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教師法律素養(yǎng)精選(五篇)

發(fā)布時間:2023-09-27 10:00:41

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇教師法律素養(yǎng),期待它們能激發(fā)您的靈感。

教師法律素養(yǎng)

篇1

關(guān)鍵詞:教師法律素養(yǎng);教育懲戒;規(guī)范作用;示范作用

2019年4月開始,教育部對違反教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則的典型案例進(jìn)行了持續(xù)曝光,嚴(yán)厲查處教師違規(guī)違紀(jì)行為,深化教師隊伍建設(shè)[1]。其中,教師違規(guī)懲戒問題成為了“常見”典型。值得反思的是,一方面,在國家的嚴(yán)查厲處下,中小學(xué)教育懲戒活動中仍存在教師“以身試法”的情況;另一方面,社會各界對教育懲戒問題的“過度關(guān)注”,也使得部分教師怯于行使懲戒權(quán)。2021年3月1日起施行的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》(以下簡稱《規(guī)則》)強(qiáng)調(diào),實(shí)施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則[2]。教育懲戒步入法治化軌道,必然對教師的法律素養(yǎng),特別是依法執(zhí)教、依法施懲的能力提出更高的要求。因此,厘清教師法律素養(yǎng)在教育懲戒中的作用,充分運(yùn)用之,也是當(dāng)前工作的重中之重。

一、教師法律素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成

法律素養(yǎng)是人的綜合素養(yǎng)的一部分,教師的法律素養(yǎng)是指一個人為了從事教師職業(yè),經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)所獲得的關(guān)于教師職業(yè)法規(guī)知識、能力以及在此過程中形成的相應(yīng)思想觀念、意識、態(tài)度等。可以說教師的法律素養(yǎng)是由正確的法律認(rèn)知、豐富的法律情感、堅定的法律信仰和良好的法律能力構(gòu)成的。其中,法律認(rèn)知主要由公民基本法律常識和職業(yè)法律知識組成,本文對法律認(rèn)知的研究主要關(guān)注教師職業(yè)法律知識,其中又以權(quán)利義務(wù)知識為核心。學(xué)界也有將法律情感和法律信仰統(tǒng)稱法律意識的,法律情感是初級法律意識,法律信仰則表現(xiàn)為對法律權(quán)威的敬畏和對法律價值要素的認(rèn)同,是較高級的法律意識。法律能力是教師在執(zhí)教活動中可以合理地運(yùn)用法律知識、法律意識處理問題,維護(hù)自身和學(xué)生法律權(quán)益不受侵犯,監(jiān)督權(quán)利與義務(wù)運(yùn)行的能力。教師的法律能力是教師法律素養(yǎng)的外在體現(xiàn),也是判定其法律素養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),要求教師在教育教學(xué)活動中將依法執(zhí)教落實(shí)到各個環(huán)節(jié),要求教師的教育教學(xué)行為要在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。良好的法律素養(yǎng)是支撐教師依法執(zhí)教、履職的基礎(chǔ)。教育懲戒作為教師行使教育懲戒權(quán)的具體體現(xiàn),將其全面納入法治軌道,要求教師具有良好的法律素養(yǎng),以便有效地規(guī)范自身的教育懲戒行為。

二、教師法律素養(yǎng)在教育懲戒中具有規(guī)范作用

教育懲戒是通過對偏差行為施與否定性制裁,避免偏差行為的再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為產(chǎn)生和鞏固的一種教育手段[3]。學(xué)生作為發(fā)展的個體,其知識結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、價值觀念等各方面還不夠成熟,學(xué)生的外在行為很難完全合理與正確,而在實(shí)踐中,學(xué)生違規(guī)行為的嚴(yán)重程度往往與違規(guī)行為的發(fā)生頻率成反比,學(xué)生那些破壞程度較低的違規(guī)違紀(jì)行為恰恰是發(fā)生頻率較高的行為。《規(guī)則》中指出,在課堂教學(xué)、日常管理中,對違規(guī)違紀(jì)情節(jié)較為輕微的學(xué)生,教師可以當(dāng)場實(shí)施必要的懲戒。教師成為了教育懲戒活動的主要承擔(dān)者,教師所具備的法律素養(yǎng)將直接影響教師教育懲戒行為的正當(dāng)化、合法化。1.教師法律素養(yǎng)不足妨礙教育懲戒行為的正當(dāng)性教師懲戒行為的正當(dāng)性是指教師實(shí)施懲戒符合法律法規(guī)要求,符合社會倫理規(guī)范,得到了社會成員的普遍認(rèn)可[4]。一方面,伴隨人們法律意識的增強(qiáng),權(quán)利意識的提升,學(xué)生在教育活動中的主體地位、學(xué)生權(quán)利開始逐漸受到社會各界的重視,強(qiáng)調(diào)維護(hù)學(xué)生的權(quán)利與尊嚴(yán)。部分教師因?qū)逃煞ㄒ?guī)的認(rèn)知不足,對法律框架下師生間的權(quán)利義務(wù)不夠清晰,對教育懲戒的法律限度了解不夠等,沒有意識或能力明確區(qū)分教育懲戒與體罰、變相體罰。教師懲戒行為的正當(dāng)性隨之也受到了嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。另一方面,個別媒體輿論的片面報道,放大了學(xué)生的權(quán)利,壓制了教師懲戒權(quán),部分教師因不具備良好的法律意識、法律能力,在外部壓力裹挾下,不敢、不愿行使懲戒權(quán),以此來規(guī)避沖突。這引起了社會各界的廣泛關(guān)注。在廣泛征集意見和建議后,教育部了《規(guī)則》,旨在把教育懲戒納入法治軌道,以便指導(dǎo)和規(guī)范教師的懲戒行為,更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。2.教師基本法律素養(yǎng)是教育懲戒的底線法律素養(yǎng)良好的教師擁有相對完備的教育法律知識,能夠有意識地用教育法律知識處理身邊的問題,將法律精神貫徹到教育管理活動中,應(yīng)用到教育懲戒實(shí)踐中。首先,正確的法律知識可以讓教師明確自身所擁有的權(quán)利和義務(wù)。掌握教育懲戒相關(guān)的法律法規(guī),明確教師懲戒權(quán)作為教師依法對違規(guī)學(xué)生進(jìn)行懲戒的管理權(quán),是伴隨教師職業(yè)的產(chǎn)生而存在并得到了法律的授權(quán),放棄行使懲戒權(quán)最終會影響教育教學(xué)活動的效果,不利于學(xué)生規(guī)則意識、法治意識的養(yǎng)成。其次,正確的權(quán)利義務(wù)觀有利于教師恰當(dāng)?shù)乇Wo(hù)和約束學(xué)生的權(quán)利。學(xué)生擁有國家公民和受教育者的雙重身份,享受憲法規(guī)定的公民權(quán)利和作為受教育者的各項權(quán)利。教師懲戒權(quán)的行使應(yīng)尊重和保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,但要在合理的范圍內(nèi),不能超越法律的邊界。再者,擁有法律信仰的教師更傾向于維護(hù)法律的公平和正義,在實(shí)施教育懲戒時堅持程序正當(dāng)。最后,教師良好的法律能力意味著教師可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事,將教育懲戒的主體、客體、內(nèi)容、依據(jù)、限度等各要素約束在法律邊界內(nèi)。因此,教師良好的法律素養(yǎng)是促使教師懲戒行為正當(dāng)性回歸的關(guān)鍵因素。同時,教師法律素養(yǎng)的高低不僅影響教師的懲戒行為,對學(xué)生行為的養(yǎng)成也同樣重要。

