序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇遠(yuǎn)程教育的作用，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

目前，遠(yuǎn)程教育已無(wú)處不在，從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，不分地域，以網(wǎng)絡(luò)形式覆蓋全國(guó)，遠(yuǎn)程教育在推動(dòng)教育發(fā)展、促進(jìn)教育公平方面發(fā)揮著巨大作用。

（一）遠(yuǎn)程教育促進(jìn)教育公平的直接表現(xiàn)

遠(yuǎn)程教育作為現(xiàn)代教育方式的一種，打破了地域和時(shí)空的限制，使學(xué)生享有更多的學(xué)習(xí)自和受教育機(jī)會(huì)，教育過(guò)程和結(jié)果也相對(duì)平等，對(duì)促進(jìn)教育公平有著積極的意義。1.受教育者享有平等的入學(xué)機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)程教育向所有的受教育者提供了平等的入學(xué)機(jī)會(huì)，在信息技術(shù)支持下，這種一對(duì)多教學(xué)模式靈活性很強(qiáng)，它突破了時(shí)間、地域和年齡的限制，在學(xué)籍學(xué)制上也不象學(xué)校教育限制的那么死板，再加上入學(xué)門(mén)檻低，很多沒(méi)有機(jī)會(huì)或者錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的人可以通過(guò)遠(yuǎn)程教育完成高等教育學(xué)習(xí)。眾多的受教育者可以根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況來(lái)選擇和安排遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程，極大地提高了教育效率，無(wú)論是從廣度還是從深度上，教育公平都得到了充分的體現(xiàn)。2.受教育者享有均等的教育過(guò)程。隨著現(xiàn)代電子科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受教育奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。開(kāi)放的教學(xué)形式使各個(gè)地域的學(xué)生都可以以相同的教育費(fèi)用享受同等的教育資源，在教育過(guò)程層面上享受同樣的待遇。遠(yuǎn)程教育還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是體現(xiàn)了個(gè)人學(xué)習(xí)的自主意愿，與素質(zhì)教育的理念相吻合，是一種以學(xué)習(xí)者個(gè)人選擇為主的教育模式，在實(shí)現(xiàn)微觀教育公平上具有更強(qiáng)的可操作性。

（二）遠(yuǎn)程教育促進(jìn)教育公平的間接表現(xiàn)

1.遠(yuǎn)程教育的覆蓋區(qū)域不斷擴(kuò)大，縮小了城鄉(xiāng)教育差距。隨著遠(yuǎn)程教育模式的不斷發(fā)展，非中心城市學(xué)生數(shù)量大增，成為小城市和偏遠(yuǎn)地區(qū)很受歡迎的教育模式，教學(xué)點(diǎn)比中心城市還多，中心城市與地縣級(jí)城市以及城鄉(xiāng)之間的教育差距因?yàn)檫h(yuǎn)程教育的存在正在逐步縮小。2.保持受教育性別比例的均衡。性別比例是衡量教育公平的一個(gè)重要方面，根據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示，遠(yuǎn)程教育男女學(xué)生比例相當(dāng)，就就業(yè)、能力、個(gè)人品質(zhì)以及單位表現(xiàn)方面來(lái)看，不存在明顯的差異，表明男女學(xué)生在遠(yuǎn)程教育的入學(xué)和教育過(guò)程等方面沒(méi)有出現(xiàn)不對(duì)等和教育不公平現(xiàn)象。3.促進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展。我國(guó)是多民族國(guó)家，少數(shù)民族的教育發(fā)展相對(duì)滯后，學(xué)生接受教育的時(shí)間也偏晚，年齡跨度加大。遠(yuǎn)程教育由于教學(xué)靈活，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)并不受年齡、知識(shí)基礎(chǔ)差異等方面的影響，可以根據(jù)自己的情況選擇適合的課程，彰顯教育公平。少數(shù)民族的受教育水平得到大幅提升，促進(jìn)了區(qū)域教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.遠(yuǎn)程教育受學(xué)生背景影響小，體現(xiàn)了教育公平。導(dǎo)致教育不公平現(xiàn)象的一個(gè)重要因素就是學(xué)生背景。和普通高等教育比起來(lái)，遠(yuǎn)程教育中學(xué)生背景很少能夠影響到教育活動(dòng)的實(shí)施，即使出現(xiàn)教育不公平現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)的影響也較小。這是因?yàn)槠胀▽W(xué)校學(xué)生，經(jīng)濟(jì)能力和行為能力方面有賴(lài)于家庭，獨(dú)立性很差，而接受遠(yuǎn)程教育的學(xué)生大部分為成人，自己行為自主。從上述論述可以知道，和其他形式的教育比起來(lái)，遠(yuǎn)程教育是一種更為公平的教育方式，教育界普遍認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育對(duì)社會(huì)公平有著積極的促進(jìn)作用。

