序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇城市的變遷與發(fā)展，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】城市邊緣區(qū)；“退二進三”； 規(guī)劃管理；改革管理體制

城市邊緣區(qū)（urban fringe）指城市建成區(qū)的外圍地帶，或由城市向郊區(qū)過渡的地帶。城市邊緣區(qū)位于已建成的外城區(qū)的邊緣，表現(xiàn)出明顯的城鄉(xiāng)結(jié)合部和城鄉(xiāng)經(jīng)濟混合增長的特征。當前，我國大部分大中城市已進入中心區(qū)與外圍區(qū)同步發(fā)展的旺盛建設(shè)時期，小城市的外緣建設(shè)亦在迅速起步，城市邊緣區(qū)是多數(shù)大中城市的主要增長地域。在我國城市邊緣區(qū)開發(fā)利用的過程中，一些地方由于不合理的生產(chǎn)經(jīng)營方式、企業(yè)布局和對于短期經(jīng)濟效益的片面追求，加之未能展開科學有效的管理，逐漸引發(fā)了一系列社會、經(jīng)濟和環(huán)境生態(tài)問題。加強城市邊緣區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，對于加速CBD的改造，改善城市地域結(jié)構(gòu)， 提高城市土地開發(fā)效益，優(yōu)化城市功能區(qū)布局，以至于搞好整個城市和周圍地區(qū)的開發(fā)建設(shè)，無疑具有重要意義。

1. 二十世紀九十年代以來的中國大城市郊區(qū)則出現(xiàn)了一些新的變化。

表現(xiàn)為一些新的取向：城市改造中的“退二進三”使工業(yè)郊區(qū)化外延、大城市改造中的“原住民”郊區(qū)化遷移、新興居住用地的郊區(qū)化擴散等等。主城區(qū)面臨過度集聚帶來了巨大的發(fā)展壓力，出現(xiàn)包括環(huán)境、交通、地價等方方面面的經(jīng)濟和社會問題，使得居住和工業(yè)用地到主城區(qū)以外尋找空間，顯現(xiàn)出城市分散化、郊區(qū)化發(fā)展的趨勢。在這種背景下，大城市邊緣區(qū)日益成為大中城市的主要增長地域，形成了城市化最敏感、變化最大、最迅速的地區(qū)。在我國特殊的城鎮(zhèn)化進程中，大城市邊緣區(qū)城鎮(zhèn)的發(fā)展起著重要的作用，大城市與其邊緣區(qū)城鎮(zhèn)通過擴散與聚集的作用相互影響、相互制約、緊密聯(lián)系。在由大城市——邊緣區(qū)城鎮(zhèn)——農(nóng)村腹地共同構(gòu)成的大的經(jīng)濟區(qū)域中，這些城鎮(zhèn)具有更強的發(fā)展優(yōu)勢，能夠依托中心城市，協(xié)調(diào)好與各方面的關(guān)系，共同發(fā)展，提高城鎮(zhèn)化水平，推動農(nóng)村城市化進程，消除城鄉(xiāng)差別，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

2. 隨著信息化社會和經(jīng)濟全球化的到來，大城市將迅速發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平顯著提高，城市社會的相互聯(lián)系也大大增強了。

當前，世界城鎮(zhèn)化的主流正在向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移，可以預見，在不久的將來，將有可能形成新的有機統(tǒng)一的城市體系。美、英等發(fā)達國家城鎮(zhèn)化水平相當高，己進入了后城市化階段，出現(xiàn)了郊區(qū)城鎮(zhèn)化和逆城市化現(xiàn)象。另外，這些國家的城鎮(zhèn)化離不開城鎮(zhèn)，特別是大城市周邊地區(qū)城鎮(zhèn)的貢獻。以美國為例，城市化水平已經(jīng)達到95%以上，但美國絕大多數(shù)城市人口工作選擇在大城市里，居住選擇在城鎮(zhèn)。其城鎮(zhèn)化水平的提高，依賴并得益于城鎮(zhèn)的發(fā)展，從某種意義上講，正是有了大城市邊緣區(qū)及其腹地城鎮(zhèn)的發(fā)展，才有了美國大城市的興旺與繁榮。我國正處在城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展階段，大城市的發(fā)展也必然要經(jīng)歷歐美國家大城市的發(fā)展歷程，大城市邊緣區(qū)城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展成為促進大城市持續(xù)發(fā)展的一支重要力量。人類社會發(fā)展的規(guī)律證明，城鎮(zhèn)化是隨著工業(yè)化發(fā)展所帶來的必然結(jié)果，是社會進步的象征。在我國的城鎮(zhèn)中除目前仍從事著農(nóng)業(yè)勞動的人口外，有相當部分的農(nóng)民己經(jīng)脫離了農(nóng)業(yè)部門，在各類城鎮(zhèn)及其周圍從事著各種非農(nóng)勞動。因此，中國的城鎮(zhèn)在整個社會經(jīng)濟發(fā)展中起著巨大的作用，是城鎮(zhèn)化進程中一個不可低估的力量。近年來在“控制大城市規(guī)模，積極發(fā)展中小大城市，促進生產(chǎn)力合理布局”方針的指導下，城鎮(zhèn)取得了迅速的發(fā)展，城鎮(zhèn)建設(shè)成為當前的熱點。城鎮(zhèn)作為“城之尾，鄉(xiāng)之首”，有其獨特的發(fā)展優(yōu)勢，但這同時也是其建設(shè)發(fā)展的難點所在。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)被打破，使得城鎮(zhèn)發(fā)展中的利益沖突、矛盾糾紛比大城市更為突出，人口、用地、產(chǎn)業(yè)和環(huán)境等方面的問題也日益尖銳。如何解決好這些問題，促進城鎮(zhèn)合理有序的可持續(xù)發(fā)展，將是今后大城市邊緣區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展研究面臨的重要課題。大城市邊緣區(qū)是城市化進程中城市要素擴散與鄉(xiāng)村要素集聚而形成的，是位于大城市建成區(qū)與廣大鄉(xiāng)村地區(qū)之間的既不同于典型大城市、又有異于典型鄉(xiāng)村的區(qū)域，已分擔一定的城市功能且與主城之間擁有緊密的產(chǎn)業(yè)、居住、人流、物流、經(jīng)濟流、信息流聯(lián)系的區(qū)域。它是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、解決“三農(nóng)”問題、實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化、構(gòu)建“和諧社會”和“社會主義新農(nóng)村”的前沿陣地，既是發(fā)展變化最迅速的地區(qū)，也是問題最多、最敏感的地帶。

