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當(dāng)前位置: 首頁 精選范文 勞動(dòng)教育研究內(nèi)容范文

勞動(dòng)教育研究內(nèi)容精選(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-09-22 10:35:59

序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇?jiǎng)趧?dòng)教育研究內(nèi)容,期待它們能激發(fā)您的靈感。

勞動(dòng)教育研究內(nèi)容

篇1

[關(guān)鍵詞] 實(shí)踐教學(xué) 勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè) 本科

勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)具有較強(qiáng)的應(yīng)用性,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是專業(yè)培養(yǎng)教學(xué)計(jì)劃中的重要環(huán)節(jié),應(yīng)該受到應(yīng)有的重視。從全國范圍看,目前在該專業(yè)本科生的教學(xué)中普遍存在理論講解比例過大、可操作性不強(qiáng)、理論與實(shí)際嚴(yán)重脫離等問題,這也是造成該專業(yè)畢業(yè)生供需脫節(jié)的一個(gè)重要原因。本文擬根據(jù)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求,探討高校勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系,將其分為課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)三個(gè)層次進(jìn)行探討,希圖為制定與之相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)大綱、調(diào)整更新實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容提供思路。

一、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的課堂實(shí)踐教學(xué)

1.加強(qiáng)校內(nèi)模擬仿真實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)

可模擬社會(huì)保障登記、基數(shù)核定、繳費(fèi)申報(bào)、社會(huì)保障費(fèi)征繳及個(gè)人賬戶等業(yè)務(wù)運(yùn)行模式。學(xué)生通過模擬操作,可以對(duì)社會(huì)保障理論有更為深入地理解,也為校外實(shí)習(xí)和將來就業(yè)打下基礎(chǔ)。在《專業(yè)統(tǒng)計(jì)與信息系統(tǒng)》課程中可以引進(jìn)社會(huì)保險(xiǎn)電子申報(bào)系統(tǒng)軟件進(jìn)行模擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)。鑒于全國各地實(shí)用的申報(bào)系統(tǒng)軟件不同,可以視具體情況而定,可以使用全國性的“社會(huì)保障管理信息系統(tǒng)軟件”,也可介紹當(dāng)?shù)厣鐣?huì)保障部門所使用的軟件系統(tǒng),作為校內(nèi)模擬仿真實(shí)驗(yàn)課程來講授。北京勞動(dòng)保障職業(yè)學(xué)院使用的是“社會(huì)保障管理信息系統(tǒng)”(單機(jī)版軟件和網(wǎng)絡(luò)版軟件),中華女子學(xué)院山東分院勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)則引進(jìn)濟(jì)南市社會(huì)保險(xiǎn)電子申報(bào)系統(tǒng)軟件。

2.延伸現(xiàn)有專業(yè)理論課程中的實(shí)訓(xùn)課程

勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的實(shí)踐課程體系要進(jìn)行一些調(diào)整,才能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展,如國家出臺(tái)《勞動(dòng)合同法》、《勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》后,出現(xiàn)一系列新的問題需要?jiǎng)趧?dòng)合同管理的人員去思考和掌握,如勞動(dòng)力成本、解雇員工風(fēng)險(xiǎn)、不簽勞動(dòng)合同的風(fēng)險(xiǎn)等等,還有制定廠規(guī)廠紀(jì)、解雇員工等應(yīng)當(dāng)有一定的法律程序。在講授《勞動(dòng)法與社會(huì)保障法規(guī)》這門課程時(shí),除了要介紹《勞動(dòng)合同法》的條款之外,還要將法律理論和實(shí)踐相結(jié)合,引入“勞動(dòng)全同管理軟件”,注重實(shí)務(wù)操作內(nèi)容。在講解勞動(dòng)爭議等內(nèi)容時(shí),可以組織本專業(yè)學(xué)生在校內(nèi)模擬法庭進(jìn)行勞動(dòng)爭議、保險(xiǎn)案例裁決,培養(yǎng)他們獨(dú)立判斷的能力。而《保險(xiǎn)精算》課程可適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí),《人事測評(píng)》課程可以介紹“人力素質(zhì)測評(píng)軟件”等。

3.努力不斷優(yōu)化研究方法類的課程

以《社會(huì)調(diào)查研究方法》、《管理定量分析》等為代表的課程群,包括從選題、文獻(xiàn)評(píng)述、研究設(shè)計(jì)、問卷設(shè)計(jì)、抽樣方案的制定,到調(diào)查訪談的實(shí)施,直至問卷錄入、統(tǒng)計(jì)分析到最后撰寫報(bào)告,應(yīng)該讓學(xué)生全程參與。通過一系列實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),完成大量問卷調(diào)查和調(diào)研報(bào)告,選題可圍繞勞動(dòng)保障方面的問題,學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神可以得到提高。

在保證掌握基本知識(shí)、基本技能和方法的前提下,壓縮甚至淘汰演示性、驗(yàn)證性、模擬性的基本實(shí)驗(yàn),增加綜合性、設(shè)計(jì)性和研究創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)。

二、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的校園實(shí)踐教學(xué)

校園實(shí)踐教學(xué)是指有教學(xué)計(jì)劃、教師有明確要求的學(xué)生在校園從事的實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)校園實(shí)踐教學(xué)包括校內(nèi)實(shí)習(xí)基地和各種校園文化活動(dòng),可將專業(yè)內(nèi)容融入到如文藝活動(dòng)、知識(shí)競賽、演講比賽、辯論賽、技能比武、校內(nèi)科技服務(wù)、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、公益活動(dòng)和各種社團(tuán)活動(dòng)。各地和多個(gè)高校曾通過各種公開和內(nèi)部的勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)知識(shí)競賽,極大地普及了相關(guān)知識(shí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。還可以組織專業(yè)學(xué)生在校內(nèi)向同學(xué)開展大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度、學(xué)生就業(yè)勞動(dòng)保障政策等咨詢服務(wù)。

高校可將參與科研和創(chuàng)新活動(dòng)作為完整的勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科教育的一部分,通過培養(yǎng)體系進(jìn)行要求和規(guī)定。科技競賽也是勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的一種形式,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的有效載體,是展現(xiàn)高校教育教學(xué)質(zhì)量的平臺(tái)??萍几傎愄貏e是國家教育部等主辦的學(xué)科競賽,對(duì)于推動(dòng)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)教學(xué)建設(shè)和教學(xué)改革,促進(jìn)教學(xué)與科研的結(jié)合,促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,協(xié)作精神和理論聯(lián)系實(shí)際能力等諸多方面具有積極意義。勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)要積極倡導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參與校級(jí)大學(xué)生科研課題、“挑戰(zhàn)杯”、“新苗計(jì)劃”、校內(nèi)大學(xué)生學(xué)術(shù)、科技作品競賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等各類科研比賽項(xiàng)目。

三、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和校園實(shí)踐教學(xué)的指向,是最重要的實(shí)踐教學(xué)形式。本專業(yè)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的主要形式有:課程實(shí)習(xí)、暑期社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文等。

1.實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐

實(shí)習(xí)是勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科教育中的一個(gè)重要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),其目的是使學(xué)生了解社會(huì)、接觸實(shí)際,增長知識(shí),增強(qiáng)勞動(dòng)觀念和責(zé)任感,培養(yǎng)獨(dú)立工作能力。課程實(shí)習(xí)時(shí)間安排較短,可以采取參觀、訪問、調(diào)查研究、見習(xí)等形式,時(shí)間較長的還有階段實(shí)習(xí)或短學(xué)期(也稱暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),安排在第二學(xué)年和第三學(xué)年的兩個(gè)暑假)和畢業(yè)實(shí)習(xí)。

