序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇提高社會(huì)治理能力，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】 高職院校;社會(huì)服務(wù)能力;校企合作

【中圖分類號(hào)】 G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)05(b)-0020-02

前言:

高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,近年來高職教育獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。高職教育在培養(yǎng)高層次技能型人才、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極的作用,因此,對(duì)高職院校社會(huì)服務(wù)能力建設(shè)問題進(jìn)行研究具有重要的意義。高職院校的社會(huì)服務(wù)能力不僅關(guān)系到技能型人才培養(yǎng)的問題、關(guān)系到區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展問題,而且關(guān)系到高職院校自身發(fā)展的問題。本文闡述了高職院校社會(huì)服務(wù)能力的內(nèi)涵,闡明了提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的重要性,并從增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、打造雙師型教師隊(duì)伍幾個(gè)方面提出了提升其社會(huì)服務(wù)能力的對(duì)策。

1 高職院校社會(huì)服務(wù)能力的內(nèi)涵及重要性

1.1 高職院校社會(huì)服務(wù)能力的內(nèi)涵

高職院校的社會(huì)服務(wù)功能有廣義、狹義之分。廣義的社會(huì)服務(wù),是高職院校具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)以及直接為社會(huì)服務(wù)等功能;狹義的社會(huì)服務(wù)是指,高職院校在完成國(guó)家下達(dá)的教學(xué)與科研任務(wù)之外,在各種教育活動(dòng)和教育過程中以各種形式為社會(huì)發(fā)展所做的經(jīng)常的、具體的、服務(wù)性質(zhì)的活動(dòng)[1]。廣義的服務(wù)包括科研服務(wù)、成人學(xué)歷教育、成人技能培訓(xùn)、社區(qū)教育等方面。高職院校社會(huì)服務(wù)能力就是高職院校在開展各種類型的社會(huì)服務(wù)的過程中所展現(xiàn)出來的能力,社會(huì)服務(wù)能力的強(qiáng)弱直接影響到高職院校價(jià)值的發(fā)揮,也直接影響著高職院校的生存和發(fā)展。

1.2 提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的重要性

高職教育是一種“與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系最密切、最直接,在提高高等教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)力方面具有獨(dú)特的作用[2]。”高職院校社會(huì)服務(wù)能力的增強(qiáng)對(duì)于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、推動(dòng)高職院校自身的發(fā)展具有重要的意義。首先,高職院校承擔(dān)著為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高層次技能型人才的職能,提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力可以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),高職院校也為提升現(xiàn)有的勞動(dòng)力素質(zhì)做出了貢獻(xiàn),提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力,其可以為社會(huì)提供更多的、質(zhì)量更高的科研服務(wù)、成人技能培訓(xùn)、社區(qū)教育等,從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力有助于推動(dòng)高職院校自身的發(fā)展。高職院校存在的價(jià)值就在于為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格的人才,如果高職院校不能有效履行這一職能,則高職院校就會(huì)失去存在的根基。因此,社會(huì)服務(wù)能力的增強(qiáng)既是高職院校存在的價(jià)值,又是促使其發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

2 提升高職院校社會(huì)服務(wù)能力的途徑和策略

2.1 增強(qiáng)服務(wù)意識(shí) 明確服務(wù)定位

高職教育要本著“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路”的辦學(xué)方針[3],不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),明確其服務(wù)定位。這就要求高職院校逐步理清辦學(xué)理念,辦出自身的特色,為社會(huì)培養(yǎng)的第一線的應(yīng)用型的高技能人才。與研究型、教學(xué)科研型、教學(xué)型高等教育學(xué)校相比,高職院校的人才培養(yǎng)定位決定了其必須承擔(dān)服務(wù)社會(huì)的職能,因此,高職院校必須增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。高職院校在增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)的同時(shí),還要明確服務(wù)定位,找準(zhǔn)服務(wù)對(duì)象。與其他高等學(xué)校相比,高職院校的服務(wù)范圍是城區(qū)服務(wù)、農(nóng)村服務(wù)、縣鎮(zhèn)服務(wù),同時(shí),高職院校的服務(wù)范圍要逐步向農(nóng)村和基層延伸,更好地為基層服務(wù)。服務(wù)意識(shí)的增強(qiáng)、服務(wù)定位的明確有助于高職院校找準(zhǔn)方向,更好地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

2.2 校企合作 創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

校企合作、工學(xué)結(jié)合,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式[4]。要提升高職院校的社會(huì)服務(wù)能力,推進(jìn)校企合作、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式是重要的途徑。這就要求高職院校打破原有的人才培養(yǎng)模式,將學(xué)習(xí)課堂轉(zhuǎn)移到一定的社會(huì)環(huán)境中去,使學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)[5]。為此,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和企業(yè)需求、服務(wù)社會(huì)的零距離對(duì)接。首先,高職院校要組織學(xué)生以志愿者身份參與到社會(huì)活動(dòng)中,比如護(hù)理、醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生為社區(qū)老年人義診活動(dòng),既可以服務(wù)社會(huì),又可以鍛煉學(xué)生的技能,并使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更有針對(duì)性和方向性。其次,學(xué)校組織學(xué)生到校企合作單位進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),促進(jìn)其職業(yè)素質(zhì)和知識(shí)技能的提升。到崗位實(shí)習(xí)可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的理解,增強(qiáng)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。頂崗實(shí)習(xí)也有助于學(xué)生了解真實(shí)的工作情景,而不是拘泥于書本知識(shí),這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才能更快、更好地適應(yīng)社會(huì)需求。最后,可以采用訂單式人才培養(yǎng)模式。訂單式人才方式由學(xué)校和企業(yè)共同確定培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),用人單位向?qū)W校下達(dá)人才需求訂單,學(xué)校在結(jié)合用人單位的要求的基礎(chǔ)上與用人單位共同制定培養(yǎng)方案,從而培養(yǎng)能夠滿足特定崗位要求的人才,有效提升人才培養(yǎng)的有效性。

2.3 提升教師素質(zhì) 打造雙師型教師隊(duì)伍

篇2

【關(guān)鍵詞】高職生;提升;社會(huì)實(shí)踐能力;途徑

社會(huì)實(shí)踐是高職生成長(zhǎng)成才不可或缺的環(huán)節(jié)，是高職生擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的前提。高職院校應(yīng)該重視和培養(yǎng)高職生的實(shí)踐能力，為他們將來能夠就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。

1．大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的涵義

所謂實(shí)踐能力，就是實(shí)踐的能力，反映個(gè)體合理運(yùn)用自身已具備的知識(shí)，改造客觀世界的能力。它反映個(gè)體主體性一般實(shí)踐能力和專業(yè)實(shí)踐能力。一般實(shí)踐能力廣泛應(yīng)用于社會(huì)、生活一般領(lǐng)域中，其能力包括表達(dá)能力、人際交往能力、獲取信息能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織管理能力等，是解決各種綜合性問題的基礎(chǔ)；專業(yè)實(shí)踐能力是從事特殊或?qū)I(yè)性實(shí)踐活動(dòng)所必備的能力，解決專業(yè)領(lǐng)域中各種實(shí)際問題的能力，主要包括提出問題、分析問題和解決問題的能力、創(chuàng)新能力等。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力則是指大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐過程中，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和方法解決社會(huì)、生活中各種問題和專業(yè)領(lǐng)域中的實(shí)際問題的能力。

