序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇醫(yī)學(xué)生職業(yè)教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥；職業(yè)教育；臨床醫(yī)學(xué)；學(xué)生素質(zhì)；培養(yǎng)

作為承擔(dān)著傳承振興中醫(yī)藥事業(yè)重任的中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)專業(yè)學(xué)生，應(yīng)該具備扎實(shí)的理論知識和嫻熟的實(shí)踐技能，尤其重要的是培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文重在探析當(dāng)下新的醫(yī)學(xué)模式下臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)群學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵與外延，方能為提升臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)提供目標(biāo)和指向，有的放矢地突破當(dāng)下中醫(yī)藥高職院校素質(zhì)教育的悖論與困局，方能探析素質(zhì)養(yǎng)成的模式、路徑與方法。

一、素質(zhì)教育的宏觀概念

素質(zhì)教育指的是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成諸如人生態(tài)度、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)等人的健全個性為根本特征的教育。

二、中醫(yī)藥高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)涵與外延探析

中醫(yī)藥高職院校加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng)核心要義是落實(shí)到醫(yī)學(xué)人文學(xué)教育層面，教師用心播下人文的種子，傾盡全力解決當(dāng)下醫(yī)學(xué)發(fā)展中存在的過于理性、過于重視科學(xué)技術(shù)發(fā)展、以及醫(yī)學(xué)倫理與道德、法律問題、醫(yī)患關(guān)系等尖銳的社會問題等；對中醫(yī)學(xué)和針灸推拿專業(yè)學(xué)生來講，重在解決中醫(yī)教育西醫(yī)化模式傾向，培養(yǎng)中醫(yī)思維和邏輯，以中醫(yī)的視野和職業(yè)倫理學(xué)習(xí)中醫(yī)、踐行中醫(yī)、發(fā)展中醫(yī)。

（一）引導(dǎo)學(xué)生體認(rèn)并養(yǎng)成中醫(yī)的思維和邏輯推理

傳統(tǒng)文化、人文科學(xué)是中醫(yī)學(xué)的根基，缺乏人文素質(zhì)的修養(yǎng)，很難領(lǐng)略到中醫(yī)理論和實(shí)踐的真諦。只有重視人文教育，用中醫(yī)思維學(xué)習(xí)中醫(yī)、發(fā)展中醫(yī)，才能培養(yǎng)出真正具有中醫(yī)特色的中醫(yī)從業(yè)者。

因此，通過設(shè)立中醫(yī)文化課程群，希望借助中國文化的研讀和學(xué)習(xí)，閱讀和理解中醫(yī)的經(jīng)典著作，培養(yǎng)傳統(tǒng)的文化素養(yǎng)，領(lǐng)會中醫(yī)的人文屬性，明確中醫(yī)的文化哲學(xué)基礎(chǔ)，明晰中醫(yī)的整體觀念、辯證論治等主要特點(diǎn)，掌握中醫(yī)理論的精髓和真諦。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理和職業(yè)道德

醫(yī)學(xué)是一門神圣的職業(yè)，醫(yī)務(wù)人員擔(dān)負(fù)著救死扶傷莊嚴(yán)職責(zé)。醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低與其醫(yī)術(shù)同等重要，直接關(guān)系到醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的好壞。因此加強(qiáng)中醫(yī)藥從業(yè)人員醫(yī)學(xué)倫理和職業(yè)道德教育十分重要，而通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熏染，可以有效加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育。在中國傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著太多的人文關(guān)懷和人性溫暖的要素，已經(jīng)成為中醫(yī)文化醫(yī)學(xué)倫理建設(shè)中的重要養(yǎng)分和組成部分。諸如儒家的仁德思想是構(gòu)成中醫(yī)倫理學(xué)思想的核心，“仁”是儒家思想的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，是儒家思想的核心。“醫(yī)乃仁術(shù)”是強(qiáng)調(diào)中醫(yī)從業(yè)人員務(wù)必做到“大醫(yī)精誠”，中醫(yī)應(yīng)該是“仁”與“術(shù)”的結(jié)合，把科學(xué)精神和人文精神二者有機(jī)融合在一起，方能成為蒼生大醫(yī)。此外，佛教和道教的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)對中醫(yī)文化中的醫(yī)學(xué)倫理思想的形成也起到了關(guān)鍵性的作用，如佛教的平等慈悲思想和道教的尊道貴德、行善積德等各家思想也對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理思想發(fā)展形成了外在文化動因。

