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當(dāng)前位置: 首頁(yè) 精選范文 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范文

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論精選(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-09-22 10:37:13

序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論;均衡價(jià)格理論;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);生活水平

中圖分類號(hào):F015 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)35-0006-02

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)個(gè)體的行為及運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)個(gè)體的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)總體。因此,由個(gè)體的一般規(guī)律就有可能得到經(jīng)濟(jì)總體的一些規(guī)律。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論分析了市場(chǎng)的需求、供給、供求均衡及供求變化對(duì)均衡的影響。

商品的需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各個(gè)價(jià)格水平上愿意而且能夠購(gòu)買的該商品的數(shù)量。商品的供給是指生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在各個(gè)價(jià)格水平上愿意而且能夠提供的該商品的數(shù)量。需求定理是對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大多數(shù)商品,價(jià)格與需求量之間呈反向關(guān)系。對(duì)應(yīng)需求曲線D為負(fù)斜率。供給定理是對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大多數(shù)商品,價(jià)格與供給量之間呈正向關(guān)系。對(duì)應(yīng)供給曲線S為正斜率。當(dāng)非價(jià)格因素變動(dòng)使需求增加時(shí),需求曲線向右平移;反之,向左平移。當(dāng)非價(jià)格因素變動(dòng)使供給增加時(shí),供給曲線向右平移;反之,向左平移。市場(chǎng)是由需求和供給共同作用的。當(dāng)價(jià)格高于均衡價(jià)格時(shí),供過(guò)于求,價(jià)格會(huì)下降;當(dāng)價(jià)格低于均衡價(jià)格時(shí),供不應(yīng)求,價(jià)格會(huì)上升。市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格杠桿作用的調(diào)節(jié)趨于均衡點(diǎn)E,對(duì)應(yīng)的均衡價(jià)格為P0,均衡數(shù)量為Q0。如圖1所示。

當(dāng)非價(jià)格因素變動(dòng)使需求或供給變動(dòng)時(shí),需求曲線或供給曲線改變,對(duì)應(yīng)的均衡改變。如消費(fèi)者收入增加,對(duì)于正常品而言,需求增加,需求曲線向右平移為D1。均衡點(diǎn)為E1,對(duì)應(yīng)的均衡價(jià)格為P1,均衡數(shù)量為Q1。如圖2所示。再如,生產(chǎn)成本下降,供給增加,供給曲線向右平移為S2。均衡點(diǎn)為E2,對(duì)應(yīng)的均衡價(jià)格為P2,均衡數(shù)量為Q2。如圖3所示。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論對(duì)宏觀問(wèn)題的解釋

從圖2可以看出,當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí),需求曲線向右平移,均衡價(jià)格由P0上升到P1。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)大部分商品屬于正常品,就經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體而言,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的收入水平會(huì)不斷提高,價(jià)格水平也會(huì)隨之不斷提高;當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí),需求曲線向右平移,均衡數(shù)量由Q0增加到Q1。均衡數(shù)量一方面是生產(chǎn)者的供給量,另一方面是消費(fèi)者的需求量。在這里不考慮新產(chǎn)品的出現(xiàn)和舊產(chǎn)品的退出,只考慮現(xiàn)有產(chǎn)品。供給量增加意味著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),需求量增加意味著人們生活水平提高。所以,消費(fèi)者收入增加可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提高社會(huì)生活水平,同時(shí)伴隨價(jià)格水平上升。

從圖3可以看出,當(dāng)生產(chǎn)成本下降時(shí),供給曲線向右平移,均衡價(jià)格由P0下降到P2,均衡數(shù)量由Q0增加到Q2。說(shuō)明生產(chǎn)成本下降會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提高社會(huì)生活水平,同時(shí)伴隨價(jià)格水平下降。引起成本下降的主要原因有技術(shù)水平管理水平的提高和生產(chǎn)要素的價(jià)格下降。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,生產(chǎn)的技術(shù)水平、管理水平不斷提高,但生產(chǎn)要素的價(jià)格卻一般是上升的。如果生產(chǎn)的技術(shù)水平和管理水平的提高引起的成本下降高于生產(chǎn)要素的價(jià)格上升引起的成本上升,就可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提高社會(huì)生活水平,同時(shí)伴隨價(jià)格水平下降。

三、由微觀經(jīng)濟(jì)理論到宏觀問(wèn)題的結(jié)論

從前面的分析可以看出,提高消費(fèi)者收入或提高生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平,都可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提高社會(huì)生活水平。但提高消費(fèi)者收入會(huì)使價(jià)格水平上升,削弱人們的實(shí)際購(gòu)買能力;而提高生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平會(huì)使價(jià)格水平下降,提高人們的實(shí)際購(gòu)買能力。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的許多產(chǎn)品如彩電、冰箱、電腦、汽車等等,由于生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平的不斷提高,生產(chǎn)成本不斷下降。在供給量增加而不斷滿足人們需求的同時(shí),價(jià)格也不斷下降。現(xiàn)實(shí)生活中,隨著人們收入水平的不斷提高,人們對(duì)各種物品的消費(fèi)數(shù)量不斷增加,價(jià)格水平也隨之上升,如奢侈品、食品、旅游產(chǎn)品等。