2.高職生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義

高職院校突出以實(shí)踐能力為本的培養(yǎng)模式，順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求。“學(xué)以致用，深入實(shí)踐”，高職生的學(xué)習(xí)重在實(shí)踐，這對(duì)增強(qiáng)綜合素質(zhì)、提高自己分析問題和解決問題的能力有重要意義。《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》（教思政[2012]1號(hào)）中指出：“堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，是黨的教育方針的重要內(nèi)容。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)，是高職生成長(zhǎng)成才的必由之路。”

首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以增強(qiáng)高職生的社會(huì)認(rèn)知能力。社會(huì)認(rèn)知能力是個(gè)體對(duì)自己以及對(duì)他人的行為做出推測(cè)與判斷所具備的某些心理?xiàng)l件。80后、90后的學(xué)生從小在溺愛中長(zhǎng)大，“蜜罐”里泡大，即使在學(xué)校，老師也是對(duì)孩子們傾注了大量的心血，所有人圍繞著他轉(zhuǎn)，學(xué)生一旦面臨困難就無所適從，這就使得中國(guó)的年輕一代在對(duì)社會(huì)認(rèn)知上存在較大的缺陷，由于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是讓高職生以一個(gè)“準(zhǔn)社會(huì)人”的身份參與社會(huì)活動(dòng)，因此，許多工作就需要自己獨(dú)立完成，許多問題需要自己獨(dú)立解決，而不是一群人幫助他解決困難，這就使得他對(duì)社會(huì)、對(duì)自身有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，獨(dú)立生活，獨(dú)立生存，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中磨練自己；其次，社會(huì)實(shí)踐可以培養(yǎng)高職生人際交往能力，由于很多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不是高職生個(gè)人孤立地進(jìn)行的，他必須與各色各樣的人員進(jìn)行交往，只有學(xué)會(huì)交往，才能正確處理、協(xié)調(diào)好工作、生活中的人際關(guān)系，提高自己工作效率和事業(yè)成功。

3.提升高職生社會(huì)實(shí)踐能力的途徑

為了提升高職生社會(huì)實(shí)踐能力，筆者認(rèn)為，主要從專業(yè)能力培養(yǎng)、加強(qiáng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育、實(shí)踐成果交流以及管理機(jī)制建設(shè)等幾個(gè)方面著手，促進(jìn)高職生長(zhǎng)才干、講奉獻(xiàn)、樹品格、精專業(yè)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

3.1高職學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)能力培養(yǎng)相結(jié)合

高職教育以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理一線需要的高級(jí)技能應(yīng)用型人才為目標(biāo)，高職教育不僅是一種高等教育，更重要的是一種職業(yè)教育，培養(yǎng)面向第一線的高素質(zhì)技能型人才為主要任務(wù)的。因此，高職院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐應(yīng)與高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)相一致，高職生假期社會(huì)實(shí)踐更應(yīng)該與專業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)緊密結(jié)合起來，了解社會(huì)、了解行業(yè)、了解專業(yè)是高職假期社會(huì)實(shí)踐的目標(biāo)之一。只有這樣高職生才具有符合行業(yè)崗位要求的實(shí)踐工作能力。

因此，需要積極分析研究社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)、企業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，更好地搞好高職生的社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)的對(duì)接。我們應(yīng)在高職生社會(huì)實(shí)踐立項(xiàng)中尋找與行業(yè)企業(yè)的切合點(diǎn)，調(diào)查了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和企業(yè)用人需求，不斷探索學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的途徑，才能真正地做到社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)的融合，達(dá)到社會(huì)實(shí)踐增長(zhǎng)學(xué)生專業(yè)能力和水平的目標(biāo)，使學(xué)生更快地成為合格的生產(chǎn)一線需要的人才。

3.2加強(qiáng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育，提高高職生實(shí)踐能力

以培養(yǎng)和提高高職生實(shí)踐能力作為突破口，加強(qiáng)高職生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育，將實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐與頂崗實(shí)習(xí)結(jié)合起來，從而增強(qiáng)高職生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，增加高職生就業(yè)機(jī)會(huì)。高職需要應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，重視頂崗實(shí)習(xí)，引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育。實(shí)踐教學(xué)是高職學(xué)院整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié)，它包含實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)習(xí)等一系列實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的直觀性和操作性，是對(duì)理論教學(xué)的補(bǔ)充和拓展，是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲取、掌握知識(shí)的重要途徑。[1]

3.3交流社會(huì)實(shí)踐心得，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐效果

不論哪種形式、內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一定要注重最后的總結(jié)和交流，通過組織形式多樣的報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、座談會(huì)等形式，讓高職生交流社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的所見、所聞、所思、所想，以自我教育的方式擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的成果，帶動(dòng)更多學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，分享社會(huì)實(shí)踐的成果，提高社會(huì)實(shí)踐的效果。同時(shí)，通過表彰先進(jìn)和優(yōu)秀實(shí)踐個(gè)人的方式，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的影響，并在全校掀起參加社會(huì)實(shí)踐的熱烈氣氛。

3.4構(gòu)建高職生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制

高職生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制主要從組織管理機(jī)制、全過程參與、全員參與和建立社會(huì)實(shí)踐服務(wù)保障等方面進(jìn)行構(gòu)建，確保社會(huì)實(shí)踐工作長(zhǎng)期、有序地進(jìn)行下去。

3.4.1建立全員參與的組織管理機(jī)制

學(xué)校黨、政部門要成立高職生社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，由主管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長(zhǎng)，黨(校)辦、院團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處、保衛(wèi)處等單位為成員。其職責(zé)是部署高職生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，明確指導(dǎo)思想、實(shí)施方案、步驟和內(nèi)容、劃撥經(jīng)費(fèi)、制定考核辦法等。同時(shí)各二級(jí)院系成立實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)小組，由院系團(tuán)總支牽頭、黨總支、教研室、學(xué)生會(huì)派代表參與、負(fù)責(zé)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，確保每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參加。只有這種上到校領(lǐng)導(dǎo)，中到專職教師和輔導(dǎo)員，下至普通學(xué)生，全體參與，才能解決高職生社會(huì)實(shí)踐的全員性問題，才能解決教學(xué)計(jì)劃內(nèi)和教學(xué)計(jì)劃外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的問題。

3.4.2建立全面參與的管理機(jī)制

全面參與是指輪崗作業(yè)，即拓寬實(shí)踐項(xiàng)目。目前，在高校高職生社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)方式主要有這樣幾種：參加一次愛國(guó)主義教育活動(dòng)；開展一次青年志愿者服務(wù)活動(dòng)；為回報(bào)父母、長(zhǎng)輩做一件實(shí)事；開展一次社會(huì)調(diào)查；讀一本好書；參加一項(xiàng)文體活動(dòng)。勤工助學(xué)活動(dòng)：如家教、貨品推銷員、餐飲店服務(wù)生等等。

3.4.3創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，建立社會(huì)實(shí)踐的服務(wù)保障體系