可以讓學(xué)生走出校園進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,了解弱勢(shì)群體的疾苦;也可以讓學(xué)生在一周內(nèi)按照當(dāng)?shù)仡I(lǐng)取最低生活補(bǔ)貼的標(biāo)準(zhǔn)生活一周,體會(huì)窮困家庭成員的感受;可以以學(xué)生的身份去參觀工作人員的實(shí)際工作流程,也可以以客戶的身份訪問社會(huì)保障機(jī)構(gòu),談對(duì)工作人員服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量的感受,并提出可以改進(jìn)之處;還可以請(qǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu)做義工,這些教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的同情心、加強(qiáng)對(duì)其所服務(wù)對(duì)象的認(rèn)同感、樹立服務(wù)民眾的信念非常重要。大學(xué)生們利用暑期,結(jié)合專業(yè)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,為大學(xué)生將來從事勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)相關(guān)工作打下良好的基礎(chǔ)。

要重視學(xué)生的勞動(dòng)與社會(huì)保障業(yè)務(wù)實(shí)踐,本專業(yè)應(yīng)建立有相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地。使學(xué)生能夠直接在社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí),使其理論與實(shí)際相結(jié)合的能力、分析和解決問題的能力不斷提高。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化,傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)模式受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),本專業(yè)畢業(yè)走向出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn),應(yīng)該及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)方案,擴(kuò)大實(shí)習(xí)基地建設(shè)范圍,除了原來的勞動(dòng)與社會(huì)保障廳(局)、社會(huì)保障基金管理中心、企業(yè)事業(yè)單位外,還應(yīng)該將民政局、慈善機(jī)構(gòu)、社區(qū)服務(wù)中心、職業(yè)介紹中心等納入進(jìn)來。在實(shí)施手段上也要做相應(yīng)的調(diào)整,以適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化,使實(shí)習(xí)逐漸由單純教學(xué)實(shí)習(xí)向科研實(shí)習(xí)、就業(yè)實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)變。

另外,在實(shí)習(xí)模式上要靈活多樣,集中實(shí)習(xí)和分散實(shí)習(xí)相結(jié)合、實(shí)習(xí)與教師的科研相結(jié)合、專業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文相結(jié)合、專業(yè)實(shí)習(xí)與就業(yè)相結(jié)合。迫于就業(yè)壓力,目前,越來越多的畢業(yè)生把畢業(yè)實(shí)習(xí)階段甚至階段實(shí)習(xí)階段作為就業(yè)的試用期,從這種意義上來說,分散實(shí)習(xí)、與就業(yè)結(jié)合的實(shí)習(xí)是必要的。

2.畢業(yè)論文與實(shí)踐的結(jié)合

畢業(yè)論文是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié),它在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理、強(qiáng)化社會(huì)意識(shí)、訓(xùn)練基本科研能力、提高綜合實(shí)踐能力與素質(zhì)等方面,具有不可替代的作用,是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn),是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)。同時(shí),畢業(yè)論文的質(zhì)量也是衡量勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。搞好學(xué)生的畢業(yè)論文工作,對(duì)于提高學(xué)生的綜合能力和全面素質(zhì)、提升專業(yè)教育教學(xué)工作的質(zhì)量和水平具有重要意義。

在組織管理畢業(yè)論文工作中,可規(guī)定畢業(yè)論文選題應(yīng)符合培養(yǎng)目標(biāo)的要求,要保證一人一題,切實(shí)做到選題要盡可能多地反映勞動(dòng)和社會(huì)保障理論實(shí)踐中的實(shí)際問題、熱點(diǎn)問題,堅(jiān)持“真題真做”并有一定的新穎性和學(xué)術(shù)性;鼓勵(lì)與教師的科研工作密切結(jié)合。選題,由學(xué)生確定或?qū)W生與指導(dǎo)教師共同商定。在保證基本訓(xùn)練、掌握本學(xué)科的基本功的基礎(chǔ)上,盡可能安排做一些提高性、拓展性的研究專題,提升畢業(yè)論文總體質(zhì)量。

在我校的勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)畢業(yè)論文管理過程中,要求在學(xué)生選題確定后由指導(dǎo)教師下發(fā)畢業(yè)論文任務(wù)書,主要是對(duì)學(xué)生提出和規(guī)定畢業(yè)論文的各項(xiàng)工作任務(wù),對(duì)學(xué)生完成畢業(yè)論文起引導(dǎo)、啟發(fā)及規(guī)范的作用。任務(wù)書指明本課題要解決的主要問題和大體上可從哪幾個(gè)方面去研究和論述該主要問題的具體要求,計(jì)劃進(jìn)度,推薦的參考文獻(xiàn)(5篇左右,含外文文獻(xiàn)至少2篇)。學(xué)生通過查閱相關(guān)外文資料,進(jìn)行外文資料翻譯,了解選題的國外研究進(jìn)展情況;通過檢索和閱讀大量相關(guān)國內(nèi)刊物文獻(xiàn),撰寫文獻(xiàn)綜述;開題報(bào)告、預(yù)答辯等環(huán)節(jié),保證選題符合培養(yǎng)目標(biāo)要求。建立有效的畢業(yè)論文質(zhì)量管理模式和監(jiān)控制度。采取二次答辯、學(xué)校及教育廳兩級(jí)論文抽檢等舉措,不斷提高畢業(yè)論文的整體水平。

3.各實(shí)踐環(huán)節(jié)可以相互聯(lián)系、相互滲透

勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)課程實(shí)習(xí)可以走出去,也可以請(qǐng)進(jìn)來的方式,讓有豐富實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)與社會(huì)保障實(shí)際部門工作人員,結(jié)合某課程教學(xué)內(nèi)容在課堂內(nèi)進(jìn)行講授,使學(xué)生不僅僅停留在理論知識(shí)的層面上,也了解一些實(shí)際工作情況??蓪趧?dòng)與社會(huì)保障專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)與畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文結(jié)合起來。

《管理定量分析》實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目由操作性和綜合設(shè)計(jì)性實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目組成,綜合設(shè)計(jì)性實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目要求學(xué)生完成一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)課題,主要目的是運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí),針對(duì)勞動(dòng)社保熱點(diǎn)問題,設(shè)計(jì)問卷并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。每學(xué)期的第1周布置下去,第15周上交,學(xué)生可自行組成小組,自行選擇課題方向、設(shè)計(jì)問卷、發(fā)放和回收問卷并做統(tǒng)計(jì)分析,并撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。筆者對(duì)本人指導(dǎo)的近幾屆畢業(yè)生,要求將《管理定量分析》課程中所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于學(xué)年論文(第三學(xué)期)、畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告和畢業(yè)論文寫作中去,大大提高了學(xué)生分析問題的科學(xué)性,在很大程度上避免了學(xué)生論文普遍存在的空洞與摘抄的現(xiàn)象。

從勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科生畢業(yè)論文寫作看,有校級(jí)科研項(xiàng)目的同學(xué),由于有科研項(xiàng)目任務(wù),投入的時(shí)間和精力要多于一般同學(xué),且因做過問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析,數(shù)據(jù)翔實(shí),其所提問題和對(duì)策更有針對(duì)性,畢業(yè)論文質(zhì)量普遍高于一般同學(xué)。如一名同學(xué)的學(xué)生課題是“浙江省農(nóng)民工社會(huì)保障的實(shí)證研究”,他組織其他學(xué)生作為小組成員,利用暑期從農(nóng)民工社會(huì)保障體系的構(gòu)建的多個(gè)方面入手進(jìn)行問卷調(diào)查,最終各位小組成員完成這個(gè)項(xiàng)目的子課題并分別作為各自畢業(yè)論文的選題,從而較為成功地將學(xué)生科研與畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文結(jié)合起來了。

四、結(jié)語

勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科實(shí)踐教體系應(yīng)由實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系、實(shí)踐教學(xué)條件體系和實(shí)踐教學(xué)管理體系等子體系構(gòu)成,而開展該專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系的研究,將有益于全面實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)體系,并為教學(xué)條件和實(shí)踐管理提供較為具體的科學(xué)指導(dǎo)。充分挖掘勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)展實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的比重,進(jìn)一步完善實(shí)踐教學(xué)體系,使課堂實(shí)踐教學(xué)、校園實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)相互補(bǔ)充形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的有機(jī)的整體,為學(xué)生的能力的拓展和將來就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]周愛國:關(guān)于勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的思考.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2008.18

[2]張玉平等:淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系.實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2005.3

[3]白鳳崢:勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)建設(shè)探索.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào):高等教育版,2008.1

[4]郭水蘭:實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵與外延.廣西社會(huì)科學(xué),2004.10

篇2

P鍵詞:大學(xué)生;勞動(dòng)教育;培育

勞動(dòng)是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段,是人類運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式,也是人類適應(yīng)自然的活動(dòng)和改造的獨(dú)特方式。教育與勞動(dòng)的結(jié)合是我國一貫堅(jiān)持的教育方針,教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,勞動(dòng)教育在社會(huì)生活中的功能卻在逐漸淡化,勞動(dòng)教育在家庭教育中不被重視,而作為大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)施的主要場所的高校,其勞動(dòng)教育的社會(huì)功能也在逐漸弱化,在現(xiàn)階段大學(xué)生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應(yīng)有作用。

“以勞動(dòng)托起中國夢(mèng)”是同志在慶祝“五一”國際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動(dòng)主力軍,他們的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣以及勞動(dòng)技能的狀況,不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展,更關(guān)乎著國家和民族的命運(yùn)。

一、在高校學(xué)生中開展勞動(dòng)教育的重要意義

(一)貫徹落實(shí)黨和國家教育方針的需要

一直以來黨和國家對(duì)青年學(xué)生的勞動(dòng)教育是非常重視的,在國家教育方針、學(xué)校德育實(shí)施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性,并要求各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)。

(二)提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要

教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線,人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn),德育、智育、體育是社會(huì)考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn),在高校學(xué)生中開展勞動(dòng)教育既能解決學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的問題,又能提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力,使學(xué)生在勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)能力上有所提升;解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。

(三)促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要

熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力;二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德;三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀,豐富大學(xué)生的勞動(dòng)情感,促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問題

國家對(duì)高校學(xué)生的勞動(dòng)教育越來越重視,但受各種因素的影響,使得高校學(xué)生的勞動(dòng)教育在實(shí)施的過程存在諸多問題,造成勞動(dòng)教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個(gè)環(huán)節(jié)。

(一)勞動(dòng)教育邊緣化

一是勞動(dòng)教育觀念邊緣化,在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想,甚至是鄙視勞動(dòng)和技術(shù)教育,如:“勞心者治人,勞力者治于人”等等,特別當(dāng)前教育體制下,學(xué)校和家長都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì),重智力、輕體力的思想,使學(xué)校用知識(shí)教育替代了勞動(dòng)教育;二是勞動(dòng)教育理論研究邊緣化,與其他學(xué)科理論相比較,對(duì)于勞動(dòng)教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全,沒有提升到應(yīng)有的高度,使學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù),特別是在勞動(dòng)教育的實(shí)踐中,由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達(dá)到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在:1.理論體系不完整;2.理論研究中勞動(dòng)教育往往被勞動(dòng)技術(shù)教育所取代;3.學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的成果不多,這需要引起學(xué)校和全社會(huì)的關(guān)注重視。

(二)勞動(dòng)教育功利化

過分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的外在價(jià)值(為社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才)從而導(dǎo)致其內(nèi)在價(jià)值(即育人的價(jià)值)的弱化,將勞動(dòng)教育本身視為達(dá)到外在價(jià)值的一種手段,而將實(shí)現(xiàn)教育的外在價(jià)值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在:一是勞動(dòng)教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動(dòng)教育作為人才培養(yǎng)的過程,而是將勞動(dòng)教育視為政治上的要求來進(jìn)行。二是勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)化傾向。高校學(xué)生的勞動(dòng)教育缺少平臺(tái)及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時(shí)將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動(dòng)也由學(xué)校出資雇人完成了,學(xué)生失去了各種勞動(dòng)機(jī)會(huì)。

(三)勞動(dòng)教育片面化

片面是相對(duì)于全面而言的,高校學(xué)生勞動(dòng)教育片面化主要是對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)程度不夠全面具體,甚至是有偏差、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。主要體現(xiàn)在:一是智育至上,高校在對(duì)學(xué)生開展教育過程中,過分強(qiáng)調(diào)腦力勞動(dòng),過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升,把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位,甚至是教育的全部內(nèi)容,造成其他教育弱化甚至缺失,從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,阻礙了學(xué)生的成長成才;二是體力至上,這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反,對(duì)待勞動(dòng)教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動(dòng)看作是勞動(dòng)教育的全部內(nèi)容,認(rèn)為體力勞動(dòng)便是勞動(dòng)教育;三是以生產(chǎn)勞動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐,很多教育與勞動(dòng)結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動(dòng)的作用及其功能,認(rèn)為勞動(dòng)教育具有可代替性,并且將勞動(dòng)與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域,造成對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的一種歪曲。

三、在大學(xué)生中開展勞動(dòng)教育的思考

(一)強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)教育的重視

學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)教育的重視程度直接影響了勞動(dòng)教育活動(dòng)的開展質(zhì)量和效果,以及教育者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值與意義、勞動(dòng)教育活動(dòng)規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識(shí)和看法。要想提高大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)效性,必須從思想上摒棄對(duì)高校勞動(dòng)教育的漠視和淡化,強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的重視。一是加強(qiáng)新時(shí)期高校勞動(dòng)教育的理論建設(shè),把勞動(dòng)價(jià)值觀教育放在首位,使大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念;二是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè),開發(fā)科學(xué)有效的教材,列入高校人才培養(yǎng)方案,嚴(yán)格認(rèn)真落實(shí)考評(píng);三是健全勞動(dòng)教育的保障制度,從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達(dá)成共識(shí)、通力合作完成勞動(dòng)教育的任務(wù)。

(二)優(yōu)化大學(xué)生勞動(dòng)教育環(huán)境

經(jīng)濟(jì)要增長,教育是基礎(chǔ);人才要優(yōu)秀,勞動(dòng)不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動(dòng)教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動(dòng)教育的教育環(huán)境,一是需要通過高校、家庭、社會(huì)三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境,二是需要全社會(huì)的共同關(guān)注,通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動(dòng),在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活。在我國基礎(chǔ)教育中,比較重視“三位一體”的教育理論,但是在高等教育中的重視程度不夠,家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會(huì)教育處于無力狀態(tài),三者缺乏有機(jī)聯(lián)系與配合,直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會(huì)輿論引導(dǎo)下,大學(xué)生能辨別對(duì)錯(cuò)是非,提高他們對(duì)快樂勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性真正理解,在勞動(dòng)教育實(shí)踐中,使他們主動(dòng)參與,并在勞動(dòng)中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣、無私奉獻(xiàn)的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)。