三、教師法律素養(yǎng)在教育懲戒中具有示范作用

教書育人是教師的基本職責(zé),學(xué)生是在教師的言傳身教中發(fā)展起來的,教師勞動的示范性特點(diǎn)決定了他們對待學(xué)生的態(tài)度和言行,對學(xué)生有著潛移默化的影響[5]。教育懲戒出于教育改善的動機(jī),通過積極管教及時糾正學(xué)生錯誤言行,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識、責(zé)任意識。學(xué)生出現(xiàn)偏差行為的時候,內(nèi)心會產(chǎn)生不安、愧疚、恐懼等心理狀態(tài),此時對其展開的教育更能影響學(xué)生的心理。教師教育懲戒中表現(xiàn)出的法律素養(yǎng)對學(xué)生行為的養(yǎng)成具有“示范”作用。值得注意的是,這種“示范”,既有具有積極影響的正示范,也具有消極影響的負(fù)示范。1.教師依法懲戒的行為是以身作則的法治教育(1)教師法律知識的運(yùn)用促進(jìn)學(xué)生法律知識的掌握。教育懲戒的實(shí)施過程是關(guān)乎師生合法權(quán)益的活動過程,《規(guī)則》中也指出“學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合本校學(xué)生特點(diǎn),依法制定、完善校規(guī)校紀(jì),明確學(xué)生行為規(guī)范,健全實(shí)施教育懲戒的具體情形和規(guī)則”。通過對教育懲戒規(guī)則的學(xué)習(xí),學(xué)生可以清晰地了解教育懲戒是有目的、有依據(jù)、有程序的教育管理活動,教師依法實(shí)施懲戒的行為會加深學(xué)生對自身權(quán)利、義務(wù)的認(rèn)識。(2)教師依法懲戒的行為促進(jìn)學(xué)生規(guī)則意識的養(yǎng)成。教師依法實(shí)施懲戒也會增強(qiáng)學(xué)生的法治信任感,當(dāng)一個人認(rèn)為通過法律的遵守可以獲得公正的對待時,他才會自愿地遵守社會的規(guī)則。青少年對學(xué)校和教師的信任對于規(guī)范行為的紀(jì)律非常重要,這種信任可以作為一種心理框架,影響學(xué)生對制度規(guī)則和懲戒的反應(yīng)。一般來說,信任老師的青少年在學(xué)校表現(xiàn)出更多的合作行為,學(xué)生對學(xué)校和教師的信任與遵守規(guī)則的行為呈正相關(guān)。教師秉持“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)需擔(dān)責(zé)”的基本法理實(shí)施教育懲戒,可以加強(qiáng)和深化學(xué)生的紀(jì)律意識、規(guī)則意識和法治意識。(3)教師依法懲戒的行為影響學(xué)生的問題處理方式。“法”只有從存在的制度形式轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行為狀態(tài),才能真正成為約束人的行為規(guī)則。作為學(xué)生成長過程中的關(guān)鍵他者,教師的行為會得到學(xué)生的關(guān)注和有意無意的模仿。一方面,教師對教育懲戒中師生權(quán)義的準(zhǔn)確區(qū)分會促進(jìn)學(xué)生法律知識與實(shí)踐的結(jié)合,對學(xué)生處理日常生活問題提供直接的指引。另一方面,教師采取合法手段維護(hù)自身與學(xué)生合法權(quán)益不受侵害,明確權(quán)利維護(hù)和救濟(jì)的具體路徑,會為學(xué)生合法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利提供示范,對學(xué)生處理問題的思想和方式產(chǎn)生直接的影響,成為學(xué)生行為模仿的對象。除此之外,在教育懲戒實(shí)踐中,最讓教師和學(xué)校“頭疼”的莫過于因教育懲戒而產(chǎn)生的糾紛事件。糾紛事件不但會影響教育教學(xué)秩序、影響涉事教師或?qū)W校的形象,嚴(yán)重時會給教師和學(xué)生帶來長久的消極影響,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。糾紛的產(chǎn)生固然不是師生雙方所期望的,糾紛背后的深層因素更應(yīng)該引起重視。教師依法實(shí)施懲戒的行為會影響學(xué)生和家長對待教育懲戒的態(tài)度和做法。2.教師違規(guī)懲戒的行為對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面侵權(quán)“示范”(1)學(xué)生會對教師侵權(quán)行為進(jìn)行效仿。教師作為依法實(shí)施懲戒的主體,其法律素養(yǎng)如何是影響教育懲戒效果優(yōu)劣的一個重要因素。教師的懲戒行為不但會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,還可能會產(chǎn)生消極的影響。有些教師由于法律素養(yǎng)不強(qiáng),在教育懲戒的過程中,存在著侵犯學(xué)生合法權(quán)益的現(xiàn)象,包括對學(xué)生實(shí)體性權(quán)利和程序性權(quán)利的侵犯,前者主要包括學(xué)生的受教育權(quán)、人身自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等,后者主要包括知情權(quán)、陳述權(quán)、參與權(quán)、申訴權(quán)等。班杜拉在其社會學(xué)習(xí)理論中指出,在現(xiàn)實(shí)生活別是在行為習(xí)得上,大多數(shù)人是通過觀察和模仿實(shí)現(xiàn)的,尤其是對榜樣“示范”的模仿。對于教師的違規(guī)懲戒行為學(xué)生通常也會認(rèn)為是合理的,進(jìn)而運(yùn)用到日常同學(xué)關(guān)系的處理中。(2)教師的體罰行為容易助長學(xué)生的暴力傾向。被體罰者及經(jīng)常旁觀體罰的學(xué)生會認(rèn)為,“動手”是解決問題的有效方式。加之一些不良媒體肆意傳播充斥暴力的不良信息,青少年接觸不良信息的風(fēng)險大大提升,使得青少年在面對同學(xué)間、人際間的摩擦?xí)r,極易將暴力意識付諸現(xiàn)實(shí)來處理矛盾,這也成為了一部分校園欺凌的濫觴。體罰不但不利于教育懲戒效果的實(shí)現(xiàn),而且會給學(xué)生帶來直接的身心傷害,侵害學(xué)生人身權(quán)。我國多部教育法律法規(guī)中都明確規(guī)定禁止體罰。在司法上,體罰適用于故意傷害罪[6]。過度懲戒行為極易給當(dāng)事人內(nèi)心帶來嚴(yán)重創(chuàng)傷,使學(xué)生發(fā)生認(rèn)知偏移,嚴(yán)重時可能產(chǎn)生人格偏執(zhí)的傾向,逐步產(chǎn)生具有攻擊傾向的行為。教師作為學(xué)生的行為學(xué)習(xí)對象,當(dāng)其行為使學(xué)生產(chǎn)生了委屈或不服氣的情緒時,學(xué)生也極易在情緒失控的狀態(tài)下,以沖動的非理性狀態(tài)做出不恰當(dāng)?shù)男袨椤R虼耍斜匾钊肟紤]教師應(yīng)如何通過教育懲戒實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的積極影響。

