序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇九拍音樂教育介紹，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：低年級 音樂 教育教學(xué)

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0745（2013）06-0382-01

九年義務(wù)小學(xué)音樂教學(xué)大綱中提出：音樂教育是基礎(chǔ)教育有機組成部分，是實施美育的重要途徑，對于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高文化素養(yǎng)與審美能力，增進身心健康，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有不可代替的作用。低年級學(xué)生對音樂來說就像一 張白紙，有待于我們?nèi)ッ枥L，而童心像羽翼未豐的小鳥，有待我們?nèi)ゲ赣Ｔ诮虒W(xué)過程中，教師要根據(jù)小學(xué)生的特點，運用各種手段創(chuàng)設(shè)有意義的課堂，在多年音樂教育教研中，就低年級音樂教育教學(xué)提出以下自己的幾點看法。

一、把握學(xué)生心理特征，實施有效音樂教學(xué)

低年級學(xué)生的心理素質(zhì)正處于發(fā)育向成熟過渡的時期。在這個時期，他們具有半少年半兒童的心理特征，既具有相當?shù)莫毩⑿裕植环Τ扇说囊蕾囆裕乳_始產(chǎn)生一定的自覺性，又在不自覺中仍時時表露其幼稚性。獨立性與依賴性、自覺性與幼稚性，這幾者相互交織在一起，構(gòu)成小學(xué)生獨特的心理特點：以具體形象思維逐步向主要以抽象邏輯思維過渡。哪便隨著年歲的增大，他們形成概念、理解知識、進行判斷也常常離不開直觀的感性材料。動人的音樂、明快的節(jié)奏可以幫助學(xué)生掌握大量內(nèi)容豐富、生動而準確的感性知識。小學(xué)階段是兒童發(fā)展有意注意的重要階段，但無意注意仍起一定作用，尤其是低年級學(xué)生，對事物的注意力往往帶有很強的無意性和情緒性，易被新鮮、多變的事物吸引，音樂的享受，音樂美，更容易喚起他們大腦神經(jīng)功能系統(tǒng)積極的反應(yīng)。在這一時期的音樂教學(xué)中，教師要性意學(xué)生的情緒，可適當講一些能夠引起學(xué)生們興趣的故事，如名人與音樂、音樂家軼事、名曲誕生的趣事等，培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣。同時創(chuàng)造良好的音樂環(huán)境，包括學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境及社會環(huán)境幾個方面。在學(xué)校，創(chuàng)造良好的音樂環(huán)境如，布置理想的教室及校園環(huán)境，在音樂教室、在教學(xué)樓的樓道墻壁上適當?shù)貞覓煲魳芳业漠嬒瘢瑥堎N一些有教育意義的音樂格言，還可以出版一些音樂墻報或音樂板報等；利用學(xué)校的廣播站，播放、評論音樂家的優(yōu)秀音樂作品，介紹音樂家的生平、故事，發(fā)表學(xué)生對社會音樂生活的種種議論或評價等。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作意識與技能

低年級的音樂教育活動大多需要協(xié)作才能完成：唱歌以合唱為主；舞蹈以集體舞為主；打擊樂中合奏占主 要地位；音樂游戲中集體游戲又最受學(xué)生歡迎。這些音樂教育形式對促進幼兒協(xié)作意識與協(xié)作技能的發(fā)展都有 其獨特的作用。演奏打擊樂時，只有各種樂器的音色、節(jié)奏協(xié)調(diào)配合，才能產(chǎn)生良好的效果；合唱時，也只有當音色、音 高協(xié)調(diào)起來，才能給人以美的享受。在這兩種活動中，協(xié)調(diào)的意識格外重要，因為協(xié)調(diào)的活動來自于協(xié)調(diào)的意識，協(xié)調(diào)意識的培養(yǎng)有賴于合適的教育方式。我們可以先讓學(xué)生整體地學(xué)習樂曲，引導(dǎo)幼兒自己選擇樂器，集體討論分組的方法和演奏方法，最后引導(dǎo)學(xué)生傾聽集體演奏的音響效果。這種自編、自奏、自我欣賞的活動很受低年級學(xué)生喜愛，因為他們可以從中體會到協(xié)作的快樂，從而萌發(fā)出協(xié)作的意識。

集體音樂游戲及集體舞是很受小學(xué)生歡迎的音樂活動形式，這里同樣有促進學(xué)生協(xié)作 、技能的培養(yǎng)，如協(xié)調(diào)角色扮演的技能、共享空間的技能、協(xié)同動作的技能等。教師如能挖掘其潛在的教育功能 ，并充分利用它，就能在很大程度上促進學(xué)生協(xié)作技能的發(fā)展。如在跳集體舞時，學(xué)生必須先找合作的同伴， 然后找到合適的空間，還必須使雙方相同乃至不同的動作協(xié)同一致，從而使他們逐步學(xué)會如何與他人合作。

三、有效引導(dǎo)學(xué)生情感抒發(fā)

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關(guān)鍵詞：法國《視唱教程》 音樂學(xué) 藝術(shù)審美 能力培養(yǎng)

由中央音樂學(xué)院音樂教育家、著名大提琴家、翻譯家劉烈武教授翻譯的法國《視唱教程》，自1982年7月第一版后，1983年在北京5月第二此印刷發(fā)行整30年了，這套《視唱教程》為我國各音樂專業(yè)院校培養(yǎng)音樂專業(yè)人才作出了貢獻。劉烈武教授后來歷經(jīng)三年，至1985年5月由人民音樂出版社全套出版，全套共十冊。前九冊均有不同冊數(shù)的分冊，第十冊僅一冊，共三十四冊。

這部教程是由法國音樂教育家亨利?雷蒙恩和古斯塔夫?卡盧利共同編著的。法國音樂教育家亨利?雷蒙恩（Henry?Lemoine），1786年生于巴黎，鋼琴作曲家兼教授。古斯塔夫?卡盧利（Gustave?Carulli），1801年生于利沃尼，六弦琴演奏家、作曲家兼聲樂教授。這本《法國教程》問世160年左右了，著名音樂家翻譯家劉烈武教授用了多年的時間翻譯而成。劉烈武教授個人的夢成就了中國千萬音樂愛好者走向了成為音樂家的夢，在這里筆者作為一名普通的高校音樂教師要深深感謝劉烈武教授的為中國音樂事業(yè)作出的貢獻。

一、法國《視唱教材》教學(xué)使用說明

亨利?雷蒙恩和古斯塔夫?卡爾利在第一冊第一分冊有九首視唱的預(yù)備練習，這九首練習要求學(xué)習者熟識音符、其目的是讓學(xué)生在視唱中辨別樂音的高低和長短，當學(xué)習者練習到不難唱準音的高度后，應(yīng)當開始練習擊拍，練習唱準拍子，要用一個比較容易發(fā)聲的母音及唱名代替音符，一面歌唱，一面擊拍。這種練習須謹慎、正確、平均、自然。開始時要把拍子練習正確，最好利用節(jié)拍器依照各種不同的速度來建立學(xué)習者對音樂進行是的時間觀念，學(xué)習者音注意氣息的長短，唱出音符的時間的長短，以不過于疲勞嗓音為度，正確換氣。預(yù)備練習中還說：如果能這樣學(xué)習音樂的第一步的基本練習，以后就可以解除很大的困難。編著還忠告教師和家長們：好好了解最具有藝術(shù)靈感時期的幼童們，他們在這藝術(shù)最重要的初步階段，是十分重要的，應(yīng)該特別小心給以指示。

接著編著從C大調(diào)音階每個音符進行練習以及全音階音程練習逐步練習，教程由淺入深循序漸進。并標明速度、換氣記號。教程中有我們不知道的各國著名作曲家、鋼琴家、音樂家，也有不少的著名音樂家如：讓?賽巴斯蒂安?巴赫、亨德爾、莫扎特、貝多芬、羅貝爾?舒曼、查理?古諾。編著中收集大量古典及近代作曲家單聲部、二聲部、三聲部及四聲部的音樂作品作為教程練習，一是讓視唱學(xué)習者了解音樂經(jīng)典，同時對經(jīng)典的視唱作品都注明音樂家生平，從這里就看出編者對選用視唱作品作者的尊重，也是對音樂知識產(chǎn)權(quán)運用的尊重。教材內(nèi)容的編寫可謂精心策劃、合理安排。尤其在基礎(chǔ)練習方面不斷重復(fù)，讓學(xué)生牢固掌握得以運用。教程中半音階的練習，不同調(diào)式的練習，各種節(jié)奏在視唱中安排，每條視唱對速度和力度要求非常嚴格。旋律中的力度記號標記得極為仔細，增強了視唱對音樂的表現(xiàn)力，為學(xué)生今后的演奏音樂作品、演唱音樂作品打下了基礎(chǔ)。在這里特別要提及的是教材中對休止符的練習，各種節(jié)拍部位上的休止練習，培養(yǎng)了學(xué)生的內(nèi)心聽覺，休止符不是音樂的停頓，而是音樂進行中的“問號”，這個“問號”具有思考感、思想性和哲理，是音樂表達的另一種方式。

此教程各分冊編排由淺入深，程度循序漸進分類練習，第一冊至第五冊第三分冊為單聲部，第六冊第一分冊至第九冊為二、三、四聲部練習，第十冊帶有歌詞。此教程是一部相當完整、實用的視唱教程。由于他的分類科學(xué)、合理，因此不僅適用院校學(xué)生及廣大音樂工作者深造之用，也適合音樂初學(xué)者或音樂愛好者音樂入門。這套書共采用七個譜號，對大提琴演奏者、中提琴演奏者以及男高音和女高音都有不同的編排要求。尤其對作曲及指揮，為了總譜閱讀的移調(diào)讀譜，應(yīng)該全部掌握七種譜號的讀譜技能。采用七個譜號的練習，適用于各種音域的聲樂或器樂的記譜，并可用來作為移調(diào)讀譜的有效工具，視唱教程以音樂專業(yè)的學(xué)生，根據(jù)專業(yè)特點的需要，可以部分地或全部地掌握這七種譜號的讀譜技能。

