序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇初中語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

從參加新教材培訓(xùn)到實(shí)施課程改革以來(lái),我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論,深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神,認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際,研究學(xué)生,探究教法,逐步樹(shù)立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想,樹(shù)立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念,在教學(xué)實(shí)踐中積極探索,有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路、新模式、以啟發(fā)思維訓(xùn)練方法為主的自讀課文閱讀方法、以感知――探究――反思――延伸為主線的重點(diǎn)篇目學(xué)習(xí)法、以合作――探究――創(chuàng)造――創(chuàng)新為核心的語(yǔ)文活動(dòng)課等,撰寫(xiě)了不少教學(xué)論文,并在我校舉行的新課程教學(xué)研討會(huì)上進(jìn)行交流,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,收到了較好的教學(xué)效果。

二、用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式,煥發(fā)課堂活力

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開(kāi),儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志,如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn),萌動(dòng)求智欲望呢?新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式,激活學(xué)生好奇心,探究欲,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此,我們仔細(xì)研究教育心理,準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn),積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。

三、用先進(jìn)的教學(xué)手段,提高學(xué)習(xí)效率

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展,要求具有新鮮活力的語(yǔ)文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生思維的開(kāi)啟,更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)并獲取叩開(kāi)知識(shí)大門(mén)金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求,也是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。

新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn),借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受,使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域,拓寬攝取知識(shí)的渠道,實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng),開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)的可操作的平臺(tái)。

教學(xué)中,一改過(guò)去課堂上過(guò)于注重知識(shí)傳授,內(nèi)容上過(guò)于注重書(shū)本知識(shí),結(jié)構(gòu)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練等狀況,仔細(xì)研究教材內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,使他們能夠在自主探究與交流的過(guò)程中,不斷挑戰(zhàn)自我,擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。

四、用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力

“授之以魚(yú),僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無(wú)窮”。教育的意旨并非知識(shí)的累積,而是心智上的能力發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的,所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限,他們要在未來(lái)有所作為,要在未來(lái)跟上時(shí)代,就一定要不斷地學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),去吸收新東西,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。可見(jiàn),方法的確比知識(shí)更為重要,教授方法才是教學(xué)的根本。那么,學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用,對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生而言,則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程。

為此,我針對(duì)不同的知識(shí)版塊,采取不同的訓(xùn)練方法:夯實(shí)基礎(chǔ)――硬筆書(shū)法每日一頁(yè),字詞聽(tīng)寫(xiě)“循環(huán)放映”;擴(kuò)大積累――課外閱讀每日一段,讀書(shū)筆記(摘記)天天都寫(xiě);訓(xùn)練能力――閱讀理解,從總體方法到解題技巧,系統(tǒng)指導(dǎo),反復(fù)錘煉;作文訓(xùn)練――循序漸進(jìn),小作文依課文內(nèi)容隨堂布置,借“題”發(fā)揮,大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法,又有創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生放飛思想,大膽發(fā)揮……

篇2

一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)事半功倍。

葉圣陶老先生曾這樣說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這話非常精辟。心理學(xué)指出，習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的時(shí)間活動(dòng)中逐漸形成的一種具有系統(tǒng)性的心理和行為方式，是由非智力因素相結(jié)合而產(chǎn)生的個(gè)性特征。指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，即書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔的習(xí)慣，說(shuō)普通話的習(xí)慣，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，留心觀察周圍事物的習(xí)慣，默讀習(xí)慣，積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣，修改自己作文的習(xí)慣等等。初中學(xué)生來(lái)自不同的小學(xué)，語(yǔ)文基礎(chǔ)不統(tǒng)一，學(xué)習(xí)習(xí)慣不同，因而入學(xué)后抓習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要。沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓。聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)都應(yīng)有規(guī)矩，有良好習(xí)慣，而其中有幾點(diǎn)更須注意：

1、訂計(jì)劃。制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，改變學(xué)習(xí)的無(wú)序狀態(tài)，減少學(xué)習(xí)的隨意性，使學(xué)生逐漸由自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺(jué)。

