序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義的劇變，給經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了新的研究課題：社會(huì)主義在這些國(guó)家失敗的經(jīng)濟(jì)根源是什么？向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌如何才能有效實(shí)施？中國(guó)從這些國(guó)家的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失敗中能得到何種啟示？等等。

關(guān)于社會(huì)主義在這些國(guó)家受挫的原因，大多數(shù)人從經(jīng)濟(jì)制度、體制關(guān)系和宏觀政策等偏重于宏觀的角度進(jìn)行了分析。與此不同，斯蒂格利茨在《社會(huì)主義向何處去》一書中認(rèn)為：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失敗的原因——過度集權(quán)、產(chǎn)品質(zhì)量、激勵(lì)機(jī)制、選擇問題、會(huì)計(jì)核算與價(jià)格體系、競(jìng)爭(zhēng)的缺乏、創(chuàng)新與適應(yīng)性等具有微觀經(jīng)濟(jì)的特征；“在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失敗的標(biāo)準(zhǔn)原因的序列中，沒能提供有效的激勵(lì)被排在顯著的位置上。也許更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)提供了激勵(lì)……但是這種激勵(lì)并沒有直接作用于提高經(jīng)濟(jì)效率。”本文將之定義為“斯蒂格利茨命題”。

“斯蒂格利茨命題”的主要思想包括四個(gè)方面：（1）激勵(lì)的實(shí)質(zhì)是一個(gè)信息問題。如果一個(gè)組織或集權(quán)的機(jī)關(guān)具有某些信息來了解每個(gè)人此時(shí)正在做什么，或判斷每個(gè)人應(yīng)該做什么，而使產(chǎn)量最大化，那么就不存在激勵(lì)問題了。（2）激勵(lì)本身不是目的，其目的在于提高經(jīng)濟(jì)效率。直接作用于提高經(jīng)濟(jì)效率的激勵(lì)結(jié)構(gòu)被稱為有效激勵(lì)結(jié)構(gòu)。（3）社會(huì)主義激勵(lì)匱乏是指缺乏有效激勵(lì)結(jié)構(gòu)，其主要原因是：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)對(duì)平等的意識(shí)形態(tài)方面的約束阻礙了有效激勵(lì)結(jié)構(gòu)的建立；政黨體系不僅提供了一種報(bào)酬機(jī)制，而且也提供了一種控制機(jī)制；政治體制充當(dāng)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制的部分替代物，使激勵(lì)的導(dǎo)向發(fā)生扭曲，即經(jīng)濟(jì)尺度衡量的晉升與業(yè)績(jī)的相關(guān)程度要比政治標(biāo)準(zhǔn)差一些。（4）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失敗的其他原因都與激勵(lì)相關(guān)。這些失敗原因又可以分為兩類：一類是構(gòu)成激勵(lì)匱乏的基礎(chǔ)，包括過度集權(quán)、會(huì)計(jì)核算與價(jià)格體系不完備、競(jìng)爭(zhēng)的缺乏等；另一類是激勵(lì)匱乏的結(jié)果，包括產(chǎn)品質(zhì)量低劣、缺乏創(chuàng)新與適應(yīng)性等。因此，激勵(lì)匱乏被排在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失敗標(biāo)準(zhǔn)原因序列中的顯著位置上。

根據(jù)“斯蒂格利茨命題”的觀點(diǎn)，解決社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失敗的主要路徑是建立有效的激勵(lì)結(jié)構(gòu)，以改變激勵(lì)匱乏的結(jié)果。如何建立有效的激勵(lì)結(jié)構(gòu)？斯蒂格利茨認(rèn)為，“激勵(lì)問題與分配問題是緊密相關(guān)的”，建立有效激勵(lì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于選擇正確的激勵(lì)結(jié)構(gòu)方向，其中，“激勵(lì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本方向在于報(bào)酬必須按照績(jī)效（必須可以衡量）的不同而有所差異”，只有這樣，才會(huì)使勞動(dòng)者勤奮地工作，使決策者作出提高產(chǎn)品質(zhì)量的選擇，使技術(shù)、管理等創(chuàng)新者和創(chuàng)新使用者對(duì)創(chuàng)新有內(nèi)在的動(dòng)力和需求。田國(guó)強(qiáng)也認(rèn)為，一種經(jīng)濟(jì)制度要解決的一個(gè)關(guān)鍵問題就是如何調(diào)動(dòng)人們的積極性，檢驗(yàn)一種經(jīng)濟(jì)機(jī)制或規(guī)則是否運(yùn)行良好的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)是，看它是否能夠提供內(nèi)在激勵(lì)使人們努力工作并做出高質(zhì)量的工作，激勵(lì)決策者作出有利于他主管的經(jīng)濟(jì)組織的好決策，激勵(lì)企業(yè)盡可能有效益地生產(chǎn)。

在傳統(tǒng)的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，中國(guó)與社會(huì)主義國(guó)家一樣，面臨著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的激勵(lì)匱乏問題。為激活社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，兩者都是從激勵(lì)匱乏的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革，即實(shí)行由計(jì)劃到市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型。但是，兩者轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)后果迥然不同：中國(guó)的改革取得了成功，而蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義失敗了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種巨大的差別？一種比較有代表性的看法是：中國(guó)的改革選擇了漸進(jìn)式的道路，這一道路是一條代價(jià)低、風(fēng)險(xiǎn)小，又能及時(shí)帶來收益的成功道路，它最接近于“帕累托改進(jìn)”或“卡爾多改進(jìn)”，有利于保持改革過程中速度和穩(wěn)定這兩種要求之間的平衡；而蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家選擇了相反的改革方式，產(chǎn)生了巨大的磨擦成本和社會(huì)動(dòng)蕩。中國(guó)在激勵(lì)匱乏基礎(chǔ)上的改革之所以取得成功，還在于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在社會(huì)主義原始積累中起過積極作用；特殊的歷史文化傳統(tǒng)和初始條件，加上正確的路線方針和政策，使中國(guó)社會(huì)主義的憲法制度通過改革在更大程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展要求；憲法制度和利益結(jié)構(gòu)保持了相對(duì)均衡，作為改革領(lǐng)導(dǎo)者和發(fā)動(dòng)者的黨和政府能在穩(wěn)定和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

無論是進(jìn)行縱向比較，還是與蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行橫向比較，應(yīng)該說，轉(zhuǎn)型中的中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是成功的。但是，與發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家相比較，我國(guó)在成功的道路上還只是邁出了第一步。因?yàn)椋覀冞€沒有創(chuàng)造出比這些國(guó)家更高的經(jīng)濟(jì)效率。正如列寧所說：“勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是保證新社會(huì)制度勝利的最重要最主要的東西。資本主義可以被徹底戰(zhàn)勝……社會(huì)主義能造成新的高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率。”

中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率的提高還有很大的開拓空間。這是因?yàn)椋覈?guó)的激勵(lì)制度很不健全，而且已有的激勵(lì)制度也沒有完全作用于效率的提高，即尚未真正建立起有效的激勵(lì)結(jié)構(gòu)。例如，盡管我們一直強(qiáng)調(diào)按勞分配，但現(xiàn)實(shí)中平均主義分配的色彩還比較濃厚；在勞動(dòng)力資源方面，一般勞動(dòng)力大量過剩而高素質(zhì)勞動(dòng)力短缺；資本短缺與大量民間游資的存在是困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一重大問題；人們都認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效率、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提高和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的作用，但我們卻始終面臨著技術(shù)創(chuàng)新不足或技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)使用者之間渠道不暢的難題；企業(yè)家是現(xiàn)代企業(yè)的駕馭者，是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛的“先行資本”之一，也是我國(guó)目前最稀缺的生產(chǎn)要素，而我國(guó)目前尚未形成成熟的企業(yè)家成長(zhǎng)機(jī)制。

這表明，如何建立有效激勵(lì)結(jié)構(gòu)，仍是我國(guó)學(xué)術(shù)界的重大研究課題。本文認(rèn)為，除了人們一直在研究的如何克服平均主義，堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)按勞分配的這一傳統(tǒng)課題外，目前重點(diǎn)要研究的是以下兩個(gè)重大問題：一是科學(xué)認(rèn)識(shí)按勞分配的效率區(qū)間和非效率區(qū)間，并通過合理的制度安排解決這一制度在某些領(lǐng)域的非效率性問題；二是如何有效實(shí)現(xiàn)按要素分配，重點(diǎn)是建立按人力資本分配的機(jī)制；三是注重分配制度與個(gè)人行動(dòng)的協(xié)調(diào)，使個(gè)人行動(dòng)圍繞組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而運(yùn)行。

二、按勞分配的效率區(qū)間分析

近幾年來，學(xué)術(shù)界對(duì)按勞分配的效率問題討論頗多，一種較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，“按生產(chǎn)要素分配論強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)因素，但忽視了非市場(chǎng)因素作用，遵循的是效率優(yōu)先原則。按勞分配論，特別是按勞分配為主體的分配論，強(qiáng)調(diào)非市場(chǎng)因素，但忽視了市場(chǎng)因素作用，遵循的是公平優(yōu)先原則。”甚至有人還認(rèn)為按勞分配“導(dǎo)致效率低下，利益受損”，似乎按勞分配只講公平而不體現(xiàn)效率。本文分析認(rèn)為，按勞分配既體現(xiàn)了公平原則，也體現(xiàn)了效率原則。但是，與經(jīng)典按勞分配理論相比較，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，面對(duì)按勞分配發(fā)揮作用的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，其效率也是有一定限度的，或者說存在一個(gè)效率邊界。我們既不能否定按勞分配在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的效率性，也不能將這一分配制度的效率無限夸大。

