序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞　經(jīng)濟(jì)學(xué)；消費(fèi)者行為；資源配置；外部性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與基本問題，具有理論性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)多、內(nèi)容變動(dòng)快等特點(diǎn)。其中有許多的基本概念很相似，易出現(xiàn)混淆，所以正確理解和認(rèn)識(shí)這些概念的內(nèi)含與特征。對(duì)全面分析和考察現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律及實(shí)施有效的經(jīng)濟(jì)政策有重要指導(dǎo)意義。

一、商品效用與商品使用價(jià)值異同點(diǎn)

在消費(fèi)者行為的研究中很重要的是要把商品效用與商品使用價(jià)值這兩個(gè)概念闡述清楚，使人們能夠注意到它們的區(qū)別。

1　商品效用的含義

商品效用是指商品滿足人的欲望和需要的能力和程度。商品的效用從消費(fèi)者的主體看，它是消費(fèi)者消費(fèi)商品時(shí)對(duì)自己某種需要滿足程度的感覺，是消費(fèi)者的一種主觀感覺，這種心理的感覺，說明了商品效用的大小沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，完全取決于消費(fèi)者在消費(fèi)某種商品時(shí)的主觀感覺；從消費(fèi)者的客體上看，他是商品滿足消費(fèi)者某種需要的能力，也就是指滿足消費(fèi)者某種需要的物質(zhì)屬性。

2　商品使用價(jià)值的含義

商品使用價(jià)值是指能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價(jià)值是一切商品都具有的共同屬性之一，它是由物品本身的物理和化學(xué)性質(zhì)所決定的，商品的使用價(jià)值是客觀存在的，不以人們的感受為轉(zhuǎn)移的。

3，商品效用與商品使用價(jià)值的聯(lián)系

商品效用的物質(zhì)屬性是客觀實(shí)在性。離開了客觀的存在形式，也就無所謂商品效用。商品效用之所以由其物質(zhì)存在形式的屬性限制著，是因?yàn)槲镔|(zhì)屬性中的某些能滿足人的欲望。人的某些欲望也只能用某些特定的物質(zhì)屬性才能滿足。只要這個(gè)效用(特別是提供給他人的效用)是確實(shí)存在的。這個(gè)物質(zhì)屬性也就是表現(xiàn)在商品使用價(jià)值自然屬性上。那么引起真正的滿足的客觀(事)物的消費(fèi)就也是確實(shí)存在的。至于這些客觀物是有形狀的物還是無形狀的事則無關(guān)緊要。

4　商品效用與商品使用價(jià)值的區(qū)別

商品使用價(jià)值具有自然屬性和社會(huì)屬性兩種屬性。馬克思指出“物的有用性使物成為使用價(jià)值。不論財(cái)富的社會(huì)形勢(shì)如何，使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。在我們所要考察的社會(huì)形式中，使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者”。也就是說，在商品生產(chǎn)社會(huì)中，使用價(jià)值既有自然屬性也有社會(huì)屬性。就使用價(jià)值的自然屬性來看，它具有滿足人們某種需要的效用，從而構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，是一個(gè)永恒的范疇，不因任何社會(huì)形式的變更而消失：就使用價(jià)值社會(huì)屬性來看，它具有用于交換的效用，“它直接是表現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系即交換價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)……從而是交換手段”，是一個(gè)歷史范疇，只與商品經(jīng)濟(jì)共始終，將隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消失。馬克思說：“如果說商品的‘價(jià)值’只是一切社會(huì)形式內(nèi)在都存在的東西的一定歷史形式。那末，以商品的‘使用價(jià)值’為特征的‘社會(huì)使用價(jià)值’也是這樣。”“因此，使用價(jià)值――作為‘商品’的使用價(jià)值――本身具有特殊的歷史性質(zhì)。”商品使用價(jià)值與商品效用及一般勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值是有區(qū)別的。商品使用價(jià)值必須同時(shí)具備自然屬性和社會(huì)屬性，商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性即用于交換的效用，是商品效用所沒有的。正是由于這一區(qū)別，在沒有商品交換的社會(huì)里，商品使用價(jià)值不會(huì)出現(xiàn)，但商品效用確實(shí)可以存在的。

因此。只闡述自然屬性的商品時(shí)，是可以用商品效用一詞的，但在闡述具有自然屬性也有社會(huì)屬性的雙重屬性商品概念及相關(guān)場(chǎng)合時(shí)，則是不能以商品效用代替商品使用價(jià)值的。