2、預(yù)習(xí)和鞏因。養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

3、做筆記。養(yǎng)成上課主動(dòng)做筆記的習(xí)慣。記筆記要求學(xué)生記重點(diǎn)、記難點(diǎn)，根據(jù)自己情況記要點(diǎn)，而不是照搬板書(shū)。

4、課外閱讀。養(yǎng)成讀課外書(shū)的習(xí)慣。課外閱讀量決定著學(xué)生知識(shí)的廣度和濃度。閱讀量大的學(xué)生進(jìn)入高一級(jí)的學(xué)校學(xué)習(xí)往往接受能力和適應(yīng)能力都較強(qiáng)。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀結(jié)予指導(dǎo)和檢查，使之形成習(xí)慣。使學(xué)生把讀書(shū)作為一種人生樂(lè)趣，一生以書(shū)為友。

總之，老師要指導(dǎo)學(xué)生積累和梳理知識(shí)的習(xí)慣，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生積累、梳理的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。老師要注重方法的歸納，不能搞成大運(yùn)動(dòng)量的操作，不能泛而無(wú)序，亂而無(wú)章，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)言材料、素材、規(guī)則、方法等觀察歸類，不宜搞成學(xué)科知識(shí)條紋識(shí)記。

二、活用課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

心理學(xué)研究表明，初中生在認(rèn)知能力方面有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，能運(yùn)用概念進(jìn)行抽象思維，求知欲特別旺盛。他們不滿足于課堂上拖沓的節(jié)奏和單一的信息刺激。課堂是老師傳播語(yǔ)文知識(shí)的重要陣地，因此，教學(xué)中老師應(yīng)注意以發(fā)散的方式轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)藝術(shù)，增加課堂知識(shí)含量，例如，增加一些新知識(shí)，來(lái)滿足學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大知識(shí)面。再如，注意講課的語(yǔ)言，用積極的心態(tài)、豐富的表情來(lái)接觸學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，吸引更多的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、喜歡語(yǔ)文。

語(yǔ)文教材，它的知識(shí)含量和能力要求含量是極為豐富的。整個(gè)語(yǔ)文教材從內(nèi)容上講，有語(yǔ)文知識(shí)、寫(xiě)作知識(shí)和古今文體篇錄，而且每一類里邊又包含許多小類。如果我們都單純采用某一種的教學(xué)方法不加區(qū)別地去進(jìn)行教學(xué)，那肯定是不行的。

我在教學(xué)《沁園春?雪》時(shí)，設(shè)計(jì)如下教學(xué)過(guò)程：

1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦兩次，讓同學(xué)體會(huì)這首詞表達(dá)出來(lái)的雄偉瑰麗的景物描寫(xiě)、詞人深厚的愛(ài)國(guó)主義思想感情和議論百代評(píng)說(shuō)帝王的氣魄。（學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞，進(jìn)入意境）。

2、老師誦讀，學(xué)生跟讀一次，自讀一次，教師指導(dǎo)學(xué)生在讀中理解全詞的內(nèi)容層次。（學(xué)生聽(tīng)讀，理解。）

3、女生、男生分組誦讀全詞，體會(huì)寫(xiě)景、抒情、議論在上下文中各有側(cè)重的表達(dá)，即上闋寫(xiě)景，下闋議論抒情。（學(xué)生誦讀，教師重點(diǎn)點(diǎn)拔。）

4、集體誦讀，同學(xué)們?cè)诰唧w的語(yǔ)境中理解下列詞語(yǔ)的含義：銀蛇、蠟象、妖嬈、文采、、略輸、稍遜、風(fēng)流人物。（學(xué)生讀、思、說(shuō)。）

5、全班誦讀，在讀中體會(huì)上闋“望”的內(nèi)容是什么，下闋“惜”的內(nèi)容是什么。讀后討論，這千萬(wàn)里的江山，為什么用“望”字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，一個(gè)“惜”字，有怎樣的意味。（學(xué)生讀、思考、表達(dá)。）

