序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇正確的法律意識，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】虛擬財(cái)產(chǎn) 貿(mào)易 法律性質(zhì) 保護(hù)

隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)交易已發(fā)展成為一個龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，虛擬財(cái)產(chǎn)、現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn)之間的互相轉(zhuǎn)化已日漸風(fēng)行，尤其是一些重要的虛擬裝備，買賣雙方都樂于用人民幣進(jìn)行交易。迄今為止，我國法律尚未承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)交易的合法性，這種狀況不僅影響了網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的健康發(fā)展，也使虛擬財(cái)產(chǎn)糾紛的是非難以得到法律判定。

虛擬財(cái)產(chǎn)法律性質(zhì)初探

廣義的虛擬財(cái)產(chǎn)，是指人類借助計(jì)算機(jī)技術(shù)，使用預(yù)先設(shè)定的程序語言，對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行模擬而產(chǎn)生的，存在于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)空間中的真實(shí)世界物品的模擬制品。狹義的虛擬財(cái)產(chǎn)，僅指具備現(xiàn)實(shí)貿(mào)易價(jià)值的虛擬物品，只包括那些網(wǎng)絡(luò)游戲玩家通過游戲升級或支付費(fèi)用取得，并可以通過離線貿(mào)易獲取現(xiàn)實(shí)利益的虛擬物品，其典型表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬裝備、游戲金幣等。

對于虛擬財(cái)產(chǎn)的法律性質(zhì)，當(dāng)前學(xué)術(shù)界主要有所有權(quán)說、債權(quán)說、知識產(chǎn)權(quán)說、特殊財(cái)產(chǎn)權(quán)說幾種觀點(diǎn)。所有權(quán)說認(rèn)為，游戲玩家可以在網(wǎng)絡(luò)空間對虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行占有、使用、收益、處分，并可以通過虛擬財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)金貿(mào)易而獲得現(xiàn)實(shí)生活中的利益，因此虛擬財(cái)產(chǎn)是所有權(quán)的客體，玩家對其擁有所有權(quán)。債權(quán)說認(rèn)為，虛擬財(cái)產(chǎn)是玩家得以請求游戲服務(wù)商為其提供特定的服務(wù)內(nèi)容的依據(jù)，體現(xiàn)了玩家與服務(wù)商之間的服務(wù)合同關(guān)系。知識產(chǎn)權(quán)說認(rèn)為，虛擬財(cái)產(chǎn)屬于智力成果，是知識產(chǎn)權(quán)的客體。至于權(quán)利主體，有人認(rèn)為服務(wù)商擁有知識產(chǎn)權(quán)，玩家擁有使用權(quán)；有人認(rèn)為玩家付出了時(shí)間精力和智力勞動才獲得虛擬財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該是虛擬財(cái)產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)人。特殊財(cái)產(chǎn)權(quán)說認(rèn)為虛擬財(cái)產(chǎn)是一種不同于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)形式的新型財(cái)產(chǎn)權(quán)。

筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)游戲是一種商業(yè)化服務(wù)，游戲服務(wù)商與游戲玩家之間形成了一種服務(wù)合同關(guān)系，虛擬財(cái)產(chǎn)便是一種債權(quán)債務(wù)憑證。虛擬財(cái)產(chǎn)具有類似現(xiàn)實(shí)物的某些屬性，其所代表的債權(quán)具有類似物權(quán)的某些特征。

其一，虛擬財(cái)產(chǎn)是玩家與服務(wù)商之間的游戲服務(wù)合同關(guān)系的表現(xiàn)，是一種債權(quán)憑證。在游戲玩家與服務(wù)商之間，服務(wù)商提供的是網(wǎng)絡(luò)游戲，但其并不是出賣游戲軟件，也不是出賣游戲中包含的虛擬財(cái)產(chǎn)，而是提供服務(wù)以保證玩家進(jìn)行游戲，從中收取服務(wù)費(fèi)，從而賺取利潤。對玩家而言，購買游戲軟件，下載客戶終端，注冊網(wǎng)絡(luò)地址，就是與服務(wù)商建立服務(wù)合同關(guān)系。玩家進(jìn)行游戲時(shí)，擁有虛擬財(cái)產(chǎn)就能使自己在游戲中獲得“超能力”等利益，實(shí)質(zhì)上是享有更多的娛樂服務(wù)。因虛擬財(cái)產(chǎn)不斷變動，玩家對服務(wù)商享有的債權(quán)也相應(yīng)不斷變化。玩家一旦注冊網(wǎng)絡(luò)地址，即擁有債權(quán)，有權(quán)加入游戲；游戲進(jìn)行中，還可以因游戲時(shí)間的積累，或通過購買而獲得虛擬財(cái)產(chǎn)。玩家所追求的不是占有虛擬財(cái)產(chǎn)本身，而是虛擬財(cái)產(chǎn)帶來的游戲能力的提升，即玩家有權(quán)根據(jù)虛擬財(cái)產(chǎn)的多少來請求服務(wù)商按約定賦予游戲角色特定的防守、攻擊等能力（實(shí)際上是請求提供更多的服務(wù)），服務(wù)商必須賦予角色以特定的能力（實(shí)際上是提供更多的服務(wù)），否則構(gòu)成違約。由此可見：玩家取得虛擬財(cái)產(chǎn)，實(shí)際上就是對服務(wù)商的債權(quán)的擴(kuò)張，占有虛擬財(cái)產(chǎn)是占有債權(quán)憑證，使用虛擬財(cái)產(chǎn)是行使債權(quán)，轉(zhuǎn)讓虛擬財(cái)產(chǎn)是轉(zhuǎn)移債權(quán)，虛擬財(cái)產(chǎn)的變動實(shí)際上是債權(quán)的變更。