二、會(huì)計(jì)成本和機(jī)會(huì)成本的主要區(qū)別

1　會(huì)計(jì)成本是企業(yè)的實(shí)際支出。是為獲得某個(gè)目的物而實(shí)際付出的代價(jià)，它可以用貨幣計(jì)量；機(jī)會(huì)成本不是企業(yè)的實(shí)際支出，機(jī)會(huì)成本的目的物是某個(gè)特定物品的特定選擇。做出這種選擇不得不放棄的其他獲得收入的機(jī)會(huì)，因而難以精確計(jì)量。

2　會(huì)計(jì)成本能夠在會(huì)計(jì)賬簿上反映出來的顯性成本。機(jī)會(huì)成本是比較意義觀念的成本。在會(huì)計(jì)賬簿上反映不出來的隱性成本。

三、經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)與會(huì)計(jì)利潤(rùn)的比較

企業(yè)利潤(rùn)是企業(yè)的總收益減去總成本。總收益是由廠商的銷售收入來衡量的，即價(jià)格乘以銷售量表示，總成本中既有會(huì)計(jì)成本也有機(jī)會(huì)成本，那么，企業(yè)利潤(rùn)就包括了會(huì)計(jì)利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。

1　會(huì)計(jì)利潤(rùn)含義

會(huì)計(jì)利潤(rùn)是企業(yè)將一定時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的收益與所發(fā)生的實(shí)際耗費(fèi)的差額。計(jì)算公式：

會(huì)讓利潤(rùn)=總收益一會(huì)計(jì)成本=總收益一顯性成本

2　經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)含義

經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是企業(yè)將一定時(shí)期收益與顯性成本和隱含成本的差額。計(jì)算公式：

經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)=銷售收益-會(huì)計(jì)成本-機(jī)會(huì)成本

3　會(huì)計(jì)利潤(rùn)與經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的關(guān)系

會(huì)計(jì)利潤(rùn)與經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的聯(lián)系：會(huì)計(jì)利潤(rùn)只考慮了企業(yè)表面發(fā)生的成本費(fèi)用，沒有考慮隱性的成本，也沒有考慮期末的資產(chǎn)升值或貶值。從經(jīng)濟(jì)性上考慮會(huì)計(jì)利潤(rùn)與經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的聯(lián)系是，經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)等于會(huì)計(jì)利潤(rùn)減去機(jī)會(huì)成本。即為：經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)=會(huì)計(jì)利潤(rùn)一機(jī)會(huì)成本

會(huì)計(jì)利潤(rùn)與經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的區(qū)別是：會(huì)計(jì)利潤(rùn)是依據(jù)會(huì)計(jì)學(xué)原理，會(huì)計(jì)利潤(rùn)是事后核算，經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是一種事前預(yù)測(cè)，滿足企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和預(yù)測(cè)決策的需要。

在正常情況下，機(jī)會(huì)成本大于零，所以，會(huì)計(jì)利潤(rùn)大于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。企業(yè)的利潤(rùn)最大化不是會(huì)計(jì)利潤(rùn)最大化，而是經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化。

四、物價(jià)指數(shù)與物價(jià)水平的區(qū)別

物價(jià)指數(shù)是反映一定時(shí)期內(nèi)商品價(jià)格水平變動(dòng)情況的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，它是一個(gè)相對(duì)數(shù)，而物價(jià)水平是個(gè)絕對(duì)數(shù)。

篇2

困境：

我們?cè)谧鲠t(yī)藥臨床推廣時(shí)，對(duì)于客戶的選擇都有了很多科學(xué)的方法，譬如：28定律、長(zhǎng)尾理論等。對(duì)于不同的客戶，我們給與了比較科學(xué)的價(jià)值分型：Very Hight、Hight、Middle、Low。目的就是把有限的資源，做成最大的產(chǎn)出，請(qǐng)注意，并非“最優(yōu)”的產(chǎn)出。面對(duì)資源投入，有時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于那些“高價(jià)值”的客戶，我們想進(jìn)一步的提高銷售份額，是一件很困難的事情。于是，大多數(shù)營(yíng)銷人員冥思苦想，但有找不到更好的辦法，眼光“緊緊”而又“僅僅”定格在當(dāng)前“高價(jià)值”客戶的需求以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的投入，忽視了對(duì)整個(gè)客戶群體深層次的挖掘與分析，貽誤了擴(kuò)大市場(chǎng)的機(jī)會(huì)。