6、自由誦讀，然后品析：①上闋中的議論抒情、點(diǎn)化主題句：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。聯(lián)接上下闋的紐帶、全詞的過(guò)渡句：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。②全詞的表達(dá)主題、深化升華主題句：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（學(xué)生在老師的指導(dǎo)之下誦讀、品析之后的“讀”中形成一個(gè)小。）

7、聽(tīng)讀、誦讀，然后討論：詞是通過(guò)形象來(lái)表達(dá)感情的，從整體上看，這首詞描繪了什么形象，滲透全詞的感情線索是什么。（學(xué)生聽(tīng)、讀，老師在點(diǎn)拔中起重要作用。）

8、聽(tīng)配樂(lè)朗誦，體會(huì)全詞的意境。（學(xué)生靜靜地欣賞，教學(xué)過(guò)程在此“弛”一下。）

9、背讀，運(yùn)用不同的組合，提出不同的檔求，全班同學(xué)進(jìn)行背讀。（組織課堂教學(xué)的第二個(gè)。）

10、賽讀，運(yùn)用不同的組合，提出不同的要求，讀出全詞的節(jié)奏、層次、情感、氣魄。（掀起課堂 教學(xué)的第三個(gè)。）

以上運(yùn)用的只是“整體一反復(fù)”式的教學(xué)方法，具體的還有“質(zhì)疑探究”式，“自學(xué)輔導(dǎo)”式，“分層遞進(jìn)”式，“學(xué)教結(jié)合”式等等。

三、提倡家校齊抓共管，共同關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文成長(zhǎng)。

學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的深入，他們的思維能力、認(rèn)識(shí)水平、生活積累和表達(dá)能力等都會(huì)日漸增強(qiáng)，這些正是語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的構(gòu)成因素。那么，作為老師，就要加強(qiáng)家校聯(lián)系，和家長(zhǎng)共同督促孩子學(xué)好語(yǔ)文。

重視學(xué)生的家庭閱讀，文學(xué)作品（詩(shī)歌、散文、小說(shuō)）、動(dòng)漫、童話、科普讀物和新聞報(bào)道都要涉獵，以擴(kuò)展知識(shí)面，千萬(wàn)不能限制孩子只讀作文書(shū)。課內(nèi)外文質(zhì)兼美的文章要多讀：朗讀與默讀結(jié)合，增加了孩子自由閱讀的時(shí)間；精讀與略讀相結(jié)合，注重孩子的積累，使孩子的閱讀在質(zhì)量和數(shù)量上有足夠的保證。

篇3

一、什么是情境教學(xué)法

任何的文本都是由語(yǔ)言組成的，本身就蘊(yùn)含著一種情境，這種情境又叫做語(yǔ)境。這種情境不是語(yǔ)言的簡(jiǎn)單羅列和組合，而是融入了作者主體感受的語(yǔ)言相互之間的碰撞與交融所形成的一種語(yǔ)言環(huán)境和文化氛圍。總而言之，語(yǔ)文情境教學(xué)法就是通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生對(duì)文章所描述的場(chǎng)景有最直接的視覺(jué)刺激，同時(shí)加上語(yǔ)言、動(dòng)作、人物表情等元素的融入，使學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)整體的把握，同時(shí)學(xué)生置身于情景之中，對(duì)文章表達(dá)的情感有一個(gè)感同身受的體驗(yàn)。