3. 1980年以來，我國大城市進入了快速發(fā)展時期，大城市人口不斷集聚，大城市空間在市域范圍內(nèi)快速拓展與蔓延，大部分城市（尤其是大城市）的地域空間結(jié)構(gòu)進入中心區(qū)與外圍區(qū)同步快速建設(shè)時期。

由于經(jīng)濟、土地資源、規(guī)劃管理等原因，許多大城市邊緣區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)期間并沒有做較深的考慮，便匆匆招商引資開始建設(shè)。城鎮(zhèn)在經(jīng)歷了一段盲目建設(shè)與缺乏規(guī)劃的無序發(fā)展過程之后。城鎮(zhèn)演變成了“千鎮(zhèn)一面”的雷同發(fā)展狀態(tài)，缺乏個性與地域性，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也由此變得混亂不清。而且隨著城市化的不斷加快，在人口與資源集中的背景下，大城市邊緣區(qū)城鎮(zhèn)的發(fā)展逐漸朝著產(chǎn)業(yè)功能復合化和空間特色化的方向發(fā)展。城市邊緣區(qū)的發(fā)展是我國大城市發(fā)展到一定階段后的必然結(jié)果，由于我國大城市城市邊緣區(qū)的發(fā)展剛剛開始，因此存在問題是不可避免的。根據(jù)發(fā)達國家已有的經(jīng)驗，政府在城市邊緣區(qū)的開發(fā)中起重要作用。如二戰(zhàn)后美國政府住宅資金援助促進了郊區(qū)住宅建設(shè)，迎來了郊區(qū)化的大眾化階段，促進了城市邊緣區(qū)的發(fā)展。我國大城市政府要認真研究城市邊緣區(qū)的發(fā)展規(guī)律和動力機制，從城市總體格局、空間特點、城市性質(zhì)、文化傳統(tǒng)等方面出發(fā)，對城市邊緣區(qū)的發(fā)展進行調(diào)控，引導郊區(qū)化健康發(fā)展。城市總體規(guī)劃要進行適當調(diào)整，要把郊區(qū)居住區(qū)發(fā)展規(guī)劃、郊區(qū)工業(yè)區(qū)發(fā)展規(guī)劃、建設(shè)用地規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施及服務設(shè)規(guī)劃等納入到城市總體規(guī)劃之中，擴大城市總體規(guī)劃的覆蓋范圍，使城市邊緣區(qū)的發(fā)展建設(shè)有章可循。

4. 加強規(guī)劃管理，以規(guī)劃指導建設(shè)。

我國《土地管理法》、《城市規(guī)劃法》、《城市房地產(chǎn)管理法》都明確規(guī)定城鄉(xiāng)建設(shè)用地應加強土地利用總體規(guī)劃和城市規(guī)劃，同時強調(diào)應注意兩個規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)。但從目前的規(guī)劃編制情況來看，邊緣區(qū)是城市規(guī)劃和±地利用規(guī)劃最薄弱的地帶，二者的協(xié)調(diào)配合也存在許多矛盾。邊緣區(qū)土地的可持續(xù)利用首先要求加強規(guī)劃管理。城市規(guī)劃與土地利用總體規(guī)劃的編制應遵循“一要吃飯、二要建設(shè)、三要保護生態(tài)”的原則，在切實保護優(yōu)質(zhì)農(nóng)用地特別是耕地的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌安排好邊緣區(qū)用地。應根據(jù)集約用地的要求，因地制宜地確定合理的人均建設(shè)用地指標、城市用地規(guī)模及城市建設(shè)用地發(fā)展方向，防止城市盲目擴大；應在對邊緣區(qū)農(nóng)用地進行綜合評價的基礎(chǔ)上，劃定基本農(nóng)田保護區(qū)；應加強邊緣區(qū)村鎮(zhèn)建設(shè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)小區(qū)建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃與統(tǒng)一管理，大力推進農(nóng)村居民點的公寓式住宅建設(shè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)小區(qū)建設(shè)，減少宅基地及鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)占用土地；應科學劃定土地利用分區(qū)，盡快建立和完善土地用華中科技大學碩士學位論文途管制制度。值得指出的是，我國城市邊緣區(qū)非農(nóng)用地擴展不同于國外的“居住導向型”，而是以“工業(yè)導向型”為主，即大致遵循“近郊農(nóng)業(yè)用地一工業(yè)用地一居住用地充填一商業(yè)、服務業(yè)設(shè)施用地配套”的擴展過程，故在邊緣區(qū)土地利用總體規(guī)劃與城市規(guī)劃的銜接與協(xié)調(diào)時，應特別注意邊緣區(qū)的工業(yè)開發(fā)區(qū)選址與規(guī)劃，既要注意保護農(nóng)田，又要有利于形成合理的土地利用結(jié)構(gòu)，還要注意環(huán)保設(shè)施的配套建設(shè)，保護生態(tài)環(huán)境。完善邊緣區(qū)土地估價制度，推進邊緣區(qū)土地的有償使用。

5. 改革管理體制

城市邊緣區(qū)的行政管理涉及面廣、綜合性強，必須協(xié)調(diào)好條塊關(guān)系，完善內(nèi)在管理機制。首先，改革和健全行政運行機制．理順職權(quán)關(guān)系。按照“條塊結(jié)合，以塊為主”的原則，除少數(shù)不宣下放的實行雙重領(lǐng)導外，一般都要放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理。同時要理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機關(guān)職能部門之間的關(guān)系，明確分工；理順行政與自治組織之間的關(guān)系。其次，建立和完善市場經(jīng)濟機制，理順政企關(guān)系，實現(xiàn)職能轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮政府的功能。在運用行政手段的同時，更多地運用經(jīng)濟手段的調(diào)節(jié)、經(jīng)濟利益的誘導和經(jīng)濟方法的約束來管理，逐步建立起符合市場經(jīng)濟規(guī)律的管理體制。