創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必須要建立起一整套社會(huì)實(shí)踐服務(wù)保障體系。[2]要建立一個(gè)部門、一套完整管理制度，保障高職生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，對(duì)高職生的社會(huì)實(shí)踐要加強(qiáng)安全教育，制定安全預(yù)案，確保師生參加社會(huì)實(shí)踐的安全。同時(shí)保障學(xué)生的合法權(quán)益，積極為學(xué)生維權(quán)，在實(shí)踐過程中與用工單位發(fā)生勞務(wù)糾紛、受傷或者發(fā)生安全事故時(shí)，學(xué)校要有具體的部門出面與用工單位交涉，盡可能的確保學(xué)生的利益不受到損害。

總之，各高職學(xué)院應(yīng)該切實(shí)改變重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的觀念，注重學(xué)思結(jié)合，注重知行統(tǒng)一，注重因(下轉(zhuǎn)第50頁）(上接第9頁）材施教，以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)有關(guān)要求為重點(diǎn)，以創(chuàng)新實(shí)踐育人方法途徑為基礎(chǔ)，以加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)為依托，以加大實(shí)踐教育經(jīng)費(fèi)投入為保障，積極調(diào)動(dòng)整合社會(huì)各方面資源，著力構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，努力推動(dòng)高職院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作取得新成效、開創(chuàng)新局面。　[科]

【參考文獻(xiàn)】

篇3

關(guān)鍵詞 高職院校教師 社會(huì)服務(wù)能力 激勵(lì)機(jī)制

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代大學(xué)的三大職能之一，而現(xiàn)代大學(xué)不可推卸的職能和使命就是服務(wù)社會(huì)、融入社會(huì)、引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。高職教育作為高等教育發(fā)展中有效補(bǔ)充形式，能為社會(huì)提供多種多樣的服務(wù)，其教育方式是與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系最緊密的。因此，教育部把示范性院校入選的五大條件之一定位“社會(huì)服務(wù)領(lǐng)先”，這足以說明服務(wù)社會(huì)這一重要職能對(duì)高職院校來說是舉足輕重的。

當(dāng)前，教師在高職院校開展社會(huì)服務(wù)中所起的作用都是決定性的，在行業(yè)企業(yè)的人力資源開發(fā)中；在各類崗前、職后、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)中；在區(qū)域或行業(yè)的技術(shù)開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新中；都能看到高職教師的身影，他們以社會(huì)實(shí)踐基地為依托，提供全方位的職業(yè)技術(shù)服務(wù)。學(xué)校的活動(dòng)有很大一部分體現(xiàn)在了教師的活動(dòng)，如果學(xué)校逐漸與整個(gè)社會(huì)脫節(jié)，那么就是教師的活動(dòng)遠(yuǎn)離了他人、社區(qū)和社會(huì)。從這點(diǎn)上說，決定社會(huì)服務(wù)質(zhì)量高低的是高職院校教師隊(duì)伍質(zhì)量的高低。

為了實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍質(zhì)量的提高，首先就要通過課堂，教師在課堂上的教學(xué)，在實(shí)踐基地的實(shí)踐活動(dòng)能夠有效幫助學(xué)生提高社會(huì)生活的能力。教師通過教學(xué)方法和手段將社會(huì)參與意識(shí)和社會(huì)技能通過教學(xué)活動(dòng)教給學(xué)生。在一體化的教學(xué)中，教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，并將社會(huì)參與意識(shí)滲透到教學(xué)內(nèi)容中。教師充分利用社會(huì)資源將企業(yè)員工帶入教室，將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)企業(yè)，體驗(yàn)企業(yè)的生產(chǎn)工作過程和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與企業(yè)的交流合作。另外，教師要針對(duì)企業(yè)或社會(huì)的實(shí)際問題指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究，讓學(xué)生在研究中了解企業(yè)和社會(huì)，并鍛煉其研究能力和社會(huì)實(shí)踐技能。

其次，通過為企業(yè)解決實(shí)際問題，提高教師的社會(huì)服務(wù)能力。教師從知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的合作伙伴，教師在角色的轉(zhuǎn)變中獲取大量的資源。通過這種合作伙伴關(guān)系，在研究的各個(gè)階段都有企業(yè)人員參與，使問題的確定資料的收集，再到成果的利用，都更加貼近實(shí)際。這樣，第一有利于正確把握和解決企業(yè)的問題，第二使新知識(shí)、新成果更切合實(shí)際，更符合企業(yè)的實(shí)際需要。第三還有利于新知識(shí)、新成果的推廣①。隨著新知識(shí)、新的科研成果在企業(yè)和社會(huì)中的推廣，繼提高了企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益，又提高了教師的社會(huì)功能。

再次，通過為企業(yè)提供人員培訓(xùn)、政策咨詢和技術(shù)指導(dǎo)，提高教師的社會(huì)服務(wù)能力。利用教師的專業(yè)特長(zhǎng)為企業(yè)或社會(huì)人員進(jìn)行培訓(xùn)、咨詢和技術(shù)指導(dǎo)是最普遍的做法。如對(duì)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析，以解決現(xiàn)實(shí)具體問題；對(duì)企業(yè)有關(guān)方案進(jìn)行評(píng)估，幫助企業(yè)進(jìn)行合理化改造等。對(duì)于這一新角色是企業(yè)、社區(qū)和教師雙贏的角色。對(duì)企業(yè)而言，它不僅有利于企業(yè)的發(fā)展，而且有利于企業(yè)實(shí)際問題的解決；對(duì)教師而言，教師不但在為企業(yè)提供服務(wù)幫助的過程中，發(fā)展新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)還獲取了物質(zhì)報(bào)酬，提高了生活質(zhì)量②。為了能促進(jìn)教學(xué)和研究，社會(huì)參與是必不可少的。一些教學(xué)和科研的新觀點(diǎn)、新視角的發(fā)現(xiàn)，是在社會(huì)參與中教師和不同的人相互交流下而產(chǎn)生的。有證據(jù)表明那些更多產(chǎn)的研究者和更好的教師，都有在企業(yè)從事咨詢工作的經(jīng)歷。事實(shí)上，在資金支助項(xiàng)目的數(shù)量和出版物的數(shù)量上，參與企業(yè)咨詢活動(dòng)的教師都比那些不從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的教師多，另外，在學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)上，也反映出參與社會(huì)活動(dòng)的教師要比那些不從事社會(huì)活動(dòng)的教師得分高③。

當(dāng)然，在當(dāng)前在高職院校中也存在一些阻礙教師從事社會(huì)服務(wù)的因素。

第一，傳統(tǒng)的職業(yè)角色仍被大多數(shù)教師固守。作為學(xué)科或?qū)I(yè)領(lǐng)域的教師和研究者，他們忽視了自己的社會(huì)屬性和職能，而為社會(huì)公眾提供服務(wù)正是這種職能的體現(xiàn)。并且他們還認(rèn)為學(xué)生的社會(huì)問題和職業(yè)技能不應(yīng)成為其教育的重點(diǎn)。

第二，教師直接為社會(huì)服務(wù)不被傳統(tǒng)的文化觀念認(rèn)可。傳統(tǒng)教育中有社會(huì)參與方面的內(nèi)容很少，而大多數(shù)教師所受的都是傳統(tǒng)教育。不要花太多時(shí)間在社會(huì)服務(wù)上就是在這種教育下形成的一種觀念。這種文化理念的逐漸形成，將作為其主流文化，會(huì)一直體現(xiàn)在其學(xué)術(shù)職業(yè)指導(dǎo)思想中，很難改變。因此如何改變這一許多教師長(zhǎng)期以來都一直信奉的主流文化就是一個(gè)需要探討和解決的問題。