二、中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)法應(yīng)用的現(xiàn)狀

1.概念缺失

中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)情境教學(xué)的概念、知識(shí)存在著缺失的現(xiàn)狀。在問(wèn)卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有一半左右的語(yǔ)文教師對(duì)情境教學(xué)的概念表示一般了解，對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的虛實(shí)性這一問(wèn)題上也存在疑惑；對(duì)中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)的理論根基方面，提到李吉林情境教學(xué)和孔子啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)的居多，而對(duì)西方建構(gòu)主義教學(xué)理論知之甚少，也更談不上一些人文社科新理論；在運(yùn)用方面，有百分之七十以上的語(yǔ)文教師表示情境教學(xué)的課運(yùn)用頻率一般、偶爾。許多老師認(rèn)為，情境教學(xué)不易實(shí)施于課堂是因?yàn)榍榫车膶?dǎo)入有一定困難，學(xué)生也不好理解情境，有些情境的創(chuàng)設(shè)導(dǎo)致了課堂氣氛不好控制。

2.情境教學(xué)應(yīng)用較少且教學(xué)方法單一

在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，由于教師一切以抓緊知識(shí)講述和練習(xí)為主，以提高學(xué)生卷面成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，導(dǎo)致情境教學(xué)法被應(yīng)用得非常少。情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)生的課下準(zhǔn)備以及教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行表演指導(dǎo)等都要花費(fèi)大量的時(shí)間，基于這一點(diǎn)，很多教師不愿意采用情境教學(xué)法。同時(shí)，由于情境教學(xué)法最主要的作用是從根本上提高學(xué)生對(duì)文章和作者情懷的深入理解，對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)具有非常大的作用，但是相對(duì)于考試來(lái)說(shuō)，效果可能不如讓學(xué)生進(jìn)行大量的記憶，因此，教師不愿意花費(fèi)大量精力進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，導(dǎo)致目前初中語(yǔ)文的情境教學(xué)只是通過(guò)多媒體以影片的形式展現(xiàn)給學(xué)生或者是簡(jiǎn)單的情景對(duì)話式。

三、初中語(yǔ)文情境教學(xué)法的教學(xué)意義

1.利用創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生情感上的共鳴

在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)相應(yīng)的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生能夠融入學(xué)習(xí)內(nèi)容中，通過(guò)形象的實(shí)物、教具等輔助教學(xué)用具，能夠使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，進(jìn)而受到教學(xué)內(nèi)容的情緒感染而與作者或作者所描繪的人物、事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的思考

教師應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生處于主動(dòng)思維的狀態(tài)中，讓他們能夠獨(dú)立思考，進(jìn)而更好地掌握知識(shí)、理解與運(yùn)用知識(shí)。

3.通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣，化被動(dòng)為主動(dòng)

在教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)教具、語(yǔ)言、多媒體、圖片等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出與內(nèi)容相符的情境，讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，大大促進(jìn)他們的求知欲望，進(jìn)而達(dá)到提高教學(xué)效率、提高學(xué)生接受能力的目的。

四、建議

首先，教師應(yīng)該在教學(xué)理念上，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，同時(shí)應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到情境教學(xué)法的意義，在教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新以及合理的運(yùn)用，這樣才能達(dá)到情境教學(xué)的目的。

情境教學(xué)法一方面可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，另一方面可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該合理地運(yùn)用情境教學(xué)法，深入地研究情境教學(xué)法，這樣才能更好地發(fā)揮其作用。

參考文獻(xiàn)

[1]趙蘇英.淺談新課改下如何提高中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量[J].學(xué)周刊，2011（15）：60-61.

篇4

【關(guān)鍵詞】初中英語(yǔ) 英語(yǔ)文化 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.13.107