6. 結(jié)束語

通過以上分析可以看出，城市邊緣區(qū)社會發(fā)展由于其自身的特性，有著多個影響因子。城市的城市化水平是城市邊緣區(qū)發(fā)展的基本條件；社會經(jīng)濟的發(fā)展對城市邊緣區(qū)的發(fā)展起到了決定性的作用；人口和人口密度因素是城市邊緣區(qū)發(fā)展的重要一部分；政府行為對城市邊緣區(qū)的發(fā)展起到了促進作用；生態(tài)產(chǎn)業(yè)是城市邊緣區(qū)發(fā)展的保證；區(qū)位條件是城市邊緣區(qū)發(fā)展的催化劑。只有認識到這些因素的存在，對癥下藥，才能解決好我國城市化過程中的城市邊緣發(fā)展問題。在我國城市規(guī)劃中盡管包括城市邊緣區(qū)規(guī)劃，但其重點是副食品基地的布局等內(nèi)容，貧乏的內(nèi)容使邊緣區(qū)基本上成為缺乏規(guī)劃管理的“灰色”地帶。所以要在研究邊緣區(qū)空間變化規(guī)律的基礎(chǔ)上，制訂全面的合理規(guī)劃。

參考文獻

［1］ 陳有川．當前城市邊緣區(qū)發(fā)展的對策．城市規(guī)劃：7ETIJ，1999(5)：62．63.

［2］ 陳佑啟．城鄉(xiāng)交錯帶的概念及特征［J］．經(jīng)濟地理，1996(3)：27～31.

篇2

一、謙虛的胸懷

中國自古就有“文人相輕”一說，現(xiàn)實生活中，不乏因“小有成績”而看不起別人的教師。雨果說：“比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷。”看看講課和講座的老師，他們都是全國有名的語文教學研究的專家。在面對學生、面對臺下的教師時，沒有擺出一副高高在上的姿態(tài)，而始終以平等的態(tài)度與學生交流，與老師探討。真正讓人感受到“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。”我們要學習專家們謙虛的胸懷，認真搞好教育、教學和研究，讓自己不斷前進。

二、噴涌的激情

憶往昔，懷揣“太陽底下最光輝的事業(yè)”的神圣夢想，我們豪情萬丈。看今朝，現(xiàn)實磨礪，發(fā)現(xiàn)我們的職業(yè)只是普通的一行，我們激情銳減。沒有激情的課堂教學就不是成功的教學，沒有激情的教學就是一具僵尸，沒有任何樂趣。充滿激情的教學可以最大程度的激起學生的學習熱情，取得最佳的教學效果。充滿激情不僅是對學生負責，也是對自己負責。著名特級教師王菘舟曾寫道：“在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，我為語文而來！是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因為語文而精彩。”

三、深厚的文化底蘊

欣賞名師的教學，慨嘆他們的精彩課堂。精彩背后是深厚的文化底蘊。深厚的文化底蘊從何處來？讀書。程少堂老師一年看的書要花一萬元。李政濤教授提出語文教師的四種修能：讀書、閱世、說文、弄筆。他說：“語文教師的知識管道中不貯滿語文的水，精神體內(nèi)不充盈語文的血，他的思想和語言就不免干涸，并遲早會使自己陷入生存困境。”

四、高效的教學理念

新課程改革十年反思，很多語文課走向了另一個極端，偏重人文熏陶，隨意地游離文本、架空語言。學生學會了說空話、大話、套話、假話。語文課失去了語文的本原。專家們不僅為我們解了惑，也為我們指明了語文教學研究的本質(zhì)和方向。李百艷老師呼喚語文魅力的回歸；馬老師強調(diào)立足于文本，品味語言，從而享受語言的魔力，美化學生的精神。青春之語文──王君老師提出了：文本解讀――向青草更青處漫溯。丁衛(wèi)軍老師發(fā)出了“簡約，讓語文回家”的呼喚；鄭桂華教授一針見血指出作文教學的問題：“‘教什么’太抽象， ‘怎樣教’太模糊。”她明確指出“作文教學的出路是：落實過程指導”，從“虛假寫作向真實寫作追求” 。

五、自如駕馭課堂的能力

新課改下，語文課堂（特別是公開課）上，教師講究教學設(shè)計，注意運用教學技巧，追求課堂氣氛。比如：設(shè)計一段精彩的開場白、一段值得回味的結(jié)束語；到哪里拋出一個新巧的問題，學生會怎么回答，教師應該怎么應對；到哪里用小組討論，在什么時間進入下一個環(huán)節(jié)。往往是按照教師自己對課文的理解，順著教師預想的教學思路進行的，常常把學生的基礎(chǔ)、理解力、表達的隨意變化等可變因素排除在課堂之外。一旦學生的理解達不到設(shè)計要求，或者學生的問題超出了設(shè)計范圍，教師不是生拉硬拖、強迫灌輸，就是聽而不聞、回避問題。這樣的課結(jié)構(gòu)完整卻比較生硬，表面熱鬧卻缺少生成性。看看每一個專家課堂，他們的課堂形成多種類型的互動生成，都是基于學生學習語文的課，而不是著眼于教師教的語文課，他們的課堂設(shè)計大體有序，具體細節(jié)靈活；教師實施課程方向調(diào)控。聽課時我覺得自己在享受課堂，享受生成的精彩，享受教師和學生的智慧與成長。