第三，激勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)的缺陷。當(dāng)前，有效促進(jìn)教師充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)功能的激勵(lì)機(jī)制，不論是高職院校內(nèi)部還是外部均沒有建立。國(guó)家在對(duì)高職院校師資的資格認(rèn)證、聘用進(jìn)修、考核、使用、職稱、工資、獎(jiǎng)懲和其他福利等很多方面仍然沿用普通高校的教師資格標(biāo)準(zhǔn)及考核和使用辦法，缺乏具體的規(guī)定④。以職稱評(píng)審為例，高職院校職稱評(píng)定工作基本上沿襲普通高校的“慣例”，看重的是教師的學(xué)歷與論文的數(shù)量和質(zhì)量，對(duì)公開、授課時(shí)數(shù)、參加課題都有明文規(guī)定，其所具備的專業(yè)技能和技術(shù)資格卻不能并軌，出現(xiàn)與普通高校同質(zhì)化的現(xiàn)象。要反映教師的企業(yè)聯(lián)系能力和動(dòng)手實(shí)踐能力這樣的考核制度顯然無法做到，而且遠(yuǎn)離了高職教師應(yīng)有的專業(yè)發(fā)展軌道，使考研、讀博成為高職院校教師提高自身能力的普遍做法，這只是為評(píng)職稱而一味地追求高學(xué)歷。而到企業(yè)社會(huì)實(shí)踐鍛煉提高實(shí)際操作技能的非學(xué)歷的繼續(xù)教育和培訓(xùn)，則不被大多數(shù)教師認(rèn)可，這都是錯(cuò)位的政策導(dǎo)向造成的，最終使廣大高職教師并沒有真正提高自己的社會(huì)服務(wù)能力，導(dǎo)致高職教師既浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)資源，又浪費(fèi)了學(xué)習(xí)時(shí)間，得不償失。

關(guān)于高職教師社會(huì)服務(wù)能力的提高是一個(gè)深層次的，與我國(guó)實(shí)際情況緊密相關(guān)的問題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們要不斷地探索各種措施，以更好地發(fā)揮教師的社會(huì)服務(wù)職能。在次過程中，高職教師參與社會(huì)服務(wù)的深度和廣度，將不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平，從中不斷產(chǎn)生新知識(shí)，并服務(wù)于社會(huì)的全面、和諧發(fā)展，這將有效地滿足社會(huì)的需求，并且是高職教師最根本和可持續(xù)的自我發(fā)展之路。

注釋

① 張君華，左顯蘭.高職教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及發(fā)展途徑探討.職教論壇，2008（21）.

② 林金良，黃東昱.從學(xué)校管理視野看高職教師專業(yè)發(fā)展的障礙與對(duì)策.教育與職業(yè)，2007（14）.

篇4

【關(guān)鍵詞】“引導(dǎo)文”教學(xué)法；方法能力；社會(huì)能力；高職教育

1 現(xiàn)代高職教育職業(yè)能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

現(xiàn)代高職教育的職業(yè)技能包括專業(yè)能力、社會(huì)能力和方法能力，德國(guó)雙元制職業(yè)教育倡導(dǎo)人之一埃斯林根繼續(xù)教育學(xué)院的托馬斯胡戈（ThomasHug）則提出：能力的培養(yǎng)是有層次的，這三個(gè)能力的培養(yǎng)并不在一個(gè)層面上，它們的關(guān)系是層級(jí)關(guān)系，其中專業(yè)能力處于最下層，第二層是社會(huì)能力，方法能力為整個(gè)教學(xué)過程中注重培養(yǎng)的最基本能力目標(biāo)[1]。然而在渝東南地區(qū)高職教育只停留在專業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽略培養(yǎng)學(xué)生的方法能力和社會(huì)能力，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 社會(huì)知識(shí)和信息變化迅速，當(dāng)學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)無法應(yīng)用在工作中，導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)入工作崗位時(shí)就無法快速勝任工作，會(huì)對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不滿，甚至對(duì)學(xué)校及教師不滿。

1.2 教師在教學(xué)過程中注重專業(yè)能力培養(yǎng)，忽視方法能力和社會(huì)能力的培養(yǎng)。渝東南地區(qū)大多數(shù)教師沒有轉(zhuǎn)變思想，認(rèn)為教師的職責(zé)是將專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生，方法能力和社會(huì)能力是學(xué)生通過社會(huì)活動(dòng)來培養(yǎng)，那是學(xué)生自己的事情。

1.3 學(xué)生獨(dú)立處理信息的能力、獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及計(jì)劃能力很差。一方面，教師很少給學(xué)生獨(dú)立處理信息、獨(dú)立學(xué)習(xí)及計(jì)劃的機(jī)會(huì)。另一方面，學(xué)生很難靈活運(yùn)用知識(shí)，每個(gè)任務(wù)完成后學(xué)生都能順利完成教師給予的任務(wù)，但當(dāng)需要將一個(gè)月、二個(gè)月或一學(xué)期所學(xué)知識(shí)和技能綜合在一起讓學(xué)生自己完成，學(xué)生無從下手。

1.4 學(xué)生社會(huì)能力、接管學(xué)習(xí)和工作任務(wù)的能力差。當(dāng)一個(gè)新任務(wù)需要學(xué)生獨(dú)立完成，在無教師指導(dǎo)的情況下，學(xué)生很難接收該任務(wù)，從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這造成學(xué)生出去適應(yīng)崗位和使用社會(huì)的能力很差，接受領(lǐng)導(dǎo)給予的任務(wù)能力也會(huì)差，讓他們很難快速融入社會(huì)。

1.5 學(xué)生紀(jì)律性和獨(dú)立解決問題能力差。當(dāng)學(xué)生接到一個(gè)新任務(wù)，不是查資料也不是與其他同學(xué)協(xié)商，而是去聊天、聽歌、看電影、打游戲等，導(dǎo)致課堂其紀(jì)律性極差，最終學(xué)生任務(wù)完不成，教師也痛苦不堪。

1.6 學(xué)生評(píng)估能力、批評(píng)能力差。在現(xiàn)代高職教育中一方面，教師很少給機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)及自我批評(píng)以及評(píng)價(jià)其他同學(xué)，另一方面，學(xué)生沒有這方面的意識(shí)，造成學(xué)生評(píng)估能力和評(píng)價(jià)能力差，可能造成學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)自己。

2 采用“引導(dǎo)文”教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的方法能力和社會(huì)能力

從職業(yè)生涯持續(xù)發(fā)展的角度，方法能力和社會(huì)能力比專業(yè)能力更重要[2]。在整個(gè)職業(yè)教育過程中與學(xué)生打接觸最多的是教師，教師在教學(xué)過程中采用“引導(dǎo)文”教學(xué)法能夠提高學(xué)生的方法能力和社會(huì)能力。

