序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、桂林旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）桂林的生態(tài)旅游資源桂林坐落于廣西的北部，有著極其豐富的文化自然資源。桂林作為世界著名的旅游勝地，不但因其自然環(huán)境價(jià)值，還在于它的歷史文化價(jià)值。我國自古就有“桂林山水甲天下”之說，這座美麗的城市依山傍水，風(fēng)景秀麗，以“山清、水秀、洞奇、石美”而聞名于天下。并且這里有著豐富的喀斯特地形，形成了獨(dú)具特色的溶洞景觀。同時(shí)桂林作為一個(gè)擁有著悠久歷史的文化古城，充滿著濃厚的人文氣息，華夏五千的璀璨文明都曾在這里留下了歷史的印記，并且與這里旖旎秀麗的自然風(fēng)光孕育出了淳樸、勤勞、善良的民族風(fēng)情。桂林的山青水秀與民族風(fēng)情二者交相輝映，渾然一體，共同打造出一個(gè)人間的旅游天堂，吸引著來自世界各地的人們前來感受桂林風(fēng)情。桂林位于廣西北部，位于喀斯特巖溶盆地的中部，這座美麗的城市，有著極其豐富的生態(tài)旅游資源，它以甲天下的山水為依托，以桂林市城區(qū)為核心，輻射12縣的生態(tài)旅游區(qū)，有山青、水秀、洞奇、石美的共性，又有高大、雄、險(xiǎn)、幽的特色，發(fā)展?jié)摿薮螅钍車鴥?nèi)外游人的青睞。發(fā)源于華南第一峰--貓兒山的漓江，水碧，風(fēng)景如畫；花坪國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的原始森林充滿神秘色彩；城市綠肺般的會(huì)仙濕地及桂柳古運(yùn)河以及人與自然協(xié)和一體的奇觀--龍脊梯田等。奇麗的自然山水與桂林的民俗、民居、民族歌舞、民族服飾以及民族文化孕育了桂林的民族風(fēng)情，人文與自然相結(jié)合，形成了桂林充滿色彩和強(qiáng)烈吸引力的生態(tài)旅游景觀。

（二）桂林市旅游業(yè)發(fā)展面臨的環(huán)境污染問題桂林的環(huán)境質(zhì)量和旅游資源是其生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，近年來，隨著改革開放步伐的加快，桂林市的旅游業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，旅游行業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益總值也直線飆升。但是不能否認(rèn)在旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的同時(shí)也帶來了一些負(fù)面的影響。在發(fā)展過程中能，人們過多的關(guān)注于經(jīng)濟(jì)效益，往往忽視了對(duì)旅游環(huán)境的保護(hù)，造成旅游資源的破壞和旅游環(huán)境質(zhì)量的下降。近年來桂林旅游景區(qū)垃圾成堆的現(xiàn)象十分普遍，原始森林白色污染嚴(yán)重，使原有的旅游價(jià)值喪失殆盡。且由于近年來經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮，工業(yè)發(fā)展帶來的三廢使桂林的河流受到了嚴(yán)重的污染，空氣質(zhì)量也有所下降。而且在旅游景區(qū)大興土木建設(shè)酒店等等，破壞了桂林的原始生態(tài)環(huán)境。這些都使得桂林旅游業(yè)的自然環(huán)境資源受到嚴(yán)重的破壞，對(duì)旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生不利的影響。旅游資源和旅游環(huán)境質(zhì)量是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。近年國家有關(guān)政策和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)為我市旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件，使旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并由此產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。但人們總把旅游業(yè)的發(fā)展視為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，偏重追求其經(jīng)濟(jì)效益，而相對(duì)忽略了旅游對(duì)環(huán)境的影響。造成我市旅游資源受的破壞、旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降的問題日益突出。旅游對(duì)環(huán)境尤其是自然環(huán)境造成的嚴(yán)重破壞不僅會(huì)阻礙旅游業(yè)本身的持續(xù)發(fā)展，而且也會(huì)帶來相關(guān)的負(fù)效益。例如：我市漓江支流的小東江、南溪河、桃花江等普遍存在水質(zhì)污染問題，尤其是部分河流還穿越市內(nèi)著名景區(qū)，嚴(yán)重影響了桂林市旅游形象。近三年來，隨著新城市建設(shè)的開展，機(jī)動(dòng)車輛的增加，桂林市的空氣質(zhì)量也正逐年下降，主要污染物指標(biāo)已名列全區(qū)前列，環(huán)境保護(hù)問題刻不容緩。

（三）在保護(hù)環(huán)基礎(chǔ)上開展生態(tài)體驗(yàn)式旅游的必要性“桂林山水甲天下”，自發(fā)展旅游業(yè)以來，桂林就成為了聞名世界的旅游勝地，是游客心中向往的神圣的天堂，但是近幾年從桂林旅游業(yè)的發(fā)展形勢來看，情況不容樂觀。以往游客來到桂林市區(qū)都會(huì)因美景逗留數(shù)日，但是現(xiàn)在大部分游客經(jīng)常是來也匆匆，去也匆匆，在桂林市只是暫時(shí)歇歇腳，而后就去了縣域旅游景區(qū)。可見桂林市由游客的聚集地成了游客的集散地，而桂林縣域的旅游業(yè)卻正在悄然崛起，究其原因，更多的是市區(qū)環(huán)境污染加重，景區(qū)旅游資源破壞嚴(yán)重造成的。因此在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上開展旅游業(yè)已經(jīng)顯得十分重要了。從桂林開始發(fā)展旅游業(yè)開始，就一直采用“桂林山水甲天下”來進(jìn)行城市旅游的宣傳，可近年來桂林市區(qū)已從游客目的的轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰图⒌兀慰驮谑袇^(qū)的停留時(shí)間逐漸縮短，縣域旅游強(qiáng)勢崛起，也從一定程度上說明了游客在選擇旅游目的的同時(shí)，也是在對(duì)優(yōu)美自然環(huán)境的選擇。近年來桂林市政府出于保護(hù)漓江的目的，正逐步將市行政中心職能從主城區(qū)西遷至臨桂，也是為更好的為游客提供游覽空間，以達(dá)到建設(shè)旅游勝地的目的。因此，當(dāng)前開展老城區(qū)的環(huán)境保護(hù)與整治工作將傳統(tǒng)觀光游升級(jí)為生態(tài)體驗(yàn)式旅游顯得十分重要。

（四）桂林發(fā)展環(huán)保、生態(tài)體驗(yàn)旅游項(xiàng)目的可行性根據(jù)實(shí)際情況顯示，近年來，在政府的大力支持下桂林市逐漸開展治理市內(nèi)水利環(huán)境的工作，通過“兩江四湖”環(huán)境綜合整治工程，使得桂林市的自然生態(tài)環(huán)境有了明顯的好轉(zhuǎn)，對(duì)桂林市旅游業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展也起到了積極地促進(jìn)作用。今年的游客接待量同去年相比大幅度上漲，旅游業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也直線飆升，對(duì)周圍縣域旅游業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生強(qiáng)有力的帶動(dòng)作用。從政府角度來講，創(chuàng)造綠色生態(tài)城市是桂林市基本的出發(fā)點(diǎn)，自《桂林市城市總規(guī)劃》頒布后，我們以其為指導(dǎo)又制定了《桂林市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，將桂林市納入城市總體規(guī)劃的軌道中，并通過制定“一帶兩江三楔四線”布局結(jié)構(gòu)，合理分配各類園林綠地，將生態(tài)環(huán)境中的各個(gè)要素緊密聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展。并且積極響應(yīng)國家生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召，大力加強(qiáng)對(duì)桂林景區(qū)旅游資源的保護(hù)，為打造桂林五位一體的生態(tài)格局投入了巨大的人力、財(cái)力、物力，為桂林市旅游業(yè)的健康快速發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。從實(shí)際案例來看，近年來，桂林市政府逐步開展對(duì)市內(nèi)水體環(huán)境的治理工作，“兩江四湖”環(huán)境綜合整治工程，的實(shí)施為桂林旅游抹上了濃黑重彩的一筆，2014年游客接待量同比增長40%，此外，其二期工程通過疏浚桃花江、建設(shè)兩岸生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的模式也取得了成功。因此，將此模式繼續(xù)擴(kuò)大至城市周邊將有力地增強(qiáng)桂林市旅游的競爭力。從政策層面來講，桂林市以創(chuàng)建綠色生態(tài)城市為出發(fā)點(diǎn)，以國務(wù)院批準(zhǔn)的《桂林市城市總體規(guī)劃》為指導(dǎo)，編制了《桂林市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，并納入到了城市總體規(guī)劃中，該規(guī)劃確定了“一帶兩江三楔四線”的系統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)，使各類園林綠地合理分布，緊密聯(lián)系。其中，“一帶”是指漓江城市段建設(shè)濱水綠帶，形成綠色廊道，把城市其他綠地串聯(lián)起來。“兩江”指在小東江、桃花江沿岸開辟規(guī)模不等的園林綠地，形成城市中心東西兩翼的兩條綠色風(fēng)景帶。“三楔”即七星-堯山組團(tuán)綠楔、西山-蘆笛組團(tuán)綠楔、黑山-龍泉組團(tuán)綠楔，從三個(gè)方深入主城，并實(shí)現(xiàn)城市與周邊自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。“四線”即城市周邊的堯山景區(qū)背景線、龍泉景區(qū)背景線、蘆笛景區(qū)背景線、桂海景區(qū)背景線，這四條城市背景線構(gòu)筑了郊野景觀。