篇2

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方國(guó)家數(shù)百年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括,其概念和模型多,不容易使學(xué)生理解,如何讓枯燥的深?yuàn)W的理論真正為學(xué)生所掌握并在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中得以靈活運(yùn)用,這就需要借助案例教學(xué)法。案例教學(xué)法最初由美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院所倡導(dǎo),是運(yùn)用社會(huì)或身邊發(fā)生的事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,說(shuō)明道理,給學(xué)生以啟發(fā)的教學(xué)模式。將案例教學(xué)引入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中,不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)思考和分析身邊各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力,并將經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。目前,在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)法還不是很廣泛,還存在很多障礙,不能發(fā)揮案例教學(xué)的真正作用。教師的教與學(xué)生的學(xué)都存在不同程度的問(wèn)題。教的方面主要體現(xiàn)在教學(xué)方法主次不分、缺乏與學(xué)生的溝通交流;學(xué)的方面主要體現(xiàn)在學(xué)生被動(dòng)機(jī)械式學(xué)習(xí)、缺乏學(xué)習(xí)的興趣、分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力欠缺。因此,為發(fā)揮案例教學(xué)法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

1合理分配理論教學(xué)與案例教學(xué)的時(shí)間

盡管借助生動(dòng)的案例,深入淺出地講解理論,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是,案例教學(xué)不能因此取代教師課堂講授的地位,成為主要的教學(xué)模式。理論教學(xué)為案例教學(xué)提供理論分析基礎(chǔ)和工具,沒(méi)有理論知識(shí),學(xué)生就缺乏分析問(wèn)題的理論基礎(chǔ),巧婦也難為“無(wú)米之炊”。教師在講授經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理時(shí),很多理論是相當(dāng)抽象的、枯燥的,為加深學(xué)生的理解,經(jīng)常采用案例教學(xué)法。采用案例教學(xué)法,不論是教師還是學(xué)生都需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備工作,由于大學(xué)本科教學(xué)任務(wù)重,不可能有那么多的時(shí)間來(lái)分析、研究和討論案例。哪一方時(shí)間的增多意味著另一方時(shí)間的減少,進(jìn)而影響到教學(xué)效果。時(shí)間的具體分配取決于教學(xué)的對(duì)象,對(duì)本科教學(xué)而言,教學(xué)時(shí)間很緊,理論教學(xué)與案例教學(xué)時(shí)間分配比例一般在5:2比較好,這樣可以使學(xué)生較系統(tǒng)的掌握理論基礎(chǔ)。

2案例教學(xué)與理論教學(xué)緊密結(jié)合

在講解某一章節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的過(guò)程中,可以使用各種案例加以分析說(shuō)明,把案例作為理論的一部分穿插其中,使學(xué)生通過(guò)案例理解基本理論。從而使學(xué)生主動(dòng)融入到獨(dú)立思考,積極討論的教學(xué)過(guò)程中,加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的理解,學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。在講授十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí),將每一個(gè)原理與經(jīng)典案例或歷史故事緊密結(jié)合,讓學(xué)生思考、分析,從而簡(jiǎn)單通俗地把握這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;在講信息不完全理論內(nèi)容時(shí),將“空城計(jì)”和“赤壁之戰(zhàn)”等經(jīng)典故事讓學(xué)生進(jìn)行討論和分析,從而完全掌握信息不完全的意義。在教學(xué)資源的收集和使用上可以將新浪等網(wǎng)站財(cái)經(jīng)新聞,以及現(xiàn)實(shí)生活中貼近學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題,引入到課堂教學(xué)與討論當(dāng)中。使用案例教學(xué),在一定程度上使得學(xué)生擺脫了復(fù)雜抽象的理論知識(shí)的困擾,通過(guò)學(xué)生參與教學(xué),發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題。讓學(xué)生能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)之間加以聯(lián)系,減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的恐懼與困惑,逐漸建立起與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的一種親切感,幫助學(xué)生在比較輕松愉悅的環(huán)境當(dāng)中,學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能,完成一次美好的精神旅行。

3讓學(xué)生成為案例教學(xué)的主體

案例教學(xué)主要目的是讓學(xué)生站在客觀的角度來(lái)討論經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從中找到經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論,并通過(guò)分析與決策,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到對(duì)策。案例教學(xué)中,學(xué)生先要自己閱讀,分析案例,然后進(jìn)行小組討論和班級(jí)討論,最后提出自己的觀點(diǎn)。討論案例是案例教學(xué)的中心環(huán)節(jié),教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生走向前臺(tái),展示自己的觀點(diǎn)。教師則由前臺(tái)轉(zhuǎn)向幕后,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在討論過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)組織和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行討論、交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分歧,并選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)給與解答。討論時(shí)也應(yīng)當(dāng)有層次、遞進(jìn)性地展開。教師在學(xué)生討論過(guò)程中應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn),不斷啟發(fā),誘發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋,尤其應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于獨(dú)立思考,形成獨(dú)特見解。形成富有親和力的教學(xué)機(jī)制,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思想的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,使學(xué)生的能力在案例分析的過(guò)程中過(guò)程中得以鍛煉和提高。

4案例教學(xué)中盡量聯(lián)系生活實(shí)際

授人以魚,不如授之以漁。這句古語(yǔ)對(duì)于教師的教學(xué)提出了更高的要求,也就是說(shuō)通過(guò)教學(xué)活動(dòng),不但使學(xué)生了解掌握相關(guān)的知識(shí)技能,還要傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與工具以及治學(xué)的精神與態(tài)度。因此,教師不但要對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行介紹,引導(dǎo)學(xué)生掌握所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論和原理,而且能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,了解了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)的角度與方法。讓學(xué)生能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的理論與日常生活際之間加以聯(lián)系,減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的恐懼與困惑,把日常生活實(shí)際與經(jīng)濟(jì)學(xué)緊密結(jié)合在一起,幫助學(xué)生在比較輕松愉悅的環(huán)境當(dāng)中,學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能,完成一次美好的精神旅行。