篇3

[關(guān)鍵詞]新課程 教育觀念 中學教師 專業(yè)化發(fā)展

教師專業(yè)化是世界教師教育發(fā)展的趨勢和潮流，也是我國教師教育改革的需要和方向。隨著時代的發(fā)展，社會對教師的專業(yè)素質(zhì)要求越來越高。人們期望教師不只是一個“能干的教書匠”，而是努力提升到“專業(yè)的教育家”的境界。在教育改革風起云涌之際，教師作為變革中的核心因素，注定著其要承擔更多的歷史使命。面對新時期教育改革和發(fā)展的深情召喚，教師走向?qū)I(yè)發(fā)展成為必然。

一、新課程要求教師具有新理念

新課程的基本理念對廣大教師提出了諸多的期待與挑戰(zhàn)。新課程從改變學校生活狀況、改變學生生存狀態(tài)的高度體現(xiàn)出對原有的課程與教學實踐的超越。但在觀念上明確教師發(fā)展的方向僅僅是個開端，真正實現(xiàn)它將面臨著許多的困難和阻力。主要有來自社會、學校、以及教師自身的阻力，認識到這些問題并有意識地克服它將會有助于教師走向成功，自我更新的教師專業(yè)發(fā)展之路是這次新課程改革對教師的最終期望。

人們常把教師看成是照亮別人、毀滅自己的蠟燭。也許它贊頌了教師職業(yè)“無私奉獻”品格，但卻是片面和消極的。一方面，教學就是知識授受的過程。把充滿創(chuàng)造性的教學活動解釋為被動的知識輸出，似乎教師將自己身上橫溢的才華無私地轉(zhuǎn)移到學生身上就是職業(yè)內(nèi)涵的全部，結(jié)果本應是創(chuàng)造性的教學變成了簡單勞作，與其說是贊頌，不如說是貶低。另一方面，教師發(fā)展――單純的自我奉獻。她把學生成才與教師發(fā)展對立起來，甘當蠟燭，雖崇高卻未免悲壯而凄涼，她不僅沒有給教師帶來振奮和激勵，反倒常常使教師產(chǎn)生一種委屈和吃虧的體驗。教師必須由犧牲性的付出向主動型的創(chuàng)造提升。“假如把犧牲性的行為看成是只對別人有意義而對自己毫無意義的行為，這恰恰意味著自己只不過是一件工具而不是具有人的尊嚴和價值的人。”如果一個人自身是無價值的，那么它所作的犧牲也就成為無道德價值的貢獻。

怎樣在新課程的實施中去轉(zhuǎn)變教師角色，把握新的教學理念。那么，什么是教育理念呢？教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。實施新課程必須使教師具有與新課改精神相通的教育理念，并以此作為順利推進課程改革的理性支點。新課程中的新理念與我們最為密切的集中在學生觀和教學觀兩個方面，其外在的教學行為主要表現(xiàn)在：從教師為中心到學生為中心；從只關(guān)注學生學業(yè)方面發(fā)展到關(guān)注學生作為一個人的全面發(fā)展；從他主式、接受式學習方式到學生自主性、探究式、合作式學習；從課本和課堂到走向現(xiàn)實生活；從一支粉筆、一塊黑板、一本教科書較為單一的媒體到運用多種媒體，特別是計算機和計算機網(wǎng)絡；從師講生聽的單向信息傳遞到師生互動、生生互動、人機互動的多向信息交流等。

可見，新課程與舊課程相比，學生觀和教學觀發(fā)生了根本性改變，這就要求每一位教師要樹立新的學生觀和教學觀。

二、新課程要求教師成為研究者

21世紀，沒有危機感是最大的危機。過去我們認為是非常穩(wěn)定和有保障的職業(yè)，也會面臨許多的變數(shù)。新課程改革提出了新的教育理念需要我們反省，提出了新的課程類型研究型課程、綜合課、綜合實踐活動等，提倡用發(fā)現(xiàn)法等新的教學指導方式，新的評價方式等等，教師要研究新課程、新教材，參與開發(fā)校本課程，等等都需要我們投入地去學習。學習不是像過去的小學生式的學習。提倡接受，領(lǐng)會，更倡導研究性的學習。

不少教師認為，教師的任務只是教學，研究是不同于教學的另類任務，或是專家的“專利”。這種認識是不能適應新課程的要求的。如前所述，新課程中的新理念、新標準、新內(nèi)容、新方法以及在其實施中可能出現(xiàn)的各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗難以應付的。因此，增強研究意識與能力并使之變成每一名教師的自覺行動就顯得十分必要。

三、新課程要求教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者

教師作為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，是指教師在實施課程的過程中，創(chuàng)造性地進行課程建設(shè)和開發(fā)。在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程彼此分離，教師被排斥于課程之外，在這種境況中，教師的自主性、能動性、創(chuàng)造性被極大地制約，學科專業(yè)水平被弱化或異化，教師任務只是教學，是按照教學科目、教學參考資料、考試試卷和標準答案去教，教學內(nèi)容和教學進度是由國家教學大綱和教學計劃規(guī)定的，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，成為各種教學參考資料的簡單照搬者。新課程倡導民主、開放、科學的課程理念，同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與教學相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用。教師要引導學生在做中學、用中學，幫助學生建構(gòu)知識的意義，形成知識的框架，掌握知識的結(jié)構(gòu)，幫助他們在最短的時間內(nèi)最大限度地掌握課程內(nèi)容。

四、新課程要求教師成為學生個性學習的引導者和促進者

眾所周知，現(xiàn)代科學知識內(nèi)容豐富，發(fā)展速度極快，教師要在短短的幾年學校教育時間里把所教學科的全部知識傳授給學生是不可能的事情，而且也沒有這個必要，因為知識的更新速度是驚人的。因此，教師作為知識傳授者的地位已經(jīng)被動搖了。此外，由于現(xiàn)代科學技術(shù)的高速發(fā)展，計算機網(wǎng)絡通訊技術(shù)的日新月異，學生獲取知識信息的渠道日益多樣化，教師已經(jīng)不再是學生唯一的知識來源。而且教師在傳授知識方面的職能也變得更加復雜了，教師不再是只傳授書本上的知識，更重要的是要教會學生如何獲取自己所需的知識和信息，如何使知識信息為自己服務。