因此，我們引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)非常重要的概念：邊際成本。

大家都有過眾多考試的經(jīng)歷，從60分提高到90分，似乎是很簡(jiǎn)單的事情，然而，要想從90分提高到100分就相對(duì)困難一些。邊際成本就是揭示了這個(gè)道理。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，多增加一個(gè)單位的產(chǎn)量帶來的成本就稱為邊際成本。例如，廠商生產(chǎn)了100單位的產(chǎn)品，總成本是150元，那么平均成本是每單位1.5元。假設(shè)生產(chǎn)100單位的產(chǎn)品，成本是150元，生產(chǎn)101單位的產(chǎn)品總成本是152元。那么從100單位開始算起，多增加1單位產(chǎn)品，邊際成本是2元。顯然邊際成本不同于平均成本，要高于前100單位的成本。換言之，從第101個(gè)單位開始，廠商的邊際收益是少于邊際成本的，如果要取得最大利潤(rùn)，是不應(yīng)該生產(chǎn)的。

邊際分析法是把追加的成本和增加的收益相比較，二者相等時(shí)為臨界點(diǎn)。如果我們的目標(biāo)是取得最大利潤(rùn)，那么當(dāng)追加的成本和增加的收益相等時(shí)，這一目標(biāo)就能達(dá)到。如果追加的成本小于增加的收益，我們可以繼續(xù)投入；如果追加的成本大于增加的收益，我們可以停止這種追加，因?yàn)橐呀?jīng)沒有了最優(yōu)化的投入產(chǎn)出比。

回到醫(yī)藥營(yíng)銷，我們推廣臨床產(chǎn)品時(shí)，客戶A每月的產(chǎn)出是100盒，我們進(jìn)行的投入成本是200元，如果我們希望客戶A提高產(chǎn)出到120盒，考慮到目前的醫(yī)藥行業(yè)是完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，為此相應(yīng)的要增加投入50元，那么增加的20盒成本就是50元，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前100盒的成本，那么這樣的投入，我們就要審時(shí)度勢(shì)了，而不能光考慮多出來的20盒收益。因?yàn)槿绻覀儼堰@50元的成本轉(zhuǎn)向其他客戶，有可能會(huì)產(chǎn)出40盒的收益！！

大多數(shù)的醫(yī)藥營(yíng)銷人員在銷售過程中都是非常努力，對(duì)于自己客戶的界定都能很好的遵循“28定律”，目光鎖定在20%高價(jià)值客戶的身上，以“維持”目前的銷量，突破非常困難。面對(duì)指標(biāo)壓力，無從下手，繼續(xù)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手拼“資源”，毅然從現(xiàn)有客戶中進(jìn)行挖掘，認(rèn)為，只要能上量，投入多點(diǎn)無所謂。殊不知，這種行為最終只能使自身更加被動(dòng)。因?yàn)橘Y源是稀缺的，是有約束條件的。

邊際收益最優(yōu)化原則的結(jié)果：當(dāng)邊際收益大于邊際成本時(shí)，應(yīng)該增加行動(dòng)；當(dāng)邊際收益小于邊際成本時(shí)，應(yīng)該減少行動(dòng)；最優(yōu)化水平在當(dāng)邊際成本大于邊際收益的前一單位水平達(dá)到。

對(duì)于醫(yī)藥營(yíng)銷的客戶選擇與管理，實(shí)質(zhì)上就是讓我們把自己的每一個(gè)客戶做到對(duì)其的邊際成本等于邊際收益。

啟示：

邊際成本告訴我們，對(duì)于醫(yī)藥的臨床推廣，要樹立以下思想邏輯步驟：

1、 當(dāng)前的不同價(jià)值客戶的處方產(chǎn)出是出于什么階段，他們各自的邊際成本與邊際收益是如何的

2、 特別是處方的絕對(duì)值相對(duì)多的客戶，分析其處方動(dòng)態(tài)，運(yùn)用邊際分析法，決定是否增加相關(guān)投入成本

篇3

下面筆者就初中物理教學(xué)中有關(guān)力的基本認(rèn)識(shí)中幾個(gè)概念的情境教學(xué)給予分析.

概念1：力的產(chǎn)生和消失是瞬時(shí)的（時(shí)間）

情境設(shè)計(jì)：取材為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的常用物品——橡皮和乒乓球.