語(yǔ)言是文化的產(chǎn)物，語(yǔ)言更是文化的載體。通過(guò)語(yǔ)言，才能領(lǐng)略到文化的異彩紛呈、豐富內(nèi)涵。初中英語(yǔ)教學(xué)在教授給學(xué)生必要的英語(yǔ)知識(shí)、技能的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更注重英語(yǔ)語(yǔ)言背后的英語(yǔ)文化。隨著世界的多元化深入，我國(guó)對(duì)待國(guó)外的優(yōu)秀文化持歡迎、包容的態(tài)度。也為實(shí)現(xiàn)我國(guó)中華民族的復(fù)興大任，主動(dòng)借鑒吸收國(guó)外優(yōu)秀文化。從教育教學(xué)來(lái)看，初中生具有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)和技能，而其認(rèn)識(shí)世界的主動(dòng)性更強(qiáng)，也更有能力去學(xué)習(xí)、探索多樣化的文化內(nèi)涵。因此，初中英語(yǔ)教學(xué)體現(xiàn)文化意識(shí)，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)英語(yǔ)文化的了解與理解，來(lái)培養(yǎng)英語(yǔ)綜合性的能力，并且回饋于自身的成長(zhǎng)與生活。傳統(tǒng)的初中英語(yǔ)教學(xué)，偏向于魘謨⒂鎦識(shí)，學(xué)生的做題水平得到了有效的提升。而在新時(shí)代下，透過(guò)英語(yǔ)文化的熏陶，在文化的理解下將能夠讓學(xué)生更輕松地理解教材中的英語(yǔ)知識(shí)。在接受英語(yǔ)文化的同時(shí)，學(xué)生的文化鑒別力也會(huì)有所提高，能夠自覺(jué)識(shí)別生活中一些消極、不利的文化流行行為、態(tài)度、風(fēng)氣等等。所以，立足于內(nèi)涵豐富的英語(yǔ)文化，開(kāi)展初中英語(yǔ)教學(xué)，將會(huì)為教學(xué)帶來(lái)新的變化，對(duì)學(xué)生的塑造和發(fā)展亦將會(huì)發(fā)揮極大的潛力。

一、課堂導(dǎo)入加入文化因素或相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)

一堂完整的初中英語(yǔ)課，必然會(huì)有課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)。目前，新課改下關(guān)于課堂導(dǎo)入的機(jī)制、切入點(diǎn)、原則以及具體策略都做了深入研究，并取得許多研究成果。結(jié)合這些成果，在初中英語(yǔ)課堂導(dǎo)入中，不妨加入一些英語(yǔ)文化的因素，為教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，奠定恰好的文化氛圍和氣息。在導(dǎo)入中添加英語(yǔ)文化的色彩和因素，有利于幫助教師講解一些英語(yǔ)語(yǔ)言中的約定俗成的規(guī)則和定式。而結(jié)合相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)制課堂導(dǎo)入，也是可行而有效的。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中，會(huì)有一些與英語(yǔ)、英語(yǔ)文化有關(guān)的東西，教師何不加以利用，創(chuàng)制為良好的教學(xué)導(dǎo)入。隨著中西文化的交流日益密切、深入，學(xué)生在日常生活中，可能會(huì)直接接觸到英語(yǔ)國(guó)家的外國(guó)人、或者去英語(yǔ)國(guó)家旅游等。讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)中英文化的認(rèn)識(shí)和理解，將會(huì)給學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)新的契機(jī)。無(wú)論是加入文化的因素，亦或是聯(lián)系相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，都是在以文化陶冶的方式，引領(lǐng)學(xué)生把握英語(yǔ)特點(diǎn)內(nèi)在的形成因素，避免學(xué)生死記英語(yǔ)單詞、硬背英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。在導(dǎo)入中力圖創(chuàng)造英語(yǔ)文化的環(huán)境，讓學(xué)生在再創(chuàng)的英語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓學(xué)生所習(xí)得的英語(yǔ)更具生命的活力，杜絕“中式英語(yǔ)”的窘境再發(fā)生。文化的影響是潛在的、隱性的，但是確是直指人心的。學(xué)生在無(wú)形之中會(huì)接受影響，在思想中對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興致和喜愛(ài)之情。同時(shí)，這也給鄉(xiāng)村的英語(yǔ)教學(xué)提供一點(diǎn)啟示，在教學(xué)中增加英語(yǔ)文化的因素，可能會(huì)更激勵(lì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