二、從教育公平看遠(yuǎn)程教育存在問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

（一）存在問(wèn)題

1.遠(yuǎn)程教育組織機(jī)構(gòu)形式采取的是教學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟模式。目前，廣電大學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)院基本都由高校和教學(xué)點(diǎn)兩部分組成，主要由教育部或教育廳以及地方教育局指導(dǎo)和管理。高校屬于分層管理機(jī)構(gòu)，對(duì)教學(xué)點(diǎn)工作進(jìn)行直接管理，然而由于地方教育部門(mén)對(duì)遠(yuǎn)程教育有行政管轄權(quán)，高校和部門(mén)分權(quán)管理不利于遠(yuǎn)程教育的整體規(guī)劃。同時(shí)，在遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識(shí)上，各地政府存在差異，實(shí)施的政策也各不相同，導(dǎo)致遠(yuǎn)程教育發(fā)展不均衡，使得教育教學(xué)存在不公平現(xiàn)象，對(duì)教育公平造成影響。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)“，教學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟”模式并不利于教育公平的發(fā)展。2.在遠(yuǎn)程教育中，不同教學(xué)點(diǎn)的教學(xué)水平、硬件配置以及管理水平方面并不相同，優(yōu)劣并存，對(duì)教學(xué)質(zhì)量有一定的影響，這就使教育公平打了折扣，對(duì)于選擇了教學(xué)質(zhì)量不高教學(xué)點(diǎn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能享受到與別的教育點(diǎn)相同的優(yōu)質(zhì)待遇，就意味著教育的不公平。所以講教育公平，教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定和均衡是一個(gè)不容忽視的方面，只有做好教學(xué)質(zhì)量工作，才能使遠(yuǎn)程教育真正在教育公平中起到促進(jìn)作用。

（二）應(yīng)對(duì)策略

篇2

在終身教育的組成中，繼續(xù)教育作為其中的一部分能促使人們不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，提高自己的能力，促使他們樹(shù)立不斷接受教育的觀念，從而完成終身教育。在社會(huì)需要高素質(zhì)人才的現(xiàn)在，學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)校中學(xué)生的事情，在社會(huì)各個(gè)階層工作的人們也要不斷地提高自己、充實(shí)自己，才能適應(yīng)社會(huì)的飛快發(fā)展。如果不進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我充實(shí)，最終會(huì)被社會(huì)所淘汰。所以，在人生的每一個(gè)階段都要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一生的事情，使自己終生都在接受教育。終身教育的概念是在繼續(xù)教育發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的，人們通過(guò)不斷地進(jìn)行繼續(xù)教育，在人生的每一個(gè)階段都在學(xué)習(xí)，最終完成終身教育。終身教育概念的核心是從時(shí)間維度出發(fā)進(jìn)行的界定，即是指貫穿人的一生的教育形態(tài)。終身教育概念具有兩個(gè)本質(zhì)性的特征：一是從終身教育的外延角度看，終身教育是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時(shí)間的延展性；二是從終身教育的內(nèi)涵角度看，終身教育并非單一或純粹的教育形態(tài)，它更多的是一種教育理論和教育觀念，是包容了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)的內(nèi)在教育過(guò)程。在此意義上說(shuō)，終身教育具有極大的包容特性。而繼續(xù)教育是終身教育發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要的、不可分割的組成部分，是實(shí)現(xiàn)終身教育的重要途徑。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下的構(gòu)建終身教育體系的主要手段，也是學(xué)習(xí)型社會(huì)人們終身學(xué)習(xí)的首選形式。一般認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育已經(jīng)歷經(jīng)三代：第一代是函授教育；第二代是廣播電視教育；第三代的基本特征是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，在數(shù)字信號(hào)環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，被稱(chēng)為“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是對(duì)傳統(tǒng)教育的巨大變革，作為終身教育體系中的重要組成部分，在構(gòu)建終身教育體系中扮演著重要角色，已經(jīng)越來(lái)越受到政府和社會(huì)的重視，對(duì)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展投入了一定的物力和財(cái)力，為遠(yuǎn)程教育的發(fā)展提供充分的前提。