（三）加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育

今天的醫(yī)學(xué)生面臨著諸多醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展、醫(yī)學(xué)倫理尤其是醫(yī)患糾紛之間的挑戰(zhàn)，而要解決諸多問題，急需要培養(yǎng)幾個方面的素養(yǎng)，如語言文字素養(yǎng)、人際溝通素養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)、法律法規(guī)素養(yǎng)。而要培養(yǎng)這些知識和素養(yǎng)，僅靠專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)核心課程較難完成相關(guān)工作，因此，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)群的中醫(yī)文化課程應(yīng)在加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育方面做較大的工作和努力。一是加強(qiáng)學(xué)生語言文字素養(yǎng)，以此強(qiáng)化學(xué)生醫(yī)用寫作和語言表達(dá)技巧。二是加強(qiáng)學(xué)生人際溝通素養(yǎng)，要通過拓展學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的文化水平，特別注意提升學(xué)生的人文科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，加強(qiáng)其在人際溝通方面的適應(yīng)能力和應(yīng)對能力，以便與各種各樣的患者和家屬進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，使各項(xiàng)治療順利進(jìn)行，同時也為減少醫(yī)患糾紛奠定堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。三是加強(qiáng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，文學(xué)藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生飽滿而健康的情感及恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，使醫(yī)學(xué)生內(nèi)心中喚起對病患者同情憐憫的美好情感，且通過培養(yǎng)健康高雅的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提升醫(yī)學(xué)從業(yè)人員的心理調(diào)適能力，增強(qiáng)其自身的身心健康程度。四是加強(qiáng)學(xué)生的道德法律素養(yǎng)，剛剛走出校門的醫(yī)學(xué)生面對復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系，如果不具備相應(yīng)的衛(wèi)生法律、法規(guī)知識，拿起法律武器保護(hù)自己，很容易在醫(yī)療服務(wù)工作中付出慘痛的教訓(xùn)。為此，在醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)教育和引導(dǎo)，以提升法律意識和維權(quán)意識。

篇2

[關(guān)鍵詞]職業(yè)道德 醫(yī)學(xué)人才 高職學(xué)生 必要性

[作者簡介]劉穎輝（1966- ），男，吉林白城人，白城醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校醫(yī)學(xué)二系，副教授，主要從事醫(yī)學(xué)影像設(shè)備教學(xué)、維修及高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育。（吉林 白城 137000）

[中圖分類號]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）09-0072-02

一、高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

隨著我國改革開放的不斷深入，中國的高等教育已經(jīng)日益走向大眾化，推動經(jīng)濟(jì)全球化，進(jìn)而需要引進(jìn)、學(xué)習(xí)外來經(jīng)驗(yàn)，需要大量人才，很多同學(xué)注重專業(yè)知識、專業(yè)技能的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，以“學(xué)一技之長，有更好的出路”為就讀高職的目的；學(xué)校缺乏對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的深度培養(yǎng)，多數(shù)限于課堂思想政治課，缺乏社會實(shí)踐；重視職業(yè)聲望，忽略社會貢獻(xiàn)；大量調(diào)查也表明一些教育單一化、流于表面。有調(diào)查報(bào)告：“在調(diào)查關(guān)于擇業(yè)主要考慮哪些因素，按先后順序排位，排在前3位的分別是工資福利待遇、工作條件、個人興趣愛好因素，而將專業(yè)對口、個人發(fā)展的空間等因素排在了后面。可見，學(xué)生在擇業(yè)觀上表現(xiàn)出個人的主觀性，主要注重的是物質(zhì)條件，較多強(qiáng)調(diào)工資報(bào)酬等物質(zhì)待遇，以薪金多少來判定職業(yè)好壞，傾向于一些眼前利益，并沒有將個體的發(fā)展融入社會的發(fā)展之中，缺少將社會需要和實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展相統(tǒng)一。”①所以當(dāng)前社會有必要加強(qiáng)職業(yè)道德教育且當(dāng)務(wù)之急，國家也頒布了醫(yī)學(xué)法令。2006年教育部出臺《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號）中提到：“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才。”②高職高專學(xué)生要樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，重專業(yè)、重技能，更應(yīng)重視職業(yè)道德培養(yǎng)，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，改變高職學(xué)生職業(yè)價值取向：功利性和個人本位傾向的高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育勢在必行。

二、高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性

1.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是培養(yǎng)全面、合格的醫(yī)學(xué)人才的重要手段。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)事業(yè)是一項(xiàng)復(fù)雜、精細(xì)的系統(tǒng)工程。經(jīng)過專門的、扎實(shí)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，一個人就具備了成為醫(yī)務(wù)工作者的基本條件，但還不能成為一名全面、合格的醫(yī)務(wù)人員，因?yàn)闆]有高尚的醫(yī)德品質(zhì)，不可能真正達(dá)到治病救人、救死扶傷這一醫(yī)學(xué)目的。醫(yī)學(xué)道德教育能幫助醫(yī)學(xué)生或醫(yī)務(wù)工作者認(rèn)識從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的意義，醫(yī)務(wù)人員理想目標(biāo)和服務(wù)宗旨是利于國家、集體，有利于病人，以此作為衡量的準(zhǔn)則。隨著社會的進(jìn)步，科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，人們健康意識的加強(qiáng)，特別是醫(yī)學(xué)模式從生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯镄睦砩鐣t(yī)學(xué)模式，年青一代醫(yī)務(wù)人員面臨新形勢，遇到新挑戰(zhàn)，不但要繼承老傳統(tǒng)，而且要樹立新的倫理道德觀，掌握新的科學(xué)技術(shù)知識。因此，醫(yī)學(xué)道德教育是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員高尚道德的重要條件。懂得必須以患者為中心，遵循社會主義、人道主義的原則，協(xié)調(diào)好醫(yī)院子系統(tǒng)間各類人員的關(guān)系，做到互尊互敬、互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、盡心盡力，培養(yǎng)自己高尚的醫(yī)德品質(zhì)，成為一個合格的醫(yī)務(wù)工作者。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)的目的③。