二、在初中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)話

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，就是一個(gè)掌握基本要求、規(guī)則，而后實(shí)踐交流的過(guò)程。所以，要借助大好的形勢(shì)發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)水平和能力。對(duì)話是一個(gè)雙方交互的過(guò)程。初中英語(yǔ)教學(xué)中的對(duì)話，不能僅僅局限于學(xué)生與教師的對(duì)話，還要發(fā)揮生生之間的對(duì)話。而且，目前的初中英語(yǔ)師生對(duì)話還不夠深入。師生對(duì)話、生生對(duì)話，都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生與英語(yǔ)文化的對(duì)話。在師生、生生對(duì)話中，模擬英語(yǔ)文化中的交流溝通，感受英語(yǔ)文化的點(diǎn)滴。對(duì)話也不單是為了提高學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)力和口語(yǔ)，它是在促成學(xué)生的英語(yǔ)綜合學(xué)習(xí)，也是在培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文化素養(yǎng)。在開(kāi)展英語(yǔ)對(duì)話中，實(shí)際上學(xué)生就英語(yǔ)語(yǔ)境下的交流與用本土語(yǔ)言的交流進(jìn)行比較分析，試圖在找其中的共同點(diǎn)和不同之處。例如，uncle一詞與中文照應(yīng)起來(lái)，在不同的語(yǔ)境中會(huì)有區(qū)別。學(xué)生在對(duì)話中需要根據(jù)場(chǎng)合情況的不同而做不同的判斷和理解。英語(yǔ)中有不少單詞的意義十分豐富，可以同時(shí)與中文數(shù)十個(gè)詞相照應(yīng)。這個(gè)就需要學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)交流過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。在對(duì)話的過(guò)程中，其實(shí)亦包含著學(xué)生對(duì)英語(yǔ)以及英語(yǔ)文化的理解。對(duì)話，就是在交流各自對(duì)其的理解。因此，初中英語(yǔ)教學(xué)中的對(duì)話，要以尊重為前提。尤其是師生之間的對(duì)話，要尊重和平等。才能夠切實(shí)激發(fā)學(xué)生的思維火花，讓學(xué)生保持高昂的學(xué)習(xí)興致置身于英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

三、探索新穎的教學(xué)方法

篇5

【關(guān)鍵字】初中語(yǔ)文 文言文 教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)

文言文在初中語(yǔ)文中占著很大的比重，做好文言文教學(xué)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的目的有著十分重要的實(shí)際意義。新課程改革突出了要把學(xué)生放在課堂的主體地位，而教師作為教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者與組織者，應(yīng)該多從學(xué)生的角度去分析、去探討，去組織教學(xué)過(guò)程，本文就學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、基礎(chǔ)知識(shí)的積累、課外知識(shí)的拓展幾方面出發(fā)，談一下自己教學(xué)方法。

一、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

教育行業(yè)有句老話叫“興趣是最好的老師”，學(xué)生對(duì)某項(xiàng)知識(shí)有了興趣，就會(huì)下工夫去研究、去學(xué)習(xí)，自然也就相當(dāng)于有了老師的帶動(dòng)與指導(dǎo)，當(dāng)然這種學(xué)生主動(dòng)的、積極的行動(dòng)往往比教師的壓制與強(qiáng)迫管用的多。所以在教學(xué)的過(guò)程中，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行十分必要。比如在根據(jù)初中時(shí)期學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，他們喜歡看一下小說(shuō)、雜志，我就可以因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們?nèi)タ匆幌鹿诺涿纭段饔斡洝贰ⅰ端疂G傳》、《三國(guó)演義》等，這些都是半白話的書(shū)籍，是文言文到白話文的“過(guò)渡品”，對(duì)于現(xiàn)代人學(xué)習(xí)文言文具有無(wú)可替代的重要作用，特別是剛接觸文言文的初中學(xué)生。首先激發(fā)學(xué)生對(duì)半白話小說(shuō)的興趣，再逐步深入，讓他們自己找一些文言文類的傳奇、戲劇等文體，慢慢深入學(xué)習(xí)。