二、通過保護(hù)自然環(huán)境增強(qiáng)旅游競爭力途徑的探究

（一）加大環(huán)境保護(hù)力度，凸顯生態(tài)宜居環(huán)境優(yōu)勢1、要使環(huán)境保護(hù)工作列為發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的前提條件，明確旅游資源保護(hù)在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和地位，采取相應(yīng)的地方政策給予實(shí)質(zhì)性的保護(hù)。2、適當(dāng)控制旅游資源，特別是自然旅游資源的開發(fā)規(guī)模，增加旅游的文化、科技含量，以緩解環(huán)境壓力。上工業(yè)項(xiàng)目要與治污防污工程同步進(jìn)行，防止先污染再治理。3、強(qiáng)化環(huán)境管理，以保護(hù)旅游資源和生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，相對(duì)集中布局，搞好功能區(qū)劃分，對(duì)污染源集中控制，嚴(yán)禁污染項(xiàng)目從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。加快城郊村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，防止生活污水不、垃圾直接污染土壤和水源。4、對(duì)旅游資源的開發(fā)應(yīng)用推行執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)措施。資源開發(fā)和利用應(yīng)充分考慮旅游環(huán)境容量和承載力，防止過度開發(fā)和短期行為，對(duì)環(huán)境的破壞。桂林雖擁有豐富的旅游資源，但環(huán)境脆弱度高，旅游承受能力有限。我市是以旅游為主導(dǎo)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)體，只有旅游資源健康發(fā)展，才能使旅游產(chǎn)品獲得依托，最終促成旅游業(yè)的循環(huán)健康發(fā)展。

（二）桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)的主要原則1、桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)應(yīng)遵循“可持續(xù)發(fā)展”的原則。通過對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益三者的有機(jī)協(xié)調(diào)，使當(dāng)代人用最小的代價(jià)獲取最大的旅游資源利用，造福子孫后代。2、桂林生態(tài)旅游資源的開發(fā)應(yīng)遵循“保護(hù)性開發(fā)”的原則。黨的十報(bào)告指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念。”桂林生態(tài)旅游開發(fā)要遵循“保護(hù)性開發(fā)”原則，積極推行電動(dòng)旅游汽車、燃?xì)饴糜纹嚒９膭?lì)桂林旅游企業(yè)采用清潔能源和低能耗技術(shù)。在桂林景區(qū)建設(shè)中培育一批低能耗景區(qū)。推進(jìn)漓江游船能源系統(tǒng)改造工程，漓江游船動(dòng)力系統(tǒng)改造為電力發(fā)動(dòng)機(jī)或混合動(dòng)力發(fā)動(dòng)機(jī)。在桂林旅游鄉(xiāng)村建設(shè)中，努力打造原生態(tài)的文明鄉(xiāng)村。3、桂林生態(tài)旅游資源的開發(fā)應(yīng)遵循“特色性開發(fā)”原則。旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于它與眾不同的獨(dú)特之處，即特色。有特色，才有吸引力；有特色，才有競爭力。特色正是旅游資源的靈魂所在。

（三）對(duì)開發(fā)桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源的建議據(jù)調(diào)查研究我們可以發(fā)現(xiàn)桂林在旅游業(yè)的發(fā)展凸顯不平衡，市區(qū)和縣域出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。相比較而言，桂林市的旅游業(yè)發(fā)展比較迅猛，但是旅游資源的破壞程度較大，發(fā)展?jié)摿κ茏瑁欢鹆挚h域旅游業(yè)的發(fā)展雖然相對(duì)較慢，但是完好的保留了更多的旅游資源，環(huán)境污染較小，旅游價(jià)值較高，發(fā)展?jié)摿o限。因此，我們應(yīng)該將市區(qū)和縣域統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持以市區(qū)帶動(dòng)縣域的發(fā)展模式，在加大對(duì)市區(qū)旅游資源保護(hù)的同時(shí)，還要適當(dāng)開發(fā)縣域的旅游資源。同時(shí)還要堅(jiān)持旅游資源開發(fā)的三原則，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上堅(jiān)持持續(xù)開發(fā)，將社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)還要與當(dāng)?shù)氐奶厣嘟Y(jié)合，使桂林的旅游風(fēng)光在旅游屆別具一格。桂林市生態(tài)旅游資源存在城區(qū)與縣域發(fā)展不平衡的問題，總體上來說受城鎮(zhèn)規(guī)模景響較大，小城鎮(zhèn)對(duì)自然生態(tài)破壞較小，如陽朔的自然生態(tài)景觀就明顯強(qiáng)過桂林市區(qū)，同樣的山水，但縣城的景觀明顯山更青水更綠。因此，地方政府應(yīng)把握宏觀發(fā)展方向，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡、旅游發(fā)展方向等，在具體的項(xiàng)目建設(shè)中要以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為原則，經(jīng)濟(jì)效益和市場為導(dǎo)向，兼顧政府、開發(fā)商、當(dāng)?shù)鼐用窭妫龊美鎱f(xié)調(diào)工作，嚴(yán)格按照持可續(xù)發(fā)展理論及生態(tài)旅游的理論進(jìn)行旅游項(xiàng)目的建設(shè)和開發(fā)。對(duì)于開發(fā)商要加強(qiáng)教育和管理，對(duì)違規(guī)者進(jìn)行處罰。另外在進(jìn)行景點(diǎn)設(shè)計(jì)上也應(yīng)保持自然的原始韻味，保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

三、總結(jié)

篇2

關(guān)鍵詞：自然觀；日本庭院；和服；日本料理；節(jié)能減排；循環(huán)經(jīng)濟(jì)；可持續(xù)發(fā)展

日本是位于亞洲大陸東側(cè)的一個(gè)島國，共有6800多座島嶼，北海道、本州、四國、九州和沖繩是其主要島嶼［1］（P2）。溫暖濕潤、四季分明的氣候?yàn)闈O業(yè)及水稻種植業(yè)帶來了便利，也使日本人祖祖輩輩與自然生活在一起。美麗的自然環(huán)境為日本人帶來的恩惠和養(yǎng)育，使其對(duì)自然懷有深切的感恩。但較多的自然災(zāi)害也使日本人感到自身的渺小，從而對(duì)自然充滿敬畏。因此，日本人逐漸形成了獨(dú)有的對(duì)自然的領(lǐng)悟——如果沒有大自然中的動(dòng)植物，人類就無法生存。人本身就是大自然的一部分，人與自然應(yīng)該和諧共處。親近自然，尊崇自然和敬畏自然成為日本人典型的自然觀。

一、日本人自然觀的表現(xiàn)

日本人一直與自然和諧相處，追求與自然的共存。對(duì)日本人來說，與自然保持協(xié)調(diào)、保護(hù)自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比與自然對(duì)立、征服自然更重要。這種自然觀滲透于日本生活的各個(gè)方面。

（一）建筑

日本庭院的設(shè)計(jì)主要突出自然景觀的美，這種美并非自然本身的姿態(tài)，而是利用借景的手法搭配池塘、假山、樹木和流水，并使用縮景手法，使其呈現(xiàn)出大自然原有的風(fēng)貌。這種設(shè)計(jì)將實(shí)景的所有精華凝縮在庭院中，力求在有限的空間和地面上再現(xiàn)大自然的本貌。“枯山水”是現(xiàn)代日本庭院的靈魂---用石料寓意大山、瀑布，用白砂象征流水、河川、海洋甚至云霧［2］。與西洋學(xué)中重視幾何圖形規(guī)則的美相對(duì)，日本庭院是將外部自然景觀融入到庭院設(shè)計(jì)中的不對(duì)稱的美。