馬克思對(duì)按勞分配理論的論述，是對(duì)未來社會(huì)的分配原則所作的帶有預(yù)見性的一般描述，或者說指出了按勞分配的基本規(guī)定性。但是，經(jīng)典按勞分配理論是建立在一系列假設(shè)前提基礎(chǔ)上的，包括存在著單一的公有制結(jié)構(gòu)，勞動(dòng)是人們獲得個(gè)人消費(fèi)品的惟一手段；不存在商品貨幣關(guān)系，因而不僅按勞分配采取直接的實(shí)現(xiàn)方式，而且不存在價(jià)值實(shí)現(xiàn)問題，只要付出勞動(dòng)，都將得到相應(yīng)的回報(bào)；勞動(dòng)力由社會(huì)根據(jù)需要直接配置，而不需要通過市場(chǎng)等途徑分配；勞動(dòng)力充分就業(yè)，不存在失業(yè)狀況及由此對(duì)按勞分配實(shí)現(xiàn)程度產(chǎn)生的消極影響。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，經(jīng)典按勞分配模型運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景發(fā)生了巨大的變化，這使按勞分配的實(shí)現(xiàn)范圍、實(shí)現(xiàn)過程、實(shí)現(xiàn)形式及其效率區(qū)間等將會(huì)發(fā)生一系列變化。

（1）按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮效率的分配制度，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在著多元的所有制結(jié)構(gòu)。不僅如此，而且公有制經(jīng)濟(jì)也要探索多種實(shí)現(xiàn)形式。所有制方式?jīng)Q定分配方式，因此，無論是從全社會(huì)還是從公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部甚至從公有制企業(yè)內(nèi)部來看，按勞分配必將與按生產(chǎn)要素并存，在公有制占主體地位的情況下，按勞分配起主導(dǎo)作用。

（2）在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，經(jīng)典按勞分配模型在實(shí)現(xiàn)形式上面臨著一系列轉(zhuǎn)型，即由“直接型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴g接型”的實(shí)現(xiàn)方式，包括把勞動(dòng)者的個(gè)人勞動(dòng)通過市場(chǎng)這一曲折的途徑轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，分配的中心環(huán)節(jié)由社會(huì)或國(guó)家轉(zhuǎn)向企業(yè)，實(shí)行兩個(gè)層次的按勞分配，分配尺度在形式上變換為社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間和企業(yè)平均勞動(dòng)時(shí)間，分配的媒體采取貨幣這一勞動(dòng)證書或勞動(dòng)券的轉(zhuǎn)化形式。這樣，不僅按勞分配的實(shí)現(xiàn)過程會(huì)發(fā)生變化，而且由于勞動(dòng)力性質(zhì)也呈現(xiàn)二重性，所以，勞動(dòng)不僅作為按勞分配的尺度參與對(duì)“V”的分配，而且，內(nèi)在地派生出按勞動(dòng)價(jià)值分配并參與“M”的分配。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)力的二重性也內(nèi)在地派生出按勞動(dòng)價(jià)值分配并使勞動(dòng)參與“M”的分配。這既是國(guó)有企業(yè)改制過程中解決歷史遺留下來的“低工資”問題的需要，而且也符合國(guó)有經(jīng)濟(jì)工資改革的方向，即不僅企業(yè)的成果要經(jīng)過市場(chǎng)評(píng)價(jià)，按勞分配的物質(zhì)對(duì)象、勞動(dòng)計(jì)量和實(shí)現(xiàn)過程還要與市場(chǎng)機(jī)制聯(lián)系起來。更為主要的是，工資的形成、工資水平和工資管理也要逐步與市場(chǎng)接軌。

（3）從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的角度看，經(jīng)典按勞分配只是一種消費(fèi)品的分配方式。而現(xiàn)實(shí)中的分配是收入分配。對(duì)于個(gè)人來說，收入中一部分用于消費(fèi)，一部分用于儲(chǔ)蓄。所以，收入分配超出了消費(fèi)品分配的范圍，為動(dòng)員居民儲(chǔ)蓄并轉(zhuǎn)化為投資，需要有按勞分配以外的分配方式。

從生產(chǎn)效率的角度分析，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的效率包括勞動(dòng)效率和資源配置效率。勞動(dòng)效率體現(xiàn)為同量投入獲得較大產(chǎn)出，或同量產(chǎn)出所需投入較小，或以最小投入獲最大產(chǎn)出。資源配置效率體現(xiàn)為資源的有效利用，且同量資源由于合理配置而獲得較大產(chǎn)出。一方面，生產(chǎn)活動(dòng)是多種要素的結(jié)合，是一種聯(lián)合生產(chǎn)，勞動(dòng)只是其中的一種要素，而按勞分配是一種勞動(dòng)者主導(dǎo)型的分配方式，它雖能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，但單靠這一分配制度不可能動(dòng)員勞動(dòng)者以外的生產(chǎn)要素所有者向生產(chǎn)過程投入資源。要解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中資本、技術(shù)和企業(yè)家才能等要素短缺的問題，有賴于按要素分配制度。另一方面，按勞分配事實(shí)上是以資源充分供給為前提的，其基本要求是勞動(dòng)者所得與勞動(dòng)投入成比例。這能夠促使勞動(dòng)者注重勞動(dòng)效率的提高，但卻在一定程度上有可能忽視資源利用效率，導(dǎo)致在追求勞動(dòng)成果量的擴(kuò)張過程中的資源浪費(fèi)。

（4）與經(jīng)典按勞分配模型的假設(shè)前提不同，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中勞動(dòng)者是通過競(jìng)爭(zhēng)性勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)入企業(yè)的，而且勞動(dòng)力市場(chǎng)存在普通勞動(dòng)力市場(chǎng)和高素質(zhì)勞動(dòng)力市場(chǎng)這一雙元結(jié)構(gòu)，在普通勞動(dòng)力市場(chǎng)上，存在著（簡(jiǎn)單）勞動(dòng)力無限供給的狀況。從總體情況看，在國(guó)有企業(yè)中，無論是高素質(zhì)勞動(dòng)者還是普通勞動(dòng)者，他們通過按勞分配所獲得的收入都低于其對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格，面臨市場(chǎng)的挑戰(zhàn)，按勞分配的實(shí)現(xiàn)必須適應(yīng)市場(chǎng)的要求進(jìn)行調(diào)適。

為解決目前高素質(zhì)勞動(dòng)者的收入低于市場(chǎng)勞動(dòng)力價(jià)格這一突出問題，按勞分配的實(shí)現(xiàn)必須充分考慮市場(chǎng)勞動(dòng)力價(jià)格狀況，把按勞分配與按勞動(dòng)力價(jià)值分配有機(jī)結(jié)合起來。兩者結(jié)合的現(xiàn)實(shí)要求就是：在同等條件下，通過按勞分配所得到的收入水平必須與高素質(zhì)勞動(dòng)力的市場(chǎng)價(jià)值相一致。為實(shí)現(xiàn)這一要求，可以選擇多種途徑。例如，把企業(yè)資產(chǎn)的一部分以“勞動(dòng)股份”形式分配給勞動(dòng)者，或?qū)⑵髽I(yè)部分資產(chǎn)以股份方式分配與勞動(dòng)者出資入股相結(jié)合，使勞動(dòng)者成為企業(yè)資產(chǎn)所有者之一；對(duì)于企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)人員，可以通過技術(shù)入股、技術(shù)成果轉(zhuǎn)讓的分成等方式參與收益分配；對(duì)企業(yè)管理人員特別是企業(yè)家，除了承認(rèn)其勞動(dòng)報(bào)酬、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)收入外，通過期權(quán)激勵(lì)等方式進(jìn)行收入分配。

對(duì)于普通勞動(dòng)者來說，首先要爭(zhēng)取的是勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，然后才是公平的分配。也就是說，就業(yè)與分配是緊密聯(lián)系在一起的。在這方面，需要通過政府制定開放性即流動(dòng)性的分工和就業(yè)政策，制定連接市場(chǎng)的分工和就業(yè)的政策，以及大力引導(dǎo)和鼓勵(lì)尋找空檔的分工和就業(yè)等手段解決普通勞動(dòng)者“勞”的問題。同時(shí)，政府要通過相應(yīng)的政策法規(guī)，保證收入分配的公平性，保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。

（5）經(jīng)典按勞分配理論考慮到了社會(huì)主義條件下勞動(dòng)者無論是從思想、道德、精神等方面還帶有舊社會(huì)的痕跡這一因素，但經(jīng)典分配理論只是把這一因素當(dāng)作按勞分配的存在具有必要性的理由，而沒有考慮到這一因素的存在對(duì)按勞分配實(shí)現(xiàn)的影響。勞動(dòng)者存在的“搭便車”等機(jī)會(huì)主義傾向，也對(duì)按勞分配制度的效率產(chǎn)生不利的影響。總之，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行下，我們一方面要承認(rèn)并充分發(fā)揮按勞分配制度的效率性，另一方面要正視按勞分配發(fā)揮作用的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境所發(fā)生的變化，科學(xué)界定按勞分配制度的效率邊界，并在按勞分配制度效率界區(qū)外探尋其他有效的分配制度，即通過按要素分配制度解決按勞分配制度的非效率性問題。

三、建立按人力資本分配的激勵(lì)體系

篇2

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校；大學(xué)生；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；素質(zhì)構(gòu)成

高職教育作為高等教育的重要組成部分，所培養(yǎng)的人才素質(zhì)問題直接牽涉高職學(xué)生的就業(yè)與發(fā)展。研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高職大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，諸如高職辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)模式、人才素質(zhì)、實(shí)踐教學(xué)等問題，更快實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的順利就業(yè)、成功就業(yè)與長(zhǎng)期發(fā)展，是高職教育實(shí)施過程中無法回避且必須解決的問題。這個(gè)問題直接關(guān)系到大學(xué)生群體本身、關(guān)系到社會(huì)的和諧安定，既是高職教育發(fā)展的內(nèi)在需要，也是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高職教育提出的必然要求，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職人才素質(zhì)構(gòu)建的源點(diǎn)探析