引導(dǎo)文教學(xué)法，又稱“引導(dǎo)課文教學(xué)法”，是借助預(yù)先設(shè)計(jì)的引導(dǎo)文（Lead text）等教學(xué)文件，通過工作計(jì)劃和自行控制工作手段，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、工作和檢查的教學(xué)方法。其實(shí)質(zhì)是教師把原來要講的內(nèi)容用引導(dǎo)文的形式編寫出來，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)使用，并完成相關(guān)任務(wù)。在教學(xué)過程中，學(xué)生依據(jù)引導(dǎo)問題，有目的地從大量專業(yè)技術(shù)材料（如專業(yè)書籍、雜志、網(wǎng)站、手冊(cè)等）中獨(dú)立獲取所需的信息，獨(dú)立制定工作任務(wù)完成計(jì)劃，從而獲得解決新的、未知問題的能力，并系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的“完整行為模式”[3]。

“引導(dǎo)文”教學(xué)法是一個(gè)面向?qū)嵺`操作、全面整體的教學(xué)方法[4]。“引導(dǎo)文”教學(xué)法包括信息咨詢、計(jì)劃、決策、實(shí)施、控制監(jiān)測(cè)和評(píng)估6個(gè)步驟，要求學(xué)生分組獨(dú)立工作，具備針對(duì)具體問題的專業(yè)知識(shí)，從而能夠借助教材等信息處理任務(wù)。學(xué)生必須能夠依據(jù)引導(dǎo)問題完成自學(xué)。具體現(xiàn)以酒店管理專業(yè)完成《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》PPT基礎(chǔ)知識(shí)完成之后制作的引導(dǎo)文為例介紹：

2.1 信息咨詢

信息咨詢不是教師怎樣詢問學(xué)生；而是學(xué)生如何獨(dú)立從工作任務(wù)中得到信息、哪些信息必須準(zhǔn)備或是已經(jīng)準(zhǔn)備好。首先教師明確此次任務(wù)是“制作一個(gè)有主題的ppt（如**酒店介紹、酒店禮儀等）”，知識(shí)和技能要求在學(xué)生能力范圍之內(nèi)，確定要完成該任務(wù)需要2周時(shí)間，教師需完成想讓學(xué)生回答的問題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)問題是引導(dǎo)文的核心。引導(dǎo)句包含了解決任務(wù)所需的所有信息，學(xué)生通過這些問題的提示，并借助提供的信息資料的幫助，順利完成各項(xiàng)任務(wù)步驟，并掌握教師所規(guī)劃的知識(shí)內(nèi)容。

為使教師較好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和可能遇到的困難，這些引導(dǎo)性問題要求學(xué)生以書面形式回答。制作的引導(dǎo)性問題如下：

（1）您制作的ppt的主題是什么？請(qǐng)列出您小組協(xié)商該任務(wù)的制作方案，并注明這樣制作的理由。（2）您的ppt用的模板、版式、背景、音樂是什么？邊框和陰影采用的是什么模式？圖片經(jīng)過哪些處理？動(dòng)畫效果是什么？（3）在制作ppt過程中哪些關(guān)鍵問題或難點(diǎn)需要您特別關(guān)注？您準(zhǔn)備如何解決難題？（4）請(qǐng)您對(duì)制作ppt過程中關(guān)鍵問題進(jìn)行記錄。（5）您如何檢驗(yàn)?zāi)谱鞯膒pt是否符合要求？（6）您的ppt制作是否符合審美要求、功能需求？如果不能，可能的原因是什么？如何改進(jìn)？（7）您制作的ppt是否與您當(dāng)初的設(shè)想相符？如果沒有，您準(zhǔn)備如何改進(jìn)？（8）您制作的ppt的特點(diǎn)是什么？或者說優(yōu)點(diǎn)是什么？有什么比較吸引人或者有什么創(chuàng)新？（9）您制作的ppt的客戶是誰？市場(chǎng)細(xì)分方面的考慮是什么？

這些問題將引導(dǎo)學(xué)生制作一個(gè)完整的ppt時(shí)所用到的知識(shí)點(diǎn)全部概括完，以及在制作過程中遇到的問題進(jìn)行提示，這些問題具有以下特點(diǎn)：

（1）問題設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的是非性問題，即回答“是”或“不是”的問題。（2）沒有設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單的問題。設(shè)計(jì)出來的問題必須借助于提供的資料信息源的知識(shí)才能解答，同時(shí)，在這個(gè)過程中起到激勵(lì)學(xué)生獲得新知識(shí)的作用。（3）設(shè)計(jì)的問題應(yīng)該有針對(duì)性地對(duì)應(yīng)相應(yīng)的工作步驟。同時(shí)注意，這些問題不要過于泛面或者容易產(chǎn)生歧義。（4）設(shè)計(jì)的問題不是過于復(fù)雜或綜合性太強(qiáng)的問題。

2.2 計(jì)劃

計(jì)劃不是教師給學(xué)生計(jì)劃什么；而是怎么計(jì)劃任務(wù)的解決方法、對(duì)此他們需要什么、哪些信息必須準(zhǔn)備好或已經(jīng)準(zhǔn)備好。

2.3 決策

決策不是教師能否接受這個(gè)計(jì)劃、什么時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)組織；而是教師應(yīng)當(dāng)如何和學(xué)生討論此計(jì)劃，讓他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并準(zhǔn)備好再次計(jì)劃，為此學(xué)生還需要什么，什么是必須準(zhǔn)備好或是已經(jīng)準(zhǔn)備好的。在該過程中只會(huì)給出一些意見并不左右學(xué)生的決策，并關(guān)注各工作小組，調(diào)節(jié)沖突、幫助解決難題。

2.4 實(shí)施

在實(shí)施過程中不是教師示范什么、怎么示范、如何引導(dǎo)學(xué)生完成ppt制作，而是學(xué)生如何獨(dú)立完成計(jì)劃。

2.5 控制檢測(cè)

控制檢測(cè)不是教師如何檢測(cè)學(xué)生的ppt效果如何；而是學(xué)生如何獨(dú)立進(jìn)行ppt放映并進(jìn)行檢測(cè)，進(jìn)行更改。

2.6 評(píng)估

評(píng)估不是教師如何評(píng)價(jià)ppt是否符合各種要求；而是由學(xué)生自己評(píng)估，然后由教師與學(xué)生共同評(píng)估。我采取的方法是小組之間互相評(píng)估，找出對(duì)方ppt的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，最后由教師和學(xué)生共同評(píng)估。

3 結(jié)束語

本文分析現(xiàn)代職業(yè)教育在培養(yǎng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)能力和社會(huì)能力方面存在的弊端，在渝東南地區(qū)酒店管理專業(yè)的《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程中采用“引導(dǎo)文”教學(xué)法，從“引導(dǎo)文”教學(xué)法的概念和內(nèi)容開始，通過ppt設(shè)計(jì)案例詳細(xì)解析“引導(dǎo)文”教學(xué)法如何提高學(xué)生的方法能力和社會(huì)能力。最后總結(jié)在渝東南地區(qū)高職院校教學(xué)過程中采用“引導(dǎo)文”教學(xué)法取得的效果進(jìn)行說明。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韋詩吶.談高職“方法能力”培養(yǎng)-行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法探討[J].高教論壇，2010（111）.

[2]張良.職業(yè)素質(zhì)本位的高職教育課程建構(gòu)研究[D].湖南師范大學(xué)，2012.