日本的個(gè)人住宅多是獨(dú)門獨(dú)院，庭院中種滿了灌木、花草和蔬菜。為了與高溫多濕的氣候相適應(yīng)，房屋多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，柱子和地板也保留木頭本身的顏色和木紋。這樣一來，既有利于通風(fēng)采光又避免了濕氣［3］（P159）。屋頂多設(shè)計(jì)成陡斜狀，并留有小窗，以利用屋頂?shù)姆e雪防寒。室內(nèi)和室外設(shè)計(jì)活動(dòng)式拉門，一打開則能將室外的景色盡收眼底。與西洋式的房屋相比，日式住宅更親近自然，將自然與生活融為一體。即使是洋式建筑，也一定有鋪著榻榻米的房間。榻榻米的使用符合日本四季分明的特征，使房間冬暖夏涼。現(xiàn)代日本人在建筑私宅時(shí)，為了美觀和保護(hù)木材多采用建筑材料或瓷磚貼面，但室內(nèi)卻是另一番景象，木質(zhì)的屋頂、地板、梁柱和隔斷等，無不散發(fā)著濃厚的自然氣息。

（二）服飾

日本人對(duì)于能稱得上最具代表性的傳統(tǒng)服飾和服，要求從穿著季節(jié)到花紋圖案與自然保持一致［4］。和服的顏色隨季節(jié)變化，春夏以紅色、粉色和白色為主，秋冬則采用藍(lán)色、綠色等較深色調(diào)。圖案多與自然息息相關(guān)，春天在和服上常能看到櫻花、杜鵑花和桃；夏天則是向日葵、蝴蝶和貝殼；秋天是紅葉、和葡萄；冬天以雪和梅花為主。由于全年雨量充足，日本成為世界上植物最豐富的國家之一，也因此日本人對(duì)植物的依存度很高，所以制作和服時(shí)多使用麻類和木棉等材質(zhì)。經(jīng)常在夏季穿著的“浴衣”的一大優(yōu)勢就是采用棉布質(zhì)地，透氣性好。

（三）飲食

眾所周知的“日本料理”是日本的獨(dú)有菜式，講究五色五法五味。五色是指白黃紅藍(lán)黑，五味則指酸甜苦辣咸，五法指生煮烤炸蒸五種烹調(diào)方式［1］（P87）。四條隆彥在《日本料理做法》中稱：“日本料理有一條原則，即美味不應(yīng)超過材料原有的滋味。”他進(jìn)一步解釋說，每一種食物都有它本身內(nèi)蘊(yùn)的真味，只要將這種真味不借助火工或盡可能地少借助火工、不借助調(diào)料或盡可能地少借助調(diào)料開發(fā)出來就是上好的廚師了。若要添加一點(diǎn)風(fēng)味的話，大抵只能在不損壞食物材料本身所含有的香味的原則下進(jìn)

行［4］。由此可見，使用新鮮的食材少調(diào)料地烹調(diào)，是日本菜的重要特征。以“生魚片”為代表的生冷食物是日本特有的文化，而且日本人講求吃魚的季節(jié)性：春季吃鯛魚，初夏吃松魚，盛夏吃鰻魚，初秋吃鯖花魚，秋季吃刀魚，深秋吃鮭魚，冬天吃鯽魚。這一點(diǎn)說明日本菜不僅善用材料的原味，更注重春夏秋冬的季節(jié)感和材料的季節(jié)性。

日本人常常將糕點(diǎn)做成動(dòng)植物的形狀，并以植物命名，或者用樹葉裝飾，使之賞心悅目。比如櫻葉餅，不僅用櫻花樹的葉子來包裹，做面餅的粉也被染成櫻花的粉紅色。

食物之外的餐具的使用在日本也被賦予了極強(qiáng)的美感。從顏色、形狀、材質(zhì)上都要迎合季節(jié)的變化，并在裝盤后點(diǎn)綴樹葉、蘿卜絲、等［5］。

（四）藝術(shù)

日本文化藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人與自然的一體感，其重要特色之一就是要盡可能地親近與接納自然，盡可能地排除人工因素，以最大限度發(fā)揮自然本身的美。這種觀念無論在茶道、花道還是俳句或文學(xué)作品方面都體現(xiàn)的淋漓盡致。

茶道的基本精神是對(duì)茶杯、茶具、茶室的擺設(shè)、茶亭的鑒賞及主客之間的情感交流。集大成者千利休將茶道的素養(yǎng)歸納為四規(guī)，即和靜清寂。“和靜”主要指茶會(huì)上主客彼此的禮節(jié)，“清寂”則專指茶室茶亭清靜閑寂的氣氛［3］（P156）。

插花并非只是將自然中的插花素材剪下以供裝飾，還融合了一種藝術(shù)理念，即運(yùn)用自然的容姿風(fēng)采，或者在插花素材的組合上貫徹天地人的形式，將花草固有的自然形態(tài)完美地展現(xiàn)出來［1］（P249）。

俳句以自然界中的花鳥風(fēng)月為主要詠誦內(nèi)容。而作為俳句靈魂的季語的出現(xiàn)更是日本人自然觀的直接體現(xiàn)。其鮮活地展示了森羅萬象的大千世界：春夏秋冬的四時(shí)風(fēng)情，山川草木的優(yōu)雅風(fēng)姿，花鳥蟲魚的千姿百態(tài)以及大自然給人們帶來的微妙的心理變

化［6］。

在文學(xué)作品《源氏物語》中，得到深刻描繪的春夏秋冬四季景色和草木的千姿百態(tài)，反映出主人公生活的情感波瀾及不同男女的神態(tài)和心理，從而使自然與人情完美地結(jié)合在一起。室町時(shí)代世阿彌的《風(fēng)姿花傳》、平安時(shí)代清少納言的《枕草子》以及鐮倉時(shí)代兼好法師的《徒然草》，也都對(duì)四季變化表現(xiàn)出了纖細(xì)和多彩的感受性。

（五）語言

日本人的自然觀更為顯著地體現(xiàn)在其語言的使用過程中。吃飯前「いただきます（我要開動(dòng)了）的使用，表達(dá)了日本人對(duì)神、對(duì)自然和對(duì)食物的感激之情。談到與自然相關(guān)的事物時(shí)加敬稱更是日本人獨(dú)有的特點(diǎn)，如お山（山）お水（水）的使用，無一不體現(xiàn)出日本人與自然之間的親密關(guān)系［7］。日本人與他人的寒暄往往從天氣狀況開始。如：いいお天気ですね。（今天天氣不錯(cuò)啊）いい天気になりましたね。（天氣轉(zhuǎn)好了啊）等。日語中大量擬聲擬態(tài)詞的存在，更與日本人酷愛大自然的天性有關(guān)。其使用使日語在發(fā)音時(shí)猶如模仿自然界中的聲音，增加了語言表達(dá)的生動(dòng)性和形象性。比如ニャーニゃー（貓叫聲），ワンワン（狗叫聲），ザーザー（雨聲）等詞匯。必須提到的還有兩個(gè)單詞，一個(gè)是「初物，即谷物蔬果等在收獲季節(jié)第一批采摘的物品；另一個(gè)是「旬物，即正值收獲季節(jié)的食物，也就是中文里所指的“時(shí)令菜”。日本人認(rèn)為「初物和「旬物的食材未被加工，保留了自然的風(fēng)味，所以最為鮮美。

二、我國環(huán)境現(xiàn)狀

以上所述的日本人的自然觀，成為日本國內(nèi)環(huán)境良好的先決條件。我國人民在對(duì)自然肆無忌憚的破壞過程中雖獲得了巨大的物質(zhì)和精神財(cái)富，但卻無法抵御人口的過速增長和對(duì)環(huán)境的無序使用所產(chǎn)生的種種威脅。

（一）大氣污染嚴(yán)重

據(jù)2011年中國環(huán)境狀況公報(bào)：監(jiān)測的468個(gè)市（縣）中，出現(xiàn)酸雨的市（縣）有227個(gè)，占48.5%。全國酸雨區(qū)面積約占國土面積的12.9%。全國二氧化硫排放總量為2217.9萬噸；氮氧化物排放總量為2404.3萬噸。嚴(yán)重的空氣污染使我國呼吸道疾病的發(fā)病率居高不下，同時(shí)對(duì)我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重威脅；酸雨使農(nóng)作物大幅度減產(chǎn)，腐蝕儀器設(shè)備并造成森林植物大面積死亡。