(三)完善大學(xué)生勞動(dòng)教育體系

首先要明確大學(xué)生勞動(dòng)教育目標(biāo)。勞動(dòng)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動(dòng)情感、勞動(dòng)觀、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)知識(shí)、技能已初步成型,但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點(diǎn),幫助其全面規(guī)劃勞動(dòng)教育目標(biāo),從而提高教育的主動(dòng)性、積極性和實(shí)效性。良好的校企合作模式,對(duì)于高校培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的合格人才,提高社會(huì)生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實(shí)大學(xué)生勞動(dòng)教育內(nèi)容。完善勞動(dòng)教育課程體系,使勞動(dòng)教育內(nèi)容科學(xué)合理,符合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),促使學(xué)生積極主動(dòng)參加勞動(dòng)。三是探索有效的勞動(dòng)教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng),做到“灌輸”與“滲透”并重,方式`活多樣。

(四)制訂科學(xué)的勞動(dòng)教育的考核評(píng)價(jià)機(jī)制

由于勞動(dòng)課特點(diǎn)所限,到目前為止,我國高校的勞動(dòng)教育還缺乏規(guī)范管理,尤其是缺乏規(guī)范的勞動(dòng)教育考評(píng)制度。開放性的學(xué)科特點(diǎn)的考核體系,才能使勞動(dòng)課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會(huì)發(fā)展的需要。一是要把勞動(dòng)觀納入學(xué)生的德育考察范圍,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的光榮感和使命感,只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動(dòng)提高自身能力,才是符合人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑;二是建立科學(xué)合理的勞動(dòng)教育考核機(jī)制,把大學(xué)生勞動(dòng)教育融入人才培養(yǎng)的全過程,杜絕形式主義和忽冷忽熱;三是評(píng)價(jià)方式要多樣化,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)自覺性。勞動(dòng)教育必須有嚴(yán)格的成績考核。不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容,建立不同的評(píng)價(jià)方式,理論知識(shí)可以采用書面考試的方式,也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容,可以采取用作品說話的方式,而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題,可以組織學(xué)生開展辯論等方式,從而能全面把握學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動(dòng)教育的科學(xué)考評(píng)機(jī)制,有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識(shí),在價(jià)值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。

參考文獻(xiàn):

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篇3

摘 要: 學(xué)前教育是高職院校開設(shè)的重要專業(yè)之一其為提高我國學(xué)前教育質(zhì)量、呵護(hù)兒童茁壯成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而從高職院校教學(xué)現(xiàn)狀分析,一些高職學(xué)生表現(xiàn)出職業(yè)責(zé)任淡薄、勞動(dòng)意識(shí)缺失的特征。結(jié)合新時(shí)期高職院校辦學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步結(jié)合專業(yè),開展高職生勞動(dòng)教育課程已經(jīng)成了當(dāng)前的重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)。本文從高職院校教學(xué)特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合學(xué)前教學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)際情況,對(duì)基于職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生勞動(dòng)教育課程進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞: 高職院校 學(xué)前教育 勞動(dòng)教育課程

高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用型人才以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)社會(huì)崗位對(duì)人才的勞動(dòng)素質(zhì)提出較高的要求。高等職業(yè)教育在讓學(xué)生掌握技能的同時(shí),需要擁有更高的勞動(dòng)素養(yǎng)。學(xué)前教育是高職院校開設(shè)的重要專業(yè)之一,其為提高我國學(xué)前教育質(zhì)量,呵護(hù)兒童茁壯成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而,勞動(dòng)素質(zhì)作為高職院校學(xué)前專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容,其現(xiàn)狀還有待改進(jìn)。

一、一些高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動(dòng)課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.一些學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄

由于學(xué)校、社會(huì)、家庭不同程度地忽視了勞動(dòng)教育的重要意義,使得現(xiàn)階段學(xué)生勞動(dòng)能力下降,責(zé)任意識(shí)淡薄。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我國學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)過程中暴露出崗位適應(yīng)能力弱、崗位責(zé)任意識(shí)淡薄等問題。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,受到父母的溺愛,在日常生活中缺乏相應(yīng)的鍛煉,表現(xiàn)出生活自理能力弱的特點(diǎn)。另外,在當(dāng)前高職學(xué)生生活環(huán)境中,由于高校后勤服務(wù)社會(huì)化,給大學(xué)生生活提供了大便利,但同時(shí)滋生了學(xué)生的懶惰思想,例如:食堂就餐基本實(shí)行餐廳花管理,學(xué)生吃完東西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響,高職院校在教學(xué)過程中形成了一種重視專業(yè)技能課程、輕視勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局,這在一定程度上影響了學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。具體表現(xiàn)為一些學(xué)生不喜歡勞動(dòng),輕視體力勞動(dòng),把專業(yè)技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標(biāo)和最終追求,甚至厭惡和逃避勞動(dòng),缺乏對(duì)勞動(dòng)人民的情感,不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果,等等。調(diào)查結(jié)果顯示,多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為勞動(dòng)是很辛苦的,近48%的人不喜歡勞動(dòng)或拒絕勞動(dòng),部分學(xué)生不喜歡勞動(dòng)甚至厭惡勞動(dòng),看不起清潔工人或勞動(dòng)的學(xué)生。剛畢業(yè)的一些高職學(xué)生找工作,在選擇企業(yè)的時(shí)候不是以單位發(fā)展前途適不適合自己為標(biāo)準(zhǔn),而是以“工作越清閑越好,工資待遇越高越好”為標(biāo)準(zhǔn)?!岸鄤诙嗟?,少勞少得,不勞不得,不勞而獲可恥”的勞動(dòng)觀念正面臨挑戰(zhàn)。

2.勞動(dòng)教育課程教學(xué)成果不佳

勞動(dòng)教育課程教學(xué)成果不佳的原因主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是對(duì)課程的重視程度不夠,高職院校在教學(xué)過程中普遍呈現(xiàn)出重視專業(yè)技能課程、輕視勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職勞動(dòng)教育課程中,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度往往消極散漫,認(rèn)為勞動(dòng)教育課程沒有意義;甚至一些教師未對(duì)勞動(dòng)教育課程加以重視,認(rèn)為勞動(dòng)教育課程可有可無。二是教學(xué)體系存在缺陷,教學(xué)內(nèi)容單一,沒有融知識(shí)性、趣味性為一體,教育方式過多靠學(xué)生在掃地、擦窗戶中領(lǐng)悟。對(duì)于這種簡單乏味的勞動(dòng)教育課程,長此以往學(xué)生就會(huì)喪失熱情,更談不上從參與中獲得勞動(dòng)素養(yǎng)。據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì),69.8%的學(xué)生認(rèn)為目前開設(shè)的勞動(dòng)課程內(nèi)容形式都過于單一,不能起到勞動(dòng)教育的作用;50.2%的學(xué)生對(duì)目前開設(shè)的勞動(dòng)課程的教學(xué)方式感到不太滿意;58.6%的學(xué)生希望勞動(dòng)課程內(nèi)容向更豐富有趣的方向發(fā)展。甚至在部分高職院校中,將勞動(dòng)教育課程等同為崗位實(shí)踐,安排學(xué)生進(jìn)行一些基礎(chǔ)操作,這種單調(diào)的勞動(dòng)教育課程體系設(shè)置使得高職勞動(dòng)教育課程枯燥無味,長期發(fā)展下去難免導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降。三是勞動(dòng)教育課程管理體系尚未健全。高職勞動(dòng)教育課程分為理論和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面,其更傾向于實(shí)踐教學(xué)。然而我國高職教育發(fā)展實(shí)踐較短,相關(guān)的管理制度、實(shí)踐體系還不夠完善,校企合作項(xiàng)目不足,使得很多勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)課程難以開展。