四、教師法律素養(yǎng)在教育懲戒中的體現(xiàn)

為了在教育懲戒中有效地規(guī)范自身行為,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生“善”的積極引導(dǎo),教師要將法律知識、法律意識、法律能力的運(yùn)用貫穿于教育懲戒活動的始終,遵循教育規(guī)律,遵循法治原則,堅守公平和正義,依法行使懲戒權(quán)。1.依法施懲要求教師樹立正確的權(quán)義觀權(quán)義觀也叫權(quán)利意識和義務(wù)意識,權(quán)利意識是人們對于一切權(quán)利的認(rèn)知、理解和態(tài)度,是人們對于實(shí)現(xiàn)其權(quán)利方式的選擇,以及當(dāng)其權(quán)利受到損害時以何種手段予以補(bǔ)救的心理反應(yīng)[7]。教師正確的權(quán)利觀是指教師認(rèn)知和理解其依法享有的權(quán)利及其價值,掌握如何自覺地在法律法規(guī)的規(guī)范內(nèi)行使權(quán)利,避免損害其他主體的合法權(quán)益。相應(yīng)地,義務(wù)意識是指人們對于依法應(yīng)履行以及如何履行的義務(wù)的認(rèn)知和態(tài)度。教師正確的義務(wù)觀是指教師理解其應(yīng)履行的義務(wù)及其必要性,明確履行義務(wù)的方式及未履行義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任并能理解權(quán)利與義務(wù)相互統(tǒng)一的關(guān)系。與傳統(tǒng)的師尊生輕的師生關(guān)系不同,現(xiàn)代社會中的師生關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了變化,師生之間是教育、管理、保護(hù)的關(guān)系,也是民主平等的關(guān)系,權(quán)利與義務(wù)也被賦予了更多的道德與法律內(nèi)涵。因此在日常的教育管理活動中教師要正確地看待自身與他人的權(quán)利與義務(wù)。2.依法施懲要求教師懲戒行為于法有據(jù)教師要保證其教育懲戒行為的合法性,包括實(shí)質(zhì)合法和形式合法,即教師懲戒行為不但應(yīng)該在教育法律規(guī)范的框架下進(jìn)行,還要與相關(guān)的法律法規(guī)的設(shè)定理念相符合。具體而言,首先,教師實(shí)施教育懲戒的依據(jù)包含兩個基本要素:其一是懲戒權(quán)行使所依據(jù)的規(guī)范性文件,包括教育法律法規(guī)、教育懲戒規(guī)則以及已經(jīng)公布的得到大多數(shù)人認(rèn)可的校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)等規(guī)章制度;其二是懲戒權(quán)行使的明確客體,即學(xué)生所缺失的特定義務(wù)[8]。教育懲戒有合法依據(jù)是其形式合法的必要前提。其次,教師懲戒權(quán)是教師職業(yè)自主性保障的權(quán)利和職責(zé),不可以放棄,并且要對教師懲戒權(quán)的確立和行使進(jìn)行必要的限制[9]。《規(guī)則》中列舉了教師可以采取的懲戒方式,同時也為教師懲戒行為列出了負(fù)面清單,明確了教師違規(guī)懲戒應(yīng)承擔(dān)的后果。教師實(shí)施懲戒時,對懲戒措施和懲戒力度的選擇擁有相應(yīng)的自由裁量權(quán),要求教師保障教育懲戒的實(shí)質(zhì)合法,把教育法律法規(guī)作為科學(xué)育人的有效抓手。3.依法施懲要求教師保障懲戒程序正當(dāng)教育懲戒是個動態(tài)的過程,除了保證依據(jù)合法,還應(yīng)保障程序正當(dāng)。程序是法治的保障,教師懲戒權(quán)的行使必須用程序加以約束,這在一定程度上可以制約權(quán)力行使的隨意性,有利于保障公平正義。規(guī)范教育懲戒的設(shè)定和實(shí)施主體正當(dāng)行使職權(quán),保護(hù)受教育者的權(quán)利是將正當(dāng)程序原則引入教育懲戒制度的核心價值體現(xiàn)[10]。正當(dāng)程序?qū)?shí)體價值與程序價值相連接,具體表現(xiàn)在,教育懲戒中教師踐行“正當(dāng)程序”并推動“程序正當(dāng)”。在教育懲戒實(shí)踐中,教師作為主要實(shí)施主體,正當(dāng)行使職權(quán),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的行為模式受教師法律素養(yǎng)的直接指引。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)偏差行為需要實(shí)施懲戒時,從違規(guī)事實(shí)的認(rèn)定、情節(jié)的判定、學(xué)生的申辯,到具體懲戒方式、懲戒時限和場合的選擇、對學(xué)生及家長的告知義務(wù)都需要教師秉持程序正當(dāng)。尤其是隨著我國教育懲戒制度的不斷完善,教師良好的法律素養(yǎng)將是保證教育懲戒程序正當(dāng),規(guī)范教師教育懲戒行為的保障。4.依法施懲要求教師把握懲戒權(quán)的法律邊界權(quán)利與權(quán)利的約束總是相伴而生,作為教師職業(yè)權(quán)利的懲戒權(quán)也不例外。權(quán)利都有特定的邊界,劃分并把握權(quán)利邊界是避免權(quán)利沖突的必要手段。教師懲戒權(quán)的法理支撐、法律規(guī)制共同勾勒了其法律邊界并表征在懲戒權(quán)行使的基本原則、懲戒方式的選擇以及懲戒與體罰、懲戒與侵權(quán)的界限上[11]。只有把握住教師懲戒權(quán)行使的法律邊界,才能保障教育懲戒價值與效用。教師首先要能夠準(zhǔn)確區(qū)分教育懲戒與侵權(quán)行為,特別是教育管理實(shí)踐中常見的對懲戒與體罰、留置與侵害學(xué)生人身自由權(quán)、沒收與侵害學(xué)生財產(chǎn)權(quán)、停課與侵害學(xué)生受教育權(quán)等的界分。《規(guī)則》中指出禁止“以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰”以及“超過正常限度的罰站、反復(fù)抄寫”等間接帶來身心傷害的變相體罰。為教育懲戒和體罰的界分提供了參考,指出了課后教導(dǎo)、暫扣學(xué)生違規(guī)物品等方面的規(guī)定。但懲戒規(guī)則作為指導(dǎo)性、規(guī)范性文件,是無法囊括現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的所有情況的。故實(shí)施教育懲戒還需要把握教育法律法規(guī)背后所蘊(yùn)含的法律精神,主要指道德人文精神[12]。教育具有強(qiáng)烈的道德倫理性,而教育的獨(dú)特性決定了教育法律法規(guī)相對于社會法律更具張力。教師對教育法律規(guī)范的運(yùn)用在其職業(yè)道德調(diào)節(jié)下更具活力,促使教育懲戒最大限度地發(fā)揮其正向作用,始終圍繞“育人”而展開。綜上所述,教師的法律素養(yǎng)對自身懲戒行為具有規(guī)范作用,對學(xué)生行為養(yǎng)成具有“示范”作用,教師必須不斷地學(xué)習(xí)教育法律知識,增強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)中法律現(xiàn)象的敏感度,在實(shí)踐中提升自身法律能力。通過依法實(shí)施教育懲戒,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生違規(guī)行為的改善和積極行為的引導(dǎo),充分展現(xiàn)依法施懲背后所蘊(yùn)含的法治、正義、育人精神。