首先，要從高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和社會(huì)需求出發(fā)，并將二者貫通銜接。高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)教育部高教［2002］2號(hào)文件精神，就是要培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線需要的，德、智、體、美全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用人才；學(xué)生在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專門知識(shí)的基礎(chǔ)上，要重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能，擁有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。這一目標(biāo)明確了高職辦學(xué)方向，因此需要在具體實(shí)施過程中，根據(jù)辦學(xué)實(shí)際，認(rèn)真開展調(diào)研，將社會(huì)要求、生產(chǎn)一線的實(shí)際需求與培養(yǎng)目標(biāo)加以整合，將培養(yǎng)目標(biāo)具體化，使二者有機(jī)地統(tǒng)一起來，從而確保培養(yǎng)目標(biāo)通過人才個(gè)體素質(zhì)的生成而得以實(shí)現(xiàn)，促使學(xué)生具備培養(yǎng)目標(biāo)要求的必備素質(zhì)。具體到每一個(gè)專業(yè)，應(yīng)認(rèn)真調(diào)研分析和充分論證哪些知識(shí)是“必要”的，哪些能力是需要重點(diǎn)培養(yǎng)的。圍繞知識(shí)和能力，特別是崗位綜合能力的人才素質(zhì)培育，到底應(yīng)該采用何種教學(xué)模式？課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)等一線教學(xué)改革的重點(diǎn)到底是什么？此類問題的研究與解決，是人才素質(zhì)構(gòu)建的前提。這樣既能使高技能專門人才的實(shí)用性得到最大可能的體現(xiàn)，又能使高職人才素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)一方面能符合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，另一方面也契合了社會(huì)的實(shí)際需求。

其次，構(gòu)建高職人才素質(zhì)還要充分考慮高職人才與其他人才的不同，特別是與本科人才的區(qū)別。一般本科院校尤其是應(yīng)用型本科院校人才素質(zhì)突出的是寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)，而高職院校突出的是職業(yè)技能，特別是職業(yè)崗位所需要的綜合職業(yè)能力。從理論知識(shí)的傳授看，本科強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，而高職專科教育則突出知識(shí)的實(shí)用性。這些差異反映了本科人才與專科人才的不同，也是在構(gòu)建高職人才素質(zhì)時(shí)應(yīng)當(dāng)予以充分考慮的。盡量保證高職人才素質(zhì)的區(qū)分度，有利于高職人才培養(yǎng)規(guī)格合乎標(biāo)準(zhǔn)與要求。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高職院校大學(xué)生素質(zhì)的需求

當(dāng)前，中國(guó)對(duì)高職技工的需求缺口日益突顯，高職高素質(zhì)人才培養(yǎng)是解決中國(guó)技術(shù)人才短缺問題的重要途徑，并能為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的人才和技術(shù)儲(chǔ)備。

首先，高職人才的素質(zhì)特色，要體現(xiàn)出高職之“高”。高職之“高”重在高技能，而高技能表現(xiàn)在科技含量高、操作水平高、熟練程度高；高職之“職”重在職業(yè)性、實(shí)用性。高職培養(yǎng)的人才，必須體現(xiàn)出專業(yè)面向“基層”，工作居于“中間”，工作性質(zhì)重在“轉(zhuǎn)化”，規(guī)格要求突出“應(yīng)用”的人才特點(diǎn)。總之，高職人才的素質(zhì)特色，只有緊緊把握“高職之高不宜越位，高職之職不宜缺位，高職教育不能錯(cuò)位”的原則，強(qiáng)化“高技能”，突出“應(yīng)用型”，其特色才有可能真正得到體現(xiàn)。

其次，高職教育所強(qiáng)調(diào)的“能力”，有很強(qiáng)的廣義性、職業(yè)性和目的性。其“綜合職業(yè)能力，一般由專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三項(xiàng)基本要素所構(gòu)成。專業(yè)能力是職業(yè)能力中最基本的能力，可劃分為職業(yè)基礎(chǔ)能力和崗位專門能力；方法能力是從事職業(yè)活動(dòng)所需的工作方法、學(xué)習(xí)方法和思維方法，其核心是科學(xué)的工作方式和合理的思維邏輯；社會(huì)能力是職業(yè)活動(dòng)中協(xié)作交流、職業(yè)道德、環(huán)境安全等方面的行為能力，是從業(yè)人員必備的基本素質(zhì)。”影響以上能力構(gòu)成的基本要素和形成與發(fā)展的因素很多，既有社會(huì)的因素，也有個(gè)體知識(shí)技能等方面的因素，在上述各種能力中，應(yīng)特別注意核心能力的培養(yǎng)。所謂核心能力，即在人的能力體系中處于核心地位的能力。現(xiàn)代職業(yè)所要求的許多能力，已經(jīng)不僅屬于某種職業(yè)，而是許多職業(yè)的共同基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)能力是一種可遷移的能力。它使勞動(dòng)者能夠迅速適應(yīng)崗位的變化，順利進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)，這種遷移的能力亦叫核心能力，它具有普遍性、可遷移性和工具性的特點(diǎn)。這些能力應(yīng)是從事任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，更是構(gòu)建高職人才素質(zhì)需要認(rèn)真重視和探討的。

三、高職院校大學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本素質(zhì)構(gòu)成

1.職業(yè)技能素質(zhì)

要體現(xiàn)出高職之“高”，首先必須注重高技能的培養(yǎng)，這是高職院校的特色所在和主旨所在。相對(duì)于中級(jí)基本技能，專門技能的培養(yǎng)更需要專業(yè)知識(shí)支撐。要用專門技能來解決現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)問題，必須具備運(yùn)用專業(yè)理論知識(shí)分析問題、解決問題的能力。專門技能培養(yǎng)要注意創(chuàng)造性智力技能的訓(xùn)練，中、高端技術(shù)問題的解決主要不是依靠操作技能，而是依靠智力技能的創(chuàng)造性活動(dòng)。這正體現(xiàn)出知識(shí)技能型人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，也是高職院校與中職學(xué)校人才培養(yǎng)的區(qū)別所在。

高職院校應(yīng)積極推行“雙證書”制度，在培養(yǎng)學(xué)生具備良好的職業(yè)技能的同時(shí)，讓學(xué)生在校期間通過相應(yīng)職業(yè)的職業(yè)資格考試，取得相關(guān)的職業(yè)資格證書，使學(xué)生畢業(yè)時(shí)能拿到“畢業(yè)證書”和“職業(yè)資格證書”。這樣更能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)際職業(yè)技術(shù)人員用工的慣例，有利于規(guī)范國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力市場(chǎng)，使應(yīng)用型人才培養(yǎng)能夠適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和勞務(wù)輸出等多方面需要。

2.人文素質(zhì)

人文素質(zhì)教育一直是高職院校需要重點(diǎn)加強(qiáng)的內(nèi)容之一。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是使受教育者能洞察人生，完善心智，凈化靈魂，理解人生的目的與意義，找到正確的生活方式。

對(duì)于高職院校的學(xué)生來說，畢業(yè)的去向較為集中，即求職工作。在現(xiàn)有的人才供需形勢(shì)下，高職學(xué)生面對(duì)的壓力和挑戰(zhàn)更大，需要用更多的時(shí)間調(diào)節(jié)自己、適應(yīng)社會(huì)。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，可以提高學(xué)生的道德辨別能力以及責(zé)任意識(shí)，增加社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。人文教育中心理健康教育是一項(xiàng)需要特別強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，重視心理健康教育，充分塑造高職生自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格，以及增強(qiáng)克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力，可以促使學(xué)生更好地走向社會(huì)、融入社會(huì)。

3.創(chuàng)業(yè)素質(zhì)

對(duì)于高職學(xué)生來說，在中職或高中階段已經(jīng)具有了一定的理論知識(shí)和技能，升入高職后，還需要進(jìn)一步夯實(shí)和拓寬專業(yè)理論知識(shí)及提高操作技能。通過高職前期階段的學(xué)習(xí)，從他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和所處的年齡階段看，他們已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的黃金階段。在目前大學(xué)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的狀況下，自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為高職院校大學(xué)生就業(yè)的優(yōu)良渠道。

創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是一種復(fù)合型素質(zhì)，首先需要合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括基礎(chǔ)類知識(shí)和技藝性知識(shí)，這是形成創(chuàng)新能力的前提和基礎(chǔ)。其次需要綜合的能力結(jié)構(gòu)，它主要包括三種能力，即一般性智能、創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力，這是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)所應(yīng)具備的核心要素。再次需要獨(dú)特的個(gè)性結(jié)構(gòu)，主要包括自身風(fēng)格和創(chuàng)業(yè)意識(shí)以及其他有利于創(chuàng)新的非智力因素，如科學(xué)的精神、良好的情緒、豐富的情感和濃厚的興趣、誠(chéng)信的品格和堅(jiān)韌不拔的毅力、團(tuán)隊(duì)精神等對(duì)創(chuàng)業(yè)的行為過程往往起著舉足輕重的作用。

從上述分析可以看出，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高職院校大學(xué)生的素質(zhì)已經(jīng)不再單純，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的多元結(jié)構(gòu)，其素質(zhì)內(nèi)涵也將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。因此，高職院校大學(xué)生人才培養(yǎng)不可能是一蹴而就的，而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。高職院校作為培養(yǎng)高層次專門人才的基地，將責(zé)無旁貸地承擔(dān)起為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重任。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 于瀟.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的個(gè)體發(fā)展［D］.吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006.