2.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是保證醫(yī)療質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。醫(yī)學(xué)是一門藝術(shù)，而不是單純的技術(shù)。因?yàn)椋t(yī)學(xué)面對的對象是有思想、有感情的人類，他們不僅需要醫(yī)務(wù)人員精良的技術(shù)，而且需要親切的語言、和藹的態(tài)度、高度的責(zé)任感和高尚的道德情操等④。具有高尚的醫(yī)學(xué)道德能提高學(xué)生對病人的義務(wù)感和責(zé)任感，有利于培養(yǎng)道德情感和意志，也有利于養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為和習(xí)慣，從而在為人民健康服務(wù)中實(shí)現(xiàn)技術(shù)與道德倫理的高度統(tǒng)一。從業(yè)人員要具備嫻熟、高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)，高尚的道德情操，進(jìn)行正確的醫(yī)學(xué)決策，才能充分發(fā)揮當(dāng)今高科技術(shù)的作用和高端設(shè)備的潛力，維護(hù)正常的社會醫(yī)德規(guī)章制度的權(quán)威性，不斷提高醫(yī)療質(zhì)量。當(dāng)今社會，提高醫(yī)療質(zhì)量是醫(yī)學(xué)系統(tǒng)工程的根本目標(biāo)，它的基本要素是精誠醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)和精良醫(yī)器。在學(xué)生走出大學(xué)課堂之前，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)技能的同時，讓學(xué)生盡早了解專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)道德教育與專業(yè)技能教育同等重要，專業(yè)理論授課，職業(yè)道德教育貫穿于整個過程當(dāng)中。 使高職高專醫(yī)學(xué)生在校期間能形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，改善社會不正之風(fēng)，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量。

3.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展醫(yī)學(xué)的重要措施。高職高專醫(yī)學(xué)生在校進(jìn)行職業(yè)道德教育能幫助從醫(yī)后正確把握科學(xué)研究的正確方向。把職業(yè)道德教育貫穿到專業(yè)理論與技能教育學(xué)習(xí)中去，對學(xué)生的專業(yè)教育不只是培養(yǎng)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)技能本領(lǐng)，更應(yīng)讓學(xué)生盡早了解所學(xué)專業(yè)特需的、必備的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》提出：“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識， 培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。”⑤高職高專院校應(yīng)將職業(yè)道德教育擺上重要議事日程，并將思想政治教育中職業(yè)道德培養(yǎng)為重要部分。與此同時隨著生物醫(yī)學(xué)高科技領(lǐng)域的迅速發(fā)展與進(jìn)步，眾多高科技已經(jīng)滲透到了醫(yī)療領(lǐng)域的各個層面。高端技術(shù)正確使用服務(wù)與社會，相反，如被濫用，將會有悖于社會。所以，對高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展醫(yī)學(xué)的重要措施：首先，醫(yī)學(xué)道德教育培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員為醫(yī)學(xué)科學(xué)獻(xiàn)身的高尚品質(zhì)；其次，醫(yī)學(xué)道德教育提高醫(yī)務(wù)人員對事物的客觀規(guī)律的認(rèn)知水平、判斷能力、科學(xué)和發(fā)展審視世界，推動醫(yī)學(xué)科學(xué)地、有利于人類社會的發(fā)展。職業(yè)道德教育尤應(yīng)積極開辟新途徑、探索新辦法、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，更好、更科學(xué)地服務(wù)于社會。

4.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是高職醫(yī)學(xué)生自我發(fā)展的需要、推動社會精神文明。高職高專院校德育教育不但要適應(yīng)社會發(fā)展需要，同時還要適應(yīng)高職學(xué)生自我發(fā)展。社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、其組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系及分配方式也都呈現(xiàn)多樣化、國際化，人們的思想也就呈現(xiàn)多樣性。高職學(xué)生有理想、具有創(chuàng)新意識、為實(shí)現(xiàn)自我價值、發(fā)展意識，但同時模糊理想信念、多元多變的價值取向，所以高職院校的重?fù)?dān)是加強(qiáng)和重視職業(yè)道德教育，正確引導(dǎo)、運(yùn)用科學(xué)知識、提高職業(yè)道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。傳承并秉承醫(yī)德建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要方面。實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，同時推動社會精神文明。抓好精神文明建設(shè)，使病人產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，建立良好醫(yī)患關(guān)系的和提高診治效果，充分發(fā)揮職業(yè)道德的社會輿論作用。高職高專醫(yī)學(xué)生道德觀念的形成與社會輿論的作用過程形成是一致的。弘揚(yáng)積極向上主旋律，大力宣傳學(xué)習(xí)恪守醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的模范人物，提倡高尚的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德風(fēng)尚，為高職學(xué)生的健康成長營造良好的社會環(huán)境，為培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才而努力。