二、遠(yuǎn)程教育在構(gòu)建繼續(xù)、終身教育體系中的功能與作用

遠(yuǎn)程教育為人們進(jìn)行繼續(xù)教育和終身教育提供了學(xué)習(xí)平臺(tái)，為人們?nèi)ジ鱾€(gè)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)節(jié)省了時(shí)間。人們可以在下課之后或下班之后進(jìn)行學(xué)習(xí)，有充分的自由。遠(yuǎn)程教育使人們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自己在社會(huì)中的地位，提高自己在生活中體現(xiàn)的價(jià)值，這種欲望會(huì)促使他們?cè)谳p松的學(xué)習(xí)環(huán)境中堅(jiān)持的動(dòng)力。遠(yuǎn)程教育的存在為提高整個(gè)社會(huì)的人們素質(zhì)提供了可能，使人們實(shí)現(xiàn)終身教育成為可能。在這種教育方式下，人們能時(shí)時(shí)處處進(jìn)行學(xué)習(xí)，既節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間，又提高了學(xué)習(xí)效率，使整個(gè)社會(huì)形成一種學(xué)習(xí)的氛圍。在進(jìn)行自我充實(shí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容既要能提高自己的各種能力，還能使自己更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，遠(yuǎn)程教育可以充分發(fā)揮其在教育中的優(yōu)勢(shì)，打破了在地點(diǎn)和時(shí)間上對(duì)學(xué)習(xí)者的限制。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，更強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育相結(jié)合，使人們能更加方便地選擇和接受學(xué)習(xí)。在遠(yuǎn)程教育不斷發(fā)展的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和接受了這種教育方式。由于遠(yuǎn)程教育對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)水平和年齡沒(méi)有要求和限制，各個(gè)層次的人們都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而更好地刺激他們進(jìn)行進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。人們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校投入到社會(huì)生活中，要不斷提高自己的素質(zhì)和水平就要繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果在專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)提高，不僅沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的時(shí)間去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者也不了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時(shí)，在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，各個(gè)知識(shí)水平的人們存在著差距，這就讓一些水平較差的人產(chǎn)生自卑，不利于他們的學(xué)習(xí)和提高。在遠(yuǎn)程教育中，人們不用和他人進(jìn)行對(duì)比，這就讓學(xué)習(xí)者從一定程度上擺脫了不如別人的自卑感。在學(xué)習(xí)的選擇內(nèi)容上，也是根據(jù)學(xué)習(xí)者的興趣來(lái)選擇，他們?cè)谳p松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，能真正掌握自己的學(xué)習(xí)，成為了學(xué)習(xí)的主人。在遠(yuǎn)程教育中，有各行各業(yè)需要的課程，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)的難易程度，水平較高的人可以選擇高級(jí)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，水平較差的人可以從初級(jí)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷加深學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度，最終達(dá)到高級(jí)課程的標(biāo)準(zhǔn)。在這種開(kāi)放性的學(xué)習(xí)方式中，人們之間都是平等的，他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是自己需求的，在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)就能有針對(duì)性地進(jìn)行選擇。隨著遠(yuǎn)程教育的不斷發(fā)展，它所管理和形成的教育體系也不斷趨于完善，人們通過(guò)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)也能達(dá)到較高的學(xué)習(xí)水平。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們可以對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論，還可以提出自己的疑問(wèn)讓高水平的人幫助解決。

三、結(jié)語(yǔ)

篇3

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育；資源；名師；授課

隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)信息化和素質(zhì)教育工作的深入開(kāi)展，如何讓農(nóng)村的教學(xué)跟上時(shí)展的步法，利用先進(jìn)的教學(xué)手段改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是教育工作者所要思考和探索的問(wèn)題。現(xiàn)就遠(yuǎn)程教育在教育教學(xué)中的作用，淺談一下自己的看法和認(rèn)識(shí)。