其二，虛擬財(cái)產(chǎn)具有類似現(xiàn)實(shí)物的某些特征，其所代表的債權(quán)具有物權(quán)的某些屬性。從權(quán)利的效力范圍看，對虛擬財(cái)產(chǎn)的享有具有類似于物權(quán)的對世效力，可以對抗不特定人的侵害，可以禁止任何人對自己的虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行刪除、偷盜、復(fù)制等侵害行為。從流轉(zhuǎn)方式看，玩家可以對虛擬財(cái)產(chǎn)自由轉(zhuǎn)讓而無須通知服務(wù)商，這與一般債的關(guān)系中債權(quán)轉(zhuǎn)讓必須通知債務(wù)人不同。筆者認(rèn)為，虛擬財(cái)產(chǎn)可以對抗不特定人的侵害，這雖與傳統(tǒng)債權(quán)理論不同，但現(xiàn)代債權(quán)理論已經(jīng)承認(rèn)了第三人可以通過惡意行為侵害債權(quán)，虛擬財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利仍然是債權(quán)。至于流轉(zhuǎn)方式的特殊性，是和網(wǎng)絡(luò)游戲的特殊性相符合的。網(wǎng)絡(luò)游戲是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)進(jìn)行的，虛擬財(cái)產(chǎn)也是在網(wǎng)絡(luò)中存在的，服務(wù)商只要根據(jù)虛擬財(cái)產(chǎn)的狀態(tài)兌現(xiàn)相應(yīng)的服務(wù)即可，不必關(guān)心虛擬財(cái)產(chǎn)掌握在哪個玩家的手中，因?yàn)樘摂M財(cái)產(chǎn)由誰控制對它的服務(wù)行為沒有任何影響。法律規(guī)定債權(quán)轉(zhuǎn)讓應(yīng)該通知債務(wù)人，是因?yàn)閭鶛?quán)人的變更通常會影響債務(wù)的履行，主要是履行地點(diǎn)的變更，而游戲服務(wù)合同并沒有確定的履行地點(diǎn)，債權(quán)人的變更對債務(wù)履行沒有任何影響，無須通知債務(wù)人。所以，虛擬財(cái)產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是債權(quán)憑證，并在某種程度上具有無記名的有價(jià)證券的性質(zhì)――代表一定財(cái)產(chǎn)權(quán)的格式化憑證。有價(jià)證券分為多種，對于債券有價(jià)證券而言，其所記載的權(quán)利是債權(quán)，但證券本身的流通卻適用物權(quán)法的規(guī)則――動產(chǎn)以交付占有移轉(zhuǎn)所有權(quán)或設(shè)定質(zhì)押；債權(quán)有價(jià)證券亦同，通過證券的形式，使原來的一般債權(quán)變成了“有形化的債權(quán)”，具有了物權(quán)的基本特征。

完善虛擬財(cái)產(chǎn)法律保護(hù)的建議

虛擬財(cái)產(chǎn)雖然不是現(xiàn)實(shí)物，但卻是一種債權(quán)憑證并可以通過貿(mào)易活動而具備現(xiàn)金價(jià)值，因而應(yīng)該受到保護(hù)。當(dāng)前我國法律對它的保護(hù)還非常不完善，必須繼續(xù)加以完善。對此，筆者提出以下幾點(diǎn)建議：