篇5

關(guān) 鍵 詞：學(xué)校體育；校園體育文化；自我和諧；社會(huì)適應(yīng)能力；高職學(xué)生

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1006-7116（2014）01-0073-04

Intrinsic mechanism for campus sports culture to enhance the social adaptation ability of higher vocation college students

FU Qiang1，JIN Lin-qun2

（1.Zhejiang Technical Institute of Economics，Hangzhou 310018，China；

2.Zhejiang College of Construction，Hang zhou 310012，China）

Abstract： Basing the medium on self， the authors analyzed the relationship between campus sports culture and social adaption ability. Campus sports cultural edification received by higher vocation college students is conducive to forming positive self expression and achieving self harmony， while self harmony is conducive to forming excellent campus culture； the relationship between self and social adaptation ability is close and very steady： social adaptation ability increases whenever self achieves harmony， or decreases otherwise； campus sports cultural refinement received by higher vocation college students can promote self harmony and thus enhance social adaptation ability.

Key words： school physical education；campus sports culture；self harmonious；society adaption capability；higher vocation college student

從1980年初建立職業(yè)大學(xué)到現(xiàn)在，我國(guó)高職教育已經(jīng)走過了20多年的發(fā)展歷程，為社會(huì)輸送了眾多的職業(yè)人才，它是和普通高校不同類型不同層次的高等教育，它是根據(jù)職業(yè)崗位（群）實(shí)際業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍的要求，培養(yǎng)生產(chǎn)建設(shè)管理與社會(huì)服務(wù)第一線的實(shí)用型人才。因此這就決定高職院校在學(xué)生職業(yè)生涯之前，就有意識(shí)、有目標(biāo)地提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、融入社會(huì)的能力。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生接受教育的方式主要有課堂教育、社會(huì)實(shí)踐和校園文化3種渠道[1]。體育是高等教育的重要組成部分，校園體育文化是高等體育教育的延伸體，是深受年輕學(xué)生喜愛的重要文化內(nèi)容，它已成為校園文化中的主流文化，在人才培養(yǎng)過程中，起著潛移默化的作用；特別在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和人文精神的今天，校園體育文化的作用是巨大而無可替代的，對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在眾多文獻(xiàn)講述校園體育文化價(jià)值中也提到學(xué)生受到校園體育文化的熏陶和感染，提及對(duì)他們的社會(huì)適應(yīng)能力的影響[2-7]，但是從未有研究揭示兩者真正的內(nèi)在機(jī)制。本研究以自我為中介分析校園體育文化與社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)系。

1 校園體育文化與自我的關(guān)系

體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象已得到廣泛的認(rèn)同，體育文化是文化的一個(gè)分支，是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。校園體育文化是存在于學(xué)校環(huán)境中的文化形態(tài)，是學(xué)校在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的，因此它包括體育物質(zhì)文化、體育制度文化和體育精神文化。體育物質(zhì)文化層[8]是高校校園體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)和物質(zhì)保障，主要包括體育場(chǎng)館、體育器材、體育雕塑等與體育有關(guān)的物質(zhì)實(shí)體。校園體育精神文化層是在校園體育文化建設(shè)中積淀，整合，提煉出來的反映校園體育文化的行為準(zhǔn)則價(jià)值觀念和意識(shí)的總和，包括高校體育價(jià)值觀念、體育意識(shí)、體育精神、體育情感、體育道德、體育理想、體育行為風(fēng)尚等。體育制度文化是通過人的行為活動(dòng)或行為化的方式表現(xiàn)出來的規(guī)制、守則，包括體育規(guī)章制度，體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、代表隊(duì)管理、業(yè)余體育競(jìng)賽、健身鍛煉、各種體育組織、體育知識(shí)普及和體育交流等全方位的制度。“自我”是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己各方面的直覺與判斷，并產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，它包括事實(shí)和價(jià)值判斷。“自我”具有層次性，將自我分為學(xué)業(yè)自我和非學(xué)業(yè)自我，其中學(xué)業(yè)自我包括數(shù)學(xué)等具體學(xué)科領(lǐng)域，而非學(xué)業(yè)自我包括社會(huì)、情緒及身體自我[8]。校園體育文化從自我的各個(gè)層面來促進(jìn)高職學(xué)生的自我，而自我達(dá)到和諧也有助于形成優(yōu)良的校園體育文化。

1.1 校園體育文化促進(jìn)自我的發(fā)展

1）校園體育文化提升學(xué)業(yè)自我。

學(xué)業(yè)自我指數(shù)學(xué)等具體學(xué)科領(lǐng)域文化知識(shí)的學(xué)習(xí)后對(duì)自己的知覺，它被自己行為的反饋與歸因、他人的評(píng)價(jià)所影響，包括智力、態(tài)度、意志等等。校園體育文化是以學(xué)生為主體、以體育活動(dòng)為主要內(nèi)容，因此通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)和各種體育活動(dòng)有益于大學(xué)生智力發(fā)展。人的許多高級(jí)思維功能取決于人的右半腦，由于大腦對(duì)身體的感覺和運(yùn)動(dòng)是對(duì)側(cè)支配的，而體育鍛煉又能經(jīng)常活動(dòng)平時(shí)較少活動(dòng)的左側(cè)肢體，所以經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉有利于挖掘大腦右半球的智力潛能，發(fā)展人的智力[9]。李建明等[10]研究發(fā)現(xiàn)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和適宜的文娛活動(dòng)可減輕學(xué)習(xí)引起的緊張，改善機(jī)體協(xié)調(diào)性，促進(jìn)思維和提高記憶力，提高學(xué)習(xí)效率，從而提升學(xué)生的學(xué)業(yè)自我。

2）校園體育文化提高社會(huì)自我。

社會(huì)自我需要人際認(rèn)知與適應(yīng)及社會(huì)規(guī)范和角色認(rèn)知。從校園體育物質(zhì)文化來看，高職校園中的體育場(chǎng)館、體育社團(tuán)及各種體育活動(dòng)，為高職學(xué)生交往提供了機(jī)會(huì)；其次校園中的體育場(chǎng)館、體育氛圍，其背后隱藏著相當(dāng)大的教育意義，它對(duì)高職學(xué)生起著感召作用，經(jīng)常參加體育活動(dòng)有利于促進(jìn)人際關(guān)系[11-14]。從校園體育制度文化來看，學(xué)校制定的許多體育工作管理規(guī)章制度，高度程序化、規(guī)范化、制度化、法制化的體育競(jìng)賽，使得學(xué)生在參與中體驗(yàn)規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則，同時(shí)也給高職學(xué)生提供一個(gè)社會(huì)角色演練的平臺(tái)，提高學(xué)生的社會(huì)規(guī)范和角色認(rèn)知。