（二）水體污染仍存在威脅

2011年十大水系中除西南諸河和內(nèi)陸諸河水質(zhì)總體為優(yōu)，長江、珠江水系，浙閩片河流水質(zhì)總體良好之外，黃河、松花江、淮河及遼河水系總體為輕度污染，海河水系甚至到達(dá)了中度污染的程度。水體污染使得有效耕地面積減少，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量下降，漁業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重受損，水資源供應(yīng)更為緊張，甚至嚴(yán)重威脅到城鄉(xiāng)居民的用水安全和身體健康。

（三）室內(nèi)環(huán)境污染嚴(yán)重［8］

自然環(huán)境污染固然不可小視，室內(nèi)環(huán)境污染更需要引起人類的關(guān)注。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，由于建筑、裝飾裝修、家具和現(xiàn)代家電與辦公器材造成的室內(nèi)環(huán)境污染已成為影響人們健康的一大殺手，由此產(chǎn)生的空氣污染、噪聲污染、電磁波及靜電干擾、紫外線輻射等也給人們的身體健康帶來不可忽視的影響。

（四）森林災(zāi)害嚴(yán)重

根據(jù)第七次全國森林資源清查（2004-2008）結(jié)果，全國森林面積為19545.22萬公頃，森林覆蓋率只有20.36%。2011年，主要林業(yè)生物災(zāi)害發(fā)生面積為1168萬公頃。其中蟲害、病害、鼠（兔）害及有害植物發(fā)生面積分別到達(dá)845萬公頃、120萬公頃、203萬公頃和16萬公頃。全國共發(fā)生森林火災(zāi)5550起，受害森林面積為2.7萬公頃，因?yàn)?zāi)傷亡91人。

（五）外來物種入侵

最新統(tǒng)計(jì)，入侵中國的外來生物已達(dá)500種左右，近十年對(duì)中國造成嚴(yán)重危害的入侵物種至少29種，平均年遞增2～3種。初步估計(jì)外來物種入侵每年對(duì)中國造成的直接或間接損失達(dá)1198.8億元。

三、適合我國的環(huán)境保護(hù)策略［9］（P152）

日本著名哲學(xué)家梅原猛認(rèn)為，解決當(dāng)代環(huán)境危機(jī)，必須徹底放棄征服自然的觀念和文明方式，與自然共生［10］（P36）。當(dāng)前，日本社會(huì)結(jié)構(gòu)已從過去“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)類型，向降低環(huán)境負(fù)荷、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟(jì)類型轉(zhuǎn)變［11］。日本人認(rèn)為，自然授予他們無限恩惠的同時(shí)，也具有人類無法抵抗的威力。所以無論如何發(fā)展技術(shù)，如何提高生活質(zhì)量，也絕不能以破壞環(huán)境為前提。日本人在環(huán)保意識(shí)中所秉承的這種自然觀對(duì)中國的環(huán)保事業(yè)也有重要的借鑒意義。

（一）加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

在日本，很多地方?jīng)_洗廁所用的都是再生水，大多是工廠廢水循環(huán)利用。加強(qiáng)我國人民環(huán)境保護(hù)意識(shí)，應(yīng)從小事做起，從細(xì)節(jié)做起。在使用熱水時(shí)，可以先接涼水用來澆花，洗衣服、馬桶或地板；夏季使用空調(diào)，每調(diào)高一到兩攝氏度，電耗會(huì)降低10%；去超市購物自備購物袋，既經(jīng)濟(jì)又環(huán)保；面巾紙盡量雙面使用；紙張使用后回收使用其背面。

（二）節(jié)能減排，優(yōu)化廢棄物處理方式

節(jié)能減排必須從生活點(diǎn)滴做起。飲食上拒絕野生動(dòng)物，以保持生態(tài)平衡；居住上充分利用太陽能、雨水等資源，使用節(jié)能燈，修建垃圾分類回收站；交通上盡量選擇步行、騎自行車或乘坐公交；回收電子廢棄物，其成本一般低于開采自然礦床。

（三）發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)［11］

節(jié)能減排、廢物處理和循環(huán)利用密不可分。堅(jiān)持以人為本，構(gòu)筑以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以減量化、再利用、資源化為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征的“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念，是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略選擇。

四、總結(jié)

中國的環(huán)境現(xiàn)狀已清晰地證明了恩格斯的觀點(diǎn)：不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。日本人對(duì)自然的畏懼感以及與自然的融合態(tài)度，值得我國借鑒。重構(gòu)人與自然的關(guān)系，與自然和諧共處，盡量避免以損害自然界的方式來謀求發(fā)展，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念，是我國環(huán)境保護(hù)的必然選擇。

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篇3

一、引言

與傳統(tǒng)旅游相比，生態(tài)旅游具有生態(tài)、環(huán)保等優(yōu)點(diǎn)。自然保護(hù)區(qū)具有豐富的野生動(dòng)、植物資源以及獨(dú)特的自然景觀，是進(jìn)行生態(tài)旅游活動(dòng)的理想場所。但如果開發(fā)和管理不當(dāng)，就會(huì)對(duì)保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，甚至造成環(huán)境和資源危機(jī)。因此，保護(hù)區(qū)在開展生態(tài)旅游時(shí)，首先要意識(shí)到資源環(huán)境對(duì)于生態(tài)旅游的重要性，采取嚴(yán)格的措施，才能確生態(tài)旅游的持續(xù)健康發(fā)展。

二、旅游活動(dòng)對(duì)保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響

雖然生態(tài)旅游在一定程度上促進(jìn)了生態(tài)環(huán)境的保育，但不少地方也存在利用保護(hù)區(qū)優(yōu)良生態(tài)環(huán)境為“旅游”服務(wù)的現(xiàn)象，這加劇了保護(hù)與開發(fā)之間的矛盾沖突，給生態(tài)環(huán)境帶來不利影響：

（一）對(duì)植物的影響

火災(zāi)是植物最大的威脅，會(huì)對(duì)植物造成毀滅性的打擊。煙頭、野炊等均可能導(dǎo)致森林火災(zāi)的發(fā)生。旅游設(shè)施的興建和游客踩踏除了會(huì)直接導(dǎo)致植物的死亡，還會(huì)影響植物種子的萌發(fā)和群落的演替，造成植物種類減少、種群結(jié)構(gòu)變化。另外，游客的采摘也會(huì)對(duì)植物造成傷害，特別是珍稀瀕危物種，掠奪式的采摘往往會(huì)使這些物種瀕臨滅絕。同時(shí)，游客的進(jìn)入還增加了外來物種入侵的危險(xiǎn)。

（二）對(duì)野生動(dòng)物的影響

游客的進(jìn)入，打破了野生動(dòng)物的正常生活規(guī)律，增加了它們的精神壓力，影響了它們的繁育，導(dǎo)致動(dòng)物種類和數(shù)量不斷減少。比如在四川王朗自然保護(hù)區(qū)，曾經(jīng)在河灘灌叢常見的鳥類、獸類以及爬行動(dòng)物等，有些如今已難覓蹤跡，一些物種甚至開始向外遷徙逃離。游客的投喂，改變了動(dòng)物的覓食習(xí)慣，降低了物種野外生存能力。還有一些不法之徒，在利益驅(qū)使下，大肆捕殺野生動(dòng)物，對(duì)物種的生存構(gòu)成了巨大威脅。

（三）對(duì)土壤的影響

旅游設(shè)施的興建和游客的踩踏會(huì)引起地表、土壤板結(jié)、水土流失、土壤貧瘠化。土壤環(huán)境的破壞，會(huì)直接影響植物的生長、降低土壤動(dòng)物數(shù)量和活力、打破自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，對(duì)保護(hù)區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成不可估量的損失。

（四）對(duì)水體的影響

水體污染主要來自于區(qū)內(nèi)酒店、餐館等場所排放的廢水以及水上娛樂項(xiàng)目產(chǎn)生的尾氣、燃油排放和游客丟棄的生活垃圾，這些污染物極易造成水質(zhì)的污染，威脅水生動(dòng)植物的生存。由于水體清理難度大、自我修復(fù)速度慢，因此很多污染是永久的、不可逆的。