二、傳播、普及法國《視唱教程》的教育家之一 ――陳洪

說起《法國教程》在中國音樂院校作為教程運用不能不提起著名音樂家陳洪教授。筆者1984年9月就讀南京師范大學(xué)音樂系，有幸得到早年留學(xué)法國學(xué)習法國視唱的中國著名音樂教育家陳洪教授的教導(dǎo)。中國早期引進《法國視唱》進入我國音樂高等學(xué)府并教授此課程專家之一是陳洪教授，為了表彰陳洪教授對中國音樂事業(yè)所作出的突出貢獻，2001年5月，中國文聯(lián)和中國音樂家協(xié)會為其頒發(fā)了最高榮譽獎――金鐘獎終身榮譽勛章。陳洪是中國現(xiàn)代音樂教育的開拓者之一；是高師音樂教育的筑路人；是學(xué)識淵博的音樂理論家；是滿懷愛國激情的作曲家、翻譯家。他把畢生的心血傾注于發(fā)展祖國的音樂教育事業(yè)中，在音樂教育、音樂理論及作曲等各個領(lǐng)域做出了卓著的貢獻。

1987年是陳洪教授80 誕辰，南京師范大學(xué)舉辦陳洪教授作品音樂會，筆者有幸協(xié)助他翻譯“三門峽大合唱”等他早期創(chuàng)作的音樂作品的校正和五線譜翻譯成簡譜的工作。在陳洪教授的指導(dǎo)和交流中得知中國音樂專業(yè)教學(xué)中的視唱固定唱名法和陳先生的關(guān)系，在和陳洪教授相處的那段日子里筆者受益匪淺，他那和藹可親的話語，至今如在耳邊，還有他教授的知識讓筆者對學(xué)好音樂有了更大的追求（工作后筆者曾兩次在上海音樂學(xué)院學(xué)習）。記得陳洪教授曾說：他1937年在抗戰(zhàn)前夕就職于上海音樂學(xué)院教授視唱，兼任國立音樂專科學(xué)校教授和教務(wù)主任。當時年青的陳洪教授完全以音樂教育事業(yè)為重，決定應(yīng)聘于國立音樂專科學(xué)校教務(wù)主任此職。陳洪教授一生始終低調(diào)看待自己、不事張揚的謙虛品格，令人敬佩。陳洪教授一邊管理學(xué)校教務(wù)，同時教授集門課程。視唱就是其中一門，他說自上海音樂學(xué)院（上世紀國立音專前身是偉大的民主革命家、杰出的教育家、思想家先生和音樂教育家蕭友梅博士于1927年11月27日共同創(chuàng)辦的國立音樂院。）成立就把法國《視唱教程》作為視唱教材選用。他用的教材就是他在法國學(xué)習的《法國教程》，當時國內(nèi)沒有出版的此教程，他就用鋼板刻印，他從每冊中選編一部分內(nèi)容，循序進漸作為教程內(nèi)容，裝訂成冊給學(xué)生們作為視唱教程。

1929年，年輕的陳洪從法國結(jié)束留學(xué)生涯回到了自己的祖國，積極投身于中國的新音樂的建設(shè)發(fā)展。陳洪學(xué)成歸來后，最先在他的家鄉(xiāng)廣州進行了早期音樂實踐與音樂教育活動。從陳洪在廣州期間的音樂活動與大量的文存資料中可以看出，這一時期他的想法最多，思維最活躍，尤其是他迫切想要為中國音樂的未來發(fā)展尋找一條新的道路。剛回廣州陳洪就應(yīng)著名戲劇家歐陽予倩的邀請在其創(chuàng)辦的“廣東戲劇研究所”從事音樂研究和教學(xué)。筆者和陳洪教授接觸的日子里學(xué)到學(xué)好視唱、教好視唱的許多知識。他說教視唱不僅是打這拍子視譜練習音準、節(jié)奏等，教師更重要的是要有多變、流暢、富有風格、豐富的和聲等演奏技能，這樣才能讓學(xué)生唱出音樂的風格。比如他曾談到休止符的教學(xué)：他說教材中對休止符的練習及對休止符的音樂審美我在教學(xué)中尤為重視，對各種節(jié)拍部位上的休止練習都有練習。重在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺，休止符不是音樂的停頓，而是音樂進行中的“問號”，這個“問號”具有思考感、思想性和哲理，是音樂表達的另一種方式。并且用實例讓學(xué)生體會休止符在音樂中的魅力。他還結(jié)合中國的音樂作品分析休止符在音樂中的藝術(shù)意境。如：中華人民共和國國歌中的休止符，在唱“冒著敵人的炮火時”休止符會給人們帶來奮勇向前的堅定信心

三、創(chuàng)新性、理論與實踐的結(jié)合在視唱教學(xué)中的運用

要對每首視唱作品內(nèi)容加以分析，從旋律特點、曲式、視唱作品的作曲家，旋律的調(diào)式、調(diào)性、速度、力度等都要全面講解，分析給學(xué)生聽辨，在理論的指導(dǎo)下學(xué)習視唱。通過這樣視唱課的學(xué)習，學(xué)生就要有了音樂的表現(xiàn)力，多元視閾下的教學(xué)不僅培養(yǎng)學(xué)對音樂的理解能力，對經(jīng)典旋律的記憶能力，還為聲樂演唱、鋼琴演奏、作曲等相關(guān)課程打下了良好的基礎(chǔ)。

陳洪教授還講解了旋律和和聲的關(guān)系。多聲部音樂的內(nèi)容，首先從旋律中表現(xiàn)出來。樂曲中樂思的表達，主要在于旋律。和聲可用以輔助旋律，是旋律的補充，可使旋律更為完滿地表達樂思；對多聲部音樂起著極其重要的作用。

多聲部音樂中諸音的關(guān)系，均表現(xiàn)為橫的聲部運動（旋律）與縱的和弦進行（和聲）之間的關(guān)系，亦即旋律與和聲的關(guān)系。

我國音樂創(chuàng)作多聲部結(jié)合的諸音關(guān)系主要表現(xiàn)為：以五聲為基礎(chǔ)的旋律（五聲性旋律）與以三度結(jié)構(gòu)和弦為基礎(chǔ)的大小調(diào)體系的和聲之間的關(guān)系。告誡我在今后的教學(xué)中加強民族和聲的學(xué)習和研究。運用于視唱教學(xué)的鋼琴伴奏之中。作為和聲教育家他對和聲的定義讓筆者終生銘記：和聲學(xué)是有關(guān)旋律與和聲的多聲關(guān)系的學(xué)問之一，是研究和弦與和弦外音的多音結(jié)合及其在作曲中實際應(yīng)用的一門學(xué)科。

陳洪先生的教導(dǎo)筆者一直運用于教學(xué)之中，深知音樂教學(xué)中沒有一門小課程，小學(xué)科。在近25年的教學(xué)中，筆者努力用研究式的方法，結(jié)合國情在運用好《法國教程》教材的基礎(chǔ)上，選一些中國近代的優(yōu)秀經(jīng)典旋律，優(yōu)秀的地方民歌、戲曲選段，中西結(jié)合，為教好視唱這門課不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案的實施中，筆者一直把視唱課和基本樂理相結(jié)合，總結(jié)出了一套視唱的教學(xué)方法：1.視唱（單聲部、二聲部、三聲部、四聲部）；2.看譜默聽（①看單旋律；②看鋼琴作品聽辨上下旋律的進行）；3.背記經(jīng)典中外旋律（分析不同時期音樂的風格和特征）；4.結(jié)合演唱的旋律介紹中外音樂史和中外音樂家；5.教師恰到好處、出色極佳的鋼琴伴奏是學(xué)生唱好視唱調(diào)節(jié)演唱情緒的關(guān)鍵，好似一個舞臺上歌者背后的燈光。

視唱教學(xué)就是綜合培養(yǎng)學(xué)生聽覺思維能力，視覺思維能力，內(nèi)心對音樂的沖動、激動和感動音樂的情緒。同時培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用鍵盤創(chuàng)意出色彩斑斕的音響，享受自己創(chuàng)造音樂的快樂，用豐富的節(jié)奏彈出優(yōu)美的旋律，體會各種節(jié)拍給音樂帶來的情緒。學(xué)會運用各種音樂術(shù)語，感受速度和力度在音樂之的作用，學(xué)會用審美的方法思考那種音樂需要什么樣的速度才能表達音樂形象。音樂中的力度會讓音樂繪聲繪色，它會使你感受音樂的輝煌、快樂、柔美和親切之美。總之，視唱教學(xué)是把熱愛音樂的學(xué)生帶向音樂殿堂、培養(yǎng)他們成為為社會音樂事業(yè)服務(wù)，為傳承保護民族音樂，為他們成為音樂家的夢想的前奏曲。

參考文獻：

[1][法]亨利?雷蒙恩，古斯塔夫?卡盧利.視唱教程[M].北京：人民音樂出版社，1983.

[2]俞玉姿，李巖.中國現(xiàn)代音樂教育的開拓者陳洪[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2008.