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篇2

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育師范生;法律素養(yǎng);培養(yǎng)

中圖分類號:D91104 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-723X(2012)06-0047-03

一、重視學(xué)前教育師范生現(xiàn)代法律

素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性 幼兒園活動的科學(xué)性、規(guī)范性要求幼兒教師具有一定的法律素養(yǎng)。學(xué)前教育教師自身的法律素養(yǎng)影響著其教學(xué)、保育行為的合法性。幼兒園中教師侵犯幼兒權(quán)益的侵權(quán)行為,很大程度上是其不懂法、不守法造成,嚴(yán)重影響其教學(xué)工作的合法性、保育工作的科學(xué)性,甚至于影響其自身的職業(yè)形象。因此,必須重視學(xué)前教育師范生法律素養(yǎng)的培養(yǎng),有效規(guī)范教學(xué)行為和保育行為。

二、學(xué)前教育師范生現(xiàn)代法律

素養(yǎng)培養(yǎng)的主要內(nèi)容 我國陸續(xù)出臺了一系列保護(hù)幼兒權(quán)利的法律、法規(guī)和行政規(guī)章,以《中華人民共和國憲法》這一根本法為依據(jù),在學(xué)前教育這一領(lǐng)域,國家于1989年頒布了《幼兒園管理條例》、1996年頒布《幼兒園工作規(guī)程》,對幼兒享有的權(quán)利以及合法權(quán)益的保護(hù)作出了明確的、具體的規(guī)定。2001年,在對幼兒主體性認(rèn)識提到一個新的高度的情況下,又出臺了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,進(jìn)一步對幼兒的發(fā)展提出詳細(xì)的規(guī)定,對尊重幼兒、保護(hù)幼兒健康成長提供了政策上的指導(dǎo)和法律上的保證。

(一)平等對待幼兒的法律意識

我國《憲法》在對公民基本權(quán)利的規(guī)定中,公民的平等權(quán)成為最首要的一項權(quán)利。《中華人民共和國憲法》規(guī)定,在法律面前人人平等,幼兒作為法律意義上的獨(dú)立的公民,平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的權(quán)利,《憲法》保障每一個幼兒享有平等的教育資源,有一個依法治園的和諧環(huán)境,享有受到公平待遇的權(quán)利,受到成人的公平對待。《中華人民共和國義務(wù)教育法》第29條明確指出:“教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益”。因此,平等法律意識的形成,是學(xué)前教育師范生最基本的法律素養(yǎng)的體現(xiàn)。

(二)尊重幼兒人格的法律意識

法國思想家盧梭在其《愛彌爾——論教育》一書中提到,兒童雖然不是成人,但也不是成人的寵物和。他首先是一個“人”,是一個有自己的意識和情感的人。我國法律規(guī)定,人生來就享有人格權(quán),公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。幼兒其主體性的特點(diǎn)體現(xiàn)著其自身存在的價值,他同樣擁有法律上的基本人權(quán)。幼兒的身份具有雙重意義,其既是一個具有獨(dú)立人格的人,又是一個正在發(fā)展中的人;其既是一個社會公民,又是一個未成年的公民,擁有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ瑢?shí)現(xiàn)全面發(fā)展與充分發(fā)展,是每個兒童的權(quán)利。現(xiàn)代教育理論充分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主體的角色,《中華人民共和國教師法》第8條中也規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的義務(wù)。因此,對于學(xué)前教育師范生的培養(yǎng),必須培養(yǎng)其尊重幼兒人格的法律意識,以幼兒的需要出發(fā)設(shè)計教學(xué)活動,充分考慮其年齡特征安排教育教學(xué)游戲和保育工作,使其發(fā)揮主動性、積極性,體現(xiàn)其主體性角色,不能把成人的不合理觀點(diǎn)及方法強(qiáng)加于他們,同時也不能放任幼兒自然、自由發(fā)展,需要加強(qiáng)對其的引導(dǎo),平等地與他們進(jìn)行溝通,從而促進(jìn)幼兒健康人格的形成。

(三)保護(hù)幼兒人身自由權(quán)的法律意識

幼兒的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等,是其具體人格權(quán)的體現(xiàn),也是人身自由權(quán)的保護(hù)內(nèi)容。人身自由權(quán),是《憲法》對公民基本權(quán)利保護(hù)內(nèi)容之一,是公民參加社會生活和享受其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害”;禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》也規(guī)定:“未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯”,“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”,“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”。作為與幼兒相處的教師而言,建立人身自由權(quán)的保護(hù)意識,是其愛護(hù)幼兒的根本體現(xiàn),也是職業(yè)素養(yǎng)的最基本要求。

(四)保護(hù)幼兒主動學(xué)習(xí)、接受教育的法律意識

《中華人民共和國憲法》第46條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”,《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第14條規(guī)定:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生。”兒童享有受教育的權(quán)利,擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的基本權(quán)利,保障幼兒生存、學(xué)習(xí)和發(fā)展的基本權(quán)利,這是我國憲法賦予每一個公民的基本權(quán)利,對于作為獨(dú)立主體的幼兒也不例外。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,幼兒對世界的探究,更多地體現(xiàn)為“游戲”活動,在活動中自我完成知識建構(gòu),這就是幼兒的“學(xué)習(xí)”,是一種本能需要,也是解決問題的主要方式,兒童認(rèn)知發(fā)展水平的特點(diǎn)決定了這一學(xué)習(xí)過程具有一定的自主性。因此,從維護(hù)幼兒權(quán)利的法律角度,樹立創(chuàng)造幼兒主動學(xué)習(xí)的環(huán)境和活動的觀念,這就需要幼兒園的教師在這方面的法律素養(yǎng)得到提高。

三、學(xué)前教育師范生現(xiàn)代法律

篇3

【關(guān)鍵詞】初中思想品德課;法治素養(yǎng);法律知識;教學(xué)策略

素養(yǎng)是指通過自學(xué)和接受教育后形成的解決問題的素質(zhì)與能力,其中最關(guān)鍵、最必要、居于核心地位的素養(yǎng)被稱為“核心素養(yǎng)”,它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合。法治素養(yǎng),顧名思義,是指一個人形成用法律解決問題的素質(zhì)與能力,具體包含有三方面因素:一是法律知識;二是法律意識;三是法律信仰。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《課標(biāo)(2011年版)》)在前言部分明確指出,為適應(yīng)初中學(xué)生的成長需要,思想品德課程要融合法律等相關(guān)內(nèi)容,旨在促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進(jìn)一步發(fā)展,形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。2016年9月,人教版七年級教材《思想品德》教材更改為《道德與法治》,從中可見,培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)是義務(wù)教育思想品德課程的一項根本任務(wù)和重要目標(biāo)。