綜上所述,盡管借助生動(dòng)的案例,深入淺出地講解理論,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是,案例教學(xué)不能因此取代教師課堂講授的地位,成為主要的教學(xué)模式。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,單一的案例教學(xué)模式很難實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果,主要表現(xiàn)在:一是單個(gè)案例不能全面涵蓋某個(gè)相關(guān)理論,用案例來(lái)學(xué)習(xí)理論是本末倒置;二是沒(méi)有概念和理論的講解,僅僅從案例中得到結(jié)論,難以使學(xué)生建立起全面的理論結(jié)構(gòu),獲得的是零散的不系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn);三是單純分析案例而缺少充分的課堂講授,不能完全展示由數(shù)學(xué)推導(dǎo)得到經(jīng)濟(jì)模型的全過(guò)程,學(xué)生只是得到了理論觀點(diǎn),而失去了掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特有研究方法的機(jī)會(huì)。這樣做不僅不利于學(xué)生分析能力的培養(yǎng),也削弱了經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。拋開傳統(tǒng)課堂講授,一味強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式自學(xué),在學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)能力條件下,是喧賓奪主的不現(xiàn)實(shí)的想法。以教師在課堂向?qū)W生講解知識(shí)為基礎(chǔ),以案例分析等多種教學(xué)方法為輔助,才是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的合理模式。

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篇3

關(guān)鍵詞:研究生;微觀經(jīng)濟(jì)理論;多任務(wù)目標(biāo)沖突;學(xué)科性質(zhì);對(duì)策

中圖分類號(hào):G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)13-0218-03

高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)研究生的教學(xué)中占據(jù)極為重要的地位,基于個(gè)體理性選擇發(fā)展出的消費(fèi)者理論、效用理論、廠商生產(chǎn)理論、局部均衡理論、一般均衡理論是學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科的堅(jiān)實(shí)根基。然而,高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論的推演、證明中所使用的大量數(shù)學(xué)工具令眾多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)子望而生畏,并給任課教師的授課帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。教學(xué)無(wú)小事,面對(duì)學(xué)生就定理證明過(guò)程所提出的疑問(wèn),筆者翻閱微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相關(guān)經(jīng)典著作和數(shù)學(xué)書籍,首先,對(duì)高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)中的上述典型問(wèn)題進(jìn)行了補(bǔ)充;其次,對(duì)這些問(wèn)題所反映出來(lái)的教師授課、研究生學(xué)習(xí)所存問(wèn)題提出對(duì)策建議。

二、原因分析

以上是對(duì)研究生微觀經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)中所遇到幾個(gè)問(wèn)題的解析,導(dǎo)致上述問(wèn)題的原因是多方面的,現(xiàn)在對(duì)其進(jìn)行背后原因的探析。

(一)研究生對(duì)數(shù)學(xué)工具重要性認(rèn)識(shí)不夠

學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)理論時(shí),需要學(xué)習(xí)和掌握微積分、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計(jì)、拓?fù)鋵W(xué)等數(shù)學(xué)工具,這樣才能更好地掌握經(jīng)濟(jì)理論推導(dǎo)的邏輯,有效地訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式,使學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí),掌握如何選取、界定經(jīng)濟(jì)變量,構(gòu)建數(shù)理模型并進(jìn)行靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析。一旦發(fā)現(xiàn)模型的推導(dǎo)結(jié)果與現(xiàn)實(shí)不符,就可以觀察現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與模型構(gòu)建時(shí)的假定條件有哪些區(qū)別,進(jìn)而全面、深刻地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。

但是,由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言抽象、數(shù)學(xué)定理的推導(dǎo)難懂,研究生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)時(shí)感覺(jué)吃力,往往放棄微觀經(jīng)濟(jì)理論數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),直接追求故事化的描述過(guò)程和由此所得出的結(jié)論,對(duì)利用數(shù)學(xué)推導(dǎo)的分析過(guò)程不以為然。在自己的論文寫作時(shí),“臨時(shí)抱佛腳”地選取數(shù)理模型進(jìn)行實(shí)證分析,而對(duì)這些模型與所研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的契合程度置之不理。

(二)教師工作中多任務(wù)目標(biāo)沖突

高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論教師在授課時(shí)需要在教學(xué)目標(biāo)的完成與保證教學(xué)質(zhì)量?jī)烧咧g權(quán)衡比較,其教學(xué)目標(biāo)可以分解為以下兩個(gè)任務(wù):第一個(gè)任務(wù)是完成高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論課程規(guī)定的知識(shí),此時(shí)教學(xué)進(jìn)度完成是第一位的;第二個(gè)任務(wù)是保證學(xué)生在高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論課程的學(xué)習(xí)中掌握微觀經(jīng)濟(jì)理論推導(dǎo)的工具和方法。這兩個(gè)任務(wù)都是教學(xué)目標(biāo)的必要組成部分,但是難以避免教師的“選擇性授課”,將授課過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題略去不講留給同學(xué)們,如果學(xué)生課后缺乏動(dòng)力對(duì)這些問(wèn)題深入探討,要么以后用到時(shí)“惡補(bǔ)”,要么繼續(xù)不求甚解。由于授課過(guò)程中的“質(zhì)”和“量”兩個(gè)目標(biāo)存在沖突,教師在授課時(shí)必然會(huì)有側(cè)重,重“質(zhì)”會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)部分經(jīng)濟(jì)理論理解深入,但無(wú)法了解微觀經(jīng)濟(jì)理論的全貌;重“量”則使學(xué)生有走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這個(gè)問(wèn)題在高級(jí)經(jīng)濟(jì)理論(高級(jí)微觀、高級(jí)宏觀)的教學(xué)過(guò)程中廣泛存在,是影響研究生微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)的重要因素。