篇3

由于諸多歷史與現(xiàn)實的原因，我們對世界音樂的了解，除了歐洲的創(chuàng)作音樂以外可謂知之甚少，通常存在著用西歐古典音樂概全世界音樂的歷史性偏差，把學(xué)生的視野搞得很窄。而隨著人們音樂文化視野的日益擴大，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的除歐洲音樂以外的世界音樂正展示著豐富多彩和令人耳目一新的魅力，無論是印度的拉格、日本的能樂、蘇格蘭的風笛、拉美的混血音樂文化還是美國爵士小號吹出的布魯斯七度，無不令人為之著迷、傾倒。在新世紀里，人們面臨的是一個多元化的音樂世界，各國民族音樂的交流與融合必將創(chuàng)造出更為豐富的音樂樣式。對世界音樂進行廣泛而深入的學(xué)習與研究，已成為各國音樂教育界的共識，也是時展對我們提出的要求。正如美國威斯廉大學(xué)民族音樂學(xué)教授鄭蘇女士2001年來華講學(xué)時所一再提到：“世界音樂在21世紀將占據(jù)全球音樂文化的主流，從而取代20世紀西方藝術(shù)音樂。”

對于世界音樂的學(xué)習與研究雖在世界范圍內(nèi)已初具規(guī)模，但在我國，它還是一個方興未艾的新學(xué)科，目前專門從事這一學(xué)科教學(xué)與研究的力量十分薄弱，能夠完整開設(shè)該課程的院校也廖廖無幾，若只希冀于類似《世界民族音樂概論》這樣孤立、專門的的課程去實施這一領(lǐng)域知識的廣泛傳授似已缺乏現(xiàn)實的可行性。Www.133229.CoM因此，筆者認為在教學(xué)中應(yīng)開拓思維、轉(zhuǎn)換觀念，可考慮在其他的相關(guān)課程（如基本樂理）中進行該學(xué)科知識的有效、適時的滲透，也不失為一個頗具實效的良策。同時,也需要對此相關(guān)課程進行一定的審視與改革。

眾所周知，我們目前教授的樂理主要是大小調(diào)體系的應(yīng)用理論，即文藝復(fù)興到19世紀末，歐洲中心地區(qū)的專業(yè)音樂創(chuàng)作形成的“共性寫作”時代所用的樂音手段的基本總結(jié)，具有其特定的歷史局限性與適用性，對其他非歐洲中心地區(qū)的音樂形態(tài)、樂制、律制、節(jié)奏等技術(shù)要素均少有提及，“這一理論不僅不能‘放之四海而皆準’成為指導(dǎo)全世界各民族音樂實踐的普遍真理，甚至就連東歐諸民族的民間音樂，也很難用它加以概括。”①西方樂理由于文化背景、哲學(xué)基礎(chǔ)的差異，故在審美、思維方式、語言特點、音感意識等方面與非歐洲中心地區(qū)的民族大相徑庭，這造成有的學(xué)生會拿十二平均律的尺度去衡量其他律制下的音樂，會認為阿拉伯音樂中的中立音、微分音是不準的音，日本的追分樣式是節(jié)奏不穩(wěn)……由于對世界其他民族與地區(qū)的音樂幾無所知，并受到“歐洲音樂中心論”單線進化的思想影響，甚至會認為東方單聲線形音樂比西方多聲音樂低級，五聲不如七聲、十二音先進，而導(dǎo)致盲目的西方崇拜、多聲崇拜、交響崇拜……這顯然是一種近乎無知的偏見，也是當前音樂教育的誤導(dǎo)與失策。由此可見，我們在樂理教材的一定章節(jié)中適時滲透補充世界民族音樂的相關(guān)內(nèi)容進行教學(xué)，也有利于打破“歐洲音樂中心論”，樹立不同文化的“價值相對論”的正確指導(dǎo)思想，而對音樂文化及其形態(tài)層面諸要素進行重新認識。

如在律學(xué)章節(jié)中，不應(yīng)拘泥于過去只介紹十二平均律、五度相生律與純律的狹隘局面，而應(yīng)開闊眼界、面向世界。如阿拉伯國家的律制則是另外一種體系，稱為3/4音體系，二十四平均律的制定使得多種中立音盛行而成為阿拉伯國家音樂的主要特征之一。還有印度的二十二律：即把八度分為二十二個微小的音單位，這種音單位稱為什魯?shù)伲鉃槟苈牭降淖钚〉囊舫蹋傅氖俏⒎忠舫獭４送膺€有印尼“甘美蘭”樂隊的五平均律、泰國的七平均律等等。

在節(jié)拍節(jié)奏章節(jié)中，則不能不談非洲的復(fù)節(jié)奏，又稱交錯節(jié)拍，“各種不同節(jié)拍的同時結(jié)合叫做交錯拍子，交錯拍子一般很少使用”②在傳統(tǒng)樂理教科書中通常就這一句話。而在非洲民族，尤其是撒哈拉沙漠以南的黑非洲，則頻繁地使用鼓等打擊樂器敲出各種變化多端、豐富多彩的復(fù)節(jié)奏，而成為一種傳統(tǒng)。并且在其演奏中，非洲人所關(guān)心的并不是每一個節(jié)奏型，而是這些節(jié)奏型組合起來的一種多聲的節(jié)奏形態(tài)，也稱為“合成節(jié)奏型”。黑非洲的這種鼓節(jié)奏已被公認為世界上最復(fù)雜、最富變化的一種多線條節(jié)奏。正如德彪西所稱贊：“如果我們摘掉歐洲偏見的色鏡去看待它們迷人的打擊樂，我們則必須承認，我們的打擊樂不過是鄉(xiāng)村集市的原始嗓音。”而在講到節(jié)奏型時，除了一般的圓舞曲、進行曲節(jié)奏型以外，還可介紹古巴的哈巴涅拉舞曲節(jié)奏型：即由一個附點八分音符、一個十六分音符加上兩個八分音符連續(xù)不斷的搖擺性節(jié)奏，以及作為“狂歡節(jié)音樂”而聞名于世的桑巴，其節(jié)奏特征是2/4拍的音符短促密集的滾動節(jié)奏。另外還有發(fā)源于阿根廷的探戈舞曲，也不失為一種極富特色與個性的節(jié)奏型。而在講到切分節(jié)奏時，還可即時介紹一些爵士樂的節(jié)奏形態(tài)，其節(jié)奏的主要特點就是切分，用休止、連線和人為的重音記號，不拘一格創(chuàng)造的各種切分形式形成的。切分的意識幾乎貫穿于所有爵士樂作品的各個聲部，切分是爵士樂節(jié)奏的核心特點，也是區(qū)別于其他音樂的主要標志。通過爵士音樂中切分節(jié)奏的譜例與實際音響，而讓學(xué)生增加對切分節(jié)奏豐富變化形態(tài)的感性認識，同時也是一個事半功倍、一舉多得的教學(xué)切入法。

在調(diào)式章節(jié)中，還可提出“五聲音階是中國獨有的嗎？”這樣的問題進行討論教學(xué),以開闊眼界。事實上，五聲音階并不僅在中國有，而是在幾乎整個東南亞、日本、澳大利亞、非洲、美國印地安人區(qū)以及歐洲的蘇格蘭、英格蘭乃至北極的愛斯基摩人區(qū)等世界各地都普遍存在。并且就全球范圍內(nèi)而言，五聲音階可謂種類繁多：在全音五聲音階（又稱無半音五聲音階）大類中，大三度結(jié)構(gòu)的如英國民歌《友誼地久天長》（《一路平安》），美國黑人靈歌《馬車從(轉(zhuǎn)第56頁）(接第43頁）天上掉下來》，小三度結(jié)構(gòu)如德沃夏克的《e小調(diào)第九交響曲》中的《念故鄉(xiāng)》一段。而單、雙半音類的五聲音階則多出現(xiàn)在日本及其太平洋島嶼的音樂中，如日本的都節(jié)音階和琉球音階。另外在印度尼西亞尚特有一種均分音五聲音階，又稱等音程五聲音階，其結(jié)構(gòu)形式是將一個八度劃分為大致相等的五個等份，即五平均律。另外，在德彪西的前奏曲，甚至斯特拉文斯基的現(xiàn)代音樂會中也有五聲音階的出現(xiàn)，所以可見五聲音階并非是中國所獨有，而是具有世界性的。并且還應(yīng)注意到在所有出現(xiàn)五聲音階的地區(qū)，也同時流行著七聲音階和多于七聲的音階，這也說明五聲音階是人們的主動文化選擇，而并不代表音樂進化過程中的某一階段，更不存在落后之說。只有以這樣的理念去教學(xué)，才能做到對世界音樂有一定宏觀的了解，才知道我們與其他音樂文化區(qū)、其他民族、國家相比較有哪些共同之處與獨特之處，本民族音樂中最有價值的是什么。只有在這種以不同文化的“價值相對論”思想指導(dǎo)下，既超越“自文化（漢文化）中心論”，同時也消解“歐洲音樂中心論”的影響，讓音樂教育重新回到各民族文化平等的起點上來，加快與世界優(yōu)秀音樂文化的融合進程，在音樂教育上與國際主動接軌，而不再是被動的技法輸入，從而形成多元共存的開放性格局。

民族性與世界性本就不是相互對立的兩個方面，而更應(yīng)體現(xiàn)其相互依存的統(tǒng)一性。只有進行廣泛深入的溝通與相互對照，才能取得世界性的認同。并在比較中了解自己的優(yōu)劣勢，揚長避短，更好地發(fā)展它。對于音樂教育工作者來說，重要的是不要讓下一代重復(fù)我們的不足，不要讓“中國缺少對世界的了解，世界缺乏對中國的理解”的局面繼續(xù)下去。可見，在音樂教育中面向世界全方位地開放，追求多元化已是21世紀教育發(fā)展的必然趨勢。新世紀的音樂教育一定會跳出原先狹窄的圈子，以新鮮的口味，喜悅的心情來品嘗、共享世界上絢麗多彩、營養(yǎng)豐富的各種音樂，從中汲取活力，更好地發(fā)展自己的音樂教育事業(yè)。