二、基于職業(yè)素養(yǎng)的高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動(dòng)教育課程教學(xué)探究――以貴陽幼高專為例

1.強(qiáng)化師生對(duì)于高職勞動(dòng)教育課程重要性的認(rèn)識(shí)

當(dāng)前高職院校勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容較為匱乏,勞動(dòng)素質(zhì)在目前很多高職院校的教學(xué)過程中]有占有一席之地,被排斥在課程體系之外,關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的教育、勞動(dòng)精神的教育則是散落于各門課程教學(xué)之中,泛泛而談,內(nèi)容甚少?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類學(xué)校都要把勞動(dòng)教育列入教學(xué)計(jì)劃,逐步做到制度化、系列化?!辟F陽幼高專按照要求,把勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)納入教學(xué)教育計(jì)劃,并把其作為一門必修課進(jìn)行考核。規(guī)定學(xué)生在每年必須修夠一定學(xué)時(shí)的勞動(dòng)課學(xué)分,勞動(dòng)課程與其他課程一樣成為每個(gè)大學(xué)生的必修課。

貴陽幼高專開展高職勞動(dòng)教育課程首先讓師生從思想上認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育課程的重要性,做好這一點(diǎn)工作,從教師和學(xué)生兩個(gè)方面出發(fā)。教師要擬訂相應(yīng)的勞動(dòng)課程教學(xué)計(jì)劃,以具體教學(xué)目標(biāo)的形式量化勞動(dòng)教育課程教學(xué)。教務(wù)處制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度,對(duì)于完成教學(xué)任務(wù)較好的教師給予獎(jiǎng)勵(lì),以激勵(lì)教師切實(shí)開展好勞動(dòng)教育課程相關(guān)教學(xué)工作。對(duì)于學(xué)生而言,需要培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí),教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的職業(yè)發(fā)展未來,在教學(xué)過程中不斷向?qū)W生闡明勞動(dòng)教育課程的重要性。

2.完善勞動(dòng)教育課程體系

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為,并不是任何勞動(dòng)都能教育人,只有那些按照教育原則組織的、作為教育過程總的體系的一部分的勞動(dòng)才有教育意義。貴陽幼高專完善勞動(dòng)教育課程體系從兩個(gè)方面考慮,即勞動(dòng)教育課程教學(xué)體系和管理體系。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言,勞動(dòng)教育課程體系規(guī)劃為兩個(gè)部分――共同勞動(dòng)課程教育部分和專業(yè)勞動(dòng)課程教育部分。貴陽幼高專共同勞動(dòng)教育部分安排學(xué)生參加學(xué)校的勤工儉學(xué)、社會(huì)活動(dòng)(調(diào)查、志愿者等),通過這些公共勞動(dòng)教育,強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力。在校生平均每學(xué)期要以分散或集中方式參加勞動(dòng)課程學(xué)習(xí),有專門的課程表、有專門的機(jī)構(gòu)、有指導(dǎo)教師、有相關(guān)配套的規(guī)章制度,并以必修課學(xué)分制進(jìn)行規(guī)范。專業(yè)勞動(dòng)課程教育部分充分考慮到學(xué)前專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,堅(jiān)持以實(shí)踐為主,幫助學(xué)生將理論知識(shí)延伸到勞動(dòng)實(shí)踐中,培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在專業(yè)勞動(dòng)教育課程開始之初,教師規(guī)劃好專業(yè)勞動(dòng)教育課程實(shí)施方案,以現(xiàn)場感受(組織學(xué)生定期參觀幼兒園,與幼兒親密接觸,感受其日后的工作環(huán)境)、教育模擬(教師模擬幼兒環(huán)境,學(xué)生客串幼兒角色、家長角色等,鍛煉學(xué)生的知識(shí)遷移應(yīng)用能力)為主,讓學(xué)生了解幼兒園各年齡段教學(xué)班的全日教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容及幼兒園的工作性質(zhì)與過程。完善勞動(dòng)教育課程評(píng)價(jià)制度,增加勞動(dòng)教育課程所占學(xué)分比重,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。完善課程管理體系將勞動(dòng)課程納入高職教育實(shí)踐教學(xué)的范疇,不斷完善校企合作項(xiàng)目,為學(xué)生提供更多的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí),在勞動(dòng)實(shí)踐過程中,校方構(gòu)建一套科學(xué)完善的管理體系,明確相關(guān)人員的管理責(zé)任,督促其履行好管理義務(wù),保障勞動(dòng)教育課程的安全性。

3.加大對(duì)勞動(dòng)教育課程的投入力度

高職勞動(dòng)教育是提高高職學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑,為了保障相關(guān)教學(xué)工作的穩(wěn)定開展,貴陽幼高專提高對(duì)勞動(dòng)教育課程的重視程度,加大對(duì)勞動(dòng)教育課程的教學(xué)投入。學(xué)校相繼建立蒙臺(tái)梭利教學(xué)、兒童閱讀等多個(gè)實(shí)訓(xùn)中心,建立系統(tǒng)、全面的操作平臺(tái),模擬相關(guān)專業(yè)的崗位操作模式,組織學(xué)習(xí)在實(shí)訓(xùn)平臺(tái)上進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)教育是關(guān)系到學(xué)生就業(yè)發(fā)展的重要因素,只有營造良好的教學(xué)環(huán)境(擁有教學(xué)必需的軟硬件設(shè)施),才能保障勞動(dòng)教育課程教學(xué)取得顯著教學(xué)成果。

綜上,高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動(dòng)教育課程對(duì)于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和發(fā)展具有重要意義。高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動(dòng)教育必須結(jié)合高職教育的特殊性和學(xué)生實(shí)際情況,緊密圍繞學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)目標(biāo),制訂合理的教學(xué)計(jì)劃,以學(xué)生為本,提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的重視程度,加強(qiáng)其勞動(dòng)技能的培養(yǎng),積極探索新形勢(shì)下適合高職教育特點(diǎn)的勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的新方式、新方法,才能提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)其全面發(fā)展,培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞母呒寄軕?yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn):

篇4

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng);勞動(dòng)教育;“四育”;“教育化”改造;個(gè)性全面和諧發(fā)展

蘇霍姆林斯基(1918年-1970年),蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,被贊譽(yù)為“教育思想泰斗”,他一生著有41部多著作600多篇論文,他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學(xué)工作32年,在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學(xué)成為世界著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者,對(duì)于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗(yàn),其“公民教育”、“勞動(dòng)教育”和“個(gè)性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽(yù)世界。自上世紀(jì)80年代其著作相繼傳入中國,我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑,我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響,蘇聯(lián)雖已解體,但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價(jià)值。當(dāng)前我國中小學(xué)新課程改革已歷時(shí)十年之久,針對(duì)中小學(xué)中勞動(dòng)教育長期被歪曲或著忽視,從而限制了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展等問題,我們要認(rèn)真研究蘇氏的勞動(dòng)教育觀,“管中窺豹,可見一斑”,這可為新課改中解決勞動(dòng)教育的有關(guān)問題尋求理論基礎(chǔ)。