法治素養(yǎng)根植于法律知識,沒有了法律知識,所謂的法治素養(yǎng)將蕩然無存。而在整個初中教育階段,培養(yǎng)學(xué)生的法律知識,主陣地在課堂,關(guān)鍵靠教師,主體是學(xué)生。在教學(xué)中只有讓學(xué)生掌握了法律知識,知道哪些行為可以做,哪些行為不可以做,才能引導(dǎo)學(xué)生自身的行為,并經(jīng)過理解、認(rèn)同、內(nèi)化成為自身法律素養(yǎng)。基于上述的認(rèn)識,筆者認(rèn)為,基于法治素養(yǎng)的初中法律知識教學(xué)可以從以下三個方面進(jìn)行。

一、關(guān)注學(xué)生對法律知識的習(xí)得,梳理知識脈絡(luò)

初中學(xué)生處于從幼稚到成熟的過渡期,而初中《思想品德》教科書中涉及到的法律知識比較零散。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對法律知識的習(xí)得,注意結(jié)合學(xué)情對教材內(nèi)容加以整合和優(yōu)化。內(nèi)容的選擇要與初中生這一階段的成長認(rèn)知規(guī)律相適應(yīng),堅持規(guī)則教育、習(xí)慣養(yǎng)成與法治實(shí)踐相結(jié)合,充分注意學(xué)生的興趣、情感、需要和能力,不僅使他們“好學(xué)”,而且使他們“樂學(xué)”,從而達(dá)到“事半功倍”的教育效果。為了讓學(xué)生牢固地掌握法律的相關(guān)知識,無論教師還是學(xué)生都需要細(xì)致地對每一冊的法律知識進(jìn)行歸納整理,清晰法律知識的脈絡(luò)。關(guān)注學(xué)生對法律知識的習(xí)得,幫助學(xué)生梳理知識脈絡(luò),有利于學(xué)生對法律知識的掌握和運(yùn)用,有利于學(xué)生法律意識的增強(qiáng)。

二、關(guān)注學(xué)生對法律知識的理解,精選教學(xué)策略

思想品德課堂的主體是學(xué)生,教師在課堂中扮演的角色是組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者,教師應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行“為學(xué)而教”的教學(xué)策略。因此,關(guān)注學(xué)生法律知識的理解,需要在課堂中積極探索“為學(xué)而教”的路徑與方法。

例如學(xué)習(xí)人教版七年級下冊《法不可違》的內(nèi)容,教學(xué)時可采用案例教學(xué)法和對比研究法,通過呈現(xiàn)不同的教學(xué)案例,讓學(xué)生在討論、交流和對比中,分析犯罪行為的三個基本特征,犯罪和一般違法的區(qū)別,加深學(xué)生理解犯罪的特征,進(jìn)而更好地理解法律關(guān)于犯罪和一般違法方面的知識。展示的案例如下:

材料一:2014年3月歌手李代沫因容留他人吸食,被法院一審被判處有期徒刑9個月,并處罰金2000元。

材料二:2016年5月,廣州警方抓獲一名男子吸食,被處罰1000元以上2000元以下罰款。

問:為什么同樣是吸食,處罰卻不一樣?兩者有什么區(qū)別?

三、關(guān)注學(xué)生對法律知識的運(yùn)用,巧設(shè)課堂習(xí)題

法律知識的運(yùn)用是對法律知識掌握的深化和延續(xù)。《課標(biāo)(2011年版)》在教學(xué)建議第一條明確指出,教學(xué)應(yīng)準(zhǔn)確把握課程的綜合性,以學(xué)生健康成長需要處理的主要關(guān)系為線索,應(yīng)準(zhǔn)確把握思想品德課程的德育性,避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識,努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。因此,在課堂鞏固環(huán)節(jié),設(shè)計的練習(xí)題組要有針對性、有高價值,并具備生活化的特點(diǎn)。

例如在鞏固犯罪的含義及基本特征的法律知識教學(xué)中,可以設(shè)計這樣的材料題:丁某中學(xué)時無心學(xué)習(xí),沉迷于上網(wǎng),經(jīng)常曠課逃學(xué),屢教不改。為了去網(wǎng)吧上網(wǎng),花完了零用錢就偷家里的錢,后來發(fā)展到偷別人的手機(jī)和學(xué)校的電腦零部件去賣。他結(jié)識了一些網(wǎng)上損友,在他們的影響下抽煙喝酒,還染上了毒癮。后因缺錢持刀搶劫,造成受害人重傷,丁某被判刑入獄。問:丁某的哪些行為屬于犯罪行為?判斷依據(jù)是什么?

這樣設(shè)計習(xí)題,不僅有助于學(xué)生在分析材料過程中,運(yùn)用法律知識解答問題,進(jìn)一步理解和掌握犯罪的概念,^分一般違法行為和犯罪行為,而且還可以通過案例告誡學(xué)生要珍惜學(xué)習(xí),遵守法紀(jì),較好地起到知識學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的作用。

綜上所述,以法治素養(yǎng)為價值追求的初中法律知識的教學(xué),需要遵循教與學(xué)的規(guī)律,方能事半功倍,富有成效。一方面要遵循教育教學(xué)的一般性原則,圍繞初中思想品德課的學(xué)科特點(diǎn),以“三維目標(biāo)”導(dǎo)向高效課堂,引領(lǐng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中,知識、能力及情感態(tài)度價值觀均得到持續(xù)健康發(fā)展;另一方面要遵循學(xué)生知識習(xí)得的規(guī)律,圍繞學(xué)生知識形成的過程,從知識的理解、知識的鞏固和知識的運(yùn)用三個層面開展有效的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生感受法律知識、生成法律知識,并不斷內(nèi)化成積極的世界觀、人生觀、價值觀。

【參考文獻(xiàn)】

篇4

關(guān)鍵詞:卓越法律人才;民事訴訟;改良

中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)09-0268-02

一、卓越法律人才培養(yǎng)計劃及基地建設(shè)

鑒于中國高等法學(xué)教育培養(yǎng)模式相對單一,學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng),應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才培養(yǎng)不足,2011 年 12 月,教育部、中央政法委聯(lián)合出臺了《關(guān)于實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃的若干意見》,要以培養(yǎng)卓越法律人才為目標(biāo),培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型法律人才,積極推進(jìn)國家法治建設(shè)。

其中,主要任務(wù)之一就是培養(yǎng)三種類型的法律人才,即培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才、涉外法律人才以及西部基層法律人才。人才的培養(yǎng)必將依托培養(yǎng)基地作為載體,因而教育部、中央政法委擬將建設(shè)80個左右應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才教育培養(yǎng)基地,建設(shè)20個左右涉外法律人才教育培養(yǎng)基地,建設(shè)20個左右西部基層法律人才教育培養(yǎng)基地。