這同時也要求教育工作者、樂理從教者轉(zhuǎn)換觀念、開闊視野、活躍思維，共同探討傳播世界民族音樂的有效途徑，形成學(xué)習世界音樂的潮流，使得每一個學(xué)習音樂的學(xué)生在入門伊始、在基本樂理的課堂上，就可以接受到完整而寬泛的良好教育，得以拓寬其藝術(shù)的視野，從而打下堅實而全面的音樂文化基礎(chǔ)。

注釋：

①李重光 著《音樂理論基礎(chǔ)》，人民音樂出版社，1962年

②王耀華 著《世界民族音樂概論》，上海人民出版社，1998年

參考文獻：

篇4

關(guān)鍵詞：音樂脫盲 普通學(xué)校 音樂教育

一、前言

早在20世紀20年代，匈牙利著名作曲家、音樂教育家柯達伊曾嚴厲抨擊政府：為了培養(yǎng)少數(shù)音樂專業(yè)人才，而向?qū)I(yè)音樂學(xué)院大量投資，卻使大多數(shù)普通匈牙利人淪為犧牲品，被貶為音盲。人民得不到足夠的音樂教育，音樂學(xué)院培養(yǎng)的優(yōu)秀專業(yè)人才因缺乏聽眾對象而流失異國，在這種背景下，通過以民族基調(diào)為課程內(nèi)容的音樂教育以培養(yǎng)理解匈牙利、理解匈牙利人民的新一代，發(fā)展民族文化，鞏固和加強民族意識和民族團結(jié)，便成為柯達伊音樂教育的基本目標。由此可見，面向普通人的音樂教育是十分重要的。當前，造成音盲現(xiàn)象的主要原因如下：農(nóng)村學(xué)校音樂教育大面積缺失，使占全國中小學(xué)生大多數(shù)的農(nóng)村學(xué)生難以接受普及性的音樂知識與技能：一些專業(yè)學(xué)校的音樂教育過于注重專業(yè)音樂技能的培養(yǎng)，忽視音樂文化、音樂理論等方面的教育，使培養(yǎng)出來的專業(yè)人才素養(yǎng)不全面：許多教師、家長以及學(xué)生對音樂脫盲知之甚少等，因此，音樂脫盲，尤其是普通學(xué)校音樂教育中的音樂脫盲工作取得的效果一直不是很理想，極大地影響了社會文化氛圍的提升。筆者認為，實現(xiàn)音樂脫盲最好的途徑就是普通學(xué)校音樂教育，尤其是基礎(chǔ)教育中的音樂教育。

二、何謂音樂脫盲

音樂脫盲，是一個較新的課題，相關(guān)文獻頗少。雷默在《音樂教育的哲學(xué)》中認為：“如果一個人對音樂藝術(shù)了解很多——它的歷史，它的技法，它的很多風格，它的主要實踐者，到哪去找它的優(yōu)秀范例，如何去找，如何對它做出明確的判斷，如何對它做出恰如其分而且有感染力的反應(yīng)，就可以認為他在音樂上脫了盲。”：郭聲健等在《音樂教育新概念》中提出“音樂脫盲”的重要性，認為：“一個在音樂上脫盲了的人并不一定是一位高素質(zhì)的人，但實現(xiàn)音樂脫盲應(yīng)該成為衡量國民素質(zhì)高低的一項指標。”另外，就識譜與音樂脫盲的關(guān)系進行闡述的相關(guān)論文散見于近幾年的期刊中。如羅紅艷、王志勤在《簡論音樂脫盲與識譜之關(guān)系》一文中認為“識譜與音樂脫盲之間存在著一定的關(guān)系，識譜能力為音樂脫盲提供了很好的途徑”：喻娟在《識譜等于音樂脫盲嗎》一文指出，“音樂脫盲絕非僅指對樂譜的了解和運用能力，它包含著更深層次的含義——一個人只有當他能從音樂的各個方面欣賞并真正體驗音樂的無窮魅力時，才可以說他或（她）在音樂上真正脫盲了。

何謂音盲，據(jù)筆者思考有如下悖論：如果說雙耳辨別不出聲音，稱為音盲，那么，晚年雙耳失聰?shù)且魳吩煸剺O高的德國作曲家貝多芬也算是音盲嗎？如果說文盲是不識字的人，音盲就是不識譜的人，那么，中國民間藝人大多不識譜，但以大量音樂積累為基礎(chǔ)，具備很強的樂感，可以演唱、演奏、即興演唱（演奏）很多優(yōu)美動聽的民歌、樂曲，他們也算是音盲嗎？很明顯，上述問題的答案均是否定的。

故筆者認為，具有一定的音樂表現(xiàn)、音樂欣賞、音樂創(chuàng)作、音樂理解能力，就可以稱為在音樂上脫盲了，其具體表現(xiàn)為達到如下基本要求：1.能較為準確地演唱或演奏。2.能夠辨別音高、音色、節(jié)奏、節(jié)拍等音樂基本要素。3.具有較為準確的模唱能力（音高、旋律、節(jié)奏等方面基本準確）。4.對音樂具有一定的感受力，能夠體會音樂所表達的內(nèi)涵，5.掌握基本的音樂知識，6.能創(chuàng)作一些簡單且優(yōu)美的旋律小調(diào)。而至于認為雙耳辨別不出聲音、不識譜等，只能判定為某一方面的音盲罷了。

三、普通學(xué)校音樂教育——音樂脫盲的主陣地

美國心理學(xué)家布魯納認為：若以十七歲的人的智力發(fā)展為一百，則兒童四歲時已具備百分之五十，八歲時達到百分之八十，剩下的百分之二十，是從八歲到十七歲的九年中獲得的。這也證明了學(xué)校教育，是人的一生智能發(fā)展的關(guān)鍵，無論在德智體美方面都其決定的作用。莫扎特、貝多芬之所以成為音樂大師，不僅是由于其先天過人的音樂稟賦，而從小接受良好系統(tǒng)的音樂教育也同樣是其成才必備的條件。

在人的發(fā)展、文化傳承、社會進步的歷程中，音樂教育是不可或缺的一部分。普通學(xué)校音樂教育可以培養(yǎng)和提高學(xué)生感受音樂、鑒賞音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂能力的作用。普通學(xué)校音樂課是提高國民音樂藝術(shù)體驗的基本途徑，從另一個角度來看，普通學(xué)校音樂教育是音樂脫盲的主陣地，對實現(xiàn)全民音樂脫盲起著至關(guān)重要的作用。

四、普通學(xué)校音樂教育中實施音樂脫盲的主要途徑

（一）識譜是音樂脫盲的必備條件之一

對于現(xiàn)代人來說，識譜本身不是一種音樂技藝，但識譜是人們掌握音樂、通向音樂脫盲的一種途徑。雖然也有一些特例，但并不是普遍現(xiàn)象。比如說民間歌手，他們不識譜，但并不影響他們的音樂實踐活動。當然，他們不是我們探討的對象，我們研究和探討的主要陣地是普通學(xué)校，進行的是普通學(xué)校音樂教育的研究，研究對象是專業(yè)音樂院校之外的普通各級各類學(xué)校學(xué)生。當代社會，若學(xué)生具備了識譜能力，就可脫離老師進行一些音樂表演與創(chuàng)作。對普通學(xué)生來說，學(xué)習體現(xiàn)多聲部音樂的五線譜確實有一定難度，而簡譜易于學(xué)習和掌握，便于非音樂專業(yè)人士的音樂入門。筆者認為，普通學(xué)校音樂教育應(yīng)大力提倡簡譜學(xué)習。了解樂譜對于音樂脫盲的重要性之后，就要在普通學(xué)校音樂教育中不斷強化識譜教學(xué)，通過運用科學(xué)的教學(xué)方法并注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習樂譜的興趣，必然使更多學(xué)生喜愛音樂、樂意接受音樂教育，從而達到音樂脫盲的目的。

（二）培養(yǎng)聽音樂的耳朵是音樂脫盲的基礎(chǔ)。

音樂審美教育作為藝術(shù)教育的一個有機組成部分，具有重要的美育價值，是學(xué)校教育的美育學(xué)科之一，它追求人的全面發(fā)展，對推行、實施素質(zhì)教育起著不可替代的作用，在普通學(xué)校的音樂教育教學(xué)過程中，一般教師習慣于只用語言和通常的思維邏輯及思維方法去對待音樂和音樂教學(xué)，而認識不到音樂思維本身的存在極其價值，從而更談不上對學(xué)生在音樂方面的啟迪和引導(dǎo)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生聽“我文化”音樂的耳朵，還需要培養(yǎng)聽各種風格與流派音樂的耳朵，尤其是在現(xiàn)在全球化、信息化時代的多元文化背景中，尤其需要聆聽“他文化”音樂的體驗，唯有如此，學(xué)生音樂體驗越豐富，才能真正實現(xiàn)音樂脫盲，進而提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)。因此，筆者認為，普通學(xué)校音樂課應(yīng)強調(diào)非語言化的教學(xué)（即音樂審美教學(xué)），學(xué)生需在老師的指導(dǎo)下多聽音樂，隨著音樂欣賞曲目量的積累，必然使音樂審美感受力得到質(zhì)的提升。對一般人而言，音樂聽多了自然就有所感觸，隨之引起心靈的觸動，產(chǎn)生一種美的感受，即審美享受。