（五）對(duì)大氣的影響

大氣污染主要來自服務(wù)設(shè)施和車船的廢氣排放。煤氣和液化氣燃燒產(chǎn)生的一氧化碳、二氧化硫、二氧化氮和煙塵；汽車所排放的氮氧化物、一氧化碳、碳?xì)浠衔铩U化合物；固體垃圾堆積產(chǎn)生的惡臭等，都會(huì)對(duì)保護(hù)區(qū)大氣環(huán)境造成不利影響。個(gè)別保護(hù)區(qū)甚至開設(shè)了野炊項(xiàng)目，這不僅增加了火災(zāi)隱患，也對(duì)空氣造成了污染。

（六）對(duì)景觀的影響

一些保護(hù)區(qū)完全不顧保護(hù)區(qū)環(huán)境承載能力，大量興建旅游設(shè)施，破壞了保護(hù)區(qū)自然景觀和原始風(fēng)貌。由于旅游道路的開發(fā)建設(shè)，人為形成了很多干擾廊道，造成了生境的破碎化，降低了保護(hù)效果。有些保護(hù)區(qū)甚至違規(guī)建設(shè)索道，大面積炸毀山體，嚴(yán)重破壞了區(qū)內(nèi)自然景觀，造成了不可挽回的環(huán)境損失。

三、對(duì)策

（一）建立健全政策法規(guī)體系

建議盡快制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，將自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)納入法制軌道。各級(jí)政府要出臺(tái)相關(guān)配套措施，加大執(zhí)法力度，任何項(xiàng)目都要堅(jiān)持先環(huán)評(píng)再建設(shè)。對(duì)環(huán)境破壞大的項(xiàng)目，要堅(jiān)決禁止；對(duì)環(huán)境保護(hù)者要給予相應(yīng)的政策、資金扶持，促進(jìn)人與自然的和諧共處。

（二）嚴(yán)控游客數(shù)量，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測

在旅游開發(fā)前，應(yīng)先對(duì)保護(hù)區(qū)環(huán)境承載力進(jìn)行評(píng)估，并在運(yùn)營過程中嚴(yán)控游客數(shù)量。應(yīng)定期對(duì)保護(hù)區(qū)的環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理，以最大限度地降低旅游開發(fā)對(duì)保護(hù)區(qū)環(huán)境的破壞。

（三）加大環(huán)保宣傳，倡導(dǎo)文明出游

利用一切媒體手段，在全社會(huì)范圍內(nèi)開展生態(tài)旅游資源不可再生的教育，提高人們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，保護(hù)區(qū)要精心策劃旅游線路，在游客游覽過程中融入環(huán)保講解的內(nèi)容，幫助游客樹立環(huán)保意識(shí)，保護(hù)區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境。

（四）加強(qiáng)部門協(xié)調(diào)，深化綜合治理

要加強(qiáng)旅游、林業(yè)、環(huán)保、建設(shè)等部門的溝通協(xié)作，建立部門聯(lián)系和信息通報(bào)制度，以便形成合力，增強(qiáng)監(jiān)管力度。建議成立由林業(yè)部門牽頭、其它相關(guān)部門和相關(guān)專家共同組成的自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理機(jī)構(gòu)，全面負(fù)責(zé)管理保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)、環(huán)境保護(hù)和治理等工作。

四、結(jié)語

篇4

關(guān)鍵詞：國庫；自然環(huán)境；保護(hù)

人民銀行國庫業(yè)務(wù)是圍繞稅收與財(cái)政支出等一系列收支活動(dòng)而開展的業(yè)務(wù)，有其獨(dú)特的特質(zhì)，作為一個(gè)獨(dú)特的體系在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中起到極其重要的作用。

歷史進(jìn)入20世紀(jì)，人類在創(chuàng)造物質(zhì)文明奇跡的同時(shí)，也帶來了日益嚴(yán)重的自然環(huán)境問題。自然環(huán)境污染不斷，以此帶來的直接后果便是：生態(tài)環(huán)境日益惡化、能源緊張和環(huán)境污染的日益加劇，從而直接制約了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。本文將從人民銀行國庫業(yè)務(wù)角度出發(fā)探討當(dāng)前我國自然環(huán)境的資金投向，促進(jìn)自然環(huán)境發(fā)展。

一、人民銀行國庫與自然環(huán)境保護(hù)的關(guān)系

人民銀行國庫業(yè)務(wù)涉及國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面。人民銀行國庫是反映財(cái)政的預(yù)算收支狀況的，也就反映了國民經(jīng)濟(jì)的預(yù)算收支的方向。因此國庫業(yè)務(wù)中顯示自然環(huán)境的預(yù)算科目，反映和監(jiān)督了預(yù)算收支的方向，具有可用性與可分析性，對(duì)自然資源地有效保護(hù)和合理利用可以提供分析與建議。同時(shí)在自然環(huán)境保護(hù)里有的項(xiàng)目而在人民銀行國庫業(yè)務(wù)里沒有的科目也可以隨著國家對(duì)自然環(huán)境的重視，隨著財(cái)政與人民銀行國庫業(yè)務(wù)的不斷地發(fā)展得到充實(shí)。

二、人民銀行國庫業(yè)務(wù)在自然環(huán)境保護(hù)方面的分析

人民銀行國庫業(yè)務(wù)涉及的面較廣，既涉及微觀面，也涉及宏觀面。以下我們以人民銀行的預(yù)算收支特點(diǎn)來分析自然環(huán)境保護(hù)，也可以了解到人民銀行國庫業(yè)務(wù)關(guān)于自然環(huán)境保護(hù)的特點(diǎn)。

（一）預(yù)算收入

在預(yù)算收入中，自然環(huán)境科目沒有被單獨(dú)列示，而是在資源稅科目與非稅收入中的各別科目列示，因此分布的較為分散。

1.中央級(jí)預(yù)算收入。中央級(jí)預(yù)算收入關(guān)于自然環(huán)境的科目有海洋石油資源稅、中央森林植被恢復(fù)費(fèi)等。由于各地的自然環(huán)境不同，并且自然環(huán)境科目多以費(fèi)形式繳納，而費(fèi)多為地方征收項(xiàng)目。因此，關(guān)于自然環(huán)境的中央級(jí)預(yù)算收入較少。

2.地方級(jí)預(yù)算收入。地方級(jí)預(yù)算收入關(guān)于自然環(huán)境的科目有其他資源稅、地方森林植被恢復(fù)費(fèi)、水資源補(bǔ)償費(fèi)收入、水資源費(fèi)收入等。地方預(yù)算收入多以費(fèi)為主，稅收項(xiàng)目很少。

3.中央與地方共享預(yù)算收入。包括資源稅稅款滯納金、排污費(fèi)收入、油污水化驗(yàn)費(fèi)、林地補(bǔ)償費(fèi)、水土流失費(fèi)等。由于中央與地方共享預(yù)算收入結(jié)合了中央與地方兩級(jí)的優(yōu)勢，所以是三級(jí)預(yù)算收入中所含的科目最多的，但由于在兼顧中央與地方時(shí)，分成比例較難確定。

（二）預(yù)算支出

在人民銀行國庫預(yù)算支出中，自然環(huán)境科目被作為一個(gè)大類科目單獨(dú)列示出來，從這一點(diǎn)來說明了國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)對(duì)自然環(huán)境宏觀治理的重視程度。自然環(huán)境預(yù)算支出科目共包括環(huán)境保護(hù)管理事務(wù)、污染防治、自然生態(tài)保護(hù)、其他環(huán)境保護(hù)支出等15個(gè)大類。

三、存在的問題

1.相對(duì)國際上對(duì)于自然環(huán)境保護(hù)的研究較早、法制健全，我國在對(duì)自然環(huán)境的研究上的起步較晚，自然環(huán)境法很不健全。我國目前處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展期，出現(xiàn)過以自然環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事例，所以就談不上研究企業(yè)的自然環(huán)境，更別提對(duì)國庫業(yè)務(wù)關(guān)于自然環(huán)境這個(gè)宏觀層面上的研究。目前人民銀行國庫業(yè)中關(guān)于自然環(huán)境的收入在非稅收入領(lǐng)域中占比很小，近幾年財(cái)政與人民銀行國庫加大了非稅收入的重視，但是財(cái)政與人民銀行國庫在非稅收入上的計(jì)算口徑不一致，導(dǎo)致人民銀行國庫對(duì)非稅收入很難跟蹤與管理，關(guān)于人民銀行國庫業(yè)務(wù)的自然環(huán)境預(yù)算收入的跟蹤與管理也就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)瓶頸。所以在今后的一個(gè)時(shí)期加快對(duì)非稅收入的管理與規(guī)范同時(shí)，要加大財(cái)政與人民銀行國庫在非稅收入的溝通與合作力度。