步驟1：將乒乓球放在桌上，用手指輕彈，乒乓球滾動(dòng)一段距離后停下.

步驟2：將橡皮放在桌上，用手指推動(dòng)一段時(shí)間后停下.

思考：1．手指在彈開乒乓球的一瞬間，對(duì)球有力的作用，乒乓球繼續(xù)運(yùn)動(dòng)一段距離是因?yàn)閼T性的原因，而最后停止運(yùn)動(dòng)是由于摩擦力的作用.

2．相對(duì)于乒乓球而言，橡皮的運(yùn)動(dòng)是一個(gè)力持續(xù)作用的過程，是手指一直推動(dòng)的原因，但是在這個(gè)過程中，如果手隨時(shí)拿掉，由于摩擦力的關(guān)系，橡皮也會(huì)停止運(yùn)動(dòng)，并且，隨著橡皮的停住，摩擦力也會(huì)即時(shí)消失.

3．步驟2雖然持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，但也是無數(shù)個(gè)瞬間的疊加，兩個(gè)看似不同的過程，都體現(xiàn)了力的產(chǎn)生和消失是瞬時(shí)的這樣一個(gè)概念.

概念2：要產(chǎn)生力物體可以不接觸（空間）

對(duì)于這一點(diǎn)的理解，可以接著概念1進(jìn)行.在概念1的兩個(gè)步驟中，手指和橡皮、乒乓球接觸而產(chǎn)生了力的作用，那么是否產(chǎn)生力一定需要物體和物體之間的接觸呢?對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行討論，由于概念1的影響，很多學(xué)生都會(huì)不假思索地認(rèn)為接觸才會(huì)產(chǎn)生力.當(dāng)教師引出一個(gè)生活中常見的情境時(shí)，學(xué)生就會(huì)恍然大悟：秋天的一個(gè)黃昏，牛頓正坐在果園里深思著，突然間一個(gè)熟透的蘋果從樹上掉了下來，砸在了牛頓的頭上，這件很平常的小事觸動(dòng)了牛頓的思緒，最后形成了“萬有引力定律”.牛頓由這個(gè)小現(xiàn)象的啟發(fā)創(chuàng)立了一大定律，而同學(xué)們能不能由此現(xiàn)象思考老師提出的問題呢?通過教師創(chuàng)設(shè)的情境啟示，蘋果懸在樹上，并沒有和地面接觸，但是也受到地球引力的作用，掉了下來.

通過這樣的教學(xué)過程，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，而且還領(lǐng)悟到，生活中的一些普遍的事情，蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和道理，平時(shí)要多觀察，勤思考，有時(shí)還可以換個(gè)角度思考問題，這都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有幫助.

概念3：力不能脫離施力物體而存在

教師：人用拳頭擊打墻壁時(shí)，為什么自己也會(huì)覺得疼呢?

學(xué)生1：是被墻壁“撞”的.

教師：當(dāng)一個(gè)人用力提起一桶水時(shí)，為什么會(huì)不由自主地被水桶拉得彎下了腰呢?

學(xué)生2：因?yàn)樗坝兄亓?

教師：很好.但是水桶的重力是地球?qū)λ奈藶槭裁磿?huì)被往下拉呢?

學(xué)生3：因?yàn)槿艘ヌ崴?

教師：對(duì).因?yàn)槿藢?duì)水桶有向上提的作用，所以桶的重力對(duì)人就有了向下拉的作用.拳頭擊打墻壁的時(shí)候，墻壁也在“擊打”人，因?yàn)榱Φ淖饔檬窍嗷サ?

學(xué)生思考……

為了更直觀一些，教師放一段士兵用步槍射擊的錄像:步槍架在肩膀上，子彈射出的瞬間，槍支很明顯對(duì)肩膀有向后的推動(dòng)，也就是我們所說的“后坐力”.通過這段錄像，教師可以解釋：槍支將子彈射出的瞬間，即對(duì)子彈施加了向前的推力，而子彈對(duì)槍支有相反的作用力，所以產(chǎn)生了“后坐”現(xiàn)象.如何說明相互作用力的大小相同呢?接著，讓學(xué)生甲、乙、丙三人做個(gè)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生甲和乙手中各拿一個(gè)彈簧秤，將兩個(gè)彈簧秤勾在一起：第一步，學(xué)生甲不動(dòng)，學(xué)生乙用力拉手中的秤；第二步，學(xué)生乙不動(dòng)，學(xué)生甲用力拉手中的秤；第三步，學(xué)生甲、乙同時(shí)拉秤，并不斷變化拉的“力氣”.在三個(gè)步驟中，學(xué)生丙一直站在中間觀察兩個(gè)彈簧秤的讀數(shù).丙發(fā)現(xiàn)，不管是什么情況，兩個(gè)彈簧秤的讀數(shù)始終是一樣的.