［2］ 楊漢洲，李銀懷.論高等職業(yè)教育人才素質(zhì)的構(gòu)建［J］.沙洋師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2007，（4）.

［3］ 張官祿.知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人才基本素質(zhì)的培養(yǎng)［J］.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)（高教版），2000，（2）.

［4］ 翟轟.高等職業(yè)教育概述［M］.西安：電子科技大學(xué)出版社，2002.

［5］ 滿保林.高校素質(zhì)教育縱論［M］.南京：東南大學(xué)出版社，1999.

［6］ 傅維利，張桂春，姚秀穎.淺談高職學(xué)生應(yīng)具有的核心能力［J］.中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2001，（9）.

篇3

一、誠(chéng)信原則法律描述和人性特點(diǎn)

1.誠(chéng)信原則的法理

對(duì)民事誠(chéng)信原則的完整把握須從規(guī)范上去界定，從學(xué)說上去認(rèn)識(shí)。但誠(chéng)信原則內(nèi)涵在中外規(guī)范和學(xué)說上極不統(tǒng)一，比如在法律上，《法國(guó)民法典》第1134條規(guī)定：契約應(yīng)以善意行之；《德國(guó)民法典》第242條規(guī)定：債務(wù)人須依交易慣例，履行其給付；我國(guó)《民法通則》第4條規(guī)定：民事活動(dòng)應(yīng)遵循誠(chéng)信原則。在學(xué)說上，對(duì)誠(chéng)信原則的本質(zhì)學(xué)說主要有道德理想說、道德倫理說和利益平衡說三種。依據(jù)上述法律規(guī)定，我們可界定法國(guó)采意思主義，德國(guó)采客觀主義，而我國(guó)法律規(guī)定有較高的抽象性和指導(dǎo)性，在界定上須從主客觀兩個(gè)方面去把握，稱為折中主義。學(xué)術(shù)上的三種觀點(diǎn)，以道德理想說理解誠(chéng)信原則，可將之推崇到“帝王條款”之位，但同時(shí)它也就失去了法律規(guī)范意義；道德倫理說雖含有較強(qiáng)的價(jià)值評(píng)價(jià)，但終未滲入法律而形成法律的強(qiáng)制評(píng)價(jià)機(jī)制，所以最終又回到了道德理想說；利益平衡說是用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法評(píng)判誠(chéng)信原則，與道德倫理說一樣，終未滲入法律而形成法律的強(qiáng)制評(píng)價(jià)機(jī)制，最終形成市民社會(huì)不能自為的狀態(tài)。總之，法律意義上的誠(chéng)信原則必須具有法律上的主客觀評(píng)價(jià)機(jī)制。所以，筆者將誠(chéng)信原則定義為在當(dāng)事人從事民事活動(dòng)中，應(yīng)進(jìn)行民事行為信息的充分披露，以謀求各方利益較量均衡所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。根據(jù)該定義，我們可得出誠(chéng)信須具備兩個(gè)要件：（1）行為要件，指信息的披露充分，包括法律的主客觀評(píng)價(jià)和道德的人性基礎(chǔ)；（2）結(jié)果要件，指利益的較量均衡，體現(xiàn)出市民社會(huì)中的利益追求。行為要件要求交易人各方獲取的信息須對(duì)稱。結(jié)果要件就要求在行為要件的前提下，達(dá)到各方的選擇目的，兩個(gè)要件缺一不可。善意只是誠(chéng)信內(nèi)涵的似是而非的描述，所以，唯堅(jiān)持依誠(chéng)信的行為和結(jié)果兩個(gè)要件判斷，方可進(jìn)行法律認(rèn)定和實(shí)踐操作，否則，將會(huì)造成法律的專制與實(shí)踐的混亂。

2.從人性視角檢討誠(chéng)信原則

誠(chéng)信在科學(xué)領(lǐng)域著重求真，在人文領(lǐng)域則強(qiáng)調(diào)求善。對(duì)誠(chéng)信的人性檢討從一定意義上就是科學(xué)和人文對(duì)誠(chéng)信的雙重評(píng)價(jià)，從而使誠(chéng)信通過科學(xué)態(tài)度和人文精神的統(tǒng)一達(dá)到誠(chéng)信原則在法律上的最大限度的實(shí)現(xiàn)。政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、宗教、道德和法律等學(xué)科都探討人性，然而，視角和目的均不同。但由于誠(chéng)信是倫理學(xué)的重要組成部分，又是市民社會(huì)法的“帝王條款”，更是道德法律化的產(chǎn)物，因此，筆者從人性視角檢討誠(chéng)信就把政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、宗教等學(xué)科探討人性作為背景，直接從人文的道德和科學(xué)的法律兩個(gè)方面入手。道德和法律價(jià)值論均認(rèn)為，人性是人作為人所具備的基本屬性。該屬性是相對(duì)于山、川、水、木等具有的物性和動(dòng)植物具有的獸性而言并為人類所獨(dú)有，其基本內(nèi)涵是人類具有認(rèn)識(shí)和解決問題的理性與追問自身為何、干何及向何的精神。該理性精神賦予人類主觀意志和客觀行為在社會(huì)關(guān)系中永遠(yuǎn)趨利弊害。當(dāng)然，這里的利、弊是從社會(huì)關(guān)系中作出價(jià)值評(píng)價(jià)的，個(gè)人的利、害意思表示并不一定與社會(huì)利、弊一致，有時(shí)甚至相反，而主流的道德和法律價(jià)值總是與社會(huì)價(jià)相一致的。

二、誠(chéng)信原則法律化之理由

講誠(chéng)信原則可不可以法律化其實(shí)就是在講道德能否法律化？本文認(rèn)為在談道德問題法律化時(shí)必須先將道德予以分類，故本文將道德問題分為兩個(gè)層次：一類為最基本的道德，另一類為非基本的道德。這種道德不是社會(huì)得以運(yùn)行所必需的，而旨在使人更高尚，社會(huì)更和諧。無獨(dú)有偶，本文的這種對(duì)道德層次的界定與美國(guó)學(xué)者富勒的觀點(diǎn)不謀而合，富勒在其《法律的道德性》中也將道德分為愿望的道德和義務(wù)的道德兩個(gè)層次，愿望的道德與本文所指的非基本的道德相似；而義務(wù)的道德則和本文的最基本的道德相同。

在明確了道德的兩個(gè)層次以后，我們可以謹(jǐn)慎地得出以下結(jié)論：由于最基本的道德為社會(huì)得以運(yùn)行的必要條件，故應(yīng)當(dāng)運(yùn)用國(guó)家的強(qiáng)制力加以維護(hù)，這種以國(guó)家的強(qiáng)制力介入的特點(diǎn)便成為道德與法律的一個(gè)分水嶺。也就是說當(dāng)某種道德被社會(huì)認(rèn)為是其得以運(yùn)行的前提時(shí)，此種道德就會(huì)被法律化。正由此，我們才講法律是最基本的道德。

接下來的問題就應(yīng)當(dāng)是論證誠(chéng)信原則是不是一種最基本的道德。本文認(rèn)為一個(gè)社會(huì)所認(rèn)為的最基本的道德是隨著社會(huì)本身的發(fā)展而變化的。在一個(gè)社會(huì)分工日益細(xì)化，商品交易日趨頻繁的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，我們很難想象沒有誠(chéng)信的后果。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展實(shí)踐證明：一個(gè)社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展，其對(duì)誠(chéng)信的要求也越大。在一定意義上說誠(chéng)信原則乃是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以健康運(yùn)行的基石。在當(dāng)代中國(guó)，由于我們已經(jīng)確立要建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以誠(chéng)信原則就理所當(dāng)然地成為我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制的一個(gè)重要指導(dǎo)原則，尤其是在當(dāng)前欺詐、違約屢見不鮮的情況下，誠(chéng)信原則這種帶有道德性特點(diǎn)的原則就更應(yīng)該去借助國(guó)家的力量來維護(hù)了，即有必要將具有道德性特點(diǎn)的誠(chéng)信原則法律化。

正如英國(guó)學(xué)者路易古德對(duì)一位意大利人所言：“我們?cè)谟?guó)發(fā)現(xiàn)很難采納一種誠(chéng)實(shí)信用的一般性的概念，我們不知道它究竟意味著什么。”應(yīng)當(dāng)承認(rèn)誠(chéng)信原則具有某種不確定性，這種不確定性既是指由其源于道德而造成的內(nèi)涵上的變動(dòng)性，也指誠(chéng)信原則在適用上的不確定性，即究竟在哪些情況下可以適用誠(chéng)信原則。法律應(yīng)當(dāng)明確。“法不可知，則為不可測(cè)”的理念應(yīng)當(dāng)予以批駁。然而是不是說法律應(yīng)當(dāng)明確就要求法律完全不用采納任何原則性規(guī)定呢？本文認(rèn)為像誠(chéng)實(shí)信用這類帶有不確定性的原則性規(guī)定不僅本身有其存在價(jià)值，而且也可成為彌補(bǔ)立法不足，使法律能適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)變化的必要工具。

三、誠(chéng)信教育之必要及模式的構(gòu)建

1.進(jìn)行誠(chéng)信教育之必要性: 在建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，在我們的社會(huì)生活中，各種利益關(guān)系日趨復(fù)雜，如果人人都不誠(chéng)實(shí)，不守信，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無序、混亂之中。在全社會(huì)大力開展誠(chéng)信教育，提倡誠(chéng)信倫理，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，形成誠(chéng)信風(fēng)尚，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的健康、有序發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的影響。

首先，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)最基本的道德要求。就此而言，誠(chéng)信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟(jì)交往的紐帶，是競(jìng)爭(zhēng)力量和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的源泉。特別是我國(guó)加入WTO以后，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開放性和外向性特點(diǎn)日漸突出，如果做不到誠(chéng)實(shí)守信，不能創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)環(huán)境，勢(shì)必要影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展。