二、卓越法律人才培養(yǎng)要求下的課程設(shè)計及教學(xué)改革

卓越法律人才的培養(yǎng)設(shè)計了若干目標(biāo),這樣的目標(biāo)是宏觀的,但具體落實(shí)到培養(yǎng)二字上,還應(yīng)回歸具體教學(xué)之上。卓越法律人才,不僅要掌握法律專業(yè)知識,熟悉法條和訴訟程序,而且要理解和掌握法律規(guī)則和法律背后的法律意識、法律精神和法律價值[1]。

(一)教學(xué)理念上的要求

以社會主義法治理念為總體課程設(shè)計及教學(xué)改革的總體理念,無論是通識培養(yǎng)、核心課程教學(xué)以及職業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié),都應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生貫徹和落實(shí)社會主義法治理念為目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)社會主義法治國家建設(shè)的使命感。

(二)課程設(shè)計及教學(xué)要求

具體為,探索高校與實(shí)務(wù)部門聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制,加強(qiáng)高校與實(shí)務(wù)部門的合作;探索國內(nèi)外聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制。深化高等法學(xué)教育改革,把社會主義法治理念教育融入培養(yǎng)全過程。

此外,在實(shí)踐教學(xué)方面,要加大實(shí)踐教學(xué)比重,注重案例教學(xué),模擬法庭教學(xué),法律診所教學(xué)等等。要和實(shí)務(wù)部門進(jìn)行聯(lián)動培養(yǎng),利用實(shí)務(wù)部門的資源,建立教學(xué)實(shí)踐基地,全面提高學(xué)生的實(shí)務(wù)能力,并將理論和實(shí)務(wù)進(jìn)行有機(jī)融合。

(三)師資建設(shè)的要求

良好的人才培養(yǎng)基地和計劃的實(shí)施離不開強(qiáng)大的、高素質(zhì)的師資隊伍,因而師資隊伍建設(shè)也成為了卓越法律人才培養(yǎng)的任務(wù)、目標(biāo)和要求之一,具體為,實(shí)現(xiàn)高校與法律實(shí)務(wù)部門人員互聘,人才交流,交換崗位實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ),努力建設(shè)復(fù)合型的法學(xué)師資隊伍。

三、民事訴訟法學(xué)課程設(shè)計、教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

(一)傳統(tǒng)核心課程及改良

民事訴訟法學(xué)是法學(xué)核心課程之一,而且直接和實(shí)踐對接,實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng),對于構(gòu)建卓越法律人才的知識體系及實(shí)踐能力的提升,意義重大。一般而言,在法學(xué)課程體系設(shè)計中,民事訴訟法學(xué)作為程序法,要以實(shí)體法的學(xué)習(xí)以及積淀為基礎(chǔ),因而民事訴訟法的教學(xué)一般安排在完成實(shí)體法的相關(guān)課程學(xué)習(xí)后才開設(shè)。作為民事訴訟法學(xué)的相關(guān)課程,一般安排在民商事法律的相關(guān)學(xué)習(xí)完成后。

為了打破傳統(tǒng)灌輸式教育,不少院校進(jìn)行了課程改革,比如,加大平時成績比重,一般從20%提高至50%,試圖將傳統(tǒng)的期末考試一統(tǒng)天下的模式加以改良;比如,將72課時的民事訴訟法總課時劃分為62+10模式,即62課時用于專門的講授,余下的10課時用于民事訴訟模擬法庭、法律援助等實(shí)踐性教學(xué)。

但這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式改良版依然存在很多問題。首先,課程本身的改革有被“閑置”的現(xiàn)象。比如,雖然加大了平時成績比重,但一些教師并沒有根據(jù)相應(yīng)的改良而做大的教學(xué)計分模式的調(diào)整。改革前,平時成績僅交一次平時作業(yè)就可打出,而改革之后,依然延續(xù)這樣的呆板模式,這就將加大平時成績比重,以實(shí)現(xiàn)活躍課堂氣氛的課程改良初衷形同虛設(shè)。還比如,雖然給予了民事訴訟法學(xué)課程內(nèi)學(xué)時進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),但短小的一次模擬法庭,無法做到全體同學(xué)參與,而就算參與的同學(xué),也有“重點(diǎn)角色”之分,各自負(fù)責(zé)各自試驗(yàn)田,一些稍微次要的角色,比如證人、法警等,就無法真正體會法庭的流程設(shè)計,甚至只是在最后“表演”才真正“出庭”。

(二)診所式法律教育

診所式法律教育發(fā)端于美國,又稱“臨床法律教育”。系指仿效醫(yī)學(xué)院學(xué)生在醫(yī)療診所臨床實(shí)習(xí)的做法,為處于生活困境而又迫切需要法律援助的人提供法律咨詢,“診斷”其法律問題,開出“處方”。如今,不少法學(xué)院校都開設(shè)了診所式法律教育,甚至成為一些法學(xué)院校、院系的特色課程。比如,有些學(xué)校將法律診所課程設(shè)置為每學(xué)期36課時、2學(xué)分、30名學(xué)生、3名教師,其中,保證必須有刑、民法學(xué)的相關(guān)專任教師,甚至配備民商法、民事訴訟法雙教師“雙師同堂”進(jìn)行法律診所教學(xué)。

但同時,法律診所教育也面臨以下幾個嚴(yán)重問題:第一,經(jīng)費(fèi)無法保障,法律診所是一門特殊課程,是一門“走出”課堂的課程,因而必定需要相關(guān)經(jīng)費(fèi)支持。在一些理工科學(xué)校或者法學(xué)相對投入較少的院校,學(xué)校給予的經(jīng)費(fèi)可謂捉襟見肘,甚至不少院校開始求助于校外甚至國外的基金會的基金給予支持;而一旦失去基金會支持,診所就得“下課” [2]。第二,時間不夠靈活。法學(xué)教學(xué)課程較多,而相關(guān)案件的發(fā)生并非能夠由教學(xué)來決定,而是突發(fā)的,老師無法根據(jù)案件的需要靈活安排時間。第三,案源不充分。表現(xiàn)在案源較為單一,可選擇面較窄,不少院校和法律援助中心合作進(jìn)行法律診所教學(xué),但符合法律援助條件的案件本身較少,而且學(xué)生大抵也只是停留在咨詢和會見當(dāng)事人層面,無法全程參與民事訴訟的整個過程。第四,法律診所教育有可能打回原形。不少院校錯誤理解法律診所教育本質(zhì),將該教學(xué)模式和傳統(tǒng)教學(xué)模式等同,演變成了案例教學(xué),且不重視學(xué)生的參與,使得教學(xué)效果大打折扣。

四、契合卓越法律人才培養(yǎng)的民事訴訟法課程及教學(xué)改革

很明顯,目前的民事訴訟法學(xué)課程設(shè)計及教學(xué)模式已經(jīng)和卓越法律人才的培養(yǎng)任務(wù)和要求有一定距離,因而,在卓越法律人才基地建設(shè)的相關(guān)契機(jī)下,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相關(guān)的民事訴訟法學(xué)課程及教學(xué)改革,以契合卓越法律人才培養(yǎng),真正為國家輸送“卓越”的法律精英。