篇4

關(guān)鍵詞：城市群；制度變遷；制度需求；空間結(jié)構(gòu)

中圖分類號：F299.29 文獻標識碼：A 文章編號：1003－3890（2008）01－0021-04

一、城市群與區(qū)域制度變遷

從世界范圍的城市化進程來看，城市之間的相互聯(lián)系與往來日益密切，城市化發(fā)展呈現(xiàn)出城市群體化的趨勢。城市群體化是西方發(fā)達國家城市化所普遍經(jīng)歷的一個高級階段，早在20世紀50年代，法國地理學家戈特曼就用 “城市群”這個概念來概括當時發(fā)達國家所普遍存在的全新的城市化空間模式。在中國，城市群體化以及產(chǎn)業(yè)集群化現(xiàn)象在長江三角洲、珠江三角洲以及京津冀地區(qū)尤為明顯。姚士謀等人在《中國的城市群》（1992年）中首次界定了城市群的概念。他認為城市群（urban agglomerations）是“在特定的地域范圍內(nèi)具有相當數(shù)量的不同性質(zhì)、類型和等級規(guī)模的城市，依托一定的自然環(huán)境條件，以一個或兩個特大型大城市作為地區(qū)經(jīng)濟的核心，借助于現(xiàn)代化的交通工具和綜合運輸網(wǎng)的通達性以及高度發(fā)達的信息網(wǎng)絡，以發(fā)展城市之間的內(nèi)在聯(lián)系，共同構(gòu)成一個相對完整的城市“集合體”（中國的城市群，1992年）。城市群的興起，理論界有不同的見解，多數(shù)學者從空間經(jīng)濟聯(lián)系的角度對城市群的產(chǎn)生、發(fā)展、演變作出解釋。筆者認為，城市群的出現(xiàn)是區(qū)域經(jīng)濟制度變遷的結(jié)果，是基于交易費用下降而引發(fā)的制度供給與制度需求共同作用的產(chǎn)物。

城市群是城市化過程中的一次制度變遷，在新制度經(jīng)濟學中,制度變遷是一種行為模式對原有的行為模式替代、轉(zhuǎn)換和交易過程，或者是一種更有效率的制度的產(chǎn)生過程。制度變遷的動因是交易費用的節(jié)約。從制度變遷的供給方來看，如果新制度安排所產(chǎn)生的收益與成本之差大于舊制度的收益與成本之差，那么制度變遷是可能發(fā)生的，制度變遷的供給主體基于對預期凈收益的判斷同意對現(xiàn)有制度進行改變。從制度變遷的需求方來看，當新制度能夠帶來在舊制度下所無法得到的某種利益時，就會產(chǎn)生對新制度的需求。一旦出現(xiàn)由于包括相對價格變化、新技術(shù)的發(fā)明等因素導致新制度的供給或需求出現(xiàn)，即制度供求的非均衡發(fā)生時，則原有制度將發(fā)生變遷，制度的變遷將會沿著原有制度的路徑形成同方向的路徑依賴。基于制度經(jīng)濟學的相關(guān)原理，城市群的出現(xiàn)可理解為更加集聚、城市間聯(lián)系更緊密的網(wǎng)絡型城市化制度對分散的、單一的、聯(lián)系松散的單核心城市化制度的替代，是城市化制度的制度變遷的產(chǎn)物。

二、城市群產(chǎn)生的制度需求分析

制度變遷首先源于人們對新制度的需求或人們對制度變遷的需求。人們對制度變遷的需求可以理解為對效益更高的新制度的需求。由于新制度相比于舊制度而言具有更大的效益，具有舊制度無法實現(xiàn)的凈收益，又或者人們對舊制度存在著不滿，現(xiàn)有制度安排將產(chǎn)生制度的非均衡現(xiàn)象，即制度需求大于制度供給。制度變遷是一個從制度均衡到非均衡再到制度均衡的循環(huán)往復的發(fā)展過程。只有制度的供求處在“均衡點”上時，制度效率才是最佳的。所謂制度均衡，是指“人們對既定制度安排和制度結(jié)構(gòu)的一種滿足狀態(tài)或滿意狀態(tài),因而也無力改變現(xiàn)行制度。從供求關(guān)系來看，制度均衡是指在影響人們的制度需求和制度供給的因素一定時，制度的供給適應制度需求”。

企業(yè)作為市場經(jīng)濟的行為主體，同時又是區(qū)域經(jīng)濟制度的需求者。城市群能否產(chǎn)生取決于城市群制度的出現(xiàn)是否能夠帶來之前的舊制度無法實現(xiàn)的潛在利益。如今企業(yè)的生產(chǎn)已不再是單廠制的組織形式與產(chǎn)供銷三位一體的經(jīng)營方式，取而代之的是跨城市、跨地區(qū)、跨國界的專業(yè)化經(jīng)營與統(tǒng)一管理。工業(yè)生產(chǎn)在很大程度上是協(xié)作生產(chǎn)關(guān)系，企業(yè)的生產(chǎn)與銷售必須依托大量的承包商與轉(zhuǎn)包商、分銷商的網(wǎng)絡體系，大企業(yè)逐漸形成了以品牌營銷與戰(zhàn)略管理為核心的高附加值職能，而將低附加值的生產(chǎn)職能轉(zhuǎn)包出去，逐步形成了由中心企業(yè)通過兼并、收購、相互持股、合作等緊密或半緊密關(guān)系連接而成的，以總廠或核心企業(yè)為主體，大、中、小型企業(yè)相結(jié)合的跨地區(qū)、跨省的企業(yè)網(wǎng)絡。同時隨著企業(yè)前后向聯(lián)系的加深以及產(chǎn)業(yè)集群的不斷發(fā)展，要求企業(yè)與企業(yè)之間聯(lián)系更加緊密，企業(yè)聯(lián)系也不再是過去那樣形成單一的價值鏈體系，而是通過更復雜的空間作用獲得企業(yè)聯(lián)系的空間效應。特別是在產(chǎn)業(yè)集群效應的不斷誘導下，相同區(qū)域不同城市的企業(yè)之間更希望通過合作與交流以構(gòu)建區(qū)域品牌，通過區(qū)域整體營銷的營銷市場優(yōu)勢，獲得區(qū)域內(nèi)縱向一體化利潤，獲得區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的“增長紅利”。在這種大趨勢的作用下，衍生出了企業(yè)對更加合理有序的網(wǎng)絡體系與更密切的城市協(xié)作的需求。顯然，城市群的出現(xiàn)能夠使企業(yè)更大程度地應用網(wǎng)絡資源，降低與承包商、轉(zhuǎn)包商之間的交易費用，加快企業(yè)與企業(yè)間的交流與合作，有效地促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群與區(qū)域品牌的建立。同時，來自消費者的制度需求也是城市群需求誘致的主要組成。消費者希望更大程度地獲得消費者剩余，希望得到多樣化的產(chǎn)品與服務以及更低廉的商品價格。在一個地區(qū)壟斷的市場上，消費者無法獲得應得的最大程度的消費剩余，市場是低效率的，從而產(chǎn)生了對打破地區(qū)分散與地區(qū)壟斷，建立區(qū)域網(wǎng)絡體系和城市群的制度需求。