其次，誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。作為具有普遍意義的職業(yè)道德要求，誠(chéng)實(shí)守信適用于各行各業(yè)。

再次，誠(chéng)實(shí)守信也是做人的基本道德準(zhǔn)則。為人誠(chéng)懇，待人誠(chéng)實(shí)，重信然諾，追求信譽(yù)，以誠(chéng)實(shí)見信于人，這是一個(gè)人為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本道理，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。

2.誠(chéng)信模式的構(gòu)建:確立誠(chéng)信模式本身并不難，怎樣讓其在實(shí)踐中正常、有序地運(yùn)作，才是關(guān)鍵。下面就誠(chéng)信的構(gòu)建來加以探討。

（1）建立誠(chéng)信的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制：在市民社會(huì)，誠(chéng)信是一切交易的前提，也是一切交易要追求的結(jié)果，而監(jiān)督和競(jìng)爭(zhēng)則是保證誠(chéng)信實(shí)現(xiàn)的兩支羽翼。

監(jiān)督：如果沒有充分、有效的監(jiān)督，誠(chéng)信就會(huì)流于口號(hào)，甚至成為假誠(chéng)信者作惡的外衣，通向成功的捷徑，最終，市民交易被扭曲。所以，建立誠(chéng)信交易的監(jiān)督機(jī)制意義重大，它是其實(shí)現(xiàn)的制度保證。同時(shí)，在誠(chéng)信交易的監(jiān)督過程中，必須遵循法律原則，排除道德的遷就，否則就會(huì)出現(xiàn)交易信息的不對(duì)稱和利益較量的失衡，從而導(dǎo)致因善惡果。

競(jìng)爭(zhēng)：同樣，只有合法有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的存在，才能最大限度地體現(xiàn)誠(chéng)信價(jià)值之所在。

例如在市民社會(huì)，交易人的制勝法寶是什么呢？是利他之善的道德。首先，法律原則僅為各方進(jìn)行交易提供正當(dāng)性、安全性的保障，至于交易能否成功，法律并不保證；其次，在統(tǒng)一法律原則下，道德即為一種利益較量的砝碼，一種交易的經(jīng)濟(jì)成本（更象一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念），與交易人追求利益最大化相一致，誰愿付出之，誰在交易中成功的可能性就愈大。

而誠(chéng)信交易的競(jìng)爭(zhēng)模式，首先，必須依法律原則為基礎(chǔ)，即必須具有交易的正當(dāng)性；其次，必須符合誠(chéng)信構(gòu)成要件。

（2）建立外部誠(chéng)信體系。所謂外部誠(chéng)信體系，在這里是指與上述誠(chéng)信交易相對(duì)應(yīng)的并構(gòu)成誠(chéng)信交易環(huán)境的所有關(guān)于人類誠(chéng)信范疇，主要包括理念誠(chéng)信、理性誠(chéng)信和實(shí)踐誠(chéng)信等幾個(gè)方面。

重構(gòu)小人理念：中國(guó)古代思想家孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”（《論語?里仁》）。在復(fù)雜的身份制社會(huì)尊君子，輕小人，既是可行的，也是必要的。但在現(xiàn)代社會(huì)，公民在人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)上是平等的，并保證了權(quán)責(zé)利的高度統(tǒng)一，君子與小人二元等級(jí)式的前提已不存在，剩下只有實(shí)行德制（君子式）和法制（小人式）兩種可能。因此，重塑小人理念，并給予平等的法律地位，才能實(shí)現(xiàn)市民社會(huì)的誠(chéng)信交易。

建構(gòu)理性體系：一般來說，理性包括自然理性和社會(huì)理性。人們把人類理性滲透到誠(chéng)信交易領(lǐng)域，使誠(chéng)信交易得到提升，二者形成一種理性的互動(dòng)。如果我們單純強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信交易，而忽視整個(gè)理性體系的建構(gòu)，就會(huì)扭曲我們的信仰，就會(huì)在無信仰的大環(huán)境下摧毀市民社會(huì)的誠(chéng)信交易。

篇4

15年――凱歌高旋

東北地區(qū)的果品市場(chǎng)似乎由于長(zhǎng)春果品集團(tuán)而開啟了一個(gè)嶄新的時(shí)代。集團(tuán)沸騰的15年，是長(zhǎng)春果品市場(chǎng)蓬勃發(fā)展的“鼎盛期”。

長(zhǎng)春果品中心批發(fā)市場(chǎng)始創(chuàng)于1991年10月。隸屬于長(zhǎng)春果品集團(tuán)公司。所屬經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)18戶，現(xiàn)有職工550人。市場(chǎng)占地面積13萬平方米，共有營(yíng)業(yè)用房建筑面積8萬平方米，其中一座5000噸級(jí)恒溫冷庫、8棟交易大廳和一座大型現(xiàn)代化精品果展覽大廳，可一次性接卸儲(chǔ)存5萬噸干鮮果品。市場(chǎng)可容納萬人進(jìn)場(chǎng)交易。年交易量60萬噸、年交易額15億元。上市品種達(dá)300多種，是目前全國(guó)最大的國(guó)家級(jí)專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)和全國(guó)定點(diǎn)鮮活農(nóng)產(chǎn)品中心批發(fā)市場(chǎng)，被國(guó)家有關(guān)部門確立為國(guó)家級(jí)“菜籃子工程”。連創(chuàng)全國(guó)果品行業(yè)“市場(chǎng)規(guī)模、市場(chǎng)吞吐量、市場(chǎng)輻射面、市場(chǎng)交易額、市場(chǎng)綜合經(jīng)濟(jì)指標(biāo)”5個(gè)第一。市場(chǎng)創(chuàng)立15年來，以每年新增5000平方米商業(yè)用房、600萬人民幣固定資產(chǎn)的速度滾動(dòng)向前發(fā)展。

15年是一個(gè)歷史基點(diǎn)，更是一個(gè)寫實(shí)亮點(diǎn)。它是果品人不懈拼搏、勇于登攀的佐證，更是果品集團(tuán)完全依靠自身力量，采用“滾雪球式”的方式，取得成就的風(fēng)雨征程。時(shí)間是最有力量的，發(fā)展是永無止境的，也是令人欣慰的。

市場(chǎng)資產(chǎn)由1991年前的2100萬元人民幣增加到現(xiàn)在的1．5億元人民幣。年實(shí)現(xiàn)利稅由50萬元增加到1100萬元，年交易量由原來的10萬噸增加到60萬噸，年交易額已達(dá)15億元，累計(jì)經(jīng)營(yíng)收入4．5億元，上繳各種稅費(fèi)8800多萬元。集團(tuán)已發(fā)展成東北地區(qū)最大的多層次、多元化、多功能果品集散中心，全國(guó)最大的果品專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)，輻射面已擴(kuò)大到全省9個(gè)地市和毗鄰遼寧、黑龍江、內(nèi)蒙古等100多個(gè)市縣及俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)。2004年被國(guó)家發(fā)改委列入“全國(guó)重點(diǎn)批發(fā)市場(chǎng)項(xiàng)目”，2006年被國(guó)家商務(wù)部列為“雙百市場(chǎng)工程”。

當(dāng)一個(gè)企業(yè)已經(jīng)漸入佳境，甚至成績(jī)斐然時(shí)，如何在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)之上，更好地實(shí)現(xiàn)突破，就成為它急需思考的問題。要知道，簡(jiǎn)單的外延擴(kuò)張，粗放的運(yùn)作服務(wù)模式已被市場(chǎng)所淘汰，而求內(nèi)涵、求高效、求質(zhì)量已經(jīng)成為果品集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)的重要籌碼。在穩(wěn)步推進(jìn)多層次市場(chǎng)體系建設(shè)為重點(diǎn)，完善市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，健全市場(chǎng)功能，照亮企業(yè)未來發(fā)展之路的同時(shí)，果品人果斷提出“責(zé)任”、“創(chuàng)新”、“品牌效應(yīng)”等高頻率概念以促企業(yè)發(fā)展，從而極大地推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

照亮――責(zé)任

要照亮地方經(jīng)濟(jì)，需要有超越利潤(rùn)和個(gè)人私利之上的艱苦探索，這是責(zé)任。將這種精神和企業(yè)文化延伸至銷售渠道，才能促進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的規(guī)范協(xié)調(diào)發(fā)展，真正做到對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