三、高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑

1.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)與專業(yè)教育緊密結(jié)合。教育家布蘭凱茨指出：“職業(yè)能力的發(fā)展要求學(xué)生能夠進(jìn)行思維方式的轉(zhuǎn)換；學(xué)生必須接受一個特定的職業(yè)角色，并且認(rèn)同這個角色，否則就不可能獲得職業(yè)能力”。⑥隨著經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)社會的高度發(fā)展，學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)更多的是優(yōu)先考慮物質(zhì)利益、經(jīng)濟(jì)地位；偏離愛崗敬業(yè)和職業(yè)忠誠；因此，高職院校的專業(yè)教育課程設(shè)定的同時重視德育與教育，職業(yè)道德教育貫穿專業(yè)教學(xué)之中，成就德才兼?zhèn)涞纳鐣t(yī)務(wù)工作人員，服務(wù)于社會。

2.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)緊密結(jié)合社會實(shí)踐。對具有自主性的高職學(xué)生而言，對其單純進(jìn)行課堂知識灌輸，改變靈魂的方法不會奏效。加強(qiáng)社會實(shí)踐活動才能發(fā)揮實(shí)踐育人作用，道德修養(yǎng)培養(yǎng)離不開社會實(shí)踐，通過社會實(shí)踐進(jìn)行醫(yī)德培養(yǎng)，高職院校加強(qiáng)和重視社會實(shí)踐，建立、健全社會實(shí)踐保障體系。而醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育是一個連續(xù)的整體教育，它根據(jù)醫(yī)學(xué)生大學(xué)所處階段不同，進(jìn)而側(cè)重點(diǎn)也不同，因此大學(xué)每個階段要通過社會實(shí)踐進(jìn)行，實(shí)施醫(yī)德教育必然成為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，即職業(yè)道德培養(yǎng)與教育的重要手段。大學(xué)校園生活為醫(yī)德情感培養(yǎng)階段；臨床實(shí)習(xí)階段則是思想道德教育促進(jìn)醫(yī)德的形成階段；校園德育教育與臨床實(shí)習(xí)階段相輔相成，是將醫(yī)德意識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中相應(yīng)的醫(yī)德行為的必然階段，在優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者的模范感染下，形成自覺的社會醫(yī)德習(xí)慣，完成醫(yī)德教育既職業(yè)道德教育的最終目標(biāo)。在高職高專教育中，全力提高和培育高職學(xué)生的職業(yè)道德基本素養(yǎng)，適應(yīng)社會的需求，也是高職學(xué)生本身的內(nèi)在需求，也是國家實(shí)施素質(zhì)教育、提高大學(xué)生素質(zhì)乃至整個中華民族素質(zhì)的需要。

四、結(jié)束語

高職高專學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，主陣地、主渠道是高校思想道德教育，但來自于社會、家庭、團(tuán)隊(duì)等多方面的合力支持也必不可少，全社會齊抓、共管，為高職學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，提供良好的社會道德風(fēng)尚和輿論氛圍，營造新時期、新社會、新科技環(huán)境下的良好的育人環(huán)境。德為醫(yī)之先，加強(qiáng)高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育，培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、掌握高超專業(yè)水平，從學(xué)校、醫(yī)院、學(xué)生三方面入手， 醫(yī)學(xué)教育工作者應(yīng)肩負(fù)起這一歷史重任。必須站在為社會主義建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才高度，以促進(jìn)高等教育改革與發(fā)展深入，為目標(biāo)為社會培養(yǎng)具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，無私奉獻(xiàn)、具有高超專業(yè)水平、強(qiáng)烈的職業(yè)道德的新一代醫(yī)務(wù)工作者。

[注釋]

①潘向軍.職業(yè)中專學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與道德教育對策研究[EB/OL].http：//.cn/Article/CDMD-10094-2007151418.htm，2007-01-05.

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③曾翠清.高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育新探[EB/OL].http：//.cn/Article/CDMD-10394-2009096298.htm，2008-08-02.

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[3]郭清秀，李之堯.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)[M].北京：警官教育出版社，1994.