圖1為城市網(wǎng)絡體系與空間聯(lián)系視角下的企業(yè)組織形式，可以看出，在開放的市場體系與空間經(jīng)濟中，企業(yè)不僅與地區(qū)內(nèi)部企業(yè)之間形成分工協(xié)作關(guān)系，更要依賴外部地區(qū)的企業(yè)與市場網(wǎng)絡。

三、城市群產(chǎn)生的制度供給分析

制度變遷供給使新制度的生產(chǎn)者基于制度變遷收益大于制度變遷成本的理性預期前提下設(shè)計、實施并維護新制度的行為。制度變遷生產(chǎn)者是否能供給制度，取決于制度變遷供給的成本與收益。具體而言包括制度變遷中產(chǎn)生的個人成本與收益、社會成本與收益以及政治成本與收益三個方面。在市場經(jīng)濟條件下，城市化制度的供給主體包括地方政府、區(qū)域政府兩個角色。

城市群建立與否首先取決于區(qū)域城市之間的聯(lián)系緊密程度以及地方政府的城市規(guī)劃與網(wǎng)絡建設(shè)。對于地方政府而言，其所在城市的經(jīng)濟收益是其關(guān)心的惟一目標，根據(jù)地方政府的經(jīng)濟行為分析，城市之間存在著競爭、合作以及兼顧競爭與合作的競合三種關(guān)系。城市之間是孤立、分散的單極發(fā)展，還是合作、集聚的整體發(fā)展取決于各城市自身的“目標函數(shù)”。是否通過合理的城市規(guī)劃與網(wǎng)絡建設(shè)加強區(qū)域城市之間的往來以及城市流流量與城市合作所帶來的本城市經(jīng)濟凈收益與規(guī)劃成本直接相關(guān)。城市的凈收益包括了城市相互作用、相互聯(lián)系所產(chǎn)生的額外價值，它包括由于基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡、交通網(wǎng)絡、企業(yè)網(wǎng)絡、市場網(wǎng)絡、信息網(wǎng)絡的構(gòu)建所帶來地方企業(yè)利潤的增長以及地方財政收入的增加。同時城市群網(wǎng)絡體系的建立還將使地方企業(yè)面臨外地競爭對手的競爭壓力，人才、要素以及資金的分流等溢出效應。一個城市的溢出效應將為周邊城市創(chuàng)造出額外價值。城市凈收益是城市正效應與溢出效應之差。一個城市群的核心城市規(guī)模越大、首位度越高，則溢出效應越高（見圖2）。

在區(qū)域城市的利益博弈中，核心城市總是處于領(lǐng)導者的地位，其博弈行為被視為區(qū)域內(nèi)城市中的先發(fā)行為。作為城市群增長極的核心城市，若其選擇合作的先發(fā)行動能產(chǎn)生的整體正收益大于合作所產(chǎn)生的溢出效應，則核心城市將與周邊城市之間建立以合作為主的聯(lián)系方式，地方政府的城市規(guī)劃將沿著與周邊地區(qū)合作的路徑發(fā)展，加快與周邊地區(qū)的相互聯(lián)系，提升城市之間的人流、物流、信息流、技術(shù)流、資金流等城市流的流量以及政府交流。隨著城市流強度的不斷增長，城市的凈收益將呈現(xiàn)先上升后下降的倒U型特征。當城市的凈收益趨向于零后，次核心城市的中心作用將顯著表現(xiàn)。城市群將出現(xiàn)二次極化。隨著區(qū)域內(nèi)部城市間的聯(lián)系逐漸加強，地方城市在很大程度內(nèi)將獲得凈收益，在城市分散階段，若區(qū)域內(nèi)的核心大城市政府意識到緊密聯(lián)系的網(wǎng)絡型城市化路徑能帶來顯著的城市凈收益，則在報酬遞增與自我強化機制的作用下，區(qū)域城市化的發(fā)展將沿以空間聯(lián)系為主的城市群路徑不斷地延伸，使得城市群的空間形態(tài)不斷變化。

從區(qū)域政府的角度來看，區(qū)域的整體利益是其關(guān)心的惟一目標，城市群能否形成取決于形成前后區(qū)域整體利益的比較。顯然，城市群形成的合作機制將對區(qū)域帶來正的收益，但對內(nèi)部各城市可能帶來間接利益損失，若城市群的正收益大于各城市間接損失的總和，那么區(qū)域政府有理由采取相關(guān)的方針與規(guī)劃，推動制度變遷。當?shù)胤秸庾R到城市聯(lián)合是有利可圖時，有必要在區(qū)域內(nèi)已經(jīng)成型的城市體系中建設(shè)一個由地方政府選舉產(chǎn)生的城市群政府或都市圈政府，對整個城市群進行統(tǒng)一的規(guī)劃與管理，協(xié)調(diào)地方與城市群發(fā)展的目標函數(shù)，對地方政府運行過程中的地方保護主義行為以及短期投機行為進行有效的監(jiān)督與治理從而取代省政府、中央政府的管理職能。