（三）參與音樂實踐是音樂脫盲的關(guān)鍵

音樂是最具表現(xiàn)力的藝術(shù)，音樂教育作為一種審美教育，它不能停留在純知識傳授階段，感受音樂、鑒賞音樂都必須以掌握一定的技能技巧為基礎(chǔ)，在柯達伊和奧爾夫音樂教學(xué)法中，都把大量精力放在表演上，主要是通過唱歌（奧爾夫教學(xué)法還把精力集中在動作和器樂表演上）。究其原因，即使電子音響設(shè)備（錄音機或電腦等）再先進，在音樂上給人們帶來的感官體驗也遠不如參與音樂表演實踐那樣更為深刻。筆者認為，在普通學(xué)校音樂教育課程中，音樂表現(xiàn)是核心內(nèi)容，音樂表演是音樂表現(xiàn)領(lǐng)域的一種重要方式，要想在普通學(xué)校音樂教育中真正實現(xiàn)音樂脫盲，讓學(xué)生具備一些最基本的音樂表演能力，參與音樂實踐是十分關(guān)鍵的。如演奏一些簡單的樂器，唱唱小曲兒，就是廣泛意義上的音樂表演。當然，參與音樂實踐不僅表現(xiàn)在唱歌、彈琴上，還表現(xiàn)在一些互動游戲中，學(xué)生參與其中，既可培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，又可以增強師生、同學(xué)之間的交流，還能深入到音樂去，促進音樂脫盲的實現(xiàn)。

（四）了解音樂文化是音樂脫盲的重要內(nèi)容

在音樂新課程標準中，音樂教育倡導(dǎo)“以人為本”的教育理念，當前多數(shù)普通學(xué)校的音樂課中，師生更注重的是音樂表層的教學(xué)與實踐，如音樂技藝等，很少著力于音樂作品的文化根基、歷史淵源、內(nèi)涵及文化審美心理的挖掘、理解及表現(xiàn)。在普通學(xué)校的音樂課教學(xué)中，關(guān)于音樂的背景知識，演出情況等，教師應(yīng)多做介紹，讓學(xué)生深入了解。如在播放《春江花月夜》過程中，介紹樂曲的背景文化、文化內(nèi)涵、審美意境等，學(xué)生在感覺到音樂美的同時，領(lǐng)略到祖國大好河山的美麗和壯觀，從而激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情懷，提高學(xué)生的音樂興趣。筆者認為，在欣賞音樂的前提下，了解與音樂相關(guān)的文化，會讓音樂煥發(fā)出更多的文化色彩，對音樂脫盲頗為有益。

篇5

時光在流逝，萬物在更新，我們在成長，我們又將學(xué)習新的知識，有新的感受，是不是需要好好寫一份教學(xué)計劃呢?以下是小編整理的小學(xué)音樂教學(xué)計劃，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

小學(xué)音樂教學(xué)計劃1一、指導(dǎo)思想

音樂教學(xué)需要師生共同來塑造、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂美，創(chuàng)設(shè)充滿音樂美感的課堂環(huán)境。在新課標教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。音樂教學(xué)要面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，重視學(xué)生的音樂實踐和音樂創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

二、學(xué)校教學(xué)環(huán)境分析:

音樂是一門情感的藝術(shù)，在音樂的教學(xué)過程中要以審美為核心，以興趣愛好為動力，讓學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。我校的音樂教育目標是：努力發(fā)展創(chuàng)造性教學(xué)，豐富學(xué)生想象力和發(fā)展思維潛能，促進學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。可我們學(xué)校有專用的音樂教室，可音樂教學(xué)設(shè)備不齊全,如:鋼琴只有一臺,打擊樂器幾乎都沒有.說真的,要想把音樂課堂上的豐富多彩是很難的,只能進行了“互動式”教學(xué)實踐，提高了音樂教學(xué)的質(zhì)量，取得了良好效果。

三、學(xué)生情況分析:

本學(xué)期我繼續(xù)擔任一(3)班的音樂老師。他們活潑好動，對一切新鮮事物都有著濃厚的興趣，對音樂也不例外，因此，每周音樂課都被他們期待著。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生對于學(xué)校的規(guī)章制度，小學(xué)生守則都有了大概的了解。因此，在上課的時候他們都比剛來時做的更好了。歌唱方面也許是以前經(jīng)常鍛煉，表現(xiàn)非常好。小朋友情況大同小異，有一小部分雖對樂理知識掌握的不夠，但是模仿能力比較強，而且也能熟練掌握。其中主要原因是沒有接受過長期的訓(xùn)練，還不能很好的表現(xiàn)自己，性格內(nèi)向也是原因之一。因此，利用音樂課及課外活動，培養(yǎng)他們良好的興趣，打好基礎(chǔ)是當前首要任務(wù)之一。

四、教材分析：

作為全新的教材，在編寫中體現(xiàn)了已下基本理念：1、強調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”，注重學(xué)生個性發(fā)展;2、以審美為中心;3、以文化為主線;4、加強實踐與創(chuàng)造。

一年級下冊共編成10個主題單元，基本內(nèi)容包括：聆聽、表演、編創(chuàng)與活動，新教材的曲目選擇，考慮作品的思想性、藝術(shù)性、民族性，注重歌曲的可唱性與欣賞曲的可聽性，降低過難的識語要求和過高的技能技巧。一年級采用圖譜為主，在創(chuàng)造與活動中，開展多種形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，評估多方位，多角度，形式豐富多彩。如：1、凸現(xiàn)了“以學(xué)為本”的教學(xué)思想，根據(jù)小學(xué)低年級學(xué)生心理特點，從教材內(nèi)容與色彩都采用趣味化，鼓勵和啟發(fā)學(xué)生去學(xué)習。如第六課《我有一雙萬能手》中歌詞從我是一個誰?還會有什么本領(lǐng)?讓學(xué)生自由想象。2、降低了音樂知識的學(xué)習難點，如聲音的強和弱(f強、P弱)讓學(xué)生到生活中尋找、比較，再如利用烏龜和小兔子的特點，讓學(xué)生區(qū)分高音、低音、快速、慢速，這樣學(xué)生就能很快區(qū)分。3、發(fā)揮了音樂教學(xué)的創(chuàng)新優(yōu)勢，在呈現(xiàn)上，給師生留出足夠自由想象和隨意發(fā)揮的空間。4、建立了發(fā)展性綜合評價體系，課后——“音樂小花在開放”包括：今天表現(xiàn)真棒、音樂的感覺真好、我們班的小明星、老師對我說、爸爸媽媽對我說。

五、教學(xué)目標

在音樂教學(xué)中，德育因素無處不在，它需要教師善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，它就會像“和風催物、春雨潤田”那樣在潛移默化中深深地植根于學(xué)生的心靈。

學(xué)段目標

1、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。

2、應(yīng)充分注意這一學(xué)段學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動、模仿力強的身心特點，善于利用兒童自然的嗓音和靈巧的形體，采用歌、舞、圖片、游戲相結(jié)合的綜合手段，進行直觀教學(xué)。

聆聽音樂的材料要短小有趣，形象鮮明。

3、開發(fā)音樂的感知力，體驗音樂的美感。

4、自然地、有表情地歌唱，樂于參與其他音樂表現(xiàn)和即興創(chuàng)造活動。

5、培養(yǎng)樂觀的態(tài)度和友愛精神。

具體目標

1、豐富情感體驗，培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度。

通過音樂學(xué)習，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人、對他人、對人類、對一切美好事物的摯愛之情，進而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。

2、培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習的愿望。

通過各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進音樂，在親自參與音樂活動的過程中喜愛音樂，掌握音樂基礎(chǔ)知識和初步技能，逐步養(yǎng)成鑒賞音樂的良好習慣，為終身愛好音樂奠定基礎(chǔ)。

3、提高音樂審美能力，陶冶高尚情操。

通過對音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和評價的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界受到高尚情操的陶冶。

4、培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神。

通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，在音樂實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識和集體主義精神。

5、尊重藝術(shù)、理解多元文化。

尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動、尊重藝術(shù)作品，養(yǎng)成良好的欣賞藝術(shù)的習慣，通過學(xué)習不同國家、不同民族、不同時代的作品，感知音樂中的民族風格和情感，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中化民族和世界其他民族的音樂。

六、教學(xué)重點、難點、思路分析

教學(xué)重點：

以審美體驗為核心，提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展創(chuàng)造思維。

教學(xué)難點：

審美情操的培養(yǎng)，實踐能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和合作精神的能力。

教學(xué)思路:

1、能夠用自然的聲音，按節(jié)奏和曲調(diào)有表情獨唱或參與齊唱，每學(xué)年能背唱4～6首。

2、能感受樂器的聲音，聽辨打擊樂器的音樂，能聽辨童聲女聲和男生，用自己的聲音或打擊樂器進行模仿。

3、體驗不同情緒的音樂，能夠自然流露出相應(yīng)表情或做出體態(tài)反應(yīng)。

4、聆聽兒歌、童謠、進行曲和舞曲，能夠通過模唱、打擊樂對所聽音樂做出反應(yīng)，隨著進行曲、舞曲音樂、走步，跳舞。

5、能夠用打擊樂器或自尋音源探索聲音的強弱、音色長短和高低。

6、能夠運用線條、色塊、圖形記錄聲音或音樂。

七、主要教學(xué)措施

1、面向團體，因材施教;

2、以審美為核心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。

3、師生互動，以學(xué)生自主學(xué)習為主。

4、、充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段;

通過對音樂進行表演，使學(xué)生得到合作的體驗。

5、音樂教學(xué)領(lǐng)域之間的有機聯(lián)系;