篇3

【摘要】本文指出了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性，其不僅是社會發(fā)展和現(xiàn)代教育的需要，也是醫(yī)生這個特殊行業(yè)的需要，更是醫(yī)學(xué)生自身成長的需要；提出了加強(qiáng)我國醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議：應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的意識，積極開展社會實(shí)踐活動，同時強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的法制教育。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生，職業(yè)道德，教育

【中圖分類號】R197.32【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1007-8517(2009)02-0089-01

1引言

醫(yī)學(xué)道德觀念作為一種社會意識形態(tài)，其形成和發(fā)展受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、醫(yī)學(xué)科學(xué)等多種因素的影響。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破，傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育，就是按照社會主義職業(yè)道德要求,對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有目的、有組織、有計(jì)劃的系統(tǒng)教育,培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì),提高其職業(yè)道德素質(zhì)[1]。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我國醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念，認(rèn)真貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念，以便將來更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé)，以不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

2加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性

2.1是社會發(fā)展和現(xiàn)代教育的需要醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育，對醫(yī)學(xué)生健康成長，起著保駕護(hù)航的作用。一方面，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)之后直接服務(wù)于社會和人民，他們的存在和發(fā)展就必須要符合社會的客觀要求。另一方面，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才，這是現(xiàn)代教育的根本追求。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育過程中，醫(yī)學(xué)教育發(fā)展不僅是社會發(fā)展的需要，也是人自身發(fā)展的需要。培養(yǎng)社會所需要的醫(yī)學(xué)人才，是醫(yī)學(xué)院校德育活動的中心，這是現(xiàn)代教育的呼喚,也是社會發(fā)展的必然趨勢。

2.2是醫(yī)生這個特殊行業(yè)的需要醫(yī)生行業(yè)是高危險的行業(yè)，其需要醫(yī)務(wù)工作者有奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神。傳染性疫病、放射性損傷、針刺感染等危險性因素，都會給醫(yī)生的生命造成威脅。最典型的例子就是近幾年的“非典”和“禽流感”，讓人們對醫(yī)務(wù)工作者有了新的認(rèn)識。正是所有醫(yī)務(wù)工作者不怕犧牲的精神，感染了所有的人，大家同舟共濟(jì),共同戰(zhàn)勝了這些疾病。在教育過程中，應(yīng)讓醫(yī)學(xué)生深刻認(rèn)識到，既然要做一名醫(yī)生，就意味著責(zé)任和風(fēng)險。只有時刻把人民的利益放在第一位，無私奉獻(xiàn)，勇于獻(xiàn)身，才能換來人民的尊重。

2.2是醫(yī)學(xué)生自身成長的需要醫(yī)學(xué)生是國家和社會需要的醫(yī)學(xué)人才，救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的天職。因此，醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的好壞，事關(guān)重大。雖然我國醫(yī)學(xué)生目前的思想狀況主流積極、健康向上的，但是，在一些不健康的消極環(huán)境影響下,仍然有一些醫(yī)學(xué)生理想信念模糊、價值觀念錯位、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏，職業(yè)道德意識不強(qiáng)等。尤其是有些醫(yī)學(xué)生在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，是非界線模糊，出現(xiàn)了許多的不道德行為[2]。究其原因，主要是醫(yī)學(xué)生缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，或職業(yè)道德素質(zhì)不高。因此，加強(qiáng)和提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)，既是整個社會發(fā)展的需要，也是醫(yī)學(xué)生自身成長的需要。

3加強(qiáng)我國醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議

3.1強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的意識在相當(dāng)長的時間里，有些醫(yī)學(xué)學(xué)校只注重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的提高，而忽視醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的提高[3]。如，只注重醫(yī)學(xué)生是否已獲得英語證、計(jì)算機(jī)證等，卻忽視了醫(yī)學(xué)生情感的體驗(yàn)、判斷能力的培養(yǎng)、健全人格的塑造及價值取向的定位。導(dǎo)致了部分醫(yī)學(xué)生缺乏職業(yè)道德意識。可以從兩個方面提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德意識。第一，通過學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》，緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，加強(qiáng)理想信念和職業(yè)道德教育，堅(jiān)持以學(xué)生為本，努力提高思想政治教育工作的針對性、實(shí)效性。其次，應(yīng)進(jìn)行職業(yè)精神教育，讓醫(yī)學(xué)生明白自己肩負(fù)特殊的使命，其行為關(guān)系重大，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育非常重要。

3.2積極開展社會實(shí)踐活動醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育和道德實(shí)踐是相輔相成、相互結(jié)合的。教育的目的在于提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。應(yīng)運(yùn)用多種教育形式和手段，使醫(yī)學(xué)生的職業(yè)情感在社會實(shí)踐的自覺參與中得到培養(yǎng)，敬業(yè)精神得到充實(shí)，職業(yè)道德境界得到升華。實(shí)踐證明，開展社會實(shí)踐活動，對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的形成具有重要作用。如：通過開展創(chuàng)建文明班組活動，將醫(yī)學(xué)生遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎懲的重要指標(biāo)，從而促使醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣；通過送醫(yī)送藥、志愿者服務(wù)等活動，使醫(yī)學(xué)生了解國情、民情、社情，認(rèn)識到自己肩上擔(dān)子的份量，從而做好服務(wù)人民、服務(wù)社會的思想準(zhǔn)備等[4]。