一、勞動(dòng)與勞動(dòng)教育

西方勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想很早就有,16世紀(jì),莫爾就幻想人們從小學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè),部分時(shí)間在學(xué)校接受理論,另外時(shí)間在田里實(shí)習(xí);17世紀(jì),約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè),憑自己雙手謀生;18世紀(jì)的盧梭主張兒童必須學(xué)會(huì)一種職業(yè),“像農(nóng)民那樣勞動(dòng),像哲學(xué)家那樣思考”,他特別推崇手工業(yè)尤其是木工;18至19世紀(jì),裴斯泰洛奇主張學(xué)習(xí)知識(shí)和手工勞動(dòng)放在一個(gè)統(tǒng)一的過程中結(jié)合起來;19世紀(jì)的歐文認(rèn)為人類在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”,把勞動(dòng)教育與建立新社會(huì)的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動(dòng)教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀(jì)誕生以來,勞動(dòng)教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”;列寧進(jìn)一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,未來社會(huì)的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育,或是沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技禾水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后,克魯普斯卡婭等人將勞動(dòng)教育這一原則貫徹到對(duì)舊教育的改造中去,馬卡連柯在高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基公社中,也將勞動(dòng)教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動(dòng)教育并非獨(dú)創(chuàng),但將勞動(dòng)教育提升到促進(jìn)人的個(gè)性全面發(fā)展、建立新社會(huì)的根本途徑的思想高度,社會(huì)主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想,他認(rèn)為“勞動(dòng)教育——這是一個(gè)含義特別豐盛的、多方面的概念”,“勞動(dòng)教育并不是要學(xué)生從事大量的體力勞動(dòng)。因?yàn)殡x開智育、德育,離開創(chuàng)造、興趣和需求,勞動(dòng)便成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)和累贅”,“勞動(dòng)和勞動(dòng)教育,是不能與學(xué)習(xí)、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動(dòng),這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分,而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一,是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過程,也是溝通勞動(dòng)與教育的中介。他所指的勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)是個(gè)廣義概念,它不再指一般勞動(dòng),而是被“教育化”改造后的勞動(dòng),勞動(dòng)已成為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程和方法,其既有學(xué)習(xí)、自我服務(wù)、日常生活中的勞動(dòng),也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動(dòng),他將勞動(dòng)教育的活動(dòng)進(jìn)行分類:

(一)按社會(huì)意義

一些勞動(dòng)的社會(huì)目的性表現(xiàn)得很明顯,如直接參加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,另一些則不宜使孩子理解,比如自我服務(wù),兩者都是社會(huì)必要的勞動(dòng),但前者對(duì)于增加社會(huì)福利和培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感和自豪感具有更重大的意義。

(二)按教學(xué)目的和教育目的的相互關(guān)系

一些勞動(dòng)的首要目的是掌握知識(shí)和技能,另一些勞動(dòng)則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習(xí)慣,豐富道德經(jīng)驗(yàn)。此外,除去與教學(xué)直接相關(guān)的勞動(dòng)外,還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì),讓學(xué)生享受勞動(dòng)快樂、體驗(yàn)公民自豪感的勞動(dòng)。

(三)按智力和體力的相互關(guān)系

一種是腦力勞動(dòng),一種是體力勞動(dòng),再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動(dòng)。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動(dòng),體力勞動(dòng)決不能作為最終目的,而只能是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

(四)按勞動(dòng)活動(dòng)的成果

一種情況是勞動(dòng)能創(chuàng)造出物質(zhì)成果,或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準(zhǔn)備,另一種情況是勞動(dòng)成果僅有精神財(cái)富而無物質(zhì)財(cái)富,前者的勞動(dòng)成果可以在人們之間分配,后者的勞動(dòng)成果不是消費(fèi)品,但對(duì)于社會(huì)也有價(jià)值。

(五)按報(bào)酬

勞動(dòng)可以分成無報(bào)酬勞動(dòng)和有報(bào)酬勞動(dòng),這兩者的比列分配是以社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學(xué)生從社會(huì)無償獲得的福利越多,他們應(yīng)為社會(huì)提供無償勞動(dòng)也要越多,同時(shí)付給個(gè)人報(bào)酬和工資的有償勞動(dòng)也有很大的教育作用,可讓學(xué)生作為家用補(bǔ)貼,養(yǎng)成對(duì)家庭的責(zé)任感。

此外,按照勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分;還可按勞動(dòng)工具的性質(zhì)分成簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)等。

二、勞動(dòng)教育是促進(jìn)人個(gè)性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

他認(rèn)為:“脫離勞動(dòng),沒有勞動(dòng),就沒有,也不可能有教育”,“對(duì)年青一代進(jìn)行勞動(dòng)教育是學(xué)校的重要任務(wù)”,“勞動(dòng)教育是對(duì)年輕一代參加社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際訓(xùn)練,同時(shí)也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性和諧全面發(fā)展,其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展,不出現(xiàn)欠缺;個(gè)性指德智體美等素質(zhì)在個(gè)體身上的特殊結(jié)合,是富有個(gè)性特色的發(fā)展;和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡,一種職能是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界,另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動(dòng)和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學(xué)生在勞動(dòng)教育中獲得的個(gè)性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個(gè)層次,示圖如下:

(一)勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育,并分別對(duì)其深度和廣度進(jìn)行發(fā)展

1、勞動(dòng)教育與德育。勞動(dòng)教育中的培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念,珍惜勞動(dòng)成果,熱愛人民的情感,反對(duì)奢侈浪費(fèi)等意識(shí),這些也是德育的目標(biāo),但勞動(dòng)教育不僅強(qiáng)化了這些道德認(rèn)識(shí)能力,而且實(shí)現(xiàn)了道德認(rèn)識(shí)向道德行為和習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動(dòng)教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”,勞動(dòng)向兒童揭示了客觀世界的事實(shí)、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形,激發(fā)兒童的大腦和學(xué)習(xí)興趣,這些都促進(jìn)了智育發(fā)展,但勞動(dòng)教育還實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與生活聯(lián)系,手腦結(jié)合,認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化,使智育成果得以創(chuàng)造性運(yùn)用。

3、勞動(dòng)教育與體育。勞動(dòng)教育在增強(qiáng)體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識(shí)和技能,磨練意志力,培養(yǎng)競爭意識(shí)和集體榮譽(yù)感,愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動(dòng)教育比體育更有優(yōu)越之處,如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力,更多的是細(xì)微的操作,這些勞動(dòng)可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合,還促進(jìn)機(jī)體的所有功能,增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,此外戶外勞動(dòng)對(duì)于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動(dòng)教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費(fèi)性的審美不同,勞動(dòng)創(chuàng)造了美,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。勞動(dòng)創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價(jià)值,而且指在勞動(dòng)過程中伴隨著精神美,在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力,在克服困難后的自豪感和榮譽(yù)感,在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧,勞動(dòng)還塑造了人的完美外型。