(三)微觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)科性質(zhì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)皇冠上的明珠,其在人類社會(huì)中的重要性毋庸多言。高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論中的許多問(wèn)題都要涉及各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體之間利益的協(xié)調(diào),如果缺少數(shù)學(xué)工具的分析,往往會(huì)使得研究者所得出的結(jié)論缺乏可信性,并有可能收到直覺(jué)和已有經(jīng)驗(yàn)的約束,很難有新的發(fā)現(xiàn)。在數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)理論的運(yùn)用上,有以下三種觀點(diǎn):①一些學(xué)者認(rèn)為數(shù)學(xué)工具在微觀經(jīng)濟(jì)理論中的作用可有可無(wú),甚至不需要定量的分析就能夠“定性”;②還有一些學(xué)者認(rèn)為“定性分析為主、定量分析為輔”,“成功地運(yùn)用初等數(shù)學(xué)也行”,經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的數(shù)學(xué)教學(xué)始終進(jìn)步緩慢,課時(shí)經(jīng)常被壓縮;③還有介于兩種觀點(diǎn)中間的一種觀點(diǎn),例如保羅?羅默在《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論中的數(shù)學(xué)濫用》就同意經(jīng)濟(jì)學(xué)中的適度運(yùn)用但反對(duì)數(shù)學(xué)工具的濫用。例如在經(jīng)典的最優(yōu)化數(shù)學(xué)方法不夠用時(shí),馮?諾依曼的對(duì)策論以及阿羅?德布羅的一般均衡理論使得人們對(duì)群體的經(jīng)濟(jì)行為和有利害沖突的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)大大深化了。這些都是數(shù)學(xué)工具成功得到運(yùn)用并極大地推動(dòng)所研究學(xué)科取得進(jìn)展的典型例子,同樣的例子還有,對(duì)個(gè)體和整體的利害關(guān)系研究的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)選擇問(wèn)題正是由于成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)公理化方法,使得阿羅不可能性定理所揭示的深刻關(guān)系是非數(shù)學(xué)方法無(wú)能為力的。經(jīng)濟(jì)學(xué)需要數(shù)學(xué),甚至是不尋常的數(shù)學(xué)。[3]根本原因在于經(jīng)濟(jì)學(xué)家無(wú)法運(yùn)用純凈的可控實(shí)驗(yàn)作為其研究后盾,除了邏輯上的一絲不茍,沒(méi)有更好的方法。

三、對(duì)策建議

(一)增強(qiáng)研究生掌握數(shù)學(xué)工具的興趣

“一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才算達(dá)到了真正完善的地步。”經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析問(wèn)題時(shí)和科學(xué)的其他分支類似,往往出于數(shù)學(xué)上的便利進(jìn)行假設(shè),這種對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的抽象能夠發(fā)揮數(shù)學(xué)方法的巨大威力,使得分析過(guò)程不囿于直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的局限。經(jīng)濟(jì)學(xué)與物理學(xué)一樣,允許在分析問(wèn)題時(shí)進(jìn)行假設(shè),這樣方便于將視角集中在所研究問(wèn)題的重要問(wèn)題,厘清理論的基準(zhǔn),從而對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行體驗(yàn)和觀察。數(shù)學(xué)是自然的語(yǔ)言,這就要求在教學(xué)過(guò)程中教師將復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言娓娓道來(lái),學(xué)生將這些公式轉(zhuǎn)化為充滿趣味性的經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行理解、掌握。反過(guò)來(lái),在教學(xué)過(guò)程要將一些經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)建為數(shù)理模型的,即經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程教授給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)工具分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。許多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家都擅長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)語(yǔ)言之間揮灑自如地切換。例如,《蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)的回歸》作者,大名鼎鼎的克魯格曼就善于將數(shù)學(xué)模型及推導(dǎo)轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的語(yǔ)言展現(xiàn)給廣大讀者。興趣是最好的老師,只有對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論所用數(shù)學(xué)工具產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生才會(huì)自覺(jué)地在研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)借助于數(shù)學(xué)的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性,從而得出具有一定價(jià)值的經(jīng)濟(jì)結(jié)論。