通過法律解釋明確法律適用。對于虛擬財(cái)產(chǎn)的法律保護(hù)，大致可從保護(hù)游戲服務(wù)商和保護(hù)游戲玩家兩個角度著眼。從保護(hù)游戲服務(wù)商的角度，應(yīng)將以營利為目的，擅自使用、復(fù)制、發(fā)行游戲軟件及其組成部分――虛擬財(cái)產(chǎn)的行為認(rèn)定為侵犯著作權(quán)。其中情節(jié)較輕的，可歸入民事侵權(quán)行為；而情節(jié)較重的，則應(yīng)歸入犯罪。從保護(hù)游戲玩家的角度，應(yīng)處理好他和服務(wù)商及第三人間的關(guān)系。玩家與服務(wù)商之間是服務(wù)合同關(guān)系，玩家是為娛樂需要而有償接受服務(wù)的自然人，屬于消費(fèi)者。因此，玩家與服務(wù)商的關(guān)系應(yīng)受合同法和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的調(diào)整。應(yīng)該對合同法和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法做目的解釋，明確虛擬財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)和法律適用。服務(wù)商負(fù)有維護(hù)虛擬財(cái)產(chǎn)安全的義務(wù)，對玩家的虛擬財(cái)產(chǎn)丟失、被盜負(fù)賠償責(zé)任，除非能證明玩家有過錯。另外，虛擬財(cái)產(chǎn)本來只是債權(quán)憑證，與合同以外的第三人無關(guān)，但由于游戲服務(wù)合同的特殊性，虛擬財(cái)產(chǎn)也具有了某些物的特征。建議對民法和刑法相關(guān)規(guī)定進(jìn)行解釋，確認(rèn)虛擬財(cái)產(chǎn)的準(zhǔn)物權(quán)屬性，規(guī)定第三人不得以竊取等方式侵犯玩家的虛擬財(cái)產(chǎn)。

建立健全相關(guān)法律制度。首先，應(yīng)確認(rèn)虛擬財(cái)產(chǎn)貿(mào)易的合法性。為了表述的方便，這里的虛擬財(cái)產(chǎn)貿(mào)易特指玩家之間以現(xiàn)實(shí)利益為對價(jià)獲取對方的虛擬財(cái)產(chǎn)的行為，不包括玩家向服務(wù)商購買虛擬財(cái)產(chǎn)的行為。對于虛擬財(cái)產(chǎn)貿(mào)易，法律目前暫無相關(guān)規(guī)定。有人認(rèn)為應(yīng)該禁止，因?yàn)樗鼡p害網(wǎng)絡(luò)游戲的公平性；有人認(rèn)為應(yīng)該準(zhǔn)許，因?yàn)樘摂M財(cái)產(chǎn)有一定的使用價(jià)值，滿足了玩家的需求。筆者同意后一種意見。虛擬財(cái)產(chǎn)有一定的使用價(jià)值，并具有稀缺性，客觀上存在著市場需求，可以成為貿(mào)易的對象。虛擬財(cái)產(chǎn)貿(mào)易是玩家處分自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)，屬于個人自由，且不違公共利益，不侵犯他人合法權(quán)益，法律不應(yīng)當(dāng)不準(zhǔn)許。

其次，建立權(quán)威評估機(jī)構(gòu)，科學(xué)認(rèn)定虛擬財(cái)產(chǎn)的價(jià)值。虛擬財(cái)產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)定是司法實(shí)踐中的重要問題。根據(jù)我國目前情況，建議每一個省級地方設(shè)立一個專門的虛擬財(cái)產(chǎn)價(jià)值評估機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)應(yīng)具有獨(dú)立法人資格，其從業(yè)人員要具有價(jià)格評估執(zhí)業(yè)資格。為實(shí)現(xiàn)價(jià)格評估的客觀性、公正性和權(quán)威性，應(yīng)該制定虛擬財(cái)產(chǎn)評估辦法，對評估程序、評估方法和依據(jù)等做出明確規(guī)定。具體方法應(yīng)為：若有公認(rèn)的線下貿(mào)易價(jià)格，貿(mào)易價(jià)格即為其價(jià)值；若沒有公認(rèn)的貿(mào)易價(jià)格，則可綜合考慮該款游戲的性質(zhì)、運(yùn)營成本、該虛擬財(cái)產(chǎn)的作用、玩家線下貿(mào)易價(jià)格等因素，酌情確定。

篇2

沒有周全法律規(guī)范的房地產(chǎn)業(yè)，該行業(yè)容易走向過度投機(jī)，不斷遞升博取超額回報(bào)的愿望。房地產(chǎn)業(yè)自由放任發(fā)展的局面，在開發(fā)的土地資源的有限供給的局面下，必然形成價(jià)格攀比。顯而易見的是，自由放任的房地產(chǎn)商人，容易與土地資源供給方形成共同牟利的無形之網(wǎng)，并在社會中同盟化公眾媒體、廣告商和商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)人。這種共同利益，亦導(dǎo)致行政管理方面，尤其是房地產(chǎn)行政管理機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)與投機(jī)商人之間利益共同――主要是在價(jià)格的方面，形成隱性默契――為漲價(jià)歡呼和論證。這種局面不斷深化，市場暴利不斷出現(xiàn)。投機(jī)性房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，政府或可短期獲益，但會造成對市場價(jià)格體系不可挽回的負(fù)面影響。房地產(chǎn)發(fā)展不當(dāng)，損害維系經(jīng)濟(jì)安全的社會價(jià)格平衡能力，威脅經(jīng)濟(jì)的整體性安全。 合意法學(xué)一向認(rèn)為交易代價(jià)敗壞，是交易體制結(jié)構(gòu)性崩潰的前奏。價(jià)格敗壞對全社會包括政府和商人，都具有危害。