(二)勞育是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺(tái),克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標(biāo),其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次,體育則是生理層次;“四育”培養(yǎng)重點(diǎn)也有所不同,德育偏重道德培養(yǎng),智育重智力,體育重體質(zhì),美育重審美,各自都有片面性。勞動(dòng)教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶,在勞動(dòng)教育中使手腦并用,腦力和體力相結(jié)合,身心和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,并成為有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,使得學(xué)生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。

(三)勞育挖掘出學(xué)生自身的天賦和才能,實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動(dòng)教育是學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的重要途徑,學(xué)校教育的使命就在于要使勞動(dòng)進(jìn)入學(xué)生的精神生活,使每個(gè)學(xué)生都能形成自己獨(dú)特的興趣,都有一些情有獨(dú)鐘的勞動(dòng)活動(dòng),在勞動(dòng)中展示和發(fā)現(xiàn)個(gè)性。“我們的勞動(dòng)教育的理想是,要使每一個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就找到這樣一種勞動(dòng),在這種勞動(dòng)中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能,并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?!薄?/p>

(四)勞育是溝通學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的橋梁,克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng),學(xué)校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù),極力灌輸鄙視體力勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的思想,這一方面使勞動(dòng)成為單調(diào)而繁重的體力活,“勞動(dòng)也使人受到奴役,勞動(dòng)分工剝削了人的自由”,勞動(dòng)者淪為愚昧無知的會(huì)說話的牲畜;另一方面,知識(shí)喪失了實(shí)踐的源泉,“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?,教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”,這種腦力與體力相分離教育不能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動(dòng)教育就是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系的重要途徑,使得知識(shí)聯(lián)系實(shí)踐,學(xué)校聯(lián)系社會(huì),學(xué)生得以將自身的個(gè)性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動(dòng)中展現(xiàn)出來,在勞動(dòng)成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì),這也是最高層次的人的個(gè)性全面發(fā)展。

三、勞動(dòng)教育的原則

(一)全面性發(fā)展原則

首先,勞動(dòng)教育與德、智、美、體育結(jié)合,“沒有單獨(dú)的‘智育’,也沒有單獨(dú)的‘德育’,也沒有單獨(dú)的‘勞動(dòng)教育’”,“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,就要使這智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織,使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程”;其次,勞動(dòng)同多方面的精神活動(dòng)結(jié)合,不能僅有勞動(dòng),只有當(dāng)孩子同時(shí)享受到其他的快樂,接觸文化珍品和精神財(cái)富時(shí),勞動(dòng)的快樂才能展現(xiàn)出來;最后,腦力和體力結(jié)合,手腦并用,使勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,在勞動(dòng)中掌握技能,進(jìn)行試驗(yàn)研究和運(yùn)用科學(xué)資料,激發(fā)學(xué)生興趣。

(二)個(gè)性化發(fā)展原則

勞動(dòng)教育中個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展,勞動(dòng)不僅是為獲得物質(zhì)資料,更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮,使每個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動(dòng)能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來,勞動(dòng)會(huì)帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

(三)崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會(huì)帶來利益的愿望激勵(lì)孩子,不宜過早地讓他們參與有報(bào)酬的勞動(dòng),而是首先去做創(chuàng)造全民財(cái)富的事,讓他們經(jīng)歷大量為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富而無報(bào)酬勞動(dòng)的精神體驗(yàn),學(xué)生集體勞動(dòng)報(bào)酬都按本集體意愿,用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的義務(wù)感和榮譽(yù)感。同時(shí),還應(yīng)在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群,讓他為自己的成果而自豪。

(四)量力性原則

勞動(dòng)中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的,但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動(dòng)適度不光決定于負(fù)擔(dān)量要符合孩子的體力,而且還決定于腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的恰當(dāng)交替,以及勞動(dòng)活動(dòng)種類的多樣化。同時(shí),孩子們的勞動(dòng)不是進(jìn)行一些零散的操作,而是基于一種有趣的計(jì)劃進(jìn)行,兒童的力量和可能性也會(huì)大大增加。

此外,還要遵循以下原則:1)勞動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容、技能和技巧的銜接;2)盡早參加生產(chǎn)勞動(dòng);3)生產(chǎn)勞動(dòng)的普遍性;4)兒童勞動(dòng)中要帶有成年人生產(chǎn)勞動(dòng)的特征;5)勞動(dòng)的經(jīng)常性的和連續(xù)性;6)勞動(dòng)的多樣性等。

四、勞動(dòng)教育的實(shí)施

(一)首先,勞動(dòng)教育實(shí)施需要準(zhǔn)備好如下條件:

1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ),才能保證孩子們?cè)缛胀度雱趧?dòng),勞動(dòng)活動(dòng)的多樣性以及勞動(dòng)與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括:首先熱愛孩子,了解孩子們的興趣和愛好,愿意參與到學(xué)生們的勞動(dòng)活動(dòng)中去;其次,要有一定的勞動(dòng)的素養(yǎng),擁有豐富的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),精通某些勞動(dòng)技能,能夠擔(dān)當(dāng)學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)的指導(dǎo)者;再次,掌握勞動(dòng)教育的技能和方法,“不是以教師的身份,而是以本門業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動(dòng)教育大綱。勞動(dòng)教育有兩套教學(xué)大綱,一是必修課程,即低年級(jí)班有手工勞動(dòng);五至七年級(jí)在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地和車間里勞動(dòng);八至十年級(jí)進(jìn)行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動(dòng),這些課程是根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段特點(diǎn)設(shè)計(jì)的,是每個(gè)學(xué)生都必須掌握的基本能力;二是非必修課程,是學(xué)生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動(dòng),以小組形式進(jìn)行的,每個(gè)工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上,按年齡或興趣組成小組,主管人一般都由最有才華的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任,另由教師負(fù)責(zé)個(gè)別小組的指導(dǎo)工作。

4、勞動(dòng)制度。勞動(dòng)制度是可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動(dòng)活動(dòng)在教育上合理的秩序,它包括:腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合和交替;由學(xué)生根據(jù)自己選擇最適合個(gè)人天資和興趣的那些勞動(dòng)項(xiàng)目;擁有空余時(shí)間等。

(二)其次,勞動(dòng)教育實(shí)施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性,因而在勞動(dòng)教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動(dòng)榜樣。首先,教師的勞動(dòng)榜樣,這不僅指教師親手做事,而且指教師整個(gè)精神生活的構(gòu)成狀態(tài),也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度,同時(shí),教師的勞動(dòng)素養(yǎng)與本學(xué)科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性也極具教育作用;其次,高年級(jí)以及已畢業(yè)的同學(xué)愛勞動(dòng)的榜樣,以高年級(jí)同學(xué)的嫻熟技藝和精巧勞動(dòng)激勵(lì)低年級(jí)同學(xué),讓高年級(jí)生的勞動(dòng)和精神生活成為低年級(jí)同學(xué)的理想和向往目標(biāo),這些學(xué)生榜樣就是學(xué)生集體中自我教育的源泉。