概念4：力的作用效果是可以使物體發(fā)生形變或使物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)發(fā)生改變(空間和運(yùn)動(dòng))

篇4

國(guó)外的相關(guān)研究主要集中于“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)（language economics）”名目之下。馬爾沙克（Jacob Marschak）是最早從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度詮釋語(yǔ)言的學(xué)者，他在1965年揭示了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)，認(rèn)為語(yǔ)言作為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不可缺少的工具，具有與其他資源一樣的經(jīng)濟(jì)特性，即價(jià)值（value）、效用（utility）、費(fèi)用（cost）和收益（benefit）。此后貝克爾（Gary S.Becker）創(chuàng)立了人力資本理論，奇斯維克、米勒、達(dá)斯曼（Chiswick BR，Miller PW，Dustmann C）等借助人力資本理論和教育經(jīng)濟(jì)理論對(duì)語(yǔ)言價(jià)值（認(rèn)為語(yǔ)言技能是一種人力資本）進(jìn)行了研究，這些都在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。20世紀(jì)90年代，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究出現(xiàn)了一些代表性人物，如：格林（Francois Grin）、魯賓斯坦（Ariel Rubinstein）、奇斯維克（Barry R.Chiswick）、邁克洛斯基（D.N.McCloskey）、米勒（Paul W.Miller）等，他們的著作如“Econmics and Language：Five Essays”“The Economics of Language：International Analyses”等都是重要的研究成果。目前，國(guó)外的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究逐步形成了三種研究范式：一是人力資本理論下的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;二是經(jīng)濟(jì)學(xué)的修辭研究;三是對(duì)語(yǔ)言本身的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。（張衛(wèi)國(guó)，2008）

國(guó)內(nèi)的研究晚于國(guó)外（主要集中于近十年，尤其是最近五年），但近幾年發(fā)展迅速，逐步形成了首都師范大學(xué)、山東大學(xué)、南京大學(xué)和廣州大學(xué)等幾個(gè)研究語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)（包括語(yǔ)言服務(wù)、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)）的研究中心，出現(xiàn)了李宇明、屈哨兵、徐大明、賀宏志、陳鵬、黃少安、張衛(wèi)國(guó)、郭龍生等一批專家學(xué)者，產(chǎn)生了一些研究成果。這些研究主要集中于“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”“語(yǔ)言服務(wù)”以及“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”等名目之下，主要涉及以下三個(gè)方面：1.發(fā)展語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)必要性的論證。李宇明（2010、2012）、屈哨兵（2012）、黃少安、張衛(wèi)國(guó)（2012）、徐大明（2012）等分別論證了語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)（包括語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)業(yè)、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)）的價(jià)值，呼吁加強(qiáng)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究、促進(jìn)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2.語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的一些基本概念和基本研究框架的論述。屈哨兵（2012）研究了語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、外延和特點(diǎn);張衛(wèi)國(guó)（2008）討論了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本框架;徐大明（2010）討論了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本概念;賀宏志和陳鵬等（2012）則勾勒了一個(gè)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究的基本框架。3.語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)的調(diào)查。在官方層面，教育部語(yǔ)信司牽頭成立的國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心近十來年對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言、少數(shù)民族語(yǔ)言和海外華語(yǔ)等進(jìn)行了持續(xù)監(jiān)測(cè)，國(guó)家語(yǔ)委根據(jù)檢測(cè)結(jié)果了多期“中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告”;國(guó)家語(yǔ)委還組織地方高校等科研部門開展了“中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)”的建設(shè)工作。而在民間，中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)會(huì)定期“中國(guó)語(yǔ)言服務(wù)業(yè)發(fā)展報(bào)告”;一些私營(yíng)公司也開展了一些調(diào)查工作，比較重要的如：北京亞博中研信息咨詢有限公司所做的《2013～2018年中國(guó)語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)現(xiàn)狀調(diào)研及未來發(fā)展趨勢(shì)分析報(bào)告》等。