“低靡”是長(zhǎng)春果品事業(yè)產(chǎn)生的背景。而機(jī)遇和挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)是對(duì)眷侶，“挑戰(zhàn)”是果品事業(yè)的基調(diào)。針對(duì)上世紀(jì)80年代末，果品市場(chǎng)放開后，長(zhǎng)春市果品交易市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序混亂、果品質(zhì)次價(jià)高，致使消費(fèi)者利益得不到保障，國(guó)家稅費(fèi)嚴(yán)重流失，企業(yè)經(jīng)營(yíng)舉步維艱的狀況，長(zhǎng)春果品市場(chǎng)把握機(jī)遇，在國(guó)家有關(guān)部委和市政府有關(guān)部門的大力支持和幫助下，在政府沒有投資的情況下，不等、不靠，采取多種辦法，累計(jì)投資1億元，新建擴(kuò)建各種設(shè)施5萬平方米，以每年新增5000平方米營(yíng)業(yè)用房，600萬元固定資產(chǎn)投資的速度滾動(dòng)向前發(fā)展，經(jīng)過擴(kuò)建后，到目前專用線可同時(shí)接卸32節(jié)車皮果品，一次儲(chǔ)存3萬噸干鮮果品，使果品卸車后直接進(jìn)入庫房，解決了水果二次倒運(yùn)問題。果品市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)設(shè)施不斷完善，基本上滿足了大市場(chǎng)的各種需要，為果品市場(chǎng)實(shí)行現(xiàn)代化管理奠定了基礎(chǔ)。資金到位，硬件也隨之得到了有效改善。現(xiàn)有果品恒溫冷庫、保鮮庫、精品果交易大廳、香蕉儲(chǔ)存庫、干果儲(chǔ)存庫、鮮果交易大廳、果品配送中心。招待所、餐廳、快餐部等服務(wù)設(shè)施一應(yīng)俱全。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和商業(yè)實(shí)踐都告訴我們，結(jié)束無序競(jìng)爭(zhēng)的方法是實(shí)現(xiàn)行業(yè)相對(duì)壟斷。果品市場(chǎng)建成運(yùn)營(yíng)后，以其規(guī)模宏大、場(chǎng)地寬敞、設(shè)施先進(jìn)、功能齊全、服務(wù)優(yōu)良吸引了全國(guó)29個(gè)省、市、自治區(qū)3000多家產(chǎn)銷客戶進(jìn)場(chǎng)交易，呈現(xiàn)出了“貨從東西南北進(jìn)，客從四面八方來”的大流通格局。果品貨源充足，品種齊全，價(jià)格低廉，質(zhì)量上乘。上市品種已達(dá)類200多種，特別是名優(yōu)新特品種增加，僅進(jìn)口水果就有30多種。大市場(chǎng)引來了大流通，大繁榮。為了吸引廣大客戶進(jìn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，果品市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了“國(guó)家增收、企業(yè)增利、經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者受益”的良性循環(huán)。雪球越滾越大，企業(yè)也獲得了不斷放大的正向現(xiàn)金流，為下一步運(yùn)籌帷幄奠定了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

照亮――創(chuàng)新

要照亮地方經(jīng)濟(jì)，需要有打破陳規(guī)的開拓思維，這是創(chuàng)新。

隨著果品市場(chǎng)在東北市場(chǎng)的份額不斷增加，開展的合作也隨之升級(jí)。整合資源的過程就是大浪淘沙的過程，行業(yè)洗牌的到來無疑是打造品牌企業(yè)、擴(kuò)大盈利空間的新市場(chǎng)機(jī)會(huì)。企業(yè)內(nèi)在動(dòng)力決定了市場(chǎng)規(guī)律，也決定其發(fā)展速度的快慢。在市場(chǎng)瞬息萬變中，各品牌之間的行業(yè)勢(shì)力也是在不斷變化的，究竟誰能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，對(duì)于行業(yè)說是個(gè)未知數(shù)，而對(duì)于企業(yè)來說則要看其自身的發(fā)展?jié)摿Α＿@種潛力只有在不斷創(chuàng)新中找到落腳點(diǎn)。創(chuàng)新在果品經(jīng)營(yíng)的各個(gè)層面，各個(gè)細(xì)節(jié)都起著導(dǎo)航性的作用，尤其在企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略上更使企業(yè)受益無窮。

果品市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)以來，企業(yè)注重發(fā)揮市場(chǎng)中的龍頭作用和蓄水池作用，公司按照貿(mào)工農(nóng)一體化，產(chǎn)加銷一條龍的發(fā)展思路，規(guī)模經(jīng)營(yíng)，壯大實(shí)力。1994年12月，以果品市場(chǎng)為依托組建了長(zhǎng)春果品集團(tuán)公司，聯(lián)合省內(nèi)外30多家企業(yè)組建成跨行業(yè)、跨地區(qū)的經(jīng)濟(jì)共同體。互惠互利，聯(lián)合經(jīng)營(yíng)，共同發(fā)展。集團(tuán)公司已在產(chǎn)區(qū)發(fā)展多家企業(yè)為成員單位，在銷地吸收本地區(qū)外縣(市)果品公司加入集團(tuán)，充分發(fā)揮了中心城市的集散作用和輻射作用。

由于果品市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)營(yíng)，果品銷售成本大幅下降，真正實(shí)現(xiàn)了貨豐、質(zhì)優(yōu)、價(jià)廉。目前，市場(chǎng)上水果批發(fā)價(jià)比建市場(chǎng)前下降15％-30％，零售價(jià)下降16％～20％，僅此一項(xiàng)，長(zhǎng)春的消費(fèi)者每年就少支出上億元。

照亮――品牌效應(yīng)

要照亮地方經(jīng)濟(jì)，還需要有重大的成果和影響，才能體現(xiàn)出推動(dòng)力和影響力。

長(zhǎng)春既不是水果產(chǎn)地，又不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的果品消費(fèi)地。果品集團(tuán)培育發(fā)展市場(chǎng)，一靠品牌，二靠信譽(yù)。名品經(jīng)營(yíng)興市場(chǎng)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)出效益。

建市場(chǎng)之初，他們通過引名品入市的經(jīng)營(yíng)方針，借牌造市，借船出海，從而“一舉

成名天下知”。他們到全國(guó)各大著名水果產(chǎn)地進(jìn)行招商。通過給予優(yōu)惠政策，招來了國(guó)內(nèi)外眾多果品行業(yè)的大品牌。在近6年的時(shí)間里，不但一批國(guó)內(nèi)著名水果產(chǎn)地的產(chǎn)品人駐市場(chǎng)，如海南的菠蘿、福建的蘆柑，而且泰國(guó)、臺(tái)灣、新西蘭等國(guó)家和地區(qū)的水果名品也先后以直銷、設(shè)立東北或吉林省總經(jīng)銷、總等方式入市經(jīng)營(yíng)。在果品市場(chǎng)，僅名品水果就占七成以上，其銷售額占總銷售額的80％以上。同時(shí)隨著眾多名品在市場(chǎng)上的熱銷，一批因?qū)Ｙu名牌而出名的“富士大王”與“蘆柑大王”，專營(yíng)進(jìn)口名牌賺大錢，生意十分火爆，每年的營(yíng)業(yè)額都在數(shù)千萬元。眾多名品進(jìn)入長(zhǎng)春果品市場(chǎng)，托起了長(zhǎng)春果品市場(chǎng)的金字招牌，長(zhǎng)春果品市場(chǎng)因?yàn)橛斜姸嗟拿范暣笳穑蔀闁|北乃至全國(guó)著名的水果集散地。如今，長(zhǎng)春果品市場(chǎng)已經(jīng)成為許多水果零售批發(fā)商的首選。

同時(shí)，打造綠色市場(chǎng)交易平臺(tái)，創(chuàng)建百姓放心市場(chǎng)。在國(guó)家發(fā)改委的支持下，在省、市發(fā)改委的直接領(lǐng)導(dǎo)幫助下，市場(chǎng)微機(jī)管理系統(tǒng)和農(nóng)藥檢測(cè)系統(tǒng)正開始運(yùn)營(yíng)。實(shí)行綠色食品市場(chǎng)準(zhǔn)入制度。建立全新的一卡式收費(fèi)新模式，首開長(zhǎng)春市場(chǎng)交易電子商務(wù)先河。

為了名牌興市，2006年1月8目由中國(guó)果品流通協(xié)會(huì)主辦，長(zhǎng)春果品集團(tuán)公司承辦，首屆“中華名果”博覽會(huì)在長(zhǎng)春舉行。此會(huì)享有“果品行業(yè)的盛會(huì)、市民生活的節(jié)目”美譽(yù)。會(huì)上有上百種“中華名果”薈萃春城，臺(tái)灣水果也在長(zhǎng)春亮相。首屆召開即創(chuàng)下成交量15萬噸、交易額6億元人民幣、300多種名優(yōu)果品參展的佳績(jī)，實(shí)現(xiàn)了“展示中華精品、弘揚(yáng)果品文化、豐富市民生活、促進(jìn)產(chǎn)銷和諧”的初衷。

三年內(nèi)的希冀

未來的3年，果品集團(tuán)的市場(chǎng)步伐依然“疾馳”。在總計(jì)投入1．2億元人民幣興建的第一期、第二期建設(shè)工程基本完成之后，果品集團(tuán)成功實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。而第三期工程正蓄勢(shì)待發(fā)。征地14．8萬平方米，投資6億元建設(shè)10萬平方米現(xiàn)代化設(shè)施，進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，從果品單一經(jīng)營(yíng)到農(nóng)副產(chǎn)品綜合經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)貿(mào)工農(nóng)一體化、產(chǎn)加銷一條龍的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，果品批發(fā)市場(chǎng)規(guī)模將擴(kuò)大到40萬平方米，建筑面積可達(dá)20萬平方米，使市場(chǎng)年交易量達(dá)到200萬噸，交易額達(dá)到80-100億元，以全新的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，先進(jìn)的管理模式，規(guī)范的服務(wù)方式，把果品市場(chǎng)建設(shè)成為全國(guó)一流的大型農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)。計(jì)劃中，集團(tuán)還在籌備規(guī)劃長(zhǎng)春市東南部113公頃的果園作為基地，建立東北亞最大的現(xiàn)代化農(nóng)產(chǎn)品物流中心，預(yù)計(jì)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益約是現(xiàn)在的十倍以上。

同時(shí)，也是在這三年間，是長(zhǎng)春果品集團(tuán)經(jīng)營(yíng)機(jī)制和經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新?lián)Q代的關(guān)鍵時(shí)期。大膽啟動(dòng)“綠色果品放心工程”，實(shí)行農(nóng)藥殘留檢測(cè)“綠色果品”準(zhǔn)入制度，進(jìn)一步完善市場(chǎng)基礎(chǔ)建設(shè)，建設(shè)大型現(xiàn)代化農(nóng)副產(chǎn)品物流中心和大型綠色果品銷售網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)、工、貿(mào)一體化，產(chǎn)、加、銷“一條龍”的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