3.3強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的法制教育法律對每一個行業(yè)都具有規(guī)范作用，任何違法的行為都應(yīng)受到法律的制裁。在法制社會，如果沒有職業(yè)道德，不僅會受到道德與輿論的譴責(zé)，而且還會受到法律的制裁。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生的法制教育，增強(qiáng)其法制觀念，使其樹立牢固的衛(wèi)生法律意識。一方面，應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的法律課教學(xué)工作。如，把法律課教學(xué)納入必修課表，通過一定學(xué)時量的法律課教學(xué)，使醫(yī)學(xué)生掌握一定的法律知識，尤其是通過對衛(wèi)生法規(guī)的學(xué)習(xí)，可以提高法律意識，努力做一名遵紀(jì)守法的醫(yī)生。另一方面，應(yīng)通過一些犯罪的醫(yī)務(wù)工作者的案例來教育學(xué)生，讓醫(yī)學(xué)生遠(yuǎn)離犯罪。

4結(jié)束語

德為醫(yī)之先。醫(yī)學(xué)生要立志成為白衣天使，要無愧于這一稱號，就必須具有無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的職業(yè)道德。醫(yī)學(xué)生能不能成為具有高超專業(yè)水平，和高尚職業(yè)道德的醫(yī)務(wù)工作者，學(xué)校教育是重要環(huán)節(jié)。因此，醫(yī)學(xué)院校要不斷加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育，為日后踐行醫(yī)學(xué)生誓言，做一個專業(yè)精湛、品德高尚的好醫(yī)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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篇4

一、高職高專醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀

1.學(xué)生對就業(yè)形式認(rèn)識不清，缺乏創(chuàng)業(yè)意識[1]。多數(shù)學(xué)醫(yī)的學(xué)生在職業(yè)選擇上專業(yè)性思維較重，多數(shù)都對醫(yī)生職業(yè)充滿著崇拜和向往，加上社會輿論和家庭傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為醫(yī)生職業(yè)是“鐵飯碗”，從他們?nèi)雽W(xué)的第一天起就為自己樹立了畢業(yè)后從醫(yī)的目標(biāo)，入學(xué)后他們把主要的精力都花在了學(xué)習(xí)上，沒有時間去參與創(chuàng)業(yè)教育。很多學(xué)生堅(jiān)定的認(rèn)定自己將來要做一名醫(yī)務(wù)工作者，創(chuàng)業(yè)與自己無關(guān)，忽視了創(chuàng)業(yè)教育。

2.學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育滯后，對創(chuàng)業(yè)教育不重視。創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)，并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力的教育，被聯(lián)合國教科文組織稱為教育的'第三本護(hù)照'，被賦予了與學(xué)術(shù)教育、職業(yè)教育同等重要的地位。但長期以來高職高專醫(yī)學(xué)類院校不重視創(chuàng)業(yè)教育，認(rèn)為上學(xué)的目的就是要學(xué)好專業(yè)課，沒有必要開展創(chuàng)業(yè)教育。即便是有些學(xué)校開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課程，也是迫于上級文件的壓力，只做表面工作，不去真正去落實(shí)。

3.學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育師資力量薄弱、不專業(yè)。目前，各高職高專醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善、形式過于單一，擔(dān)任就業(yè)教育課程的老師多是“半路出家”，沒有系統(tǒng)的接受過創(chuàng)業(yè)教育，不具擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教育課程的能力。

4.傳統(tǒng)文化根深蒂固，挫傷創(chuàng)業(yè)意志。長期以來，國人都將進(jìn)入公務(wù)員系統(tǒng)、國有企業(yè)、事業(yè)單位等作為大學(xué)生成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，這與中國“官本位”思想有著直接的關(guān)系[2]。在這種濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意愿較低，付諸實(shí)踐的更是少之又少。

5.社會環(huán)境對高職高專醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的束縛作用。國家雖然出臺了一系列創(chuàng)業(yè)政策，鼓勵大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)者必然會面臨著創(chuàng)業(yè)資金、人系關(guān)系、國家政策等方方面面的困難，湮滅了學(xué)生創(chuàng)業(yè)的想法。

二、加強(qiáng)高職高專醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的途徑

1.認(rèn)清就業(yè)形勢，營造創(chuàng)業(yè)氛圍。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解當(dāng)前就業(yè)形式以及今后的就業(yè)趨勢，增強(qiáng)就業(yè)危機(jī)感。學(xué)習(xí)成功人士的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，積極參與學(xué)校的創(chuàng)業(yè)活動，營造良好的校園創(chuàng)業(yè)氛圍。