(二)把握教學(xué)中“質(zhì)”與“量”的關(guān)系

高校教師在日常工作中有“教學(xué)”和“科研”兩大任務(wù),這兩個(gè)方面的成績(jī)都直接決定教師的績(jī)效考核與職稱晉升,教師在平時(shí)的工作中也需要考慮將自己有限的時(shí)間和精力分配在兩大任務(wù)上,根據(jù)效益最大化原則,教師會(huì)選擇更有效率的教學(xué)方式。一般來(lái)講,研究生的微觀經(jīng)濟(jì)理論課程中大量的數(shù)學(xué)預(yù)備知識(shí)教學(xué)會(huì)占去總課時(shí)的1/3左右,即使保證數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的課時(shí),學(xué)生的掌握情況也不盡人意,更遑論在經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言之間自如轉(zhuǎn)換了。這就要求:①教師在研究生微觀經(jīng)濟(jì)理論授課時(shí)保證數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的課時(shí),同時(shí)注重這些數(shù)學(xué)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)理論的演進(jìn)中的運(yùn)用,借助于一些僅靠直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)無(wú)法得出清晰結(jié)論但借助于數(shù)學(xué)輕松得出結(jié)論的典型案例,是學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的強(qiáng)大作用,提高微觀經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)質(zhì)量。②研究生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)理論時(shí),可以選修數(shù)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,如經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、微積分、拓?fù)鋵W(xué)等,課前預(yù)習(xí)加上課后總結(jié)、主動(dòng)解決學(xué)習(xí)中所遇到的數(shù)學(xué)難題,從而提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的質(zhì)量。當(dāng)然,不是為了數(shù)學(xué)而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)工具僅僅是橋梁和中介,通過(guò)它才能更好地學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)理論。

(三)正確認(rèn)識(shí)微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)科性質(zhì)

在現(xiàn)實(shí)中,也確實(shí)存在一些學(xué)者或者天才能夠憑借他們自身的經(jīng)驗(yàn)或者直覺(jué)就能夠?qū)υS多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題給出其正確的判斷,然而這樣的方法并不是科學(xué)的方法,運(yùn)用這種方法所得到的論斷絕對(duì)不可能是十分準(zhǔn)確的,還需要進(jìn)一步的科學(xué)論證,往往表現(xiàn)為科學(xué)發(fā)展史上的種種“猜想”。微觀經(jīng)濟(jì)理論得到越來(lái)越深入的發(fā)展,對(duì)數(shù)學(xué)也就會(huì)提出越來(lái)越高的要求,“堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)的嚴(yán)格性,使得公理化方法不止一次地引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)其所研究的問(wèn)題有更深刻的理解,并使適合于這些問(wèn)題的數(shù)學(xué)技巧用得更好。”[4]微觀經(jīng)濟(jì)理論到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展了一百多年,經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)方法的最早的例子,通常都認(rèn)為發(fā)軔于英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人威廉?配第①的《政治算術(shù)》。實(shí)際上,從19世紀(jì)中葉開始,數(shù)學(xué)才真正與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)下不解之緣。以概率論研究開始其學(xué)術(shù)生涯的古諾②所發(fā)表的《財(cái)富理論的數(shù)學(xué)原理研究》,由于該書充斥了數(shù)學(xué)符號(hào)而被他同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為是“胡言亂語(yǔ)”。馬克思曾經(jīng)寫道:“在制定經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí),計(jì)算的錯(cuò)誤大大地阻礙了我,失望之余,只好重新坐下來(lái)把代數(shù)迅速地溫習(xí)一遍,算數(shù)我一向很差,不過(guò)間接地用代數(shù)方法,我很快又會(huì)計(jì)算正確的。”[5]這也充分說(shuō)明數(shù)學(xué)對(duì)于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣是至關(guān)重要的。

綜上,教師和研究生正確認(rèn)識(shí)微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)科性質(zhì)要堅(jiān)持以下三點(diǎn):①在教授和學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)理論時(shí),要明確經(jīng)濟(jì)學(xué)中的那些部分適合用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行研究;②學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與數(shù)學(xué)究竟有多深的關(guān)系,不用數(shù)學(xué)工具能否得到同樣的結(jié)論,數(shù)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的總體發(fā)展能夠起到大大的作用;③在教學(xué)和學(xué)習(xí)中考察和展望數(shù)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展是怎樣相互推動(dòng)的。

注:

①William Petty,(1623-1687),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

②Antoine Augustin Cournot,(1801-1877),法國(guó)數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家。

參考文獻(xiàn):

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篇4

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容看,該門課程特點(diǎn)表現(xiàn)為:第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。

一方面,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué),由于學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析,對(duì)于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟(jì)理論是以西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景的,與我們國(guó)家的國(guó)情背景、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時(shí),在理論介紹中包含各種假設(shè)條件,理論的應(yīng)用是有前提條件的,使學(xué)生在理解和應(yīng)用這些理論時(shí)有一定的難度。

第二,經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)及經(jīng)濟(jì)曲線三者的相互融合貫穿于教學(xué)始終。

該課程以其新穎性和有用性而受到學(xué)生的普遍歡迎。同時(shí)它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強(qiáng)的課程。微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究?jī)?nèi)容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過(guò)圖表來(lái)形象直觀的再現(xiàn),便于說(shuō)明理論的存在與發(fā)展。同時(shí),數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用頻繁。許多經(jīng)濟(jì)理論和方法的得出,都是通過(guò)數(shù)學(xué)推導(dǎo)得來(lái)的;通過(guò)數(shù)學(xué)證明其自變量的變化是如何導(dǎo)致因變量變化及變化的程度,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)掌握應(yīng)具備應(yīng)用和分析的能力。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的探索與創(chuàng)新

(一)明確課程的教學(xué)目標(biāo)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基本要求是使學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。

在教師備課、資料準(zhǔn)備、授課、學(xué)生做習(xí)題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)性特征。做到每章節(jié)目標(biāo)明確、重難點(diǎn)清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程目標(biāo),理論聯(lián)系實(shí)際,針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)。

(二)確定合理的教學(xué)內(nèi)容

1.把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系

在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問(wèn)題及特點(diǎn)是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中使學(xué)生關(guān)心微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性,以便將知識(shí)點(diǎn)串連起來(lái)。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系,可以歸納出如下幾點(diǎn):一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機(jī)會(huì)成本、邊際、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費(fèi)者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過(guò)復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。