2、復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的性質(zhì)取決于勞動(dòng)的目的,它具有教學(xué)和教育兩方面的因素。從教學(xué)因素講,通過勞過程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實(shí)的技能和技巧;從教育因素講,當(dāng)學(xué)生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動(dòng)中時(shí)會(huì)提高自身的道德尊嚴(yán)和自豪感,“復(fù)習(xí)的教育意義在于培養(yǎng)習(xí)慣去完成同一種勞動(dòng)的作業(yè)或過程,以達(dá)到勞動(dòng)的社會(huì)目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對(duì)同一種勞動(dòng)表現(xiàn)有良好才能的學(xué)生在完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí)可以比賽誰做得更好,比賽內(nèi)容包括勞動(dòng)的創(chuàng)造性、勞動(dòng)技藝和勞動(dòng)在美學(xué)上的完善。每次勞動(dòng)結(jié)束后舉行勞動(dòng)成果全校性展覽,選出最好的那件,而這也作為下次競賽超越的樣板,這種方法給學(xué)生開辟了取得相當(dāng)大成就、爭取冠軍并在最符合他個(gè)人素質(zhì)、能力和干的那個(gè)創(chuàng)造性勞動(dòng)領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣。學(xué)生的勞動(dòng)興趣是激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)教育的內(nèi)在動(dòng)力,勞動(dòng)的吸引力來源于各種各樣的動(dòng)機(jī),如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足,意識(shí)到對(duì)集體的勞動(dòng)義務(wù)和感覺到完成必要的勞動(dòng)的責(zé)任,期望得到明顯的物質(zhì)成果,希望把某種新東西帶人勞動(dòng)過程等等,“我們?cè)诮逃膶?shí)際工作中最大限度地強(qiáng)化所有這些動(dòng)機(jī),同時(shí)力爭使意圖成為其中最有力的動(dòng)機(jī)”。

此外,還有勞動(dòng)教育與德智體美育相結(jié)合,勞動(dòng)中教育與自我教育相結(jié)合,勞動(dòng)與多方面的精神活動(dòng)相結(jié)合,從取得小成績開始,形成學(xué)?!彝ソ逃w系等方法。

五、對(duì)我國中小學(xué)勞動(dòng)教育的啟示

(一)一般勞動(dòng)并不具有教育的功能,勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)活動(dòng)是對(duì)一般勞動(dòng)的“教育化”改造,它在目的要求、活動(dòng)對(duì)象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動(dòng)教育的目的在于教育即學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展,其勞動(dòng)的對(duì)象一般不是原始的自然,而主要是被人改造后的自然,是學(xué)生在教師有意識(shí)地指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行的,勞動(dòng)的產(chǎn)品中雖然也會(huì)伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品,但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品,即對(duì)學(xué)生的精神改造和天賦的發(fā)揮,這些變化的實(shí)質(zhì)是對(duì)一般勞動(dòng)的再改造,集中、發(fā)揚(yáng)和利用它本質(zhì)的積極的方面,即自覺自由的創(chuàng)造這一方面,揚(yáng)棄它非本質(zhì)的消極的方面,使它脫開那種為生活所迫、強(qiáng)制和奴役人的外觀。因此,我們不能認(rèn)為凡是有參加勞動(dòng)就自然而然地受到教育了,教育者必須對(duì)學(xué)生參加的勞動(dòng)活動(dòng)進(jìn)行“教育化”改造,使得學(xué)生參加勞動(dòng)不再是純粹的勞動(dòng),而是實(shí)現(xiàn)教育目的的過程和手段。

(二)勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分,而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一,是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過程,“勞動(dòng)以外的教育和沒有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在的”,它與德、智、體和美育的關(guān)系不是并列,而是內(nèi)在地含有“四育”,也是實(shí)現(xiàn)“四育”的基礎(chǔ)。我國教育界長期誤以為勞動(dòng)教育是教育的五個(gè)組成部分之一,事實(shí)上德、智、體、美和勞動(dòng)教育是不同層次的教育目標(biāo),對(duì)前“四育”而言,勞動(dòng)教育是另一個(gè)類型也是最高層次的教育,因此在當(dāng)前“應(yīng)試教育”環(huán)境下,忽視勞動(dòng)教育,甚至將勞動(dòng)與教育對(duì)立起來,認(rèn)為參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間,耽誤學(xué)習(xí)的看法是極為錯(cuò)誤的。

篇5

【關(guān)鍵詞】少年兒童 勞動(dòng)教育 家務(wù)勞動(dòng) 迫切

勞動(dòng)教育對(duì)于少年兒童的全面發(fā)展有著積極作用,而家務(wù)勞動(dòng)教育又是學(xué)生勞動(dòng)教育的一個(gè)重要組成部分,同集體勞動(dòng)相比,它是經(jīng)常性的,但又往往缺少組織和效果驗(yàn)查,因而成為學(xué)生勞動(dòng)教育的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

現(xiàn)在的學(xué)生,尤其是城市的中小學(xué)及大學(xué)生當(dāng)中普遍存在著一種輕視勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,有些人甚至連自我服務(wù)勞動(dòng)都不會(huì)。這種現(xiàn)象如果不及時(shí)糾正,一旦他們將來步入社會(huì)獨(dú)立工作和生活,能夠迎著風(fēng)浪搏擊嗎?能承擔(dān)重任、經(jīng)受艱苦考驗(yàn)嗎?一個(gè)孩子失去父母的溫暖是可悲的,而一個(gè)孩子由于父母的溺愛而失支生活能力也是可悲的。那為什么當(dāng)前少年兒童參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)那么少呢?

1.獨(dú)生子女的增多

這些獨(dú)生子女在家中被視為"小太陽"、"小皇帝",家人都圍著他轉(zhuǎn),他們過著"衣來伸手,飯來張口"的小少年生活。由于家長過分寵愛,百依百順,因些使這些獨(dú)生子女養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng),不愛勞動(dòng)的習(xí)慣。

2.生活條件優(yōu)越

隨著人民生活水平的不斷提高,家庭住宅逐漸單元化,家庭設(shè)備現(xiàn)代化,如洗衣機(jī)、微波爐、電飯煲等。由于這種新型統(tǒng)一的住宅和現(xiàn)代化的家庭設(shè)施,因此,減輕了家庭勞動(dòng)的強(qiáng)度,也相應(yīng)減少了學(xué)生的部分勞動(dòng),同時(shí)也在一定程度上使這些獨(dú)生子女產(chǎn)生了依賴心理。

3.重智輕勞的影響

由于社會(huì)上的一些重智力勞動(dòng)、輕體力勞動(dòng)的影響,家長望子成龍,盼女成鳳心切。因此,一些家長不要求孩子們?cè)诩依飬⒓蛹覄?wù)勞動(dòng),只要他們好好學(xué)習(xí),寧愿自己多搞一點(diǎn)家務(wù)勞動(dòng),甚至有的家長還到學(xué)校幫孩子代做值日生等。從而使孩子們?nèi)鄙馘憻挘畈荒茏岳?,勞?dòng)觀念淡薄,不珍惜勞動(dòng)成果。

4.學(xué)校片面追求升學(xué)率

從學(xué)校來說,安排勞動(dòng)受到一定的限制,沒有勞動(dòng)場所。有的學(xué)校片面追求升學(xué)率,把勞動(dòng)時(shí)間也擠掉了。教師對(duì)勞動(dòng)教育也有所忽視,同時(shí)也影響到學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)教育。

面對(duì)這樣的情況,我們家庭和學(xué)校都應(yīng)該重視和加強(qiáng)少年兒童的家務(wù)勞動(dòng)教育。在日常生活中培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能,必須注意以下幾個(gè)方面:

(1)在少年兒童中開展家務(wù)勞動(dòng)教育是時(shí)展的需要。

(2)要培養(yǎng)孩子們良好的勞動(dòng)習(xí)慣,必須研究一點(diǎn)孩子們家務(wù)勞動(dòng)過程的心理活動(dòng)。