供給土地者與商人利益取向完全一致化，政治理性選擇上出現(xiàn)了錯誤――說它錯誤，是因?yàn)楣┙o土地者，沒有履行“人居發(fā)展義務(wù)”。這就是說，應(yīng)當(dāng)為供給土地者立法，創(chuàng)設(shè)出法律義務(wù)，促進(jìn)其履行“人人享有適當(dāng)住房”的行政義務(wù)（引自聯(lián)合國《人居議程》）。

――政府須制定出“人人享有適當(dāng)住房”的住房發(fā)展規(guī)劃。這就是說，住房發(fā)展規(guī)劃要成為一種城市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律性指南，具有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的約束性。這個規(guī)劃，不是現(xiàn)在的城市規(guī)劃，也不是經(jīng)濟(jì)適用房這種社會救濟(jì)性質(zhì)的住房規(guī)劃，而是社會基本階層的住房的安排。此種規(guī)劃需要聽取社會意見，形成社會對“適當(dāng)住房”的必要認(rèn)可?！敖ㄔO(shè)小康社會”的城市政府，如果沒有經(jīng)濟(jì)上可行、建設(shè)成本有效控制的居民住房發(fā)展規(guī)劃，是不適當(dāng)?shù)摹?/p>

――政府須為住房發(fā)展規(guī)劃，廉價(jià)提供土地，而不是通過商業(yè)拍賣促進(jìn)住房發(fā)展規(guī)劃用地的地價(jià)上漲。由于城市土地國有，住房發(fā)展規(guī)劃具有全民利益的性質(zhì)，因此，政府住房規(guī)劃用地，不應(yīng)當(dāng)具有營利性。行政部門向居民住房用地收取土地收益，有違憲之疑，與土地公有制有沖突。

――政府須根據(jù)住房發(fā)展規(guī)劃，制定城市陳舊房屋拆遷計(jì)劃。城市房屋拆遷計(jì)劃，主要根據(jù)城市房屋狀況，在聽取社會意見的基礎(chǔ)上制定。

――在保障建筑商國際市場平均贏利水平的價(jià)格基礎(chǔ)上，擇優(yōu)選擇政府規(guī)劃房產(chǎn)的建筑承包商，由進(jìn)駐居民自行選擇物業(yè)服務(wù)商，政府規(guī)劃的居民住房提供，應(yīng)當(dāng)確保公益性。政府住房規(guī)劃的實(shí)施，會催生出“建筑大王”，這種有別于土地控制型社會商業(yè)怪物“地產(chǎn)大王”的工商業(yè)組織，可為全球建筑市場服務(wù)，建筑商之間的充分競爭，將提高國家建筑技術(shù)水平。

――按照政府住房發(fā)展規(guī)劃每年使用的土地面積的一定比例，提供“純商業(yè)房地產(chǎn)”使用的土地。這種土地供給地帶，可以通過城市規(guī)劃制定階段確定，可考慮將一部分商業(yè)銷售前途較好的地皮，用以滿足純商業(yè)房地產(chǎn)開發(fā)，通過拍賣，形成土地使用的自由價(jià)格，并且對竣工房產(chǎn)售價(jià)不行干預(yù)。這就是說，一個與住房發(fā)展規(guī)劃并行的房產(chǎn)高端市場，仍然可以滿足房地產(chǎn)市場中的特殊需要，為社會富裕階層提供高端房屋。通過拍賣商業(yè)房地產(chǎn)地皮取得的政府收益，用于城市公共事業(yè)。

實(shí)現(xiàn)“人人享有適當(dāng)住房”要求，事關(guān)政府對“人居”事業(yè)的認(rèn)知。彈元之地新加坡城，在城市土地十分緊張的情況下，基本實(shí)現(xiàn)了“居者有其屋”。新加坡的住房政策，形成安定社會。 毫無疑問，新加坡是中國城市房地產(chǎn)發(fā)展的榜樣。由于歷史原因政府市場化經(jīng)營土地的香港等地的房地產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，是華人世界的人居悲劇。

篇3

一、提高中學(xué)思想政治課教師的法律素養(yǎng)

要提高教師尤其是中學(xué)思想政治課教師的法律素養(yǎng)，這是有效實(shí)施法律教育的必備條件。很難想象一個自身對法律毫無感知的教師如何傳授學(xué)生法律知識，更何至于培養(yǎng)學(xué)生法律意識。提高教師的法律素養(yǎng)，可通過組織教師開展法律知識繼續(xù)教育培訓(xùn)、自學(xué)或參加法院旁聽等形式來達(dá)到。

二、教師應(yīng)樹立正確的教學(xué)觀念

在教學(xué)中，教師應(yīng)樹立正確的教學(xué)觀念。一是樹立“學(xué)生是處于主體地位，教師起主導(dǎo)作用”的觀念，使學(xué)生由被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的求學(xué)；二是使教師認(rèn)識到教學(xué)的根本目的是使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，而不僅僅是傳授法律知識，即是培養(yǎng)學(xué)生法律意識的教育；第三、在教學(xué)過程中,“教書”和“育人”密切結(jié)合，相輔相成，避免教書和育人相割裂。