篇5

[關(guān)鍵詞] 長(zhǎng)三角 經(jīng)濟(jì)整合 空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 城市流強(qiáng)度 網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了管理、金融和服務(wù)業(yè)的國(guó)際化過程,世界級(jí)城市在全球范圍內(nèi)功能分化日益明顯,代表了一國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位。然而,世界級(jí)城市功能的發(fā)揮離不開其周邊城市的支撐作用,確切地說,是整個(gè)城市群代表國(guó)家發(fā)揮了世界經(jīng)濟(jì)節(jié)點(diǎn)的作用。長(zhǎng)三角城市群作為中國(guó)第一大城市群,包括了世界級(jí)城市上海,以及杭州、南京等較發(fā)達(dá)城市,這些城市未來必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)整合、經(jīng)濟(jì)重構(gòu)才能作為一個(gè)整體,具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。本文以構(gòu)成長(zhǎng)三角城市群的16個(gè)主要城市為研究對(duì)象,探討其空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),分析該城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征,為未來該區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合、經(jīng)濟(jì)重構(gòu)提供政策依據(jù)。

根據(jù)長(zhǎng)三角城市群空間經(jīng)濟(jì)體系,學(xué)者們從不同角度探討了其空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征,主要有軸線特征、圈層特征、網(wǎng)絡(luò)特征等。然而這些劃分大都依據(jù)空間距離和地理因素并參考了傳統(tǒng)的行政區(qū)邊界進(jìn)行劃分的,對(duì)經(jīng)濟(jì)因素考慮的不多;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可能會(huì)發(fā)生變化;城市群各城市群之間的邊界并不是線狀的,而是重疊型的,一些城市同時(shí)處于兩個(gè)甚至三個(gè)城市群的影響之下。鑒于以上考慮,本文用城市流強(qiáng)度指標(biāo)及萬有引力模型,從經(jīng)濟(jì)因素角度界定了該城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

一、城市流強(qiáng)度的測(cè)度與城市群中心城市的確定

城市流是指城市間人流、物流、信息流、資金流、技術(shù)流等空間流在城市群內(nèi)所發(fā)生的頻繁、雙向或多向的流動(dòng)現(xiàn)象,它是城市間相互作用的一種基本形式。本文采用城市流強(qiáng)度的定量分析方法,量化了城市群內(nèi)各城市的對(duì)外聯(lián)系與輻射能力以及各城市在區(qū)域內(nèi)的聯(lián)系地位,確定了城市群經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心,與中心城市。

(一)城市流強(qiáng)度測(cè)度原理

城市流強(qiáng)度主要依據(jù)城市功能衡量。城市流強(qiáng)度是在城市間的聯(lián)系中,城市外向功能所產(chǎn)生的聚射能量以及與其他城市或城鄉(xiāng)之間相互影響的數(shù)量關(guān)系 ,公式為:

(1)

式中,F為城市流強(qiáng)度,B為城市功能效益,即各城市間單位外向功能量所產(chǎn)生的實(shí)際影響,E為城市外向功能量,i指第i個(gè)城市。一般以從業(yè)人員勞動(dòng)生產(chǎn)率,即從業(yè)人員人均GDP來衡量B(B=GDPi/Li);E的衡量主要取決于該城市某部門從業(yè)人員的區(qū)位商LQij,公式為:

(2)

其中Lij為i城市j部門從業(yè)人員數(shù),Li是i城市總從業(yè)人數(shù),Lj表示整個(gè)區(qū)域中j部門從業(yè)人數(shù),L為所在區(qū)域中總從業(yè)人數(shù)。LQijl,則i城市j部門存在著外向功能,因?yàn)閕城市的總從業(yè)人員中分配給j部門的比例超過了所在區(qū)域的分配比例,即j部門在i城市中相對(duì)于整個(gè)區(qū)域有優(yōu)勢(shì),可以為城市外界區(qū)域提供服務(wù)。因此,i城市j部門的外向功能為:

(3)

則i城市m個(gè)部門總的外向功能量Ei為:

(4)

這樣,i城市的城市流強(qiáng)度Fi為:

(5)

其中Ki是單位從業(yè)人員所提供的外向功能量,反映了i城市總功能量的外向程度,稱之為城市流傾向度。城市流傾向度增強(qiáng)意味著該城市的總功能量的外向程度得到增強(qiáng),說明它在帶動(dòng)本區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中起到了重要作用,城市流傾向度下降則正好相反。

本文采用2007 年長(zhǎng)三角城市群16個(gè)地級(jí)以上城市,14個(gè)主要外向服務(wù)部門的從業(yè)人員數(shù)據(jù) 來計(jì)算城市流強(qiáng)度。16個(gè)城市相關(guān)數(shù)據(jù)采用市轄區(qū)數(shù)據(jù)出于兩個(gè)原因:第一、由于市轄縣的功能不是城市功能的主體,城市的各項(xiàng)功能主要集中體現(xiàn)在市轄區(qū),市轄區(qū)的情況,基本反映了城市各個(gè)主要方面;第二,便于比較分析。由于地級(jí)市所管轄縣的數(shù)量不等,且不時(shí)會(huì)發(fā)生變動(dòng),可能有縣級(jí)市從原地級(jí)市分離,成為地級(jí)市,而市轄區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,便于城市之間的對(duì)比。

(二)各城市外向部門區(qū)位商

利用公式2,計(jì)算出16個(gè)城市14個(gè)主要外向部門的區(qū)位商 ,結(jié)果顯示:14個(gè)外向部門中,有半數(shù)部門的區(qū)位商所有城市均大于1,分別是信息服務(wù)軟件、金融業(yè)、科學(xué)綜合技術(shù)服務(wù)、教育業(yè)、衛(wèi)生社會(huì)保障福利、文化體育娛樂業(yè)、公共管理社會(huì)組織,表明城市群16個(gè)地級(jí)以上城市的這幾個(gè)部門具有外向功能,具備向周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)擴(kuò)散的能力;除上海的所有外向部門的區(qū)位商均大于1外,其余城市均有個(gè)別部門的區(qū)位商小于1,表明上海是該區(qū)域的核心城市,具有較強(qiáng)的對(duì)外輻射功能;對(duì)批發(fā)和零售業(yè)與居民服務(wù)其他服務(wù)業(yè)兩個(gè)部門,除個(gè)別城市外,大部分城市區(qū)位商均小于1,一定程度上反映出該區(qū)域城市普遍為居民提供的各項(xiàng)服務(wù)不夠完善,批發(fā)和零售業(yè)不夠火熱;城市規(guī)模大,就業(yè)人員區(qū)位商不一定高,如上海的運(yùn)輸倉儲(chǔ)郵政業(yè)區(qū)位商為3.38,舟山則為3.61,上海金融業(yè)區(qū)位商為5.74,而湖州則為11.95,由此可見,外向部門的區(qū)位商與城市規(guī)模不是絕對(duì)相關(guān)的,它反映的是從業(yè)人員行業(yè)分配的一個(gè)相對(duì)數(shù)量關(guān)系。

(三)城市流強(qiáng)度的測(cè)度結(jié)果與中心城市的確定

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),利用公式3、4和5可計(jì)算出i城市j部門的外向功能量Eij以及各城市的外向功能量Ei、城市流傾向度Ki、城市流強(qiáng)度Fi ,其中區(qū)位商小于1的,Eij均假定為0,Ei為每個(gè)城市各部門外向功能量的總和。結(jié)果顯示:上海的外向功能量高達(dá)176.05,居該城市群的首位,并且是位居第二、第三城市(南京和杭州)的將近6倍,表明上海在整個(gè)城市群各城市聯(lián)系中具有非常重要的作用;南京與杭州的外向功能量雖然沒有上海高,但卻也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地級(jí)城市,分別達(dá)到33.92和31.81;此外,寧波與無錫的外向功能也較高,其外向功能量分別達(dá)到13.01和10.02;上海在每個(gè)外向型部門都展現(xiàn)了比其他城市較強(qiáng)的外向功能量,尤其是運(yùn)輸倉儲(chǔ)郵政業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)、金融業(yè)、租賃與商務(wù)服務(wù)業(yè)、科學(xué)綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)、教育業(yè)、衛(wèi)生社會(huì)保障福利、公共管理社會(huì)組織具有更強(qiáng)的外向功能量,通過這些行業(yè)的傳導(dǎo)與輻射推動(dòng)了該城市群經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;南京、杭州、寧波的運(yùn)輸倉儲(chǔ)郵政業(yè)、金融、科學(xué)綜合技術(shù)服務(wù)、教育等行業(yè)也都具有較強(qiáng)的外向功能量。

根據(jù)計(jì)算的城市流強(qiáng)度值Fi,文章把長(zhǎng)三角城市群16個(gè)地級(jí)以上城市分為四大類:一是具有超強(qiáng)城市流輻射功能的城市――上海(Fi為3698.72);二是具有較高城市流輻射強(qiáng)度的城市――南京、杭州(Fi達(dá)到800以上);三是具有中等城市流強(qiáng)度值的城市――無錫、常州、蘇州、寧波(Fi在200以上);其余城市則具有較低城市流強(qiáng)度值(Fi不足200)。上海市超高的城市流強(qiáng)度值表明其是該城市群的最核心城市,具有引領(lǐng)該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力,是該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭;南京與杭州作為該區(qū)域副省級(jí)城市,城市流強(qiáng)度值雖然不及上海,但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了臨近周邊城市,對(duì)周邊城市的發(fā)展有帶動(dòng)作用,可以作為城市群內(nèi)不同城市群的中心城市;無錫、常州、蘇州作為距離上海較近又空間毗鄰的城市,近年來經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,三個(gè)城市的帶狀分布形成了蘇錫常城市帶,鎮(zhèn)江作為距離此城市帶最近的城市,城市流強(qiáng)度達(dá)到130.11,表明此城市帶有延伸趨勢(shì),具有擴(kuò)散功能;寧波作為浙江省僅次于杭州的第二大經(jīng)濟(jì)城市,城市流強(qiáng)度達(dá)到378.55,對(duì)其周邊城市具有一定的輻射能力,并且其外向功能量達(dá)到13.01,超過了無錫、常州和蘇州,因此可以作為一城市群的中心城市。