通過游戲活動來感知、體驗、創(chuàng)造音樂，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。

6、改革評價機制。

7、完成教材任務(wù)的同時，為培養(yǎng)學(xué)生的興趣提高活動能力，且配合學(xué)校的中心工作，豐富校園生活。

八、提優(yōu)補差的途徑：

(1)、通過課堂教學(xué)。(2)、通過藝術(shù)節(jié)活動。

方法：示范：教師示范、學(xué)生模仿。

鼓勵、表揚法：通過鼓勵表揚大體高學(xué)生的學(xué)習興趣。

因材施教法：針對不同學(xué)生采取不同的方法，揚長避短，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所長。

小學(xué)音樂教學(xué)計劃2本學(xué)期針對我校學(xué)生實際情況，通過實踐，使學(xué)生對音樂有一定的學(xué)習積極性，掌握基本的樂理知識，以及基本的演唱技巧，能有感情、有表情的進行演唱。

本期的教學(xué)任務(wù)、要求及重點如下：

一、教學(xué)任務(wù)

1、表演學(xué)習自然呼吸，不聳肩，養(yǎng)成良好習慣，注意咬字、吐子，清晰準確，做到有表情唱歌。

2、唱游能隨音樂的不同情緒、節(jié)奏和節(jié)拍的變化，有表情的進行律動，模仿動作和即興表演。

3、聆聽欣賞優(yōu)秀兒童歌曲，初步感受活潑、雄壯、優(yōu)美抒情等不同歌曲和樂器。

4、讀譜知識認唱1、2、3、5、6、等幾個音，認識連線、延長記號等，并知道作用。

二、教學(xué)要求：

1、突出音樂學(xué)科特點，把德育教育與音樂教育相結(jié)合。

2、啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣，使身心得到健康發(fā)展。

3、使學(xué)生掌握淺顯音樂知識和簡單音樂技能，培養(yǎng)對音樂的興趣和愛好。

4、了解中外優(yōu)秀音樂作品，使學(xué)生具有初步感受音樂和表現(xiàn)音樂的能力。

三、教學(xué)重點：學(xué)唱歌曲 聆聽音樂

四、教研課題與教學(xué)措施奮斗目標： 以美育人培養(yǎng)興趣 享受音樂

教研課題：如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習音樂的興趣。

教學(xué)措施：

(一)以音樂的美感來陶冶學(xué)生，感染學(xué)生教育家蘇霍姆林斯基說過：“音樂教育不是音樂家地教育，而首先是人的教育” 。在音樂課中滲透適當?shù)厮枷虢逃浞掷靡魳方逃箤W(xué)生潛移默化地受到音樂形象的感染和熏陶，寓教于情感，趣味，娛樂之中，使學(xué)生情趣上受到陶冶，在道德上受到影響。在心靈上受到啟迪。首先通過音樂教育培養(yǎng)兒童具有初步愛祖國的情感。在一年級的新歌及欣賞教材中多次出現(xiàn)《國歌》。

在教學(xué)中，利用插圖、播放愛國主義影片、畫國旗等形式培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。其次通過欣賞優(yōu)秀民族音樂曲目，向?qū)W生介紹祖國五千年的悠久歷史、燦爛文化，進而進行思想教育，情感上和學(xué)生產(chǎn)生共鳴。學(xué)生自然而然地會從心底涌起了濃濃的愛國之情。另外，向?qū)W生介紹音樂家或音樂作品時，可將這些內(nèi)容編成小故事。如 “音樂神童莫扎特”、“貝多芬和《歡樂頌》”、“聶耳和小毛頭”、“高山流水”等許多小故事，讓學(xué)生在全神貫注地聽故事地過程中，被音樂家的崇高的理想、頑強的毅力、樂觀的精神吸引，在學(xué)生幼小的心靈埋下希望的種子。從創(chuàng)設(shè)情境出發(fā)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受審美教育。在教音符時值的長短時，可讓學(xué)生通過自己行走的步伐“嗆嗆|嗆嗆”，感受四分音符的時值和四二拍子的節(jié)奏特點。然后，再進一步通過學(xué)生的生活感受“跑比走快”，“走一步可以跑兩步”，“跑跑走、跑跑走”，以及小鬧鐘的走動聲“嘀嗒嘀嗒”來認識八分音符的時值。為了使簡單的節(jié)奏練習變得饒有興趣，選幾首兒童熟悉的8小節(jié)或6小節(jié)的短歌，由學(xué)生按練習中的順序拍手，老師在琴上奏出旋律。這樣通過以上練習，不僅可以使單純的節(jié)奏練習與旋律結(jié)合起來，增加了音樂性和趣味性，同時，也能培養(yǎng)兒童隨音樂的節(jié)奏拍手的能力。從形象、直觀出發(fā)，讓孩子得到美的感受和聯(lián)想。

(二)創(chuàng)造生動活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)兒童學(xué)習音樂的興趣。法國大文豪雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音樂。”小學(xué)低年級的音樂教學(xué)是整個音樂教育的基礎(chǔ)。這就要求教師不僅要針對低年級學(xué)生的生理、心理特點因材施教，還要不斷更新教學(xué)理念，提高個人音樂素養(yǎng)，讓更多更新穎的教學(xué)方法走進課堂，讓四十分鐘更加有聲有色，這樣才能使學(xué)生對音樂課產(chǎn)生濃厚的興趣。

1、建立必要的課堂常規(guī)

在音樂課上教師的一個眼神，一個微笑，一段琴聲都要讓學(xué)生明白是什么意思，我力求音樂課有別于其他課，從而吸引學(xué)生。-例如：一節(jié)課的開始采用讓學(xué)生聽音樂進課堂的形式，一方面培養(yǎng)學(xué)生的動作協(xié)調(diào)能力，一方面也培養(yǎng)了他們感受音樂情緒的能力。師生問好采用唱師生問好歌的形式。音樂課中常有律動教學(xué)，律動時站立和坐下都可以用固定的音樂與之相配合(站立：13 55 |1-| 坐下：15 33 |1-|)。學(xué)生回答問題正確時，學(xué)生用唱歌方式表揚(12 3| 12 3|你真棒)。這樣都會讓學(xué)生感受到音樂課的獨特魅力，成為學(xué)生對音樂課感興趣的原因之一。

2、運用多媒體，視聽結(jié)合激發(fā)學(xué)生興趣

如在教學(xué)《感受音的強弱》一環(huán)節(jié)時，可設(shè)計如下：多媒體出示一輛紅色小汽車從公路一端開過來，經(jīng)過弱中強標牌時分別按一下喇叭，讓學(xué)生感受強弱的對比，經(jīng)過三次不同體驗后，點按實踐按鈕，根據(jù)畫面中不同樂器的演奏，讓學(xué)生作出正確的判斷。這樣把抽象枯燥的樂理知識轉(zhuǎn)化為通俗易懂的小常識，創(chuàng)造出了優(yōu)美的音樂氛圍。使學(xué)生在歡樂活潑的氣氛中愉快而積極地獲取知識，趣味盎然。

3、啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美，激發(fā)唱歌興趣唱歌的目的是給人美的享受。

我們不能滿足于教學(xué)生唱會一首歌。更重要的是要啟發(fā)準確的表達好歌曲的感情和藝術(shù)形象。進入歌曲的意境，用自己的真情去演唱和體會。只有這樣，學(xué)生才能進入表現(xiàn)音樂的狀態(tài)，唱出的歌聲真摯動聽、具有感染力、生命力。要做到這一點，首先要使學(xué)生充分理解歌曲的內(nèi)容。低年級學(xué)生理解能力差，如果教師僅用抽象的語言理解歌曲是遠遠不夠的。

因此，教師要把音樂同學(xué)生的生活、玩耍融為一體，結(jié)合他們生活中熟悉的事情和詞語，作形象的比喻和講解，把歌曲中的藝術(shù)內(nèi)涵挖掘出來，激發(fā)起學(xué)生深厚學(xué)習興趣。引導(dǎo)他們將整個身心投入唱歌中去，正確的、創(chuàng)造性的表達出歌曲的感情和藝術(shù)美。

4、引導(dǎo)學(xué)生歌表演，增強學(xué)習興趣低年級學(xué)生活潑好動，每學(xué)一首歌曲，我都根據(jù)歌詞內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生進行律動或表演，以幫助學(xué)生更好的理解歌曲，記憶歌詞。

在啟發(fā)學(xué)生表演時，可以這樣做：(一)啟發(fā)學(xué)生進行即興表演。(二)教師根據(jù)學(xué)生表演編排一套好的動作教給學(xué)生。(三)個別檢查。在個別檢查時，學(xué)生常常會被一些漂亮的動作和美的造型所吸引，教室里會自發(fā)的爆發(fā)熱烈的掌聲。這樣，不但培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，加強了學(xué)生對歌曲的理解，而且也增強了學(xué)生的學(xué)習興趣。

6、繪畫、故事、表演相結(jié)合，誘發(fā)欣賞興趣欣賞音樂，不僅需要形象的思維能力，邏輯能力，而且更需要欣賞者用自己經(jīng)歷過的生活知識和感情去體驗。

但小學(xué)生閱歷淺，感情積累少，要是學(xué)生真正理解音樂，達到陶冶性情，培養(yǎng)情操的目的，就必須根據(jù)小學(xué)生的思維特點，通過形象活潑的畫面，生動有趣的故事，簡短的啟發(fā)談話等形式，運用聽覺視覺同步的方法來幫助學(xué)生理解作品。然后在讓學(xué)生在動聽的樂曲聲中自由廣闊的想象體驗，使其根據(jù)各自對音樂的理解程度及直接、間接的形象記憶，把自己對所聽音樂作品的理解用不同的顏色、線條、文字、動作表現(xiàn)出來。學(xué)生能聞其聲如見其形，從而更準確的把握作品，理解音樂，欣賞音樂之美。