2.增加前沿教學(xué)內(nèi)容的介紹

教學(xué)中充分反映學(xué)科最新進(jìn)展,同時(shí)結(jié)合教師科研,豐富教學(xué)內(nèi)容。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),把經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展引進(jìn)到課堂,形成了一種科研促進(jìn)教學(xué)的良性機(jī)制。比如,結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、重視學(xué)科方法的學(xué)習(xí),實(shí)施方案為刪減一些不必要重復(fù)的內(nèi)容。使學(xué)生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和方法的基礎(chǔ)之上,對(duì)融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇都有所了解,為學(xué)生理解和應(yīng)用理論研究拓展視野。

(三)使用科學(xué)的教學(xué)方法

1.多媒體設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合

強(qiáng)調(diào)改變教學(xué)理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學(xué)系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變,形成一套理論聯(lián)系實(shí)際、不斷更新和不斷自我完善的教學(xué)系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學(xué)的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為:從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手一提出問(wèn)題一引出課程講授內(nèi)容一提問(wèn)式教學(xué)一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事一多種方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(散文式語(yǔ)言、圖表、模型、案例等)一討論、課堂實(shí)驗(yàn)一網(wǎng)絡(luò)、媒體資料一經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用一復(fù)習(xí)小結(jié)一課后練習(xí)和閱讀參考資料加深理解。該過(guò)程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計(jì)中。通過(guò)這樣的系統(tǒng)教學(xué),有利于課程取得較好的教學(xué)效果,提高學(xué)生滿意度。

2.組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

為學(xué)生營(yíng)造了活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對(duì)經(jīng)濟(jì)事件的好奇心,并且主動(dòng)思考問(wèn)題的答案。在實(shí)驗(yàn)前、實(shí)驗(yàn)中和實(shí)驗(yàn)后進(jìn)行討論,對(duì)于激發(fā)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對(duì)沒(méi)有修過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)生和有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生都十分有用。每一個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)包含以下內(nèi)容:實(shí)驗(yàn)說(shuō)明部分,對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)說(shuō)明;實(shí)驗(yàn)討論部分,提出與實(shí)驗(yàn)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論;實(shí)驗(yàn)報(bào)告部分;課后作業(yè)。實(shí)驗(yàn)和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實(shí)驗(yàn)報(bào)告幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。

3.理論教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系是對(duì)市場(chǎng)配置資源運(yùn)行機(jī)制的規(guī)律總結(jié),其理論本身具有很強(qiáng)的實(shí)踐指向性。因此,在教學(xué)方法上,要注意將理論教學(xué)和案例教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在這個(gè)過(guò)程中,教師既可以先講解理論要點(diǎn),然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點(diǎn)的講解當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生在分析案例的過(guò)程中,理解和體會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時(shí)就應(yīng)該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學(xué)準(zhǔn)備素材。比如,筆者在講授壟斷市場(chǎng)的價(jià)格歧視時(shí),以電影票分為成人票和學(xué)生票,來(lái)分析壟斷市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)行歧視性價(jià)格的條件和利潤(rùn)等。

三、結(jié)論

篇5

(武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 湖北 武漢 430072)

摘 要:《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高校管理類研究生的通開基礎(chǔ)課,對(duì)管理類研究生培養(yǎng)具有非常重要的作用和意義。管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)》與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程存在顯著差異。分析了管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)存在的典型問(wèn)題,并提出了具體的改進(jìn)對(duì)策。

關(guān)鍵詞 :管理類;研究生;宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革

中圖分類號(hào):G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A doi:10.3969/j.issn.1665-2272.2015.03.015

*基金項(xiàng)目:武漢大學(xué)研究生精品課程學(xué)科通開課《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》建設(shè)項(xiàng)目資助

收稿日期:2014-12-16

經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)生活和實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用,對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)中理性個(gè)體的行為和決策具有十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。對(duì)于商學(xué)院的學(xué)生,無(wú)論是本科生還是研究生,經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué))一般都被設(shè)定為必修課程,這一課程設(shè)置是非常科學(xué)合理的,對(duì)于學(xué)生未來(lái)的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展,將會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)而持續(xù)的理論素養(yǎng)基石。武漢大學(xué)向來(lái)注重對(duì)學(xué)生的復(fù)合型培養(yǎng),在課程設(shè)置和教學(xué)方式上,鼓勵(lì)寬口徑、多學(xué)科、理論與實(shí)踐并重,全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

作為管理類研究生(碩士)的通開課,《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》被設(shè)置為最為核心和基礎(chǔ)的課程之一。這既是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的特征與功能的考慮,更是出于對(duì)當(dāng)前社會(huì)及市場(chǎng)對(duì)研究生畢業(yè)生的學(xué)科背景需求的回應(yīng)。《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在武漢大學(xué)管理類研究生課程體系中開設(shè)已有較長(zhǎng)時(shí)間,在給管理類研究生提供良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維素養(yǎng)方面,起到了良好的作用,但同時(shí)也存在一些方面的問(wèn)題,存在較大的提升空間。作者基于長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及思考,結(jié)合研究生對(duì)教學(xué)效果的反饋,對(duì)管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出改進(jìn)的相關(guān)對(duì)策建議,以期促進(jìn)本課程教學(xué)的改革發(fā)展,并在一定程度上對(duì)全國(guó)同類院校的教學(xué)改革產(chǎn)生些許啟發(fā)。