三、優(yōu)化課堂教學(xué)，提高法律課的實(shí)效

法律知識本身較為枯燥，法律概念具有抽象性，這就要求法律教師應(yīng)在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾M(jìn)案例進(jìn)行教學(xué)，選用生動有趣，符合中學(xué)生特點(diǎn)的典型案例，給學(xué)生身臨其境的感覺，加深感性認(rèn)識，來幫助學(xué)生理解法律知識，把抽象的法律知識變成了活生生的實(shí)例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的興趣，在教師假定的情景中，讓學(xué)生接受法律知識并初步培養(yǎng)學(xué)生的法律情感。例如：在講授“隱私權(quán)”內(nèi)容時(shí)，可以列舉我們在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)?？梢杂龅礁改干米苑喿优沼浐蜕米哉坶喿优偶氖虑?，想一想：（1）父母的做法正確嗎？為什么？（2）如何避免這類事件的發(fā)生？（3）你認(rèn)為應(yīng)該如何尊重別人的隱私？

教師在教學(xué)中應(yīng)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,以案說法、以案解法、法案結(jié)合來組織教學(xué)，并組織學(xué)生進(jìn)行案例分析和討論，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而達(dá)到掌握法律知識，使學(xué)生形成正確的法律意識的目的。此外，教師要盡可能地開展不同層次、不同程度的法律知識教育的專題講座和報(bào)告等，不斷提高學(xué)生的法律意識。

四、加強(qiáng)中學(xué)生思想道德教育

加強(qiáng)中學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，正確的人生追求目標(biāo)，增強(qiáng)中學(xué)生的公德意識。

道德與法律的同質(zhì)性和功能上的互補(bǔ)性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進(jìn)行一體化運(yùn)作可行性的基礎(chǔ)。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。而且我國傳統(tǒng)社會中的“禮”，這種倫理法律化低成本高效運(yùn)作的歷史為我國法制現(xiàn)代化提供了道德與法律一體化運(yùn)作的歷史實(shí)證的先河。尋找道德與法律的契合點(diǎn)，通過道德教育提高學(xué)生的法律意識，這將是一個重大的理論課題。

五、構(gòu)建中學(xué)生法制教育網(wǎng)絡(luò)

篇4

社會意識包括道德意識和法律意識，法律意識不僅能制約公民的行為，做到不犯法、不徇私。還能提高公民維護(hù)法律的意識。高職院校的學(xué)生都是在未來建設(shè)祖國的人才，他們擁有強(qiáng)大的法律意識能直接影響我國的社會主義文明，還能為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。所以，在新時(shí)期，我國的高校要注重學(xué)生的法律意識的培養(yǎng)，提高學(xué)生對法律常識的了解，創(chuàng)造出適應(yīng)社會的高素質(zhì)人才。

一、高職院校學(xué)生法律意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

（一）法律常識缺乏

法律常識是法律意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)，但是通過對高職院校的學(xué)生的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的法律常識的知識水平參差不齊，整體的法律素質(zhì)水平較為低下。究其深層次的原因在于高職院校的定位的錯誤以及受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響。隨著我國依法治國觀念的逐漸深入人心，高職院校的大學(xué)生卻專注于專業(yè)課知識的學(xué)習(xí)，從而忽視了法律知識的基礎(chǔ)課程，這種舍本逐末的學(xué)習(xí)態(tài)度，在當(dāng)今社會即使掌握了一技之長，但是由于法律常識的匱乏，也難以擁有較高的法律意識，這種情況就會造成兩種結(jié)果，一是學(xué)生會運(yùn)用自己所學(xué)進(jìn)行高科技的犯罪活動；二是該學(xué)生在自身的利益受到威脅的時(shí)候，難以做到運(yùn)用正確的法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。法律常識作為高職院校學(xué)生法律意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)知識，該法律常識的多少是衡量現(xiàn)階段大學(xué)生法律素養(yǎng)的重要依據(jù)。掌握法律常識不單單是關(guān)乎學(xué)習(xí)的問題，更是作為一名合格的大學(xué)生的義務(wù)。

（二）法制觀念淡薄

高職院校的大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，由于法制觀念的淡薄，形成了褻瀆法律的意識，往往難以做到自覺的遵守法律制度，履行維護(hù)法律權(quán)威的義務(wù)。導(dǎo)致高職院校大學(xué)生褻瀆法律的行為，主要是因?yàn)樗麄儧]有在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中形成正確的法律的權(quán)利觀念，對于權(quán)利意識的嚴(yán)重缺乏使他們難以對自己的合法權(quán)利的進(jìn)行運(yùn)用，不懂得尊重別人的合法權(quán)利，甚至肆意踐踏別人的合法權(quán)利，缺乏最為基本的公民的社會責(zé)任感。因此法制觀念，尤其是大學(xué)生權(quán)利觀念的塑造以及培養(yǎng)，應(yīng)該作為新時(shí)期高職院校學(xué)生法律意識的培養(yǎng)的重要內(nèi)容受到重視。從“經(jīng)濟(jì)人”角度分析我國的法律權(quán)利，是以相關(guān)者的利益為基礎(chǔ)的，因此，高職院校的大學(xué)生由于法制觀念的淡薄，在法律意識的塑造過程中難以正確的處理索取與付出兩者的平衡統(tǒng)一關(guān)系，該享有的權(quán)利放棄，不該享有的權(quán)利爭??；該履行的義務(wù)逃避，不該履行的義務(wù)干涉。