三、注重個性發(fā)展，建立平等互動的師生關(guān)系

在音樂教學(xué)實際中把全體學(xué)生的普遍參與發(fā)展不同個性有機結(jié)合，每個學(xué)生都有權(quán)利以自己的方式學(xué)習音樂，享受音樂的樂趣，應(yīng)創(chuàng)造生動活潑，靈活多樣的教學(xué)形式，突出學(xué)生的主體地位，建立民主、平等的師生交流互動關(guān)系。

小學(xué)音樂教學(xué)計劃3本學(xué)期針對我校學(xué)生實際情況，通過實踐，使學(xué)生對音樂有一定的學(xué)習積極性，掌握基本的樂理知識，以及基本的演唱技巧，能有感情、有表情的進行演唱。

本期的教學(xué)任務(wù)、要求及重點如下：

一、教學(xué)任務(wù)

1、表演學(xué)習自然呼吸，不聳肩，養(yǎng)成良好習慣，注意咬字、吐子，清晰準確，做到有表情唱歌。

2、唱游能隨音樂的不同情緒、節(jié)奏和節(jié)拍的變化，有表情的進行律動，模仿動作和即興表演。

3、聆聽欣賞優(yōu)秀兒童歌曲，初步感受活潑、雄壯、優(yōu)美抒情等不同歌曲和樂器。

4、讀譜知識認唱1、2、3、5、6、等幾個音，認識連線、延長記號等，并知道作用。

二、教學(xué)要求：

1、突出音樂學(xué)科特點，把德育教育與音樂教育相結(jié)合。

2、啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣，使身心得到健康發(fā)展。

3、使學(xué)生掌握淺顯音樂知識和簡單音樂技能，培養(yǎng)對音樂的興趣和愛好。

4、了解中外優(yōu)秀音樂作品，使學(xué)生具有初步感受音樂和表現(xiàn)音樂的能力。

三、教學(xué)重點：學(xué)唱歌曲聆聽音樂

四、教研課題與教學(xué)措施奮斗目標：以美育人培養(yǎng)興趣享受音樂

教研課題：如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習音樂的興趣。

教學(xué)措施：

(一)以音樂的美感來陶冶學(xué)生，感染學(xué)生教育家蘇霍姆林斯基說過：“音樂教育不是音樂家地教育，而首先是人的教育”。在音樂課中滲透適當?shù)厮枷虢逃浞掷靡魳方逃箤W(xué)生潛移默化地受到音樂形象的感染和熏陶，寓教于情感，趣味，娛樂之中，使學(xué)生情趣上受到陶冶，在道德上受到影響。在心靈上受到啟迪。首先通過音樂教育培養(yǎng)兒童具有初步愛祖國的情感。在一年級的新歌及欣賞教材中多次出現(xiàn)《國歌》。

在教學(xué)中，利用插圖、播放愛國主義影片、畫國旗等形式培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。其次通過欣賞優(yōu)秀民族音樂曲目，向?qū)W生介紹祖國五千年的悠久歷史、燦爛文化，進而進行思想教育，情感上和學(xué)生產(chǎn)生共鳴。學(xué)生自然而然地會從心底涌起了濃濃的愛國之情。另外，向?qū)W生介紹音樂家或音樂作品時，可將這些內(nèi)容編成小故事。如“音樂神童莫扎特”、“貝多芬和《歡樂頌》”、“聶耳和小毛頭”、“高山流水”等許多小故事，讓學(xué)生在全神貫注地聽故事地過程中，被音樂家的崇高的理想、頑強的毅力、樂觀的精神吸引，在學(xué)生幼小的心靈埋下希望的種子。從創(chuàng)設(shè)情境出發(fā)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受審美教育。在教音符時值的長短時，可讓學(xué)生通過自己行走的步伐“嗆嗆|嗆嗆”，感受四分音符的時值和四二拍子的節(jié)奏特點。然后，再進一步通過學(xué)生的生活感受“跑比走快”，“走一步可以跑兩步”，“跑跑走、跑跑走”，以及小鬧鐘的走動聲“嘀嗒嘀嗒”來認識八分音符的時值。為了使簡單的節(jié)奏練習變得饒有興趣，選幾首兒童熟悉的8小節(jié)或6小節(jié)的短歌，由學(xué)生按練習中的順序拍手，老師在琴上奏出旋律。這樣通過以上練習，不僅可以使單純的節(jié)奏練習與旋律結(jié)合起來，增加了音樂性和趣味性，同時，也能培養(yǎng)兒童隨音樂的節(jié)奏拍手的能力。從形象、直觀出發(fā)，讓孩子得到美的感受和聯(lián)想。

(二)創(chuàng)造生動活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)兒童學(xué)習音樂的興趣。法國大文豪雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音樂。”小學(xué)低年級的音樂教學(xué)是整個音樂教育的基礎(chǔ)。這就要求教師不僅要針對低年級學(xué)生的生理、心理特點因材施教，還要不斷更新教學(xué)理念，提高個人音樂素養(yǎng)，讓更多更新穎的教學(xué)方法走進課堂，讓四十分鐘更加有聲有色，這樣才能使學(xué)生對音樂課產(chǎn)生濃厚的興趣。

1、建立必要的課堂常規(guī)

在音樂課上教師的一個眼神，一個微笑，一段琴聲都要讓學(xué)生明白是什么意思，我力求音樂課有別于其他課，從而吸引學(xué)生。-例如：一節(jié)課的開始采用讓學(xué)生聽音樂進課堂的形式，一方面培養(yǎng)學(xué)生的動作協(xié)調(diào)能力，一方面也培養(yǎng)了他們感受音樂情緒的能力。師生問好采用唱師生問好歌的形式。音樂課中常有律動教學(xué)，律動時站立和坐下都可以用固定的音樂與之相配合(站立：1355|1-|坐下：1533|1-|)。學(xué)生回答問題正確時，學(xué)生用唱歌方式表揚(123|123|你真棒)。這樣都會讓學(xué)生感受到音樂課的獨特魅力，成為學(xué)生對音樂課感興趣的原因之一。

2、運用多媒體，視聽結(jié)合激發(fā)學(xué)生興趣

如在教學(xué)《感受音的強弱》一環(huán)節(jié)時，可設(shè)計如下：多媒體出示一輛紅色小汽車從公路一端開過來，經(jīng)過弱中強標牌時分別按一下喇叭，讓學(xué)生感受強弱的對比，經(jīng)過三次不同體驗后，點按實踐按鈕，根據(jù)畫面中不同樂器的演奏，讓學(xué)生作出正確的判斷。這樣把抽象枯燥的樂理知識轉(zhuǎn)化為通俗易懂的小常識，創(chuàng)造出了優(yōu)美的音樂氛圍。使學(xué)生在歡樂活潑的氣氛中愉快而積極地獲取知識，趣味盎然。

3、啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美，激發(fā)唱歌興趣唱歌的目的是給人美的享受。

我們不能滿足于教學(xué)生唱會一首歌。更重要的是要啟發(fā)準確的表達好歌曲的感情和藝術(shù)形象。進入歌曲的意境，用自己的真情去演唱和體會。只有這樣，學(xué)生才能進入表現(xiàn)音樂的狀態(tài)，唱出的歌聲真摯動聽、具有感染力、生命力。要做到這一點，首先要使學(xué)生充分理解歌曲的內(nèi)容。低年級學(xué)生理解能力差，如果教師僅用抽象的語言理解歌曲是遠遠不夠的。

因此，教師要把音樂同學(xué)生的生活、玩耍融為一體，結(jié)合他們生活中熟悉的事情和詞語，作形象的比喻和講解，把歌曲中的藝術(shù)內(nèi)涵挖掘出來，激發(fā)起學(xué)生深厚學(xué)習興趣。引導(dǎo)他們將整個身心投入唱歌中去，正確的、創(chuàng)造性的表達出歌曲的感情和藝術(shù)美。

4、引導(dǎo)學(xué)生歌表演，增強學(xué)習興趣低年級學(xué)生活潑好動，每學(xué)一首歌曲，我都根據(jù)歌詞內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生進行律動或表演，以幫助學(xué)生更好的理解歌曲，記憶歌詞。

在啟發(fā)學(xué)生表演時，可以這樣做：(一)啟發(fā)學(xué)生進行即興表演。(二)教師根據(jù)學(xué)生表演編排一套好的動作教給學(xué)生。(三)個別檢查。在個別檢查時，學(xué)生常常會被一些漂亮的動作和美的造型所吸引，教室里會自發(fā)的爆發(fā)熱烈的掌聲。這樣，不但培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，加強了學(xué)生對歌曲的理解，而且也增強了學(xué)生的學(xué)習興趣。

6、繪畫、故事、表演相結(jié)合，誘發(fā)欣賞興趣欣賞音樂，不僅需要形象的思維能力，邏輯能力，而且更需要欣賞者用自己經(jīng)歷過的生活知識和感情去體驗。

但小學(xué)生閱歷淺，感情積累少，要是學(xué)生真正理解音樂，達到陶冶性情，培養(yǎng)情操的目的，就必須根據(jù)小學(xué)生的思維特點，通過形象活潑的畫面，生動有趣的故事，簡短的啟發(fā)談話等形式，運用聽覺視覺同步的方法來幫助學(xué)生理解作品。然后在讓學(xué)生在動聽的樂曲聲中自由廣闊的想象體驗，使其根據(jù)各自對音樂的理解程度及直接、間接的形象記憶，把自己對所聽音樂作品的理解用不同的顏色、線條、文字、動作表現(xiàn)出來。學(xué)生能聞其聲如見其形，從而更準確的把握作品，理解音樂，欣賞音樂之美。