整體上看，語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)近些年來受到了不少關(guān)注，發(fā)展迅速;但相關(guān)研究還處于起步階段（很多探討還處于對(duì)其研究?jī)r(jià)值進(jìn)行論證和對(duì)基本概念進(jìn)行界定與廓清的階段），語(yǔ)言資源的調(diào)查雖已引起重視并付諸實(shí)施，但由于該項(xiàng)工程的復(fù)雜性和變化性，后續(xù)的工作還十分繁重。

（本文是廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“廣西語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”[項(xiàng)目編號(hào)：2013BYY004]的階段性成果之一。）

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篇5

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)效果

中圖分類號(hào)：G642，4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1006-3544(2007)06-0051-02

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程設(shè)置中一直作為核心課程，管理類專業(yè)也視其為專業(yè)基礎(chǔ)課。如何教授好這門課程，使學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論中的基本原理和知識(shí)及其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的運(yùn)用有較全面的認(rèn)識(shí)和理解，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)教師面臨的一個(gè)重大問題。因此，探討與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系及原理相適應(yīng)、行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要意義。筆者結(jié)合在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課中遇到的問題，聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐，談一些體會(huì)。

一、教學(xué)中普遍存在的問題

1、理論體系龐大，授課內(nèi)容多且抽象，學(xué)生普遍感覺不易理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下，稀缺資源配置與利用的學(xué)科。建立在一系列假設(shè)基礎(chǔ)上的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，理論體系日益龐大，授課內(nèi)容覆蓋面廣，涉及知識(shí)多，加大了課程的難度。不僅如此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)在日常生活和媒體中雖然頻繁體現(xiàn)，但要真正理解其理論體系或?qū)嵸|(zhì)問題卻并不容易，尤其是對(duì)于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察力的低年級(jí)學(xué)生來說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更加抽象和難以理解。

2、學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門由各種經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有較強(qiáng)邏輯性的學(xué)科，它的數(shù)學(xué)模型與定量分析較多。經(jīng)濟(jì)、管理類專業(yè)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，大多對(duì)邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明不習(xí)慣接受，尤其不容易把這些圖形和公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義同文字描述統(tǒng)一起來，從而很難真正理解經(jīng)濟(jì)理論的含義。學(xué)生很容易對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生乏味、枯燥、難學(xué)的印象，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。

3、教學(xué)手段、方法單一，教學(xué)中理論講授過多，理論與實(shí)踐脫節(jié)。由于高校教學(xué)設(shè)施建設(shè)滯后，導(dǎo)致很多教師使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，一支筆一張嘴，進(jìn)行“填鴨式”灌輸，從課程開始到結(jié)束，老師在講臺(tái)上不停地講理論、畫圖表、講模型、推公式。因?yàn)閮?nèi)容多而課時(shí)有限，教師只能注重理論的講授，沒有時(shí)間聯(lián)系實(shí)際和補(bǔ)充理論以外的信息，致使教學(xué)內(nèi)容更枯燥乏味。這種以教師“教”為主體的教學(xué)方式缺乏教與學(xué)的互動(dòng)，使學(xué)生習(xí)慣于通過被動(dòng)的死記硬背來了解基本的知識(shí)點(diǎn)，掌握一些結(jié)論性的原理，而對(duì)于原理的形成思路卻不甚了解，不能也不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)和研究原理背后的原因。同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析背景與我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)狀況有較大差異，客觀上也造成了理論與實(shí)踐的錯(cuò)位，另外開課年級(jí)較低，學(xué)生對(duì)社會(huì)各方面的認(rèn)知度，特別是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)、理解較為膚淺，都影響了學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

4、教材內(nèi)容老套、陳舊，重技術(shù)而輕經(jīng)濟(jì)思想，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量偏低。西方國(guó)家的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材注重基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)學(xué)普及，如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，書中幾乎沒有數(shù)學(xué)，內(nèi)容生動(dòng)有趣，貼近生活，學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想，并能在生活中運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式分析和解決問題，適合大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論研究、總結(jié)和指導(dǎo)，伴隨著西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的快速發(fā)展而發(fā)展，其內(nèi)容已不再局限于新古典綜合派的體系和內(nèi)容，而目前我國(guó)各高校所用的教材盡管版本不同，但都仍以新古典綜合派理論體系為主，內(nèi)容老套、陳舊，無法為學(xué)生理解某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供理論上的指導(dǎo)。不僅如此，由于學(xué)時(shí)的限制迫使我們的教材在技術(shù)和思想之間選擇了側(cè)重技術(shù)，即數(shù)學(xué)表達(dá)居主導(dǎo)地位，教師在介紹數(shù)學(xué)表達(dá)方式后再介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，結(jié)果使許多學(xué)生掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)似是而非。此外，高校教材市場(chǎng)的壟斷導(dǎo)致教材抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，習(xí)題質(zhì)量偏低。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