2.人民銀行國庫業(yè)務(wù)中關(guān)于自然環(huán)境的預(yù)算收入沒有對(duì)自然環(huán)境單獨(dú)分類，支出科目不夠細(xì)化，過于簡單，沒有自然環(huán)境保護(hù)的特色，這就使自然環(huán)境概念模糊，不利于相關(guān)數(shù)據(jù)分類與監(jiān)督。

3.人民銀行國庫業(yè)務(wù)中關(guān)于自然環(huán)境的信息披露尚難真正實(shí)施。目前，我國企業(yè)在自然環(huán)境信息披露問題上正進(jìn)行艱苦的探索，但還存在許多問題，例如，許多企業(yè)對(duì)自然環(huán)境信息披露是零散的和不系統(tǒng)的，自然環(huán)境信息在可靠性上不符合要求等。國庫業(yè)務(wù)中得到的企業(yè)自然環(huán)境的信息披露幾乎為零。

四、對(duì)策

1.完善相關(guān)的環(huán)境法規(guī)制度。細(xì)化相關(guān)環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，提高環(huán)境保護(hù)的地位和作用，明確國庫業(yè)務(wù)在環(huán)境保護(hù)中的責(zé)任與義務(wù)，增強(qiáng)國庫業(yè)務(wù)的可操作性和統(tǒng)一性。

2.利用現(xiàn)在與國際差距不大的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出適合中國國情的自然環(huán)境科目并運(yùn)用于國庫業(yè)務(wù)中。首先，相應(yīng)增加國庫業(yè)務(wù)中自然環(huán)境收支科目。其次，國家對(duì)于自然資源的使用應(yīng)堅(jiān)持有償原則，盡量不采用或少采用免費(fèi)（稅）的形式。再次，應(yīng)形成合理的自然資原價(jià)格體系，充分發(fā)揮價(jià)格的宏觀調(diào)控作用，發(fā)揮國庫的監(jiān)督與協(xié)調(diào)作用。

3.進(jìn)一步細(xì)化各預(yù)算收入與支出科目，加深人民銀行國庫與財(cái)政、稅務(wù)、自然環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)的溝通與協(xié)調(diào)機(jī)制。對(duì)關(guān)于自然環(huán)境的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，對(duì)人民銀行國庫業(yè)務(wù)進(jìn)行補(bǔ)充、改進(jìn)。

4.在加大自然環(huán)境預(yù)算收入的同時(shí)，也要考慮到自然環(huán)境預(yù)算支出。自然環(huán)境是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)具有長遠(yuǎn)的重要的基礎(chǔ)，一個(gè)國家對(duì)自然環(huán)境的重視體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的駕馭能力。而對(duì)自然環(huán)境預(yù)算收支的控制是尤為關(guān)鍵。因此，不能使預(yù)算收入大于預(yù)算支出過多，出現(xiàn)供大于求的方面，也不能使預(yù)算支出過大，出現(xiàn)入不敷出的局面，要使自然環(huán)境預(yù)算收支達(dá)到平衡。

篇5

關(guān)鍵詞：智慧生態(tài)環(huán)境 作用機(jī)理 寧波

隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，我國城市化進(jìn)程不斷加快，規(guī)模不斷擴(kuò)大，空間不斷向周邊地區(qū)蔓延，伴隨而來的是，城市的人口膨脹、交通擁擠、環(huán)境惡化、資源緊缺等一系列問題。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何協(xié)調(diào)發(fā)展，且不阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是當(dāng)前首要解決的問題。

基于可持續(xù)發(fā)展考慮，人類提出了“生態(tài)城市”建設(shè)的城市發(fā)展新思維，并陸續(xù)進(jìn)行了實(shí)踐。時(shí)至今日，國內(nèi)外學(xué)者和政府對(duì)于生態(tài)城市理論內(nèi)涵的界定仍然沒有達(dá)成共識(shí)，且各國在城市發(fā)展階段、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的差異性，導(dǎo)致各國在生態(tài)城市的理論研究和具體實(shí)踐中各有側(cè)重，但是在解決環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展方面，仍然缺乏理論和實(shí)踐論證。

國內(nèi)眾多專家學(xué)者提出，“智慧城市”建設(shè)，不僅使城市實(shí)現(xiàn)跨越式、可持續(xù)發(fā)展，還為增強(qiáng)城市綜合競爭力、破解城市發(fā)展難題提供了一次難得的機(jī)遇。抓住智慧城市建設(shè)的機(jī)遇，謀求環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展，成為了當(dāng)前理論和實(shí)踐研究的重中之重。

研究概況

環(huán)境是相對(duì)于某一中心事物而言的，人類社會(huì)以自身為中心，認(rèn)為環(huán)境可以理解為人類生活的外在載體或圍繞著人類的外部世界。用科學(xué)術(shù)語表述是指，人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體，是人類的環(huán)境。人類環(huán)境一般可以分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，自然環(huán)境又稱為地理環(huán)境，即人類周圍的自然界，包括大氣、水、土壤、生物和巖石等；社會(huì)環(huán)境則指人類在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，為不斷提高物質(zhì)和精神文明水平，在生存和發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步形成的人工環(huán)境，如城市、鄉(xiāng)村、工礦區(qū)等。

生態(tài)環(huán)境最早組合為一個(gè)詞需要追溯到1982年五屆人大第五次會(huì)議，由黃秉維院士提出的概念，最后形成了憲法第二十六條：國家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害。由于當(dāng)時(shí)的憲法和政府工作報(bào)告都沒有對(duì)名詞做出解釋，所以對(duì)其涵義一直爭論至今。

如錢正英院士（2005）轉(zhuǎn)述黃秉維院士后來的看法，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境中環(huán)境污染和其他的環(huán)境問題都應(yīng)該包括在內(nèi)，不應(yīng)該分開。楊士弘（2003）認(rèn)為生態(tài)環(huán)境是指與生物體相互作用的資源環(huán)境或與生物體進(jìn)行物質(zhì)能量流動(dòng)眾多因素的集合。馬世駿、陳德輝（1995，2000）從生態(tài)系統(tǒng)理論出發(fā)提出，生態(tài)環(huán)境是一定時(shí)空范圍內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)各要素的綜合，以及主體對(duì)象和生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系；王孟本、鄔江（2003，2005）著重強(qiáng)調(diào)了人與自然環(huán)境之間的相互關(guān)系；王如松（2005）認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境是人類及萬物生靈得以生存、發(fā)展、繁衍、進(jìn)化的必要條件。以上觀點(diǎn)都在一定層面上認(rèn)同生態(tài)環(huán)境是由生態(tài)關(guān)系組成的環(huán)境，它不是生態(tài)學(xué)和環(huán)境學(xué)的加和而是融合。

陳百明（2012）根據(jù)對(duì)憲法第二十六條中關(guān)于生態(tài)環(huán)境涵義的解讀，以及這些年來使用生態(tài)表征人類追求的理想狀態(tài)，經(jīng)常被作為褒義形容詞的實(shí)際情況，將生態(tài)環(huán)境定義為：不包括污染和其他重大問題的、較符合人類理念的環(huán)境，或者說是適宜人類生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體。

觀點(diǎn)綜述

從環(huán)境到智慧城市的不同闡述中，有其共性，論述如下：其一，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)堅(jiān)持以人的發(fā)展為中心來謀求對(duì)概念的闡述和解析。其二，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)基于對(duì)追求人類理想狀態(tài)的層面，對(duì)相關(guān)理念進(jìn)行了解析。其三，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都是基于一定的時(shí)空范圍和相應(yīng)的科技水平對(duì)概念進(jìn)行了分析和概括。其四，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)最終的落腳點(diǎn)仍然是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為本。

不同之處在于：一是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技水平的不斷提升，不同時(shí)期的不同學(xué)者們對(duì)概念中包含的技術(shù)應(yīng)用側(cè)重點(diǎn)不同；二是不同的概念在應(yīng)用上形成了從模糊到具體，再到更具體的層面。

智慧生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵與外延

綜合不同學(xué)者的觀點(diǎn)，智慧生態(tài)環(huán)境應(yīng)該定義為，不包括污染和其他重大問題的，以人類與環(huán)境關(guān)系為主導(dǎo)的，利用新一代信息技術(shù)，在一定時(shí)空范圍內(nèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)各要素做出智能的響應(yīng)，且適宜人類生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體。