三、注重個性發(fā)展，建立平等互動的師生關(guān)系

在音樂教學(xué)實際中把全體學(xué)生的普遍參與發(fā)展不同個性有機結(jié)合，每個學(xué)生都有權(quán)利以自己的方式學(xué)習音樂，享受音樂的樂趣，應(yīng)創(chuàng)造生動活潑，靈活多樣的教學(xué)形式，突出學(xué)生的主體地位，建立民主、平等的師生交流互動關(guān)系。

教學(xué)進度：

第一周校園升旗2課時目的：培養(yǎng)愛國意識，唱《國旗、國旗真美麗》;

第二周接媽媽2課時目的：愛媽媽的表現(xiàn)，會打《接媽媽》的節(jié)拍，會表演唱;

第三周農(nóng)場的早晨2課時目的：模仿動物的聲音練聲、會唱《母雞叫咯咯》進行歌表演;

第四周小雨沙沙2課時目的：會識《小雨沙沙》的歌譜，及打節(jié)奏

第五周玩具音樂會2課時目的：學(xué)習各種節(jié)奏類型、學(xué)唱《玩具進行曲》

第六周飛呀飛2課時目的：掌握跳音、會表演唱《飛呀飛》;學(xué)習集體舞《雁兒飛》

第七周_亮2課時目的：掌握四三拍節(jié)奏，會唱《_亮》欣賞樂曲;

第八周山谷回聲真好聽2課時目的：掌握明快的節(jié)奏，會唱《山谷回聲真好聽》，突破高音處理

第九周我們愛勞動2課時目的：進行歌表演，教育孩子愛勞動，做乖孩子;

第十周龜兔賽跑2課時目的：欣賞音樂，在音樂情境中分角色表演;

第十一周好房子2課時目的：教育孩子愛自己的家，進行音樂游戲，欣賞《好房子》;

第十二周小樂手2課時目的：用簡單樂器進行演奏;

第十三周小動物回家2課時目的：音樂戲劇表演《迷路的小花鴨》、音樂游戲《小花鴨》;

第十四周倫敦橋2課時目的：學(xué)習集體舞的基本動作《倫敦橋》;

第十五周音樂夏令營2課時目的：進行歌表演

第十六周選聽幼兒歌曲2課時目的：欣賞優(yōu)秀幼兒歌曲

第十七周至期末復(fù)習、鞏固以及期末考試

小學(xué)音樂教學(xué)計劃4一、學(xué)生基本情況分析：

三年級共有31個學(xué)生，他們大都活潑可愛，并且喜愛音樂，特別是唱歌與唱游，大部分學(xué)生能掌握正確的唱歌姿勢，自然的發(fā)聲方法，有百分之三十的學(xué)生能獨立、自信、有表情的進行律動和即興動作。本年級對識譜與欣賞是弱項，只有及少數(shù)學(xué)生有一定的識譜能力。總之，三年級的孩子就像是一張雪白的紙，等著師生共同去描繪五彩繽紛的畫卷，相信，經(jīng)過師生的共同的努力，孩子們的音樂素養(yǎng)將會不斷提高!

二、教材分析：

本教材突出了培養(yǎng)學(xué)生的愛好音樂的情趣，重視學(xué)生對音樂實踐的主動參與，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。除對原有教學(xué)內(nèi)容進行整和外，新擴展了音樂創(chuàng)造和音樂與相關(guān)文化的內(nèi)容，重視通過音樂教學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力及提高學(xué)生人文素養(yǎng)。本教材采用的是“單元”的形式。各單元都有目的明確的主題，各主題之間具有有機的聯(lián)系。各單元內(nèi)容貼近兒童生活，為他們熟悉和理解。教材將評價機制滲透在各個單元之中，既注重終結(jié)性評價，又注重過程性評價。在評價的形式上，自評、互評、他評相結(jié)合，增進學(xué)生對音樂課的情感體驗，激勵他們更有興趣學(xué)音樂。教材所選的歌曲，樂曲，大多貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生易于學(xué)習，樂于學(xué)習。

三、全冊教學(xué)要求：

1、學(xué)唱歌曲。

背唱4—6首。學(xué)習用正確的口型唱歌，注意咬字，吐字。

2、學(xué)習用正確的呼吸及連音、斷音的唱法。

學(xué)習用強弱，快慢的手段表現(xiàn)歌曲情感。

3、培養(yǎng)獨立、自信的唱歌的能力。

4、欣賞優(yōu)秀的歌曲，簡介人聲分類和演唱形式。

欣賞優(yōu)秀器樂曲，簡介常見樂器和演奏形式。欣賞優(yōu)秀民歌、民間歌舞。

5、初步了解速度、力度、節(jié)拍、音色、音區(qū)等在音樂中的表現(xiàn)的作用。

6、學(xué)習并感受音的高低、音階排列的順序。

感受并認識2/4、3/4、4/4及其強弱規(guī)律。學(xué)習連線、換氣、延長、反復(fù)、頓音、力度、速度等常用記號。進行節(jié)奏和旋律短句的練習。

7、隨著音樂進行有表情的律動、模仿動作和即興動作。

學(xué)做音樂游戲，學(xué)習歌表演、集體舞等，注意音樂與動作的配合。

四、改進教學(xué)方法，提高質(zhì)量措施：

1、以新課程理念為先導(dǎo)，深化課堂教學(xué)改革，形成師生互動、共同發(fā)展、共同感受、共同創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。

2、自己的教育、教學(xué)活動及時總結(jié)和認真反思，使自己的思想觀念與教育教學(xué)行為得到不斷的修正，形成“學(xué)習——實踐——反思”良性循環(huán)的路子。

3、教學(xué)研究，特別是適合課程改革的課堂教學(xué)新模式的構(gòu)建以及教法與學(xué)法的研究。

4、加強自身的基本功的'訓(xùn)練，根據(jù)本年級的實際情況加以靈活運用。

五、全冊教學(xué)進度：

單元及課題

第一單元 童趣

第二單元 可愛的家

第三單元 農(nóng)家孩子的歌

第四單元 綠色的夢

第五單元 小樂隊

第六單元 歌聲中的回憶

第七單元 五十六朵花

第八單元 七彩的生活

第九單元 期末測試

小學(xué)音樂教學(xué)計劃5一、本學(xué)期教學(xué)目標與任務(wù)：

(1)演唱做到聲音自然而連貫、圓潤而流暢、有彈性。

(2)認識各種常用音符、休止符，知道名稱及它們的名稱和時值，聽辯二拍子、三拍子歌曲，標出小節(jié)或節(jié)拍。

(3)結(jié)合音樂作品的欣賞，了解一些旋律的初步知識(如旋律進行的方式、特點和一般的表現(xiàn)意義)，以進一步加強情感體驗的能力，加深對音樂形象的感受，進入比較深入的欣賞。

二、教學(xué)分析：

三年級的音樂是一個過渡時期。在這個階段，要求學(xué)習的樂理知識漸多，學(xué)生開始視唱曲譜。這是為今后的學(xué)習做準備。在教學(xué)中可采取趣味性、知識性并重的形式。用音樂游戲、充滿趣味的語言來講解枯燥的知識，幫助學(xué)生更好地學(xué)習音樂。

三、學(xué)生情況分析：

這個階段是非常重要的，經(jīng)過兩年的音樂學(xué)習，學(xué)生對學(xué)習音樂有了一定的認識并有自己的見解。對今后學(xué)習有很大的作用，必須要抓住這個階段的學(xué)習，為今后的學(xué)習打下堅實的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生喜愛音樂的感情。

四、提高教學(xué)質(zhì)量措施：

1.為能使學(xué)生上好課做好充分的準備工作，備課時注意與新課標結(jié)合，并注意備學(xué)生。

2.因材施教，對不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法，使學(xué)生能夠充分發(fā)展。

3.設(shè)計好每堂課的導(dǎo)入，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。

4.課堂形式設(shè)計多樣，充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。

限度的調(diào)動學(xué)生的積極性。并使他們限度地學(xué)到知識，掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。

5.積極和其他學(xué)科溝通，積極研究信息科技與學(xué)科整合,響應(yīng)新課標要求。

五、教學(xué)進度：

第一周：聆聽《童年的回憶》表演《搖啊搖》

第二周：聆聽《我們多么幸福》表演《小酒窩》

第三周：聆聽《草原放牧》《草原巡邏兵》

第四周：表演《草原上》表演《我是草原小牧民》

第五周：聆聽《同伴進行曲》表演《哦蘇珊娜》

第六周：聆聽《船歌》表演《原諒我》

第七周：聆聽《牧歌》表演《小牧笛》

第八周：聆聽《小放牛》表演《放牛山歌》

第九周：聆聽《小白菜》表演《媽媽的心》

第十周：聆聽《魯冰花》表演《唱給媽媽的搖籃曲》

第十一周：聆聽《櫻花》表演《四季童趣》

第十二周：聆聽《雪花飛舞》表演《捉迷藏》

第十三周聆聽《維也納的音樂鐘》表演《鐘聲叮叮當》

第十四周：聆聽《靈隱鐘聲》表演《美麗的黃昏》

第十五周：聆聽《對鳥》表演《一只鳥仔》

第十六周：聆聽《空山鳥語》表演《小烏鴉愛媽媽》

第十六周;聆聽《豐收之歌》表演《桔梗謠》

第十八周：聆聽《豐收的喜悅》表演《圓圓和彎彎》