(一)注重理念教育

首先,必須融入社會主義法治理念的相關(guān)教育,不至于使得在平時的法學(xué)培養(yǎng)中讓學(xué)生“跑偏”,法學(xué)教育不是培養(yǎng)不理智“憤青”的教育。其次,必須融入正確糾紛解決觀的教學(xué),糾紛作為一種社會現(xiàn)象,其表現(xiàn)形態(tài)是多樣的,即不僅表現(xiàn)為公開的暴力沖突,還包括緊張、敵意、競爭及在目標(biāo)和價值上的分歧[3]。因而,對于不同糾紛,在合理看待他而不是懼怕它的同時,應(yīng)當(dāng)采取多元化的糾紛解決,而不是一切都納入司法體系。

(二)課程教學(xué)改良并落到實(shí)處

相關(guān)教材的制定以及任課老師的選擇應(yīng)當(dāng)和實(shí)務(wù)部門進(jìn)行有序銜接,邀請相關(guān)實(shí)務(wù)人才參與,比如,吸納相關(guān)實(shí)務(wù)人才參與到民事訴訟案例庫的制定活動中,聘請實(shí)務(wù)碩士生導(dǎo)師開展實(shí)務(wù)教學(xué),鼓勵相關(guān)任課教師到實(shí)務(wù)部門掛職、實(shí)習(xí),夯實(shí)任課教師的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,理論和實(shí)務(wù)還是存在一定距離,要合理地引導(dǎo)學(xué)生對比理論和實(shí)務(wù)的不同樣態(tài),并對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),合理看待這一現(xiàn)象。

對于上述好的課程改良模式,應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí),保證改革成果得以施行,比如,相關(guān)教研室可以結(jié)合民事訴訟法課程的教學(xué)實(shí)際,加大平時案例教學(xué),分組討論,角色扮演等教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),另外,一定保證有充足時間的任課教師來負(fù)責(zé)全部課程。將模擬法庭模式進(jìn)行改革,做到從排練到參與要求全員到齊。

對于診所式教育,首先得保證資金的支持,向?qū)W校、學(xué)院積極申請資金的同時,積極通過兄弟或者幫扶院校獲得其他甚至海外基金的支持。在加大資金投入的同時,大力推行現(xiàn)在流行的教師帶學(xué)生辦案的模式,比如由一名甚至多名教師帶領(lǐng)學(xué)生全程或者半全程參與某一民商事案件,體會民事訴訟的程序設(shè)計。此外,對于課程的課時以及時間安排應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改良,比如計案而非計課時,由老師決定時間而非固定于某一節(jié)課進(jìn)行教學(xué)。

(三)注重招考模式的改良

招考模式的改良無疑將能契合課程教學(xué),比如,在民事訴訟法研究生招考中,可以加入無領(lǐng)導(dǎo)面試以及情景模擬面試等,無領(lǐng)導(dǎo)面試這一模式是公務(wù)員面試極為推崇的選拔人才的科學(xué)面試模式,取得了良好的效果,而情景模擬面試則是如今律師事務(wù)所招聘人才面試中極為推崇的模式,相比單一的案例分析、案例討論更容易彰顯考生的素質(zhì)。在這樣的招考模式中,可以真正實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型、復(fù)合型卓越法律人才的選拔。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉仁山.全球化背景下法律人才的培養(yǎng)的問題[J].法律科學(xué),2011,(2):195-200.

篇5

關(guān)鍵詞:職業(yè)素養(yǎng);課程設(shè)計;措施

中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1009-0118(2012)07-0063-02

職業(yè)素養(yǎng)是指社會人完成和發(fā)展職業(yè)活動所必需的基本意識、能力和知識的集合,反映了從業(yè)者在從業(yè)過程中的精神狀態(tài)和能力水平。職業(yè)素養(yǎng)可以概括為以下四個方面:職業(yè)道德、職業(yè)思想(意識)、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能。前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分,又稱為隱性職業(yè)素養(yǎng)。而職業(yè)技能(又稱為顯性職業(yè)素養(yǎng))是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。

現(xiàn)代社會對高校畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)具有客觀要求,近年來用人單位也非常重視畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。智聯(lián)招聘副總裁趙鵬所言:“現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)面臨的最大困難不是成績、知識和經(jīng)驗(yàn)的欠缺,而是職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素質(zhì)的缺乏。”高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)主要面向地方或區(qū)域經(jīng)濟(jì),服務(wù)于一線生產(chǎn)、管理部門,要求大學(xué)生具備過硬的實(shí)踐動手能力、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識與技能,具有較好的職業(yè)素養(yǎng)和較強(qiáng)的職業(yè)崗位適應(yīng)能力。因此,高職院校在加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能的同時,更應(yīng)重視學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于提高畢業(yè)生擇業(yè)就業(yè)的競爭能力、職業(yè)變化的適應(yīng)能力和立業(yè)創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造能力。否則,不但就業(yè)理想不能實(shí)現(xiàn),可能還會面臨就業(yè)困擾。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程》作為高職德育的主渠道,主陣地,主要任務(wù)是以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點(diǎn),以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。教師應(yīng)該把教育工作融人到學(xué)生的整個學(xué)業(yè)的指導(dǎo)中,貫穿于整個培養(yǎng)過程,讓學(xué)生樹立高度的責(zé)任心、事業(yè)心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的求索精神。基于職業(yè)素養(yǎng)教育存在的問題和現(xiàn)狀,對我們基礎(chǔ)課的教學(xué)也提出了新的挑戰(zhàn),就是在教學(xué)過程中應(yīng)該貫穿職業(yè)素養(yǎng)教育,讓學(xué)生畢業(yè)后更好地企業(yè)、社會接軌。因此,筆者挑選了文秘、會計兩個專業(yè)進(jìn)行專業(yè)調(diào)研,希望以此為契機(jī),尋找基礎(chǔ)課增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)方面能發(fā)揮更好的作用。

一、高職文秘專業(yè)需要具備的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

11月5日至11月20之間,本人針對高職文秘專業(yè)需具備的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了綜合調(diào)查,調(diào)查對象主要有文秘專業(yè)的老師、公司企業(yè)的負(fù)責(zé)人、已經(jīng)畢業(yè)了的文秘專業(yè)學(xué)生。調(diào)查的地點(diǎn)分別是學(xué)校、校外一些公共場所及網(wǎng)絡(luò)。

文秘專業(yè)教師在談到培養(yǎng)學(xué)生具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)時強(qiáng)調(diào):我們培養(yǎng)的文秘學(xué)生既要具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作能力,又具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、謙虛好學(xué)和與人合作的職業(yè)素養(yǎng),安心在生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線工作,讓企業(yè)單位放心。在制定專業(yè)培養(yǎng)方向和課程教學(xué)目的的時候都是以這個為指導(dǎo)思想。