3）校園體育文化有助于建立良好的情緒自我。

情緒是個(gè)體對(duì)本身需要和客觀事物之間關(guān)系的短暫而強(qiáng)烈的反應(yīng)，是一種主觀感受、生理反應(yīng)、認(rèn)知的互動(dòng)，包括正面或負(fù)面情緒，情緒自我就是對(duì)正面和負(fù)面情緒的認(rèn)知。美和尊嚴(yán)是良好情緒體現(xiàn)重要指標(biāo)。顧拜旦（現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人）曾評(píng)價(jià)體育文化價(jià)值：任何一個(gè)研究過古奧運(yùn)會(huì)的學(xué)者都會(huì)發(fā)現(xiàn)其深遠(yuǎn)的影響在于美和尊嚴(yán)。體育這種“美和尊嚴(yán)”內(nèi)在價(jià)值體現(xiàn)，使得每一個(gè)在校園體育物質(zhì)、精神、制度文化熏陶下的高職學(xué)生心靈得到感化，情操得到陶冶，學(xué)會(huì)敢于并善于正視自己，面對(duì)他人的態(tài)度和智慧，同時(shí)能夠尊重他人和自己。校園體育文化更多的是通過體育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，研究顯示校園體育文化中的體育活動(dòng)可以改變學(xué)生優(yōu)柔寡斷、孤僻抑郁的氣質(zhì)，樹立自信的人生態(tài)度，同時(shí)運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿與頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)，使學(xué)生感受到人類的生命力與進(jìn)取力量之美[15-17]。同時(shí)有研究發(fā)現(xiàn)，在有競(jìng)爭(zhēng)性的、開心的并且有節(jié)奏的體育活動(dòng)過程后，會(huì)讓人產(chǎn)生意想不到的短期情緒效應(yīng)，進(jìn)而形成良好的情緒狀態(tài)[18]。

4）校園體育文化提高認(rèn)識(shí)身體自我的正確性。

身體自我亦或身體自尊，是對(duì)自己身體能力的評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己的相貌、身高、體重、運(yùn)動(dòng)能力等方面的看法。校園體育文化環(huán)境從不同方面為增強(qiáng)學(xué)生的身體自我提供了有利條件，研究發(fā)現(xiàn)：參加體育活動(dòng)者較之不參加者有更高的身體自尊，體質(zhì)良好者傾向有更積極的身體自尊[19]；運(yùn)動(dòng)參與者的身體知覺能力高于非運(yùn)動(dòng)參與者[20]。在校園體育文化中，學(xué)生通過在體育課和課外體育活動(dòng)中的刻苦練習(xí)，塑造出健美的體魄，增強(qiáng)自身魅力，提高身體自尊，經(jīng)過教師的指導(dǎo)在掌握高難度的動(dòng)作過程中體驗(yàn)超越自己的成功；在體育比賽中品嘗戰(zhàn)勝對(duì)手的喜悅，這些都會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的身體自我，促進(jìn)自我的整體和諧，為成功地步入職業(yè)領(lǐng)域打造基礎(chǔ)。

1.2 自我和諧發(fā)展有助于形成優(yōu)良的校園體育文化

高職學(xué)生自我達(dá)到和諧發(fā)展，就會(huì)對(duì)自己進(jìn)行正確的自我評(píng)估，從而產(chǎn)生和諧的情緒體驗(yàn)，并通過組織和參與各種體育活動(dòng)形成優(yōu)良的校園體育文化。根據(jù)自我影響機(jī)制，社會(huì)和環(huán)境固然影響了高職學(xué)生參加各種體育活動(dòng)，但是自我調(diào)節(jié)理論認(rèn)為這個(gè)評(píng)估過程是一個(gè)復(fù)雜的、整合的過程，其中涉及到了關(guān)鍵性的動(dòng)機(jī)變量與自我過程。能力動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為個(gè)體對(duì)自我的知覺可以影響動(dòng)機(jī)，從而影響其體育活動(dòng)參與[21]；孫延林[22]研究發(fā)現(xiàn)男生自我決定動(dòng)機(jī)是參加體育活動(dòng)的正相關(guān)預(yù)測(cè)指標(biāo)。因此分析認(rèn)為高職學(xué)生通過組織和參加各種體育活動(dòng)，并在體育精神的熏染下建立了和諧的學(xué)業(yè)自我和非學(xué)業(yè)自我，形成了積極的情感體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化和刺激參與體育活動(dòng)、規(guī)范自己行為的動(dòng)機(jī)，促使他們更多的去鍛煉身體，達(dá)到強(qiáng)身健體的效果；同時(shí)學(xué)校也因此會(huì)加強(qiáng)校園體育物質(zhì)文化建設(shè)，更多的激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣和參與熱情，形成良性循環(huán)，此外校園體育文化的核心精神文化滲透到校園的每一個(gè)角落，成為校園的向心和凝聚力，影響和規(guī)范著每個(gè)學(xué)生的思想和行為，形成優(yōu)良的校園體育文化。

可見，高職學(xué)生校園體育文化和自我的和諧形成良性的循環(huán)過程，兩者呈現(xiàn)互為促進(jìn)的關(guān)系，校園體育文化對(duì)自我的發(fā)展關(guān)系重大。

2 高職學(xué)生自我與社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)系

關(guān)于社會(huì)適應(yīng)能力的構(gòu)成要素眾說紛紜，難以確定。本研究所說的社會(huì)適應(yīng)能力是指從高職院校學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)角度，根據(jù)社會(huì)的需求、發(fā)展動(dòng)態(tài)和未來趨勢(shì)，讓學(xué)生具備積極應(yīng)對(duì)，及時(shí)改變自身的屬性、功能，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變化，增強(qiáng)適應(yīng)外部社會(huì)變動(dòng)的能力。根據(jù)社會(huì)要素，認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)能力主要是環(huán)境適應(yīng)取向、人際適應(yīng)取向和社會(huì)文化（主要指社會(huì)精神文化）適應(yīng)取向，具體來說包括學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、社會(huì)規(guī)范與角色認(rèn)知和人際認(rèn)知與適應(yīng)、合作與競(jìng)爭(zhēng)和耐挫折力等方面。眾多研究發(fā)現(xiàn)自我與社會(huì)適應(yīng)關(guān)系密切，也相當(dāng)穩(wěn)定。王楠[23]發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我概念與社會(huì)適應(yīng)有顯著相關(guān)，自我概念對(duì)社會(huì)適應(yīng)具有顯著的預(yù)測(cè)作用，自我概念越高表現(xiàn)在學(xué)習(xí)適應(yīng)、情緒適應(yīng)、人際關(guān)系適應(yīng)、校園生活適應(yīng)（社會(huì)規(guī)范于角色適應(yīng)）等社會(huì)適應(yīng)越高。自我同一性與社會(huì)適應(yīng)能力存在顯著正相關(guān)[24]。高職學(xué)生在建立正確的自我后，使自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，社會(huì)適應(yīng)能力也隨之增加。當(dāng)個(gè)人認(rèn)識(shí)到知覺的自我與經(jīng)驗(yàn)的自我之間有差距時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)心的緊張和紛擾，即一種“不和諧”的狀態(tài)，社會(huì)適應(yīng)能力隨之下降。自我能力感也叫做自我效能，人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能，反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能。李保娜[25]研究發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)自我效能感高的高職生在學(xué)習(xí)方面較為自信，并且在學(xué)業(yè)上獲得的自信會(huì)泛化到其他行為和領(lǐng)域，使他們能積極主動(dòng)的適應(yīng)新環(huán)境，具有良好社會(huì)適應(yīng)能力。社會(huì)自我是個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)生活中所擔(dān)任的各種社會(huì)角色的知覺；而社會(huì)適應(yīng)就要認(rèn)知社會(huì)的各種角色，社會(huì)自我水平高的人，在社會(huì)環(huán)境中所獲得的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較多，也從他人的評(píng)價(jià)中獲取角色的認(rèn)知，從而更多的去認(rèn)知社會(huì)環(huán)境中各種角色，確立自己真正的角色地位，從而提高社會(huì)角色認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力提高。情緒自我包括對(duì)自己及他人的情緒認(rèn)知及控制，它對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力也影響較大，郝宗英[26]研究發(fā)現(xiàn)情緒感知對(duì)學(xué)習(xí)適應(yīng)性、人際適應(yīng)性有顯著的預(yù)測(cè)作用，自我情緒調(diào)控和對(duì)生活自理適應(yīng)性、環(huán)境總體認(rèn)同有較高的預(yù)測(cè)作用。一般情緒自我水平較高的人具有較理智且穩(wěn)定的情緒，能夠及時(shí)感知到工作、學(xué)習(xí)、生活中的各種新狀況及其所帶來的情緒變化，并合理運(yùn)用這些情緒信息作出相應(yīng)的決策，同時(shí)能夠很好地識(shí)別及調(diào)控他人的情緒，具有很強(qiáng)的社交能力，相應(yīng)的社會(huì)適應(yīng)水平也較高；而情緒自我水平較低的人，一般缺乏對(duì)自身情緒的正確認(rèn)識(shí)，常產(chǎn)生焦慮、煩躁、抑郁等不良情緒，自信心不強(qiáng)，人際交往較差，合作與競(jìng)爭(zhēng)能力也較弱，社會(huì)適應(yīng)能力相對(duì)偏低。此外身體自我對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力也有密切的關(guān)系，身體自我水平越高，對(duì)自我身體的認(rèn)知程度也越高，提升顯示或展示自我的能力也越強(qiáng)，從而也增強(qiáng)了自信、客服主觀認(rèn)知偏差，有助于產(chǎn)生人際吸引，同時(shí)能建立正確的思維方式，并在潛移默化中使思維變得富有理性和彈性，使人際關(guān)系更加和諧；而人際交往能力是社會(huì)適應(yīng)能力的重要因素之一，王軍[27]研究發(fā)現(xiàn)：人際交往能力對(duì)自我和諧狀況有一定的預(yù)測(cè)作用，不良的人際交往能力會(huì)引發(fā)自我的不和諧。因此以上認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自我與社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)系也較為穩(wěn)定，較為密切。