1、注重課程鋪墊，講授好導(dǎo)論。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，學(xué)生還是比較感興趣的，但往往在學(xué)的過程中感覺經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象、枯燥、晦澀難懂，很重要的一點(diǎn)是學(xué)生缺乏必要的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”鋪墊。因此，講授好課程導(dǎo)論，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿尤為重要，在導(dǎo)論的講解上多花點(diǎn)時(shí)間是必要的。首先，簡(jiǎn)要講解經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史，從19世紀(jì)90年代馬歇爾現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的建立到20世紀(jì)30年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)，再到20世紀(jì)70年代“滯脹”現(xiàn)象的形成，讓學(xué)生樹立一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。其次，明確微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體是消費(fèi)者和廠商，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體是政府部門，在此基礎(chǔ)上將宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行聯(lián)系和區(qū)別。再次，構(gòu)建課程學(xué)習(xí)框架，引導(dǎo)學(xué)生順著“框架”去學(xué)習(xí)。最后，明確西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法是均衡分析，為學(xué)生以后把握微觀供求模型和宏觀AD-AS模型打下基礎(chǔ)。

2、講授好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本原理。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越多地使用數(shù)學(xué)作為分析工具。雖然數(shù)學(xué)表述比文字性表述更具有確定性和精確性，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不能等同于數(shù)學(xué)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)于初學(xué)者本來就比較抽象，如果再在課堂上大量使用數(shù)學(xué)工具，學(xué)生會(huì)覺得這門課遠(yuǎn)離生活實(shí)際，挫傷其學(xué)習(xí)積極性，所以應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在基本概念、原理以及理解經(jīng)濟(jì)模型背后的經(jīng)濟(jì)涵義上。基本概念是決定該課程內(nèi)容分析正確與否的關(guān)鍵，沒有基本概念作為思維的根據(jù)和手段，就不可能找到分析和解決問題的途徑；基本原理是對(duì)各種經(jīng)濟(jì)問題的分析，力圖尋找出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身的客觀規(guī)律，包括邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律、乘數(shù)原理等等，這些基本規(guī)律在理論上得到了證明，在西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中也得到了證實(shí)。這些概念和原理是我們解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析經(jīng)濟(jì)問題的基本工具。只有掌握了這些概念、原理，才能提高學(xué)生邏輯分析問題的能力，深入掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。

3、通過對(duì)比學(xué)習(xí)達(dá)到溫故而知新的效果。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多理論是通過圖形推導(dǎo)出來的，弄懂圖形才能徹底掌握理論的實(shí)質(zhì)，但學(xué)生普遍認(rèn)為圖形太復(fù)雜了，寧可死記硬背文字，也不愿意仔細(xì)研讀圖形。事實(shí)上學(xué)好這門課的訣竅之一就在于利用圖形。對(duì)于圖形，筆者在教學(xué)中提出了三方面要求：(1)要求看懂圖形，了解圖形說明了什么原理；(2)要能借助于圖形來解題，不僅會(huì)看圖，還要會(huì)用圖；(3)對(duì)相似的圖形會(huì)對(duì)比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中很多圖形有著一定的相似性和對(duì)比性。例如，AD曲線的形狀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)需求曲線形狀相似，它們有什么區(qū)別和聯(lián)系?短期的AS線和市場(chǎng)供給線的關(guān)系又如何?通過對(duì)比，同學(xué)們不但溫習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，還加深了對(duì)新內(nèi)容的理解。又如，MEI曲線為何比MEC曲線更陡峭?這是教學(xué)難點(diǎn)，可以讓同學(xué)們回憶壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中的單個(gè)廠商的需求曲線和市場(chǎng)需求曲線，這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)在圖形上很相似，從而幫助學(xué)生加深理解。長(zhǎng)期的總供給線、長(zhǎng)期的Pc曲線和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中土地的總供給線形狀也極其相似，同樣可以進(jìn)行對(duì)比，等等。