2.更新就業(yè)理念、重視創(chuàng)業(yè)教育。高職高專醫(yī)學(xué)類院校要認(rèn)為宣傳黨和政府的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策，開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育師資力量建設(shè)，開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)活動，使大學(xué)生了解到當(dāng)下就業(yè)形式，認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)的重要性，積極參與到學(xué)校創(chuàng)業(yè)活動中來。

3.重視創(chuàng)業(yè)教育，加強(qiáng)師資建設(shè)。（1）完善創(chuàng)業(yè)教育課程體系，建立具有專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容。（2）鼓勵學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，開發(fā)和釋放學(xué)生的各種潛能。學(xué)校可以為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐場所，如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一條街，讓學(xué)生親身體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)過程和創(chuàng)業(yè)價值，全面提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。（3）提高大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育師資力量，加大對創(chuàng)業(yè)教育教師的教育與培養(yǎng)。（4）充分挖掘社會資源，引進(jìn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的創(chuàng)業(yè)人士，作為創(chuàng)業(yè)教育的兼職教師隊(duì)伍，著力提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)。（5）建立激勵機(jī)制，調(diào)動教師創(chuàng)業(yè)研究的積極性。

4.與時俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光開創(chuàng)業(yè)。當(dāng)今社會是高速發(fā)展的社會，和以往的任何社會都不同，不能再用傳統(tǒng)的眼光來看問題。是否能進(jìn)入公務(wù)員系統(tǒng)，國有企業(yè)，事業(yè)等單位不再是評價大學(xué)生成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，相反越來越多的人扔掉“鐵飯碗”，走向自主創(chuàng)業(yè)的道路。

5.加大政府創(chuàng)業(yè)扶持，監(jiān)督政策落實(shí)。各地政府應(yīng)加大大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)扶持力度，在制定的政策上不能僅僅為了響應(yīng)中央的的相關(guān)文件做表面文章，應(yīng)該考慮到政策能不能真正落到實(shí)處讓大學(xué)生享受到國家政策的扶持。其次，政府應(yīng)與學(xué)校一起做好政策的宣傳工作，為有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生鋪一條通往成功的大道。另外，還應(yīng)建立政策落實(shí)監(jiān)督機(jī)制，落實(shí)不到位的政府幫忙解決。

篇5

1.醫(yī)學(xué)生廉潔教育的必要性

近年來，受當(dāng)前一些醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德醫(yī)風(fēng)喪失等社會負(fù)面因素的影響，在培養(yǎng)未來醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)學(xué)職業(yè)院校中，有些醫(yī)學(xué)生廉潔自律意識淡薄，廉潔文化缺失嚴(yán)重，因此，醫(yī)學(xué)職業(yè)院校要開展廉潔文化進(jìn)校園活動，對醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)廉潔教育。

1.1醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德醫(yī)風(fēng)喪失

近年來，由于過度檢查和過度醫(yī)療，醫(yī)患糾紛嚴(yán)重，關(guān)系越來越“緊張”，醫(yī)務(wù)工作者收受紅包、開大處方、吃藥品回扣等事件時有發(fā)生，其中一個原因在于醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德醫(yī)風(fēng)喪失。醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者，不僅要醫(yī)術(shù)精湛，更要有醫(yī)者仁心和廉潔從業(yè)意識。因此，廉潔文化教育成為醫(yī)學(xué)生職業(yè)教育的必修課勢在必行。

1.2醫(yī)學(xué)生的廉潔自律意識淡薄

受社會負(fù)面因素和虛擬網(wǎng)絡(luò)消極因素的影響，有些醫(yī)學(xué)生認(rèn)為廉潔教育無用或者與己無關(guān)。少數(shù)醫(yī)學(xué)生廉潔自律意識淡薄，對發(fā)生在身邊的“收受紅包”、吃“回扣”等不正之風(fēng)、不良現(xiàn)象采取默認(rèn)、支持，甚至參與態(tài)度。個別醫(yī)學(xué)生涉及自身利益時，傾向于采取不廉潔的方式為自己謀取利益，如考試作弊、貧困生評定中的弄虛作假、學(xué)生干部選舉中拉選票等。

2.醫(yī)學(xué)生廉潔教育的主要內(nèi)容

根據(jù)教育部《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》等文件規(guī)定的大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，廉潔教育主要內(nèi)容有廉潔文化、法律法規(guī)、理想信念、社會道德、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等。

2.1廉潔文化教育

對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化教育，可以幫助他們樹立正確的價值觀和道德觀，提高廉潔從業(yè)的思想認(rèn)識。

2.1.1開展廉潔教育，大力宣傳廉潔奉公的正面先進(jìn)事跡，倡廉潔，揚(yáng)正氣，督促醫(yī)學(xué)生在今后學(xué)習(xí)、工作中做到自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成廉潔品格，做到廉潔從業(yè)。

2.1.2加強(qiáng)中國傳統(tǒng)廉潔文化教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，敬廉踐廉，將傳統(tǒng)廉潔文化精髓傳承下去。