（三）缺乏法律信仰

堅(jiān)定的對于法律的信仰，是新時(shí)期高職院校學(xué)生法律意識的培養(yǎng)的精神支柱。當(dāng)代的高職院校的大學(xué)生只有在心里時(shí)刻保持著對于法律的尊重，以一顆對于法律信仰之心，進(jìn)行法律實(shí)踐的活動才能實(shí)現(xiàn)對于法律價(jià)值的正確追求以及極大的促進(jìn)法律意識的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)階段高職院校的學(xué)生在法律信仰方面存在著嚴(yán)重的誤區(qū)，對于法律的信仰，是指為了維護(hù)法律的權(quán)威而進(jìn)行的行為，但是某些高職院校的學(xué)生曲解了法律信仰，認(rèn)為只要有違法行為的發(fā)生就要徹底的抹殺，因此高職院校學(xué)生的法律信仰存在著盲目性以及過激行為。例如某高職院校的學(xué)生在網(wǎng)上肆意的夸大或者過分的宣傳社會的不良風(fēng)氣和政府的貪污受賄現(xiàn)象并對行政執(zhí)法的公平以及公正性提出嚴(yán)重的質(zhì)疑，就某種程序而言，導(dǎo)致該類學(xué)生此種違法亂紀(jì)行為的發(fā)生，主要是對法律信仰的不夠堅(jiān)定，缺乏正確的對于法律的信仰。

二、解決高校學(xué)生缺乏法律意識的對策

（一）建設(shè)高職院校法律教育環(huán)境

孟母三遷、近朱者赤都讓我們明白了環(huán)境對于個人成長的重要性，因?yàn)闉榱耸垢呗氃盒５膶W(xué)生法律意識得到培養(yǎng)，可以通過改善高職院校學(xué)生的環(huán)境，建設(shè)法律教育環(huán)境，來促進(jìn)學(xué)生法律意識的塑造。高職院校的官方教育機(jī)構(gòu)要嚴(yán)格遵守法律制度的規(guī)章及程序開展各項(xiàng)教學(xué)工作。能夠就學(xué)生普遍關(guān)注的評選三好學(xué)生、優(yōu)秀班干部、國家獎學(xué)金、黨員干部、成績考評等工作，嚴(yán)格按照學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度進(jìn)行評選以及監(jiān)管，如果發(fā)現(xiàn)有徇私舞弊行為的存在，一定要嚴(yán)肅處理，通報(bào)批評。只有這樣才能建設(shè)良好的法律教育環(huán)境，促進(jìn)高職院校學(xué)生法律意識的培養(yǎng)。

（二）結(jié)合法律和心理的雙重教育

為了促進(jìn)高職院校學(xué)生法律意識的培養(yǎng)，可以通過采取法律與心理教育的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)。以心理教育促進(jìn)法律意識的培養(yǎng)，以法律意識輔助大學(xué)生理性處理心理問題。高職院校不同于綜合性的本科大學(xué)，高職院校的學(xué)生需要面對來自家庭、就業(yè)、學(xué)習(xí)等多方面綜合的壓力，極易使高職院校的學(xué)生產(chǎn)生心理問題，進(jìn)而嚴(yán)重影響了對于法律意識的培養(yǎng)。通過對兩種教育的結(jié)合，可以教學(xué)學(xué)生以合法的手段進(jìn)行心理問題的處理，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身性格以及法制觀念的完善。

篇5

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法律意識；培養(yǎng)

一、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義

1、自覺守法意識

自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。守法還是違法取決于大學(xué)生對法律的內(nèi)心信服的程度，當(dāng)他們有信奉法律的心理時(shí)，即使個人需要與法律規(guī)范發(fā)生沖突，源自其心靈深處對法律至上權(quán)威的深切認(rèn)同，內(nèi)在地驅(qū)動著他們自覺地遵守法律。因此，培植當(dāng)代大學(xué)生守法意識具有重要的意義，我們應(yīng)該把自覺守法的重要性和必要性、法律的規(guī)范性和自律性注入大學(xué)生的意識里，達(dá)到大學(xué)生自覺自愿服從法律、正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的目的。

2、嚴(yán)格執(zhí)法意識

即嚴(yán)格適法和執(zhí)行法律的意識。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識，使當(dāng)代大學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)的法律生活中，嚴(yán)格依法行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，而在具體的執(zhí)法活動中，能夠“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”正確地處理各種社會矛盾，把法律當(dāng)作唯一的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