在和企業(yè)人員進(jìn)行了解的過程中,企業(yè)認(rèn)為高職文秘專業(yè)學(xué)生需要具備的個性特質(zhì)包括良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,如自信、細(xì)心、熱誠、穩(wěn)重、誠信、寬容、樂觀、嚴(yán)謹(jǐn),誠實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、樸實(shí)大方、思維敏捷、應(yīng)變能力強(qiáng);責(zé)任意識、保密意識、服務(wù)意識、團(tuán)隊意識強(qiáng),主動的溝通協(xié)調(diào)、處理與解決問題的意識;親和力、能與人和睦相處、合作共事。但是,他們認(rèn)為最需要培養(yǎng)的個性特質(zhì)主要是服務(wù)意識、保密意識以及靈活性。一位醫(yī)藥公司老總說正準(zhǔn)備辭掉他公司的一位文員,筆者追問其原因,他的回答是:“這個文員的工作態(tài)度太不認(rèn)真了,經(jīng)常遲到,工作時間如果沒有太多事情做的時候,沒有認(rèn)真的學(xué)習(xí)了解業(yè)務(wù),而是在上淘寶網(wǎng),經(jīng)常會聽到她接快遞的電話聲音,這樣的員工要盡快地炒掉。”由此可知,企業(yè)需要的人員并不是說要求有多高深的知識技能,更加重要的是要有基本的職業(yè)道德。

對已經(jīng)畢業(yè)了的文秘專業(yè)的10位同學(xué)做了調(diào)查,幾乎100%的學(xué)生在回答“你認(rèn)為在你的工作中,什么品質(zhì)是最重要的?”這個問題時,答案是“勤奮、認(rèn)真”放第一位,可見,職業(yè)道德的第一條“愛崗敬業(yè)”的重要性,75%的畢業(yè)生認(rèn)為職業(yè)道德中第二重要的是“誠實(shí)守信”。50%的畢業(yè)生認(rèn)為在工作中需要有良好的人際關(guān)系,要想在工作中升職必須和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系。一位同學(xué)回答問題的時候說出一定要有責(zé)任感。

二、高職會計專業(yè)需要具備的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

11月5日至11月20之間,在開展文秘專業(yè)調(diào)研的同時,進(jìn)行會計專業(yè)的調(diào)研工作。調(diào)查對象主要有會計專業(yè)的老師、公司企業(yè)的負(fù)責(zé)人、已經(jīng)畢業(yè)了的文會計專業(yè)學(xué)生。調(diào)查的地點(diǎn)分別是學(xué)校、校外一些公共場所及網(wǎng)絡(luò)。

會計專業(yè)教師談到他們在培養(yǎng)學(xué)生的過程中主要是向社會輸送與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的畢業(yè)生,能勝任基本會計工作崗位和會計電算化崗位的高級應(yīng)用型人才,在教學(xué)過程中,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作為會計工作從業(yè)人員基本的誠信和需要認(rèn)真仔細(xì)的從業(yè)態(tài)度。

在和一些相關(guān)企業(yè)的人員調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)企業(yè)對于會計人才的職業(yè)素養(yǎng)有:誠信意識、職業(yè)技能和職業(yè)判斷力、協(xié)調(diào)能力、敬業(yè)精神和對工作的責(zé)任心創(chuàng)新能力、團(tuán)隊精神、合作意識、持續(xù)學(xué)習(xí)能力等。尤其是內(nèi)外協(xié)調(diào)能力,知識經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)生產(chǎn)社會化程度提高,對會計人員的對外協(xié)調(diào)能力方面的要求也較高。從一定角度講,企業(yè)與工商、稅務(wù)、銀行以

及政府有關(guān)部門之間的關(guān)系,與供應(yīng)商、經(jīng)銷商之間的關(guān)系,主要是財務(wù)、會計方面與他們的關(guān)系。如果會計工作者不具備這些環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)能力和技巧,就會影響企業(yè)發(fā)展。一個企業(yè)的老總說他公司不招應(yīng)屆畢業(yè)生,問其原因,他說:“應(yīng)屆畢業(yè)生傻乎乎的,不會和其他部門之間進(jìn)行溝通交流。”由此可見,我們在培養(yǎng)會計專業(yè)的過程中一定要走出誤區(qū),認(rèn)為會計人員就是老老實(shí)實(shí)算好幾個帳就可以了。

在對會計專業(yè)畢業(yè)生的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生們的意見100%認(rèn)為作為會計從業(yè)人員誠信放在了第一位,絕大部分同學(xué)認(rèn)為勤奮、認(rèn)真也是必須的。在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),會計專業(yè)的學(xué)生普遍有一種非常強(qiáng)烈的追求繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的渴望,也就是持續(xù)學(xué)習(xí),這是和會計本專業(yè)的特點(diǎn)決定的,很多的同學(xué)都想拿更高一級的證書,會有更好的工作待遇,這樣提醒我們在培養(yǎng)會計專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的時候需要有意識的引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,這樣更有益于學(xué)生職業(yè)發(fā)展。

通過開展以上兩個專業(yè)的調(diào)研工作,筆者對于如何更好地把職業(yè)素養(yǎng)教育融入到課程教學(xué)中來也有了更深的體會,結(jié)合課程第四章的內(nèi)容:加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì),談?wù)勎易约旱目捶ǎ?/p>

(一)在課前充分了解所教學(xué)生的專業(yè)背景,學(xué)生畢業(yè)后將從事工作所需要的職業(yè)素養(yǎng),如文秘和會計雖然是比較接近的專業(yè),同屬于管理類,但是在具體的工作中也有一些區(qū)別,搞清楚其中的異同,對我們的教學(xué)更有針對性,學(xué)生上課更受益。

(二)具體課程設(shè)計

導(dǎo)入:以兩個與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)的案例入手,案例可以是從正反面反應(yīng)出不同的職業(yè)素養(yǎng)會有不同的結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生思考職業(yè)道德,由此擴(kuò)大到道德的含義。

1、結(jié)合課前的案例講解道德的主要功能和社會作用。

2、例舉出一個具有代表性的經(jīng)典的案例,講述從古至今在職場上都需要過硬的職業(yè)素養(yǎng),中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)始終不能放棄,到今天對同學(xué)們修身、齊家、治天下依然非常有用,如“倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信”,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下顯得尤為重要。

3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德建設(shè)就更能結(jié)合學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)來講述,每個同學(xué)畢業(yè)之后都在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下從事一份工作。可以讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況和專業(yè)特點(diǎn)來談?wù)劥髮W(xué)生從現(xiàn)在開始應(yīng)該怎么培養(yǎng)自身的職業(yè)素養(yǎng)以適應(yīng)未來的發(fā)展,可以引導(dǎo)學(xué)生從誠信等當(dāng)今社會比較敏感的話題入手進(jìn)行討論。

通過以上課程設(shè)計,緊緊圍繞職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行道德品質(zhì)的講解、討論,相信同學(xué)們在了解了道德的起源、含義、功能及中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德的同時,對自己本身對職業(yè)道德方面的修養(yǎng)的認(rèn)知也有了更深和更切身的體會,這樣能把自己所學(xué)理論和實(shí)際結(jié)合起來,追求明天更加美好的生活。

參考文獻(xiàn):

[1]莉.提升文秘專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)勢在必行[J].職業(yè)教育.