近10多年來，資源、環(huán)境、生態(tài)等一系列由城市發(fā)展而導(dǎo)致的問題日漸突出，已成為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”，世界銀行指出，環(huán)境危機(jī)每年會(huì)消耗我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的8%-12%，這其中絕大部分環(huán)境損耗是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所致。

智慧生態(tài)環(huán)境的外延，從空間范圍上來說，智慧生態(tài)環(huán)境必須依托一定的空間范圍進(jìn)行闡述才更有意義，且這些空間范圍必須抓住具體的空間范疇來進(jìn)行針對(duì)性研究，可以具體到一個(gè)國家，也可以細(xì)小到一個(gè)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等。從時(shí)間范圍上來說，智慧生態(tài)環(huán)境不能不顧地區(qū)發(fā)展的實(shí)情，盲目的以環(huán)保為中心，摒棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展；反過來發(fā)展也不成立，必須結(jié)合某個(gè)空間范圍具體實(shí)踐階段，以區(qū)域內(nèi)大多數(shù)人追求的理想狀態(tài)為目標(biāo)，有條不紊的開展相應(yīng)的工作。從技術(shù)范圍上來說，智慧生態(tài)環(huán)境必須正視生態(tài)環(huán)境的脆弱性，以新一代信息技術(shù)的推廣應(yīng)用為主導(dǎo)，重點(diǎn)在于增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境各要素的智能響應(yīng)能力，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)功能。

智慧生態(tài)環(huán)境的三大環(huán)境構(gòu)成

（一）城市生態(tài)環(huán)境構(gòu)成

生態(tài)環(huán)境要素是基于生態(tài)環(huán)境中的重要因素，是指與人類密切相關(guān)的，影響人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的各種自然（包括人工干預(yù)下形成的第二自然）力量（物質(zhì)和能量）或作用的總和的要素。可以細(xì)分為自然環(huán)境要素和社會(huì)環(huán)境要素兩大類，包括動(dòng)物、植物、微生物、土地、礦物、海洋、河流、陽光、大氣、水分等天然物質(zhì)要素，以及地面、地下的各種建筑物和相關(guān)設(shè)施等人工物質(zhì)要素。

楊上弘（2003）等認(rèn)為城市是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物，是人類文明的集中表現(xiàn)，同時(shí)也是以人為主體的環(huán)境系統(tǒng)，那么，城市生態(tài)環(huán)境可以根據(jù)人類活動(dòng)的參與程度分為城市自然生態(tài)環(huán)境和城市人工生態(tài)環(huán)境。相關(guān)分類表如表1所示。

（二）智慧生態(tài)環(huán)境的三大環(huán)境構(gòu)成

基于生態(tài)環(huán)境概念發(fā)展起來的智慧生態(tài)環(huán)境，不僅需要繼承生態(tài)環(huán)境的特性，同時(shí)也需要結(jié)合智慧生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵，加入自己獨(dú)特的要素，從而形成智慧生態(tài)環(huán)境的構(gòu)成體系。

從圖1可以看出，智慧生態(tài)環(huán)境要素構(gòu)成由自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人類、智慧信息技術(shù)等四大類要素組成，參考表1的具體分類，每個(gè)大類要素又可以細(xì)分成眾多小類要素。

對(duì)比表1所示，可以認(rèn)為社會(huì)環(huán)境對(duì)于城市人工生態(tài)環(huán)境的概述更適合課題的研究，因此，后續(xù)研究以社會(huì)環(huán)境來替換對(duì)城市人工生態(tài)環(huán)境的描述。

智慧城市運(yùn)用云計(jì)算、人工智能、決策分析優(yōu)化等信息技術(shù)，針對(duì)包括政務(wù)、民生、環(huán)境、公共安全、城市服務(wù)、工商活動(dòng)在內(nèi)的各種信息需求，提供智能化響應(yīng)和智能化決策支持的信息服務(wù)，智能化信息服務(wù)是智慧城市的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。從信息的特性來看，圍繞著智慧城市的建設(shè)，由各種智慧信息技術(shù)挖掘的信息，靠著信息的作用機(jī)理，又形成了一個(gè)圍繞著人類作用的環(huán)境，可以稱之為虛擬空間，該空間充斥著智慧生態(tài)環(huán)境方方面面的信息流。

國內(nèi)專家學(xué)者認(rèn)為，“智慧城市”可以應(yīng)對(duì)城市不斷增長、資源日益短缺的內(nèi)在需求。2013年全國“兩會(huì)”期間，代表們普遍認(rèn)為，保護(hù)生態(tài)減少污染，不僅僅是國家的事、政府的事，更與每個(gè)人都息息相關(guān)，大家都應(yīng)該成為生態(tài)環(huán)保的參與者和受益者。人深受環(huán)境的影響，拋開環(huán)境論述人類的作用，意義和效用不大，必須強(qiáng)化環(huán)境的建設(shè)作用，進(jìn)而通過環(huán)境影響人，在彼此的互動(dòng)交互中，將智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)進(jìn)行到底。

結(jié)合上述論述，基于與人類互動(dòng)的密切程度，可以將智慧生態(tài)環(huán)境的三大環(huán)境構(gòu)成具體分成自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生態(tài)環(huán)境和虛擬空間環(huán)境等三大類，如圖2所示。

智慧生態(tài)環(huán)境三大構(gòu)成環(huán)境作用機(jī)理分析

生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng)性，決定了研究的復(fù)雜性。因此，必須對(duì)智慧生態(tài)環(huán)境的三大構(gòu)成環(huán)境進(jìn)行分析，搞清楚彼此之間的作用機(jī)理，進(jìn)而在后續(xù)建設(shè)過程中，能夠更好的利用新一代智慧信息技術(shù)，給智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)帶來智能響應(yīng)，方便及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略和執(zhí)政理念，進(jìn)而在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，加快實(shí)施生態(tài)環(huán)境改善和保護(hù)的步伐，對(duì)于浙江寧波智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)而言，同樣適用。

（一）三大環(huán)境圍繞著人類的需求和欲望呈現(xiàn)不同的空間分布

從圖2可以看出，與人類密切相關(guān)的是虛擬空間環(huán)境，接下來是社會(huì)環(huán)境，最后是自然環(huán)境。人類是一個(gè)大的概念，包含多種分類。從代表者和被代表者的角度出發(fā)，課題組將人類分為政府和居民兩類。作為居民代表者的政府，根據(jù)居民反映的需求，加上自己的意志，對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了過度索取。作為生產(chǎn)和生活直接承受者的居民本身，在享受物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí)，忘記了節(jié)能環(huán)保式的生產(chǎn)生活方式，在遭受自然環(huán)境報(bào)復(fù)時(shí)，只能將滿腔怒火傾瀉到政府身上。作為代表者的政府，“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是第一要?jiǎng)?wù)”形成了自己根深蒂固的執(zhí)政思維，如何做到既能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又能克服自然環(huán)境的保護(hù)成為了政府迫切需要改善的執(zhí)政問題。

“適者生存”這一理念早已耳熟能詳，人類在滿足自己需求的過程中，不斷的挑戰(zhàn)自然環(huán)境的極限，人類早已將“適者生存”拋之腦后，能做的就是，按照自己的意愿改造自然，使之符合自己的意愿。按照趨利避害的觀念，人類通過社會(huì)環(huán)境的改造，直接施加于自然環(huán)境，進(jìn)而獲得自己在物質(zhì)和精神財(cái)富上的滿足，絲毫不顧及或者說，一點(diǎn)也不愿意去考慮自然環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)能力。

因此，如何做到平衡人類需求，成為了保護(hù)寧波生態(tài)環(huán)境的根本。平衡不意味著壓抑人類追求物質(zhì)和精神財(cái)富的需求，而是如何做到改變?nèi)祟愔恢蜃匀画h(huán)境索取，不懂保護(hù)自然環(huán)境的觀念。

（二）虛擬空間環(huán)境影響著人類對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知

如圖2所示，從平面上來看，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境反饋的信息要想被人類徹底感知，必須通過虛擬空間環(huán)境進(jìn)行交互。從立體上來看，虛擬空間環(huán)境對(duì)社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的作用，具有一種次序的效果，即虛擬空間環(huán)境依賴于社會(huì)環(huán)境反饋，而社會(huì)環(huán)境依賴于自然環(huán)境反饋，通過層層過濾，最后匯集形成虛擬空間環(huán)境信息。