3、訴求法律保護(hù)意識

即各種合法權(quán)利的法律保護(hù)意識。西賽羅在《論法律》中說，羅馬人自孩提時(shí)便受到如此教育:一個人要求助于正義，就去訴諸法律。因此，我們應(yīng)該教導(dǎo)大學(xué)生摒棄避訟、厭訟、懼訟的心理，以主動積極的態(tài)度參與訴訟，樹立正義觀念，主動追求正當(dāng)?shù)姆沙绦?，保障法律?quán)利的正確實(shí)現(xiàn)，通過參加訴訟活動，監(jiān)督司法公正。

4、法律監(jiān)督意識

依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)，大學(xué)生注重自己的合法權(quán)益，堅(jiān)持以權(quán)利為本位，實(shí)現(xiàn)個人的理想和抱負(fù)，就必須參與法治建設(shè)，發(fā)揮主人翁精神，依照憲法給予的公民權(quán)力，利用各種途徑和形式，充分行使管理國家事務(wù)、社會事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的憲法監(jiān)督權(quán)利。在大學(xué)的法律意識培育中，我們應(yīng)該把督法意識、守法意識與依法行政、司法公正結(jié)合起來，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的憲法至上觀念和主人翁觀念，使他們親近法制、依賴法治，最終實(shí)現(xiàn)法律意識的飛躍，形成強(qiáng)有力的法治信仰。

二、當(dāng)代大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀和存在問題

由于有某些社會風(fēng)氣、傳統(tǒng)道德和法制教育的不足，致使大學(xué)生法律素質(zhì)方面存在如下缺失:

1、法律知識不足或?qū)Ψ梢恢虢?，沒有正確的法律觀念

當(dāng)代大學(xué)生從中小學(xué)政治理論課中了解了一些法律基本概念，知道了一些比較貼近生活的法律規(guī)范，比如《憲法》、《義務(wù)教育法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等，而對其他法律的了解不多。就其對法律的了解深度來說.他們也是一知半解，純粹靠死記硬背，目的是為了應(yīng)付考試，而不是掌握法律的理論和精神實(shí)質(zhì)。要他們在現(xiàn)實(shí)生活中按正確的法律意識去處理矛盾時(shí)，他們又表現(xiàn)出“知”“行”脫節(jié)，知法而不能守法、用法。

2、法律工具主義價(jià)值取向嚴(yán)重

在對法律的社會效用的理解上，絕大部分大學(xué)生把法律理解為對人的行為的約束，是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級用以統(tǒng)治社會使人臣服的工具或手段，是統(tǒng)治階級意志的玩偶。現(xiàn)代社會的法治，也是國家尤其是司法機(jī)關(guān)用以嚴(yán)懲犯罪、制裁違法的有力手段。這種工具主義價(jià)值取向，使大學(xué)生們在內(nèi)心深處認(rèn)為他們的遵紀(jì)守法行為只是迫于國家和學(xué)校的強(qiáng)制，而偷偷進(jìn)行的違法違紀(jì)行為只要沒有被學(xué)?；蛩痉C(jī)關(guān)抓住證據(jù)就是與強(qiáng)制力對抗的“偉大勝利”。有了這種錯誤思想，在大學(xué)生的心理底層，形成了對正確的現(xiàn)代法律意識教化的潛意識抵制。

3、強(qiáng)調(diào)權(quán)利，忽視義務(wù)、責(zé)任

大學(xué)生一般對我國法律規(guī)定的權(quán)利有了一定的了解，尤其是對于經(jīng)常遇到的權(quán)利內(nèi)容已基本上有了正確的認(rèn)識，并強(qiáng)烈要求維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，卻消極回避個人對社會應(yīng)盡的義務(wù)、責(zé)任。經(jīng)常把自己的人身自由權(quán)利、人格尊嚴(yán)權(quán)利、物質(zhì)幫助權(quán)利、受教育權(quán)利、戀愛自由權(quán)利、參與社會活動權(quán)利等等放到了自己擁有的首要位置上，要求國家、社會、他人為其實(shí)現(xiàn)權(quán)利和自身價(jià)值提供條件并加以保障，而在行使權(quán)利、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，卻不考慮是否侵害了他人權(quán)利，是否對國家、社會造成危害，甚至根本不清楚自己應(yīng)承擔(dān)哪些法律義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)發(fā)生了嚴(yán)重的偏差，責(zé)任心不強(qiáng)。

4、法律意識淡薄，崇尚權(quán)力，對法治沒有信心

當(dāng)代大學(xué)生由于過分追求書本知識，法律意識十分淡薄，沒有法律的思維習(xí)慣，一切強(qiáng)調(diào)以自我為中心，追求個性和自我發(fā)展，看問題往往主觀偏激，缺乏足夠的明辨是非的能力，故常常發(fā)生因一時(shí)沖動而不計(jì)后果的現(xiàn)象，導(dǎo)致違法和犯罪行為的發(fā)生。相當(dāng)一部分學(xué)生還從個別現(xiàn)象中得出了“權(quán)大于法”的結(jié)論，對法治缺乏信心，認(rèn)為法治建設(shè)是政府的事情，因而那部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，視讀書為日后追求名利地位和享受的“階梯”。