四、路徑依賴視角下的城市群空間形態(tài)演化

路徑依賴是制度變遷過程中的一個重要現(xiàn)象，它描述了過去對現(xiàn)在和將來所產(chǎn)生的強大影響。諾思認為，“路徑依賴”類似于物理學中的慣性，事物一旦進入某一路徑，就可能對這種路徑產(chǎn)生依賴。這是因為，經(jīng)濟活動中存在著報酬遞增和自我強化的機制。這種機制使人們一旦選擇走上某一路徑，就會在以后的發(fā)展中得到不斷的自我強化。一旦一種獨特的發(fā)展軌跡建立以后，報酬不斷增加，制度變遷不僅得到了支持和鞏固，而且在此基礎(chǔ)上，各種因素相互促進組織實現(xiàn)整體利益的最大化目標。城市群制度是以逐漸聚集、相互聯(lián)系為制度變遷的初始路徑，隨著制度的演進，地方城市、區(qū)域經(jīng)濟、地方企業(yè)以及消費者等多個主體獲得利益，這使得城市群這種制度不斷自我強化，企業(yè)、消費者的制度需求不斷增加，在新的制度需求的誘致以及報酬遞增效應激勵“制度生產(chǎn)者”增加制度供給。新的制度會不斷代替舊的制度，原有的制度均衡將被打破，城市群的空間結(jié)構(gòu)將依賴制度的非均衡――制度均衡――制度非均衡的循環(huán)演變機制以及城市群自身的聚集與擴散效應不斷發(fā)生形態(tài)上的改變。新的城市群形態(tài)不斷出現(xiàn)并代替原有的城市群形態(tài)。

聚集和擴散是城市的兩個基本功能，也可理解為城市化制度結(jié)構(gòu)中的兩種主要制度安排。城市的聚集功能主要體現(xiàn)在經(jīng)濟要素由非城市地區(qū)或周邊城市地區(qū)向城市地域流動以及城市經(jīng)濟規(guī)模不斷增加。在聚集的過程中，城市生產(chǎn)將表現(xiàn)出顯著規(guī)模經(jīng)濟效應。然而，由于城市經(jīng)濟資源存在稀缺性，隨著城市的聚集以及城市規(guī)模的不斷擴大，城市的聚集將超過城市生產(chǎn)可能性邊界所規(guī)定的極限，而產(chǎn)生聚集的規(guī)模不經(jīng)濟現(xiàn)象，從而使得經(jīng)濟主體產(chǎn)生了對新制度的需求。聚集制度將被擴散制度代替，城市將通過輻射功能將聚集能量向周邊地區(qū)釋放，強化了周邊城市，擴大了城市群的經(jīng)濟空間。當擴散效應達到一定程度時，城市的功能又將擴散轉(zhuǎn)為聚集。當聚集效應到了下一個極限時又將轉(zhuǎn)為擴散，如此反復循環(huán)，促進了城市群空間形態(tài)的演化以及城市群的良性發(fā)展。

因此，城市的聚集與擴散具有因果累積循環(huán)并自我強化的路徑依賴機制。從空間上主要表現(xiàn)為城市聚集――城市輻射――城市再聚集――城市再輻射的無窮循環(huán)。從城市化制度變遷的過程上看主要表現(xiàn)為制度的非均衡――制度均衡――制度再次非均衡――制度再次均衡的無窮循環(huán)。據(jù)城市群的集聚與擴散以及制度變遷的特征，城市群大致經(jīng)歷城市區(qū)域階段、城市組團階段、城市群組階段、城市群階段四個階段。每個階段的發(fā)展方式都與初始階段的路徑選擇有關(guān)。

1. 市區(qū)域階段。區(qū)域內(nèi)僅有一個孤立中心，集聚作用尤為明顯。大多數(shù)城市沿區(qū)域交通干線分布，只有少數(shù)城市遠離交通沿線分布，城市間的功能聯(lián)系比較微弱。

2. 城市組團階段。受區(qū)域核心城市的擴散作用，在區(qū)域交通干線上的重要中心城市規(guī)模的不斷擴大，隨著其功能的完善，城市間開始建立較密切的聯(lián)系。

3. 城市群組階段。隨著中心城市聚集與擴散作用的循環(huán)發(fā)展，區(qū)域內(nèi)城市間的相互聯(lián)系更加緊密，伴隨著與交通干線有著密切聯(lián)系的支線網(wǎng)絡的發(fā)展，那些位于干線上的城市作為次級中心地區(qū)的功能逐漸被強化，對次級城市產(chǎn)生輻射，然后次級城市再通過支線影響到更低級的城市。這樣強化了城市間的關(guān)聯(lián)性，逐漸形成不同地域結(jié)構(gòu)功能的以都市區(qū)為中心的城市群組，至此，城市群形態(tài)基本形成。

4. 成熟的城市群階段。隨著城市群組交通網(wǎng)絡日益發(fā)展以及城市聯(lián)系更加緊密，城市間的職能分工日趨明顯，城市等級體系逐漸成形。同一等級城市間的橫向聯(lián)系以及不同等級間的縱向聯(lián)系均有所增強，逐漸形成具有完善空間結(jié)構(gòu)、等級――規(guī)模結(jié)構(gòu)、職能結(jié)構(gòu)的成熟城市群。

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篇5

關(guān)鍵詞:動畫 南京 城市 文化

《南京――一座城市的變遷》是由南京藝術(shù)學院傳媒學院師生共同創(chuàng)作的一部建筑動畫影片,整部片長約為45分鐘,以時間為線索,將南京的造城史分成“前期”“中期”和“后期”三大板塊,選取具有顯著特征的歷史標點,展現(xiàn)2000多年間南京城市面貌的變遷歷史。除外在的時間線索以外,“文化”是支撐全片的內(nèi)在張力與主題核心。