從動(dòng)態(tài)效果上來看，要想實(shí)現(xiàn)人類徹底的認(rèn)知生態(tài)環(huán)境，必須對(duì)生態(tài)環(huán)境的各個(gè)環(huán)境構(gòu)成進(jìn)行全面覆蓋。這就意味著，環(huán)繞人類周圍的虛擬空間環(huán)境必須覆蓋到社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，即人類必須借助更先進(jìn)的智慧信息技術(shù)對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行感知，進(jìn)而在獲悉全面信息的基礎(chǔ)上，做出快速、及時(shí)、準(zhǔn)確的反映，保護(hù)好自身所處的生態(tài)環(huán)境。

利用智慧信息技術(shù)監(jiān)控和改造生態(tài)環(huán)境，可以很好的使相關(guān)利益方，及時(shí)的溯本追源，查詢導(dǎo)致環(huán)境破壞的責(zé)任方。從信息的獲取、傳遞和反饋功能來看，這樣的技術(shù)結(jié)合只能是一種事后追查，只能使人類陷入被動(dòng)的反應(yīng)狀態(tài)。可以借助智慧技術(shù)對(duì)社會(huì)環(huán)境的主動(dòng)深入，尤其是對(duì)造成自然環(huán)境可能惡化的重點(diǎn)要素，如城市化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)、社區(qū)等風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)探查，可以在事前獲悉自然環(huán)境有可能破壞的原因，及時(shí)的追蹤處理，將風(fēng)險(xiǎn)降低到最低限度，從而保護(hù)自然環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)功能。

根據(jù)智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)的研究內(nèi)容，浙江寧波在建設(shè)自身的智慧生態(tài)環(huán)境過程中，必須正視智慧技術(shù)有可能帶來的生態(tài)環(huán)境負(fù)效應(yīng)。即借助科技的力量，在物質(zhì)和能量方面加大對(duì)生態(tài)環(huán)境的索取，造成對(duì)生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。因此，浙江寧波在建設(shè)智慧生態(tài)環(huán)境過程中，必須清晰的知曉，使用智慧信息技術(shù)對(duì)自然環(huán)境作用的目的是什么？對(duì)社會(huì)環(huán)境作用的目的是什么？對(duì)虛擬空間環(huán)境作用的目的是什么？當(dāng)目的明確之后，人類才能夠在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面做得更好。

（三）社會(huì)環(huán)境借助城市化、產(chǎn)業(yè)化的力量直接導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生變化

從邏輯上來分析，社會(huì)環(huán)境基于自然環(huán)境之上，是人類在生存和發(fā)展過程中形成的人工環(huán)境。人類為了追求更高的目標(biāo)，借助于自身依賴的社會(huì)環(huán)境來實(shí)現(xiàn)，而社會(huì)環(huán)境則又向自然環(huán)境進(jìn)行了索取或過度破壞。基于上述分析，可以看出，社會(huì)環(huán)境成為了“因”一環(huán)，而自然環(huán)境成為了“果”一環(huán)。智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)過程中，相關(guān)方應(yīng)該把側(cè)重點(diǎn)放在改善社會(huì)環(huán)境上，而不是放在改善自然環(huán)境層面上。

作為生態(tài)環(huán)境構(gòu)成要素之一的社會(huì)環(huán)境，包括了城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)。浙江寧波城市化進(jìn)程正在加速發(fā)展，從地理位置上來看，原來浙江寧波占地范圍較小，到如今，已經(jīng)包含了北侖區(qū)、江北區(qū)、江東區(qū)、鄞州區(qū)、鎮(zhèn)海區(qū)、慈溪市、奉化市、海曙區(qū)、寧海縣、象山縣、余姚市等11個(gè)區(qū)縣市。隨著城市都市圈建設(shè)的興起，可以預(yù)期的是，浙江寧波的城市化進(jìn)程將會(huì)進(jìn)一步加快。在這一過程中，原來的城鄉(xiāng)之分逐步被打破，重新被整合。帶來的直接效應(yīng)就是，城市面積范圍擴(kuò)大、原有自然景觀被人工改造、土地性質(zhì)被改變等，浙江寧波一系列的自然環(huán)境隨之發(fā)生變化。

產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是人類為了滿足自身生產(chǎn)和生活需要而推動(dòng)起來的，浙江寧波的產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，從原有的港口城市到港航物流集散中心、臨港大工業(yè)，再到大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)等一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的推出，在很大程度上導(dǎo)致了浙江寧波自然環(huán)境的變化。作為物質(zhì)和能量需求大戶的產(chǎn)業(yè)，在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí)，也帶來了更多的環(huán)境壓力。

浙江寧波城市化進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)寧波自然環(huán)境的影響有其共同之處，也有不同之處。共性是，二者都?jí)嚎s了浙江寧波自然環(huán)境的空間，對(duì)自然環(huán)境都帶來一定的破壞作用。不同之處在于，城市化進(jìn)程對(duì)自然環(huán)境改善的要求比產(chǎn)業(yè)對(duì)自然環(huán)境改善的要求更大，城市化進(jìn)程不僅承擔(dān)著生產(chǎn)區(qū)域?qū)ψ匀画h(huán)境的索取，更承載著生活區(qū)域?qū)ψ匀画h(huán)境的索取。二者的交織效果疊加，對(duì)自然環(huán)境的影響與日俱增。在建設(shè)浙江寧波智慧生態(tài)環(huán)境的過程中，必須對(duì)城市化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展目標(biāo)清晰界定，避免為了發(fā)展而發(fā)展，進(jìn)而造成對(duì)自然環(huán)境的更多破壞。

（四）自然環(huán)境仰賴于社會(huì)環(huán)境的停止擴(kuò)張而維持自身脆弱的平衡

從靜止的觀點(diǎn)來看，如果把自然環(huán)境比作一個(gè)邊界，人類對(duì)自然環(huán)境破壞的原因在于社會(huì)環(huán)境的不斷擴(kuò)張，破壞程度直至與自然環(huán)境重合，進(jìn)而自然環(huán)境完全變成社會(huì)環(huán)境，人類失去自然環(huán)境的保護(hù)，成為發(fā)展與生態(tài)失衡的受害者。

人類對(duì)自然環(huán)境的不滿，體現(xiàn)在執(zhí)政部門獲悉的突出環(huán)境問題投訴上，對(duì)于生態(tài)環(huán)境而言，這些突出問題恰恰構(gòu)成了寧波智慧生態(tài)環(huán)境的環(huán)境因子構(gòu)成。建設(shè)智慧生態(tài)環(huán)境的目的，不是為了改變自然環(huán)境而人為盲目的建設(shè)，而是為了更好的獲悉造成已知自然環(huán)境因子失衡的原因，通過相關(guān)智慧技術(shù)獲取的信息流的傳遞，使相關(guān)利益方及時(shí)獲取預(yù)警信息，采取必要的手段，及時(shí)改善寧波自然環(huán)境中處于失衡狀態(tài)的環(huán)境因子的彈性自調(diào)節(jié)功能，在人類的幫助下，使自然環(huán)境能夠回歸自然，從而按照自身的運(yùn)作規(guī)律進(jìn)行彈性自調(diào)節(jié)，給人類以青天綠水的回報(bào)。

人類之所以無視自然環(huán)境的報(bào)復(fù)，推動(dòng)社會(huì)環(huán)境對(duì)自然環(huán)境的不斷侵蝕，根本原因在于人類通過虛擬空間環(huán)境獲得的信息認(rèn)知度不足，對(duì)社會(huì)環(huán)境是否能夠滿足自身的物質(zhì)和文化需求能力的判斷力不夠，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)環(huán)境的不斷擴(kuò)張。當(dāng)招致自然環(huán)境的報(bào)復(fù)時(shí)，人類依托有限的信息資源，又開始了以保護(hù)自然環(huán)境為口號(hào)之稱的行動(dòng)，加速了社會(huì)環(huán)境掠奪自然環(huán)境的邊界。

對(duì)于浙江寧波建設(shè)智慧生態(tài)環(huán)境而言，必須借助新一代智慧信息技術(shù)，通過虛擬空間環(huán)境的信息流，獲悉社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境方面足夠決策的信息，借助科技的力量，提升社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)中各構(gòu)成要素效率的提升，進(jìn)而促使更多的社會(huì)環(huán)境資源讓位于自然環(huán)境，加大自然環(huán)境的生存空間，保護(hù)自然環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)功能。從而使社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境能夠有各自的獨(dú)立空間，相互和諧共存。

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