三、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的路徑選擇

1、制總體規(guī)劃，從制度上保障法律意識的培養(yǎng)連續(xù)實(shí)效

法律意識教育是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的教育系統(tǒng)工程。首先需要教育行政管理部門從學(xué)校教育全局出發(fā)制定學(xué)校法制教育發(fā)展綱要，并用嚴(yán)格的制度強(qiáng)力貫徹實(shí)施，保證各級各類學(xué)校在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體制與教學(xué)計(jì)劃上的連續(xù)性與升華性。目前，由于我國學(xué)校法制教育缺乏一種統(tǒng)攬全局的、有制度保障的法制教育模式，小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)的法制教育內(nèi)容上沒有連貫性，許多地方甚至還存在著膚淺、重復(fù)的可能，無法調(diào)動青少年學(xué)習(xí)法律知識的積極性。這些弊端是造成我國當(dāng)代青少年整體的法律知識不足、法律意識薄弱，判斷違法與犯罪的能力不強(qiáng)的最主要的原因，我們應(yīng)該在社會主義法治建設(shè)的新的歷史條件下，在國家教委的領(lǐng)導(dǎo)下，利用全國法制教育資源，重新審視青少年學(xué)生的法制教育目標(biāo)，確立以現(xiàn)代法律意識教育為主線的政治理論課改革方案，制定出一套行之有效的小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)由淺入深、由表及里、與其思想行為特征相吻合的整體推進(jìn)方案，從制度上保障我國法律素質(zhì)教育穩(wěn)步發(fā)展。

2．課內(nèi)課外相結(jié)合

學(xué)校的法制教育離不開整個社會的法治環(huán)境和法律文化，尤其是大學(xué)生法律信仰的形成與固化，需要良好的法治運(yùn)行的社會基礎(chǔ)和社會文化背景。最好的法律意識教化理論、最先進(jìn)的法律意識教育手段，如果沒有現(xiàn)實(shí)社會依法辦事、司法公正和法律公平觀念的支撐，也只是紙上談兵，對大學(xué)生的意識產(chǎn)生不了多大的影響。如果我們“閉門造車”，只是學(xué)校進(jìn)行法律意識的培植，而忽略整個社會對人的意識的作用，也不可能促成大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的自主升華和穩(wěn)定。學(xué)校的法制教育與國家的法治文明建設(shè)唇齒相依。

我國己經(jīng)在立法科學(xué)化、依法行政、司法獨(dú)立與公正等方面取得了舉世矚目的成果，社會法治化程度越來越高，法治環(huán)境越來越好，優(yōu)秀的法律文化逐步形成。在法律意識培植的外部環(huán)境上，取得了良好的成就。但是，對于大學(xué)生群體來說，大學(xué)生的法律意識水平普遍不高，我們應(yīng)該利用廣泛的社會資源，把大量的外部信息不斷地輸入大學(xué)生的頭腦中，促使大學(xué)生不斷被社會優(yōu)良的正確的現(xiàn)代法律意識“同化”，“順應(yīng)”社會主義法治的發(fā)展。

3．法律意識培植與政治理論課教學(xué)的互動

我國要培育社會主義事業(yè)的合格人才，必須下大力氣提高當(dāng)代學(xué)生的法律素養(yǎng)和政治素養(yǎng)，建立大學(xué)生法律意識培植與政治理論課教學(xué)的互動模式。具體的措施是:開展專題、專業(yè)的政治與法律融合的綜合教育活動(如專題報(bào)告會)；開展法律與社會理想、道德、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等緊密結(jié)合的專題講座，即開展人生理想與法律理想、社會秩序正義、道德規(guī)范與法律規(guī)范的融合與升華的教育；還可以采取演講比賽、主題討論、辯論會、班會等靈活多樣的意識培植方式。通過形式多樣的互動性教學(xué)，及時(shí)地把已經(jīng)升華為法律基本內(nèi)容的黨和國家的指導(dǎo)思想、基本原則與方針政策等內(nèi)容傳授給學(xué)生，把權(quán)利本位、自由正義、道德升華以及程序救濟(jì)等法律精神實(shí)質(zhì)注入大學(xué)生的心靈深處，強(qiáng)化學(xué)生的法律意識、道德意識和社會責(zé)任感，升華其人生理想，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義一代新人。這樣做既使法律意識的培植具有人文關(guān)懷的精神，又能使思想政治理論更具有時(shí)代性和實(shí)踐性，并為政治理論課尋找法律上的依據(jù)，不僅保障了我黨的政治指導(dǎo)思想進(jìn)法制教育課堂，而且合理利用了課時(shí)和教學(xué)資源，防止重復(fù)教學(xué)，從而增強(qiáng)教育合力，共同提高“兩課”教學(xué)的時(shí)效性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)