一、遠(yuǎn)程教育可以縮短農(nóng)村教學(xué)和城市教學(xué)的差距

我們知道農(nóng)村教師與城市教師的教學(xué)能力和水平是有很大差距的。而造成這個(gè)差距的原因不在于農(nóng)村教師自身，而是由于信息閉塞、交流不便所導(dǎo)致的。尤其是在邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師，他們所獲得的教學(xué)信息和資源少之又少，這就無(wú)法讓新的教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)通過(guò)教師傳授給學(xué)生。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育恰恰可以彌補(bǔ)教師之間的差距。農(nóng)村教師足不出戶，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育可以與城市教師一同分享新的教學(xué)資料和信息，可以在最短的時(shí)間內(nèi)將這些最新的教學(xué)資料和信息，及時(shí)地增加到農(nóng)村教學(xué)中，為農(nóng)村的學(xué)生補(bǔ)充新的知識(shí)，從而縮短農(nóng)村教學(xué)與城市教學(xué)之間的差距。

二、多媒體資源可以為農(nóng)村教學(xué)增強(qiáng)色彩和活力

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)手段單一陳舊，常年是“一支粉筆、一本教材、一塊黑板，老師講、學(xué)生聽(tīng)”的單一被動(dòng)教學(xué)模式，總是忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)地位而進(jìn)行“滿堂灌”，往往事倍功半。而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育則通過(guò)聲光和圖像，豐富了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，生動(dòng)形象，學(xué)生必定印象深刻。多媒體技術(shù)的應(yīng)用給教學(xué)改革帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，值得積極推廣。采用多媒體技術(shù)中圖形的動(dòng)畫(huà)手段和動(dòng)畫(huà)模擬過(guò)程表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，描述形象生動(dòng)，便于學(xué)生切實(shí)理解和記憶。

總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的實(shí)施，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享，讓處于農(nóng)村教育的師生能與城市的師生“同在藍(lán)天下、共享好資源”，有效地解決了農(nóng)村教學(xué)資源缺乏、師資短缺、素質(zhì)不高等問(wèn)題，提高了教育教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村教育跨越式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇4

角色互換，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的BLOG可以記錄自己的思考角度和階段，可以啟發(fā)其他同學(xué)，這樣的情境使原來(lái)的學(xué)習(xí)者角色發(fā)生了轉(zhuǎn)化，成為了指導(dǎo)者。另一方面，由于擴(kuò)大了學(xué)習(xí)共同體范圍，很多研究者在探索新知識(shí)的時(shí)候，他的研究者角色轉(zhuǎn)化成為一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。一個(gè)人可以同時(shí)成為學(xué)習(xí)者和傳授者。這就有利于增加學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)追求的興趣，由被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地探求知識(shí)、交流思想。

提供平臺(tái)，加深師生交流溝通。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育師生準(zhǔn)永久性分離，師生交往的虛擬性使學(xué)生與教師，學(xué)生與學(xué)校之間情感淡泊，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)缺乏情感歸屬。而B(niǎo)LOG為師生交往提供了新的渠道，學(xué)生可以了解教師的教育思想，可以發(fā)表自己的心聲等，教師也可以將BLOG作為交流的空間，在這里講當(dāng)面不便于講的東西，并且對(duì)某個(gè)學(xué)生的教育，可以對(duì)其他學(xué)生有所啟發(fā)。這種交流有利于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，為遠(yuǎn)程教育學(xué)生提供了情感歸屬。

BLOG在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育條件下，利用BLOG來(lái)構(gòu)建學(xué)生的電子檔案（E-portfolio）被普遍認(rèn)為是能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程的有效方式。所謂電子檔案就是在BLOG中記錄學(xué)習(xí)者所完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的全過(guò)程情況，其中包括學(xué)習(xí)者自身的創(chuàng)作內(nèi)容、資源的鏈接、文檔、圖片、聲音或視頻文件等，還會(huì)有其他人對(duì)于這些內(nèi)容所做出的評(píng)論或評(píng)價(jià)信息。學(xué)生可以把上課筆記、讀書(shū)筆記及個(gè)人學(xué)習(xí)心得等都整理到自己的網(wǎng)志上，還可以連接互聯(lián)網(wǎng)上有有價(jià)值信息的網(wǎng)頁(yè)。通過(guò)對(duì)自己知識(shí)的記錄和整理，學(xué)生可以在知不覺(jué)中提高自己的思考能力和語(yǔ)言文字表達(dá)能力。同時(shí)，教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程留下及時(shí)的、綜合的和全面的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)不是簡(jiǎn)單地針對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果，還可以包含學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程的方法、情感、心理等方面，這種形成性評(píng)價(jià)將十分有助于學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也是個(gè)性化學(xué)習(xí)的重要途徑。