二、城市聯(lián)系度與長(zhǎng)三角城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征

(一)長(zhǎng)三角城市群各城市聯(lián)系緊密度

本文用修正后的引力模型(Gravity Model)來測(cè)度長(zhǎng)三角城市群城市間的聯(lián)系度,并根據(jù)城市聯(lián)系度及中心城市來確定該區(qū)域網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的節(jié)點(diǎn)、通道。引力模型最早是指1867年牛頓提出的物理學(xué)中的萬有引力模型,公式為F=GMm/r2,其中G為引力常數(shù),M、m為兩物體的質(zhì)量,r為兩物體間的距離。Tinbergen(1962)和Poyhonen(1963)對(duì)其在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做了延伸,提出引力模型,認(rèn)為兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體之間的貿(mào)易量與它們各自的國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量(GDP)成一定的正比例關(guān)系,與這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體之間的距離成一定的反比例關(guān)系,并在實(shí)證方面得到很多學(xué)者的印證。隨著引力模型的廣泛應(yīng)用,區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市地理學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者也開始關(guān)注,并對(duì)其從不同方面進(jìn)行了修正(田志立,1995;陳鵬,2006;王曄倩,2006等)。學(xué)者們常常使用的引力計(jì)算模型為(6):

(6)

式(6)中,Fij是城市i和j間吸引力,K為引力常數(shù),r為距離的摩擦系數(shù)(一般K=1,r=2),Si、Sj分別是城市i和j的規(guī)模,有的學(xué)者用城市GDP來衡量,有學(xué)者用城市人口衡量。陳鵬(2006)對(duì)此模型進(jìn)行了修正,修正后的模型為:

(7)

式(7)中,µ為城市職能參數(shù),P為城市人口,G是城市GDP,а是城市空間距離交通工具修正參數(shù),Dij為城市間的空間距離。陳鵬對(duì)各參數(shù)值也進(jìn)行了界定:

(8)

(9)

式(8)中,DSiK是城市第i種主導(dǎo)部門的強(qiáng)度,Ai是該區(qū)域第i種部門的人均生產(chǎn)總值占全部部門人均生產(chǎn)總值的比值,λi為城市的第i種主導(dǎo)部門的職能參數(shù),λg為城市的行政職能參數(shù),Lf為市區(qū)常住人口,Lw為市區(qū)外來人口。

本文認(rèn)為主導(dǎo)部門越強(qiáng),越能吸引新的投資進(jìn)入,城市間吸引力也應(yīng)該越大,但該修正系數(shù)µ在城市主導(dǎo)部門強(qiáng)度強(qiáng)度城市間的吸引力應(yīng)該主導(dǎo)部門DSiK越大時(shí)則越小,并且主導(dǎo)部門能在很大程度上反映城市的內(nèi)向職能,作者認(rèn)為外向功能量更能反映城市的外向職能,因此本文用前文提到的城市流傾向度K衡量城市的職能參數(shù)µ,模型變?yōu)?

(10)

關(guān)于經(jīng)濟(jì)距離修正參數(shù)а,考慮到江浙滬16個(gè)城市(除舟山外)都可以通過汽車這種通勤方式到達(dá),有些城市間還可用火車通勤,某些城市還可用航運(yùn)通勤方式,個(gè)別城市間汽車、火車、航運(yùn)三種方式都可以(由于16個(gè)城市間相隔較近,不論是人流還是貨物流都很少用航空通勤,因此本文未考慮)。本文綜合考慮運(yùn)量、費(fèi)用和使用率等因素,參考羅明義(1999)辦法,重新定義距離修正參數(shù)а:只有汽車時(shí)為1,火車+汽車為0.7,航運(yùn)+汽車為0.6,火車+航運(yùn)+汽車為0.5(因?yàn)橹凵绞菎u城,只有航運(yùn)通勤方式а,修正參數(shù)定義為1.2)。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)計(jì)算出具有中等城市流強(qiáng)度值以上的城市與所有城市的聯(lián)系緊密度,如表所示:

(二)城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

從表1可以確定長(zhǎng)三角城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有以下特征:

第一,長(zhǎng)三角城市群基本上仍是以上海為中心的圈層結(jié)構(gòu)。由表知,具有中等城市流強(qiáng)度以上的城市與區(qū)域內(nèi)其他城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密度中,上海與其他城市的緊密度除個(gè)別城市外都比較大,其中上海-蘇州、上海-無錫、上海-杭州、上海-南京、上海-南通、上海-嘉興、上海-寧波、上海-紹興、上海-泰州的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度均比其他城市與這些城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密度大,表明這些城市發(fā)展是以上海為中心的。縱向比較這些城市與上海經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度,發(fā)現(xiàn)以上海為中心向外形成4個(gè)圈層:第一圈層是蘇州,與上海經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度高達(dá)85.24;第二圈層是無錫與杭州,與上海經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度在20左右;第三圈層南京與南通,經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度也達(dá)到了15左右;第四圈層是嘉興、寧波、紹興和泰州,這些城市與上海的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度低于10。

第二,長(zhǎng)三角城市群具備網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的趨勢(shì)。數(shù)據(jù)表明,上海-常州、上海-揚(yáng)州、上海-鎮(zhèn)江、上海-湖州、上海-舟山、上海-臺(tái)州的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度在所有城市與這些城市的聯(lián)系中并未達(dá)到最大,表明這些城市的發(fā)展并不完全以上海為中心,如常州與無錫的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更緊密些,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密度達(dá)到13.62,揚(yáng)州、鎮(zhèn)江與南京的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系度要比與上海大,其中鎮(zhèn)江與南京的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密度達(dá)到10.72,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于與上海聯(lián)系度4.84,湖州、舟山、臺(tái)山與杭州的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密度也分別比上海大。這些表明,隨著該區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以上海為中心的圈層結(jié)構(gòu)有逐漸向網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)演變的趨勢(shì)。

第三,長(zhǎng)三角城市群形成了具有發(fā)展?jié)摿Φ奶K錫常都市帶。蘇州與無錫、無錫與常州的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密度比較大,分別為7.44和13.62,表明蘇州、無錫和常州正形成該區(qū)域具有發(fā)展?jié)摿Φ奶K錫常都市帶,該都市帶的發(fā)展將會(huì)帶動(dòng)周邊城市及縣級(jí)市的發(fā)展。

三、簡(jiǎn)要結(jié)論

本文主要分析了長(zhǎng)三角城市群空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。經(jīng)濟(jì)全球化的加速使得城市的作用超出國(guó)界,處于開放經(jīng)濟(jì)的環(huán)境。本文利用城市流強(qiáng)度和引力模型,對(duì)該區(qū)域空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了界定。

首先通過城市流強(qiáng)度的測(cè)度,對(duì)中心城市進(jìn)行了界定,指出除上海外,南京、杭州、無錫、常州、蘇州、寧波均可培養(yǎng)成為該區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合的中心城市,通過中心城市帶動(dòng)周圍城鎮(zhèn)發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其次,建立引力模型測(cè)算了中心城市與其他城市間的聯(lián)系緊密度,界定了城市群空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征,即目前該區(qū)域仍是以上海為中心的圈層結(jié)構(gòu),但具備了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的趨勢(shì),除此之外,該區(qū)域形成了一個(gè)具有發(fā)展?jié)摿Φ奶K錫常都市帶,成為該區(qū)域未來發(fā)展的一個(gè)增長(zhǎng)極。

參考文獻(xiàn):

[1]陳 鵬:《新城市引力模型下遼寧省城市圈的劃分》[J],《遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)》,2006年第2期

[2]李楨業(yè) 金銀花:《長(zhǎng)江流域城市群經(jīng)濟(jì)帶城市流》[J],《社會(huì)科學(xué)研究》,2006年第3期

[3]陸平貴:《長(zhǎng)三角:經(jīng)濟(jì)一體化與城市建設(shè)》[J],《城市建設(shè)》2004年第3期

[4]莫建備等:《大整合、大突破――長(zhǎng)江三角洲區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展研究》[M],上海:上海人民出版社,2005

[5]史朝興等:《引力模型在國(guó)際貿(mào)易中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)研究綜述》[J],《南開經(jīng)濟(jì)研究》,2005年第2期

[6]唐 磊 曾國(guó)平:《區(qū)位商分析方法在地區(qū)產(chǎn)業(yè)比較中的應(yīng)用》[J],《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》,2005年第4期

[7]田志立:《跨國(guó)公司戰(zhàn)略聯(lián)盟:珠三角產(chǎn)業(yè)升級(jí)的一種對(duì)策》[J],《學(xué)術(shù)研究》,1995年第3期

[8]田志立 周海濤:《交通分布修正引力模型的應(yīng)用》[J],《公共交通科技》,1996年第3期

[9]王曄倩 林理升:《引力模型與邊界效應(yīng)分析――以長(zhǎng)三角和珠三角服務(wù)貿(mào)易為例》[J],《上海經(jīng)濟(jì)研究》,2006年第8期

[10]張虹鷗等:《珠江三角洲城市群城市流強(qiáng)度研究》[J],《地域研究與開發(fā)》,2004年第6期

[11]張祥建等:《長(zhǎng)江三角洲城市群的空間特征、發(fā)展障礙與對(duì)策》[J],《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2003年第6期