城市是人類的居住地,也是人類文化的聚集所,人類文明的進步始終與城市的發(fā)展緊密連接在一起。任何時代的文化都會通過人類行為的碰撞在城市中留下痕跡和沉淀,因此一個城市的外在樣貌是城市文化和城市內(nèi)涵的集中體現(xiàn),一個城市面貌的變遷史所體現(xiàn)的絕不僅僅是外部形態(tài)的變化,它還體現(xiàn)了城市運營者思想歷程的演變。影片《南京――一座城市的變遷》旨在通過現(xiàn)代高科技的三維動畫虛擬漫游手段,再現(xiàn)南京這座歷史文化名城的造城史,充分體現(xiàn)了文化價值、文獻價值和傳播價值。在反映中國傳統(tǒng)造城文化,宣揚中國文化內(nèi)核的優(yōu)秀建筑以及展示南京歷史名城變遷的同時,具有一定的教育和研究意義。

一、以歷史為經(jīng),以文化為緯,交織出一幅城市變遷的宏偉畫卷

建筑是構(gòu)成城市面貌的細胞,是城市儲存文化的主要載體。不同歷史時期的建筑表現(xiàn)出各自的文化樣貌。在《南京――一座城市的變遷》中,導演利用三維虛擬技術(shù)對不同時期的城市建筑進行還原,將不同時期建筑文化的精髓逼真直觀地展現(xiàn)出來。在梳理南京造城史的過程中,視野不僅僅局限在建筑本身,還要著力挖掘建筑背后的故事,體現(xiàn)出南京深厚的城市文化氛圍與人文底蘊。

在南京這座城市里,上演了太多波瀾起伏的歷史悲喜劇,城市也隨之更換著不同的舞臺背景。南京城市面貌的變遷正是朝代更迭、王權(quán)興衰的直接體現(xiàn),這種歷史的況味與思辨是本部影片的重要文化視角。

二、從宏觀到微觀,講述城市的文化記憶

影片以空間為切入點,從宏觀到微觀全面地剖析了城市的變遷。從城市的格局到城市的肌理,從城市的空間到城市的建筑,每一環(huán)節(jié)都是城市演變的重要體現(xiàn),并且環(huán)環(huán)相扣,具有強烈的連帶關(guān)系(見圖1),大到城市形態(tài)結(jié)構(gòu),小到城市內(nèi)部的組織形式,再到建筑的細部構(gòu)件。而影響和制約它們的重要因素之一便是社會與文化,因此通過空間形態(tài)的再現(xiàn),表述了城市的演變,也體現(xiàn)了城市內(nèi)在的社會文化的演變。

三、古都六朝為中心,其他節(jié)點為貫穿

大約30萬年前南京就存在古人類的活動,6000年前南京就出現(xiàn)了原始村落。在這無數(shù)世代的生息繁衍中,影片選取了最有代表性的若干時段,將這段城市變遷史首次整體聯(lián)系起來,真實地進行三維再現(xiàn),其中包括建都的繁榮昌盛與戰(zhàn)亂的衰敗蕭條。

其間,定都南京的所有歷史時段都是城市演變中的重要節(jié)點,是表述的中心,而其他歷史朝代時段作為過渡演變貫穿其中。

四、宏偉生動的畫面,故事化的講述,打造面向大眾的視聽盛宴

本片雖具有專業(yè)學術(shù)研究的內(nèi)在價值,但在表現(xiàn)形式上的定位則是面向大眾,具有良好的市場推廣潛力,在形式上充分考慮大眾的審美趣味,制造符合大眾口味的視聽興奮點。氣勢宏偉的城市鳥瞰、栩栩如生的建筑細節(jié)、行云流水的畫面運動、多視角的切換轉(zhuǎn)接,帶給觀眾強烈的視覺沖擊,解說采用故事化的講述方式,細節(jié)切入、生動形象,將建筑背后的歷史與掌故娓娓道來。

五、經(jīng)濟與社會效益分析

1.文化價值:傳承城市文化,張揚古城魅力

南京,是我國古都之一,國家級歷史文化名城。南京的城市文化在數(shù)千年的歷史沉淀后呈現(xiàn)出獨特的面貌,散發(fā)著迷人的魅力,是長江三角洲地區(qū)一顆耀眼的文化明珠。本片選取“南京城市規(guī)劃變遷”這一獨特而又直觀的視角,從城市的外形入手,透視城市文化的內(nèi)質(zhì),挖掘人文精神的積淀,將2000多年的城市文化通過現(xiàn)代媒體的手段進行梳理和傳承,充分彰顯這座古城外形和內(nèi)在的文化魅力。

2.文獻價值:高科技再現(xiàn)消散的歷史影像

從最早有記載的春秋時期的吳國的城邑開始,南京建城歷史已達2470年。南京建都史自東吳定都建業(yè)開始,共450年。目前對于南京造城史的研究還停留在零散的文字和圖片資料階段,而本片采用高科技的建筑動畫再現(xiàn)這段消散的歷史影像,對于歷史研究、文化研究、城市研究、影視創(chuàng)作等領(lǐng)域都具有一定的文獻價值。

3.傳播價值:傳統(tǒng)媒介和新媒介兼容

無論是傳承歷史文化,還是進行城市形象宣傳,都離不開廣泛而有效的傳播。因此,《南京――一座城市的變遷》充分考慮到數(shù)字時代媒介傳播和受眾面的需要,在忠于歷史真實的前提下,充分利用建筑動畫手段,增強畫面的視覺沖擊力,運用講故事的方法,將歷史典故、名人軼事等大眾喜聞樂見的內(nèi)容融入片中。此外,影片全部采用數(shù)字技術(shù)進行制作,傳播媒介的適應性強,除了傳統(tǒng)的電視媒介,還可在網(wǎng)絡、移動電視、手機等新媒介中進行傳播。

4.經(jīng)濟價值:可持續(xù)發(fā)展的長期收益