1 管理類研究生開設(shè)《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的必要性

作為管理類研究生,系統(tǒng)學(xué)習(xí)《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程,其必要性表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

1.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征與作用

經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問(wèn),對(duì)于科學(xué)揭示經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的內(nèi)在規(guī)律和正確理解人們的行為,具有深刻而獨(dú)到的指導(dǎo)作用。清華大學(xué)錢穎一認(rèn)為,“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)代表了一種研究經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象的分析方法或框架”。具體來(lái)講,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的焦點(diǎn)問(wèn)題主要是各種間接機(jī)制(如價(jià)格、激勵(lì))對(duì)經(jīng)濟(jì)人行為的影響,并從“均衡”、“效率”、“福利”等視角展開分析。這些分析視角與方法,能使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

保羅·薩繆爾森在巨著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的商品,并將他們?cè)诓煌膫€(gè)體之間進(jìn)行分配。另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中則認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究財(cái)富的學(xué)問(wèn),同時(shí)也是一門研究人的學(xué)問(wèn)。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)管理類研究生的重要性,不僅體現(xiàn)在對(duì)自己和別人作為理性個(gè)體的思考上,更在將來(lái)的工作實(shí)踐中如何解決用稀缺資源滿足無(wú)限的需求方面發(fā)揮重要的決策指導(dǎo)功能。

1.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)之間的關(guān)系,也要求管理類研究生必須重視和學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)表面上涇渭分明,在大多數(shù)大學(xué)的學(xué)科設(shè)置上都將兩者分開(如設(shè)立獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)院和管理學(xué)院),但經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的關(guān)系超乎了一般意義上的學(xué)科關(guān)聯(lián),其內(nèi)在的學(xué)科精神與追求是一致的,即都致力于解決社會(huì)稀缺資源的利用和配置,更好地滿足人的需求,為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。

一方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)的基礎(chǔ),管理學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用的產(chǎn)物。盡管現(xiàn)代管理學(xué)已經(jīng)吸收了諸多學(xué)科的精華,成為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,但幾乎所有管理學(xué)者和管理實(shí)踐專家都認(rèn)同經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ),離開經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),管理學(xué)的學(xué)科大廈將不復(fù)存在。只有深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)之間的密切聯(lián)系,才能正確理解管理學(xué)中的許多理論與原理的真正內(nèi)涵,也才能真正理解和接受管理學(xué)的實(shí)踐行動(dòng)要求,提升組織管理績(jī)效。

另一方面,管理學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐化的產(chǎn)物。作為一門理論性的學(xué)科,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究注重研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的基本原理和規(guī)律,重視解答“是什么”以及“為什么”的問(wèn)題,而管理學(xué)研究的主要是“如何做”的問(wèn)題,注重對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的解決,而經(jīng)濟(jì)學(xué)更重要地具有指導(dǎo)作用。如經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討的問(wèn)題更多的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)分析及發(fā)展趨勢(shì)等,而管理學(xué)者和管理實(shí)踐者探討的是企業(yè)或其他類型組織管理者應(yīng)該如何行動(dòng)。但是管理學(xué)關(guān)注問(wèn)題的解決時(shí),又離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的支撐和指導(dǎo),這是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)背景的畢業(yè)生后來(lái)成為知名企業(yè)家的內(nèi)在原因之一。

此外, 經(jīng)濟(jì)學(xué)還為管理學(xué)提供了分析方法借鑒。錢穎一提出,經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析框架由三個(gè)主要部分組成: 視角、參照系或基準(zhǔn)點(diǎn)和分析工具。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的訓(xùn)練應(yīng)從這三方面入手,而審視當(dāng)前的管理學(xué)教學(xué)和研究, 也在很大程度上借鑒了這些分析方法和工具。只有掌握了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法的研究生, 才能運(yùn)用和拓展這些方法, 去分析和研究管理領(lǐng)域的問(wèn)題。

所以,管理類研究生開設(shè)《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,既有學(xué)科關(guān)聯(lián)的要求,更有從理論到實(shí)踐的必要,開設(shè)好這門基礎(chǔ)課程,對(duì)于提升管理學(xué)研究生的培養(yǎng)水平,具有決定性意義。

2 當(dāng)前管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀與問(wèn)題

盡管國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)高校的管理類研究生培養(yǎng)體系中,基本都開設(shè)了《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,但并沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和重視,也沒(méi)有建立大致統(tǒng)一的教學(xué)大綱和考核標(biāo)準(zhǔn)。即便是管理類研究生群體,由于不同細(xì)分專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)特征的差異,也并未形成對(duì)本門課程的統(tǒng)一理解。結(jié)合武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)實(shí)際,發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前該課程教學(xué)存在一些較為明顯的問(wèn)題,需要引起主講教師與教學(xué)管理部門的重視。

2.1 過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)學(xué)理論推導(dǎo)

正如上文所分析的,經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性較強(qiáng),較為注重理論原理、公式、模型的推導(dǎo)和計(jì)算,而如果不注重這些方面的訓(xùn)練,似乎又很難讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)在的原理及其依據(jù),不能知其“所以然”。所以,經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材充滿了各種圖表、數(shù)據(jù)、公式、模型、方程等,具有典型的數(shù)理和工程特征,這與管理學(xué)科的相關(guān)專業(yè)課程相比,理論推導(dǎo)與數(shù)理計(jì)算的工作量所占比重高出許多,讓部分管理類研究生無(wú)所適從,學(xué)習(xí)過(guò)程感覺(jué)較為困難。