BLOG的機(jī)制，讓學(xué)生之間，師生之間，甚至學(xué)生與社會(huì)之間都有可能變成一個(gè)開(kāi)放的交流平臺(tái)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)心得在自我思考的基礎(chǔ)上外化為一個(gè)學(xué)習(xí)組織可以共享的知識(shí)成為可能。學(xué)生間，師生間透過(guò)BLOG建立了多元化的交流，不管是在學(xué)習(xí)效果上還是在遠(yuǎn)程教育學(xué)生的歸屬感上，都會(huì)得以強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育如果把BLOG當(dāng)做授課、輔導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)知的工具，那么網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)將更能有效地發(fā)揮出來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

篇5

關(guān)鍵詞：興趣 注意力 樂(lè)學(xué) 理解 發(fā)散思維能力 寫(xiě)作欲望

二十一世紀(jì)的社會(huì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)，要使我國(guó)在二十一世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最終屹立于世界民族之林，關(guān)鍵在于人才素質(zhì)的提高和培養(yǎng)。提高民族素質(zhì)，多出人才，正是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)是一支筆、一張嘴、一塊黑板，老師講，學(xué)生聽(tīng)。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，單一的教學(xué)，效果必定不佳。為了不再有“誤盡天下蒼生皆語(yǔ)文”的指責(zé)，因此，把遠(yuǎn)程教育引入課堂，勢(shì)在必行。它也是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文課程教學(xué)與信息技術(shù)的整合的具體辦法。把遠(yuǎn)程教育應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)，激活了語(yǔ)文課堂，為今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)打開(kāi)了新局面。我認(rèn)為遠(yuǎn)程教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用從多方面都起到了積極的作用。

一、激發(fā)興趣，集中注意力，主動(dòng)去學(xué)

教育家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有任何興趣，而被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”注意力又是智力的重要組成部分。如何激發(fā)學(xué)生的興趣，怎樣把學(xué)生不集中的注意力吸引過(guò)來(lái)呢？借助遠(yuǎn)程教育手段，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。特別是其圖文、聲形并茂的優(yōu)點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生有了最佳的求知態(tài)度，能積極主動(dòng)把興趣、注意力投入到學(xué)習(xí)中。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生只有對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣，才能迸發(fā)出學(xué)習(xí)的激情。利用遠(yuǎn)程教育，可以很好地激發(fā)學(xué)生去探索知識(shí)和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變被動(dòng)為主動(dòng)。

二、創(chuàng)設(shè)情景，情感而教，學(xué)生樂(lè)學(xué)

“文章不是無(wú)情物”要使學(xué)生感知作者的感情，首先要讓學(xué)生動(dòng)情，他們一般對(duì)具體的、趣味化的知識(shí)易理解接受，而對(duì)抽象的枯燥的東西理解起來(lái)比較困難。因此，選用遠(yuǎn)程教育資源可以使抽象的東西具體化，枯燥的東西趣味化，靜止的東西動(dòng)態(tài)化，學(xué)生通過(guò)耳濡目染，會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”特級(jí)教師于漪堅(jiān)持“懷情而教”，即以情趣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生在審美體驗(yàn)中產(chǎn)生“樂(lè)學(xué)”的愉悅感。我們通過(guò)遠(yuǎn)程教育的使用能達(dá)到激發(fā)學(xué)生的情感的目的，用遠(yuǎn)程教育中的配畫(huà)朗讀，配畫(huà)音樂(lè)，可以使靜態(tài)的文字具有悅耳的語(yǔ)調(diào)，動(dòng)情的語(yǔ)音傳入耳鼓，加上那立體感，使動(dòng)態(tài)的圖畫(huà)更具有吸引力，音樂(lè)在教室中彌漫，學(xué)生入情入境。自如的聲音、優(yōu)美真切的圖畫(huà)映入眼簾，定會(huì)使學(xué)生怦然心動(dòng)，激起情感，這種意境，情感與課文相通，更能起到教育的目的。“感人心者莫先乎于情”，學(xué)生的情感被激發(fā)，那么智慧之門(mén)也會(huì)隨之打開(kāi)，使學(xué)生在情感中產(chǎn)生“樂(lè)學(xué)”的愉悅感，最終達(dá)到“教是為了不教”、“寓教于情”、“寓教于樂(lè)”的效果也就顯而易見(jiàn)。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)效果在很大程度上取決于學(xué)生內(nèi)在心理狀態(tài)，即情感心理狀態(tài)如何。在學(xué)習(xí)中這種積極的情緒就會(huì)形成“情感動(dòng)力”，它推動(dòng)知識(shí)的掌握和智力的發(fā)展。