綜上所述，高職學(xué)生在校園體育文化的熏陶下有助于形成積極的自我表現(xiàn)，達(dá)到自我的和諧，而自我的和諧有助于形成優(yōu)良的校園體育文化；其次自我和社會(huì)適應(yīng)能力關(guān)系較為密切也很穩(wěn)定，眾多研究也證實(shí)自我達(dá)到和諧，社會(huì)適應(yīng)能力也隨之增加，反之就下降。因此，校園體育文化促進(jìn)自我，從而提高高職學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁培根，林虹. 現(xiàn)代化校園體育文化的理論建構(gòu)[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，32（9）：83-85.

[2] 劉建國(guó)，范秦海，朱云波，等. 華北地區(qū)普通高校體育文化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策[J]. 體育學(xué)刊，2006，13（1）：95-96.

[3] 肖麗琴. 體育運(yùn)動(dòng)與大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)系[J]. 體育學(xué)刊，2007，14（2）：79-82.

[4] 李樹旺. 體育與大學(xué)生“社會(huì)適應(yīng)能力”的實(shí)證研究[J]. 體育與科學(xué)，2009，30（6）：71-75.

[5] 曹政玉. 大學(xué)校園體育文化的人文價(jià)值功能及建構(gòu)途徑[J]. 西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012，10（10）：236-238.

[6] 魏琳潔. 校園體育文化與高校人才培養(yǎng)之研究-以獨(dú)立學(xué)院為例[D]. 西安：西安建筑科技大學(xué)，2008.

[7] 王慧，韓立森. 論我國(guó)高校校園體育文化層次性及其功能解析[J]. 南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2009，8（1）：91-93.

[8] 顧春先，鄔紅麗，肖波. 何文濤中國(guó)高校校園體育文化指標(biāo)體系研究[J]. 體育科學(xué)，2010，30（8）：41-48.

[9] Stuart Biddle. 心理學(xué)在鍛煉及與健康相關(guān)的相關(guān)身體活動(dòng)中的應(yīng)用[J]. 體育科學(xué)，2000，20（4）：71-74.

[10] 李建明. 醫(yī)學(xué)生參加文體活動(dòng)與學(xué)習(xí)成績(jī)的相關(guān)分析[J]. 醫(yī)學(xué)教育，2004（2）：71-74.

[11] Berger B G，Cinman M A. Exercise and the qu ality of life[G]//Singer R N，Murpherm，Tennantlk Hand-book of research on sport p sychology. New York：Macmillan Publishing Company，1993.

[12] 喻堅(jiān). 體育鍛煉與心理健康[J]. 福建體育科技，1997（2）：52-54.

[13] 趙綱. 體育活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生心理健康水平的實(shí)驗(yàn)研究[J]. 南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007，21（3）：114-116.

[14] 黃曉波. 培養(yǎng)大學(xué)體育精神的現(xiàn)實(shí)意義及途徑[J]. 體育學(xué)刊，2012，19（1）：82-85.

[15] 胥萬兵. 校園體育文化促進(jìn)大學(xué)生自我和諧發(fā)展的研究[J]. 成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（7）：83-85.

[16] 尹劍春，柏建清. 情緒調(diào)節(jié)體育教學(xué)模式對(duì)初中女生身體自我概念、狀態(tài)焦慮的影響[J]. 體育學(xué)刊，2009，16（9）：78-82.

[17] 邱芬，季瀏，崔德剛，等. 體育鍛煉對(duì)大學(xué)生的時(shí)間管理傾向與情緒健康的調(diào)節(jié)作用[J]. 體育學(xué)刊，2011，18（2）：86-90.

[18] 殷恒蟬，傅雪林. 對(duì)體育鍛煉心理健康效應(yīng)研究的分析與展望[J]. 體育科學(xué)，2004，24（6）：37-39.

[19] 曾芊. 廣州、澳門兩地部分中學(xué)生自我概念發(fā)展的比較研究[J]. 廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，23（3）：41-43.

[20] 何穎，季瀏. 體育鍛煉的持續(xù)時(shí)間對(duì)大學(xué)生抑郁水平、身體自尊水平的影響及驗(yàn)證中介模型[J]. 體育與科學(xué)，2003，2 4（4）：58-60.

[21] 任未多. 身體活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)鍛煉的心理效應(yīng)[J]. 體育科學(xué)，1997，17（3）：75-81.

[22] 孫延林. 青少年體育活動(dòng)中的目標(biāo)定向和自我決定理論：年齡和性別的差異[J]. 天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，16（7）：78-81.

[23] 王楠. 大學(xué)生自我概念、親社會(huì)行為與社會(huì)適應(yīng)的關(guān)系研究[D]. 石家莊：河北師范大學(xué)，2011.

[24] 陳曉，李爽. 青少年勞教人員和中學(xué)生自我同一性與自尊、社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)系[J]. 中國(guó)健康心理雜志，2013，21（7）：45-47.

[25] 李保娜. 高職生學(xué)業(yè)自我效能感、社會(huì)適應(yīng)能力與心理健康關(guān)系的研究[D]. 濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2008.