2.2 忽視不同專業(yè)特征與要求

管理類研究生是一個(gè)包含多個(gè)專業(yè)的研究生群體,具體而言,包括企業(yè)管理、人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、會(huì)計(jì)學(xué)、旅游管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、物流管理等專業(yè)。盡管都統(tǒng)屬于管理類專業(yè),但每個(gè)專業(yè)都有其自身的專業(yè)特點(diǎn),對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)要求客觀上存在一定的差異,這種差異也體現(xiàn)在《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)方面,比如,財(cái)務(wù)管理、會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)對(duì)研究生的要求可能更多地涉及生產(chǎn)、成本、利潤(rùn)等方面內(nèi)容,而市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游管理等專業(yè)則對(duì)消費(fèi)者均衡、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較為倚重。在管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂上,教師一般容易忽略也難以將這些專業(yè)差異體現(xiàn)出來(lái),而是進(jìn)行統(tǒng)一講授,不能有針對(duì)性地引導(dǎo)各專業(yè)研究生打好相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容基礎(chǔ)。

2.3 忽略學(xué)生的本科學(xué)科背景

當(dāng)前,高校研究生招生規(guī)模逐漸擴(kuò)大,同一高校錄取研究生的本科學(xué)校和專業(yè)背景差異也日漸突出。在管理類研究生中,本科背景的差異格外顯著。根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院管理類研究生的本科專業(yè)背景中,理工科占40%左右,經(jīng)濟(jì)學(xué)或管理學(xué)本科背景的研究生占50%左右。那么,不同本科背景,使學(xué)生形成了不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中許多概念和理論的理解視角及深度千差萬(wàn)別,而且在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握也有差距。當(dāng)前的管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué),也基本忽略了學(xué)生的這種背景因素,采用統(tǒng)一的教學(xué)模式和方法,導(dǎo)致學(xué)生在接受程度和效果上參差不齊,甚至部分學(xué)生產(chǎn)生抱怨的現(xiàn)象。

上述問(wèn)題,在管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中較為普遍,并引起了相關(guān)教學(xué)管理部門和教師的關(guān)注,但當(dāng)前鮮有教師和教學(xué)主管部門采取行而有效的系統(tǒng)措施進(jìn)行解決,因而成為困擾管理類研究生培養(yǎng)中的一大難題。

3 管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革對(duì)策思考

3.1 科學(xué)設(shè)定教學(xué)內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容豐富,涵蓋廣泛,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。因此,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書一般都包含從宏觀到微觀、從基本概念到原理和應(yīng)用、從消費(fèi)者到廠商的完整體系。而這些,對(duì)于管理類研究生教學(xué)來(lái)講,并非都是直接相關(guān)的,不同部分的內(nèi)容對(duì)于研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)以及未來(lái)工作實(shí)踐的指導(dǎo)作用也不盡相同。因此,科學(xué)合理地確定管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容,劃分重點(diǎn)層次,并把握好不同部分內(nèi)容的深度和詳略程度,使得學(xué)生掌握本學(xué)科領(lǐng)域亟需的宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),為專業(yè)學(xué)習(xí)研究和未來(lái)實(shí)踐工作打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)。比如,對(duì)于大部分管理類研究生專業(yè)來(lái)說(shuō),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“國(guó)際聯(lián)系”等內(nèi)容就可以省略。

3.2 注重理論與實(shí)踐結(jié)合

管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要區(qū)別就是管理學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。除了理論學(xué)習(xí)之外,管理類研究生的培養(yǎng)離不開實(shí)踐的鍛煉。這方面的要求對(duì)于管理類研究生的教學(xué)也同樣適用。然而,現(xiàn)階段我國(guó)高校的人才培養(yǎng)模式,使得管理類研究生難以真正通過(guò)參與組織管理實(shí)踐,運(yùn)用和檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí),從而提升其對(duì)理論知識(shí)的理解程度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué),應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)基本概念和理論的基礎(chǔ)上,更加強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐之間的緊密結(jié)合,通過(guò)理論學(xué)習(xí)分析經(jīng)濟(jì)實(shí)踐現(xiàn)象,通過(guò)分析實(shí)踐現(xiàn)象驗(yàn)證和強(qiáng)化理論知識(shí),實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.3 突出經(jīng)濟(jì)學(xué)的決策指導(dǎo)功能

管理類研究生學(xué)習(xí)《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的主要目的就是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)和邏輯指導(dǎo)個(gè)人和組織的決策。而經(jīng)濟(jì)類研究生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的直接目的并不在于指導(dǎo)決策,在相當(dāng)大的程度上是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究。因此, 作為管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué),應(yīng)在向?qū)W生清晰闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的來(lái)龍去脈和理論內(nèi)容基礎(chǔ)上,突出其在經(jīng)濟(jì)決策中的運(yùn)用方法和注意事項(xiàng),特別是決策原則和決策依據(jù)的分析。因?yàn)椋绾諣柌亍の髅伤f(shuō),“組織管理的過(guò)程就是決策”,大部分管理類研究生未來(lái)工作都會(huì)是組織管理,因而對(duì)于決策的方法、過(guò)程要求較高,而《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程,則是其進(jìn)行管理決策的工具。

總之,管理類研究生的《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué),面臨著較為突出的問(wèn)題,應(yīng)該引起高校主講教師與管理部門的重視,并采取行之有效的措施加以解決,切實(shí)提高管理類研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

1 錢穎一.理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較,2002(2)