三、自主預(yù)習(xí)，引導(dǎo)觀察，加深理解

觀察是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)世界的基本途徑，觀察的全過(guò)程與注意思維等方面有密切聯(lián)系。學(xué)生只有具備了較好的觀察力，他們的思維才能得到更好的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中僅靠文中的插圖是不夠的，運(yùn)用電教媒體，可超越文中那些靜止的片面的圖畫(huà)限制，能在時(shí)間上和空間上完整的、全面的以不斷變化的形式顯示所需要的內(nèi)容。現(xiàn)在，隨著人們對(duì)知識(shí)的渴求，電腦成了家庭、學(xué)校、學(xué)生不可缺少的學(xué)習(xí)助手，利用這一有利的條件，我們?yōu)槭裁床话选白x死書(shū)”變?yōu)殪`活、自主的學(xué)習(xí)呢？學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育查詢(xún)每一課所需要的課外資料，并且下載下來(lái)，這些資料內(nèi)容豐富、詳實(shí)，不僅可以使學(xué)生拓寬視野，而且可以準(zhǔn)確、全面地了解文章的背景。老師提前布置好任務(wù)，在課堂上，學(xué)生把所有從網(wǎng)上下載的資料展示出來(lái)，真是面面俱到，簡(jiǎn)直是一本寶貴的課前輔導(dǎo)書(shū)。這種學(xué)習(xí)效果不是教師講一講就可以達(dá)到的效果。這樣，更加深了對(duì)課文的理解。

四、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，拓展知識(shí)面，使思想教育更直接、形象

“教育的使命是使每一個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造性潛能。”多媒體網(wǎng)絡(luò)的重要特點(diǎn)就是在教學(xué)中可以進(jìn)行超文本的鏈接，并有非常大的可選性和能動(dòng)性。教師在教學(xué)中可以幫助學(xué)生查找知識(shí)海洋中的有益的信息，并在教學(xué)中巧妙設(shè)計(jì)思維發(fā)散點(diǎn)，做好超級(jí)鏈接設(shè)置，借助即點(diǎn)即顯功能和超級(jí)鏈接功能，打破時(shí)間、空間、地域限制，由淺入深，將知識(shí)清晰地展示在學(xué)生的面前。這樣，使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容增加了時(shí)代氣息，使課本知識(shí)與生活實(shí)踐相融合，吸取了大千世界的滋養(yǎng)，學(xué)生所接觸的知識(shí)不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)教學(xué)中的信息量，而且，使學(xué)生的思維獲得了無(wú)限的發(fā)展，這是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必經(jīng)之路，網(wǎng)上那取之不盡、用之不竭的資源庫(kù)給我們提供了拓寬學(xué)生知識(shí)面的極好場(chǎng)所。

此外，語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)內(nèi)容，寓思想教育于課堂，使思想教育貫穿于整個(gè)學(xué)校教育之中。學(xué)生往往討厭刻板的說(shuō)教式教育，厭煩教師們的嚴(yán)肅面孔，那么遠(yuǎn)程教育的運(yùn)用，又使這一教學(xué)得到了改善。在遠(yuǎn)程教育的整個(gè)課堂上沒(méi)有一句說(shuō)教式的語(yǔ)言，而是通過(guò)多媒體課件的應(yīng)用來(lái)完成的，無(wú)不叫學(xué)生心服口服，這樣就使思想教育更直接、形象。

五、激愫，產(chǎn)生寫(xiě)作欲望

學(xué)習(xí)的最終目的是為了運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生從聽(tīng)到說(shuō)，從閱讀、理解課文到運(yùn)用和寫(xiě)作，正是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的，遠(yuǎn)程教育在課堂教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用，可以帶動(dòng)學(xué)生從身臨其境的感知、領(lǐng)會(huì)中過(guò)渡到圖畫(huà)的解說(shuō)，由對(duì)課文的理解過(guò)渡到學(xué)生自己的口、筆頭作文訓(xùn)練。從而激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的情愫，產(chǎn)生了寫(xiě)作的欲望。