2.2法律法規(guī)教育

對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行法律法規(guī)教育，特別加大醫(yī)學(xué)行業(yè)相關(guān)法律法規(guī)教育力度。如在校期間針對醫(yī)學(xué)生的專業(yè)，開展相應(yīng)的《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》等醫(yī)療法規(guī)教育，有助于從源頭上預(yù)防醫(yī)療領(lǐng)域腐敗。對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行法制教育，重點(diǎn)是通過學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)法律法規(guī)的基本內(nèi)容，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立法制觀念，增強(qiáng)法律意識，提升法律素養(yǎng)。

2.3理想信念教育

對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，重在“精神補(bǔ)鈣”，讓醫(yī)學(xué)生了解歷史，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清社會現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定和中國特色社會主義的理想信念，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高政治覺悟和思想意識。

2.4思想道德教育

加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思想道德教育重在社會公德和職業(yè)道德教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信、重視責(zé)任的良好習(xí)慣。

2.4.1社會公德教育

對醫(yī)學(xué)生開展社會公德教育，重在引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自覺遵守誠實(shí)守信、助人為樂、團(tuán)結(jié)友善、艱苦奮斗、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、勤儉自強(qiáng)的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。

對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行誠信教育，重在結(jié)合關(guān)系醫(yī)學(xué)生切身利益的活動，加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)。如開展考前誠信考試承諾簽名等針對性教育活動，引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制考試作弊、弄虛作假、競選評選拉票、不按時還助學(xué)貸款及實(shí)習(xí)就業(yè)過程中隨意違約等誠信缺失現(xiàn)象。

結(jié)合實(shí)踐活動開展獻(xiàn)愛心、志愿服務(wù)宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生用自己的實(shí)際行動踐行新時期的社會主義新風(fēng)尚，傳遞無私奉獻(xiàn)的崇高精神。依托醫(yī)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識，組織醫(yī)學(xué)生開展志愿服務(wù)，為老人和空巢老人等提供家庭日常護(hù)理培訓(xùn)、口腔衛(wèi)生知識講解、心理健康疏導(dǎo)、家庭急救、視力檢查、健康功能恢復(fù)等服務(wù)。

2.4.2醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育可以督促醫(yī)學(xué)生自覺遵守醫(yī)德規(guī)范，提高醫(yī)學(xué)生的廉潔意識，從源頭上預(yù)防醫(yī)療腐敗。

醫(yī)德規(guī)范教育主要內(nèi)容是人道主義精神、法律、醫(yī)患溝通能力及職業(yè)素質(zhì)要求，要求每一個醫(yī)學(xué)生都要掌握國家最新出臺的醫(yī)療規(guī)范，在以后實(shí)習(xí)和工作中對病人有仁愛之心，勤于溝通，嚴(yán)格按照醫(yī)療規(guī)范診治病人。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要內(nèi)容是防病治病、救死扶傷、人道主義、為人民服務(wù)的醫(yī)療理念。通過醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，醫(yī)學(xué)生深刻認(rèn)識和理解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)涵、意義和實(shí)踐要求，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確的醫(yī)德價值觀。醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)務(wù)工作者，在以后實(shí)習(xí)和工作中不僅在生理上關(guān)愛病人，還在心理上關(guān)愛病人。

職業(yè)道德教育是對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育的重要內(nèi)容，醫(yī)務(wù)工作者要承擔(dān)起“救死扶傷、治病救人”的責(zé)任。在校專業(yè)教育期間開展“德醫(yī)雙鑫”為主題的情景劇、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、現(xiàn)場施救落水女子后默默離開的護(hù)士等正面事跡宣傳教育，護(hù)理、助產(chǎn)專業(yè)學(xué)生授帽儀式；在臨床見習(xí)實(shí)習(xí)階段，通過帶教老師的言傳身教和人格影響，培養(yǎng)學(xué)生“濟(jì)世為懷，仁愛救人為本”的職業(yè)素質(zhì)；畢業(yè)就業(yè)環(huán)節(jié)，可以對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行廉潔從業(yè)方面的教育，如開展參觀廉政教育基地、舉辦歷史廉政劇表演活動、開展醫(yī)學(xué)生職前預(yù)防職務(wù)犯罪講座等。通過系列活動，幫助醫(yī)學(xué)生提前認(rèn)清職場誘惑、找準(zhǔn)人生坐標(biāo)、守住人生底線，走好職業(yè)生涯第一步。

總之，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生廉潔教育任重而道遠(yuǎn)。醫(yī)學(xué)高等職業(yè)院校在醫(yī)學(xué)生廉潔教育活動中要針對醫(yī)學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)廉潔文化、法律法規(guī)、理想信念、思想道德教育，將人文關(guān)愛、護(hù)理倫理與法律法規(guī)納入必修課，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成廉潔品格，強(qiáng)化廉潔自律意識，培養(yǎng)“有溫度的”醫(yī)務(wù)人才，從源頭上有效預(yù)防和遏制未來醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療腐敗行為。

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