另外，課堂對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識(shí)也顯得尤為重要，課堂是學(xué)生獲取知識(shí)最主要來(lái)源與最直接的來(lái)源，所以課堂質(zhì)量的好壞也很大程度上決定了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握效果。這就要求我們教師在課堂上也要吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在講《出師表》之前，我們就可以引入歷史知識(shí)，講述一下當(dāng)時(shí)魏蜀吳三國(guó)的基本狀況，這對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容十分重要，通過(guò)講故事的方式引入課文知識(shí)，也可以吸引學(xué)生的注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

正所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”，教給學(xué)生再多的知識(shí)也不如教給他們一種學(xué)習(xí)的方法，讓他們?cè)谡n堂、課下都可以自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如文言文中最重要的一部分翻譯，這是考試中的必備題型，也是學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)的題型，特別是在初中高年級(jí)的考試中，容易出現(xiàn)非課文中的段落，很多學(xué)生只背會(huì)了課文中的譯文，對(duì)于課外陌生的知識(shí)就慌了神。這就顯出了一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是我們教學(xué)中過(guò)于注重知識(shí)的教學(xué)，但卻忽略了方法的教學(xué)。其實(shí)語(yǔ)文翻譯的知識(shí)很簡(jiǎn)單，就是首先明確基本的單個(gè)詞義，再根據(jù)不同的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文進(jìn)行翻譯，比如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等。

反映在教學(xué)的過(guò)程中，就需要首先我們“以本為本”，先指導(dǎo)學(xué)生看懂課下注釋，同時(shí)要善于借助工具書(shū)，聯(lián)系文中的語(yǔ)言環(huán)境，用今天的話自己說(shuō)出文言文一字一句的意思，如果有不懂的地方，就及時(shí)請(qǐng)老師給與指導(dǎo)。另外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)翻譯后的譯文進(jìn)行增補(bǔ)，以達(dá)到“通、達(dá)、雅”的效果。總的來(lái)說(shuō)，在我看來(lái)文言文翻譯主要是分三步：首先對(duì)照注釋，借助工具書(shū)進(jìn)行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配詞序；最后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范要求，做出增補(bǔ)。

三、基礎(chǔ)知識(shí)的積累

荀子《勸學(xué)》中說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”，講的就是學(xué)習(xí)是由小積大的過(guò)程，知識(shí)的掌握不是一蹴而就的過(guò)程，而是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，特別是文言文知識(shí)，由于句型較多，還分實(shí)詞、虛詞，加上通假字、古今異義字、一詞多義等現(xiàn)象，更進(jìn)一步加深了文言文學(xué)習(xí)的難度，所以作為教師，我們就要多從學(xué)生的角度進(jìn)行分析，盡量的幫他們減少負(fù)擔(dān)，盡量幫他們理出思路，比如對(duì)通假字的學(xué)習(xí)，我們可以總結(jié)出一個(gè)單元中所有的通假字，同時(shí)列出他們所處的語(yǔ)句，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)它們出現(xiàn)的規(guī)律，以便他們?cè)谝院竽軌蚧顚W(xué)活用。比如我在教學(xué)的過(guò)程中就是在黑板的一側(cè)開(kāi)辟一個(gè)專欄，讓學(xué)生列舉出文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞，每天更新2-3個(gè)，讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、一起積累，并定期進(jìn)行總結(jié)、復(fù)習(xí)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生們對(duì)知識(shí)的的掌握有了很大程度上的提升。

再者文言文中還會(huì)有一些特殊的典故、借代等手法，在教學(xué)的過(guò)程中需要我們慢慢給學(xué)生講述，讓他們慢慢積累，比如月亮往往表示作者對(duì)月思親，引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁，例如李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；還有作者往往以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨，比如劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。”再者例如鴻雁往往被指“書(shū)信”，是來(lái)源于蘇武的故事：匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻燕，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的，單于只好放了蘇武。這些知識(shí)掌握相對(duì)比較容易，但是也是需要教